初中語文教材中有不少運用象征手法的文章,如茅盾的《白楊禮贊》、袁鷹的《井岡翠竹》、高爾基的《海燕》等,而比喻手法卻是人們熟知的修辭格,這兩者有何關(guān)系呢?
象征和比喻是兩個不同的概念。象征是根據(jù)事物之間的聯(lián)系,借助于想象的作用,采取的一種委婉、含蓄的說法。比喻就是人們常說的“打比方”,也就是用某一種事物或情境來比另一種事物和情境,是修辭里的一種修辭格。
象征和比喻在運用時想要達到的目的不同。象征的目的是要說乙,因為甲跟乙有聯(lián)系,于是只說甲不說乙,使人由甲聯(lián)想到乙,通過做象征的事物(象征體)去理解抽象的意義——象征義,就是所謂的“托義于物”。例如《松樹的風(fēng)格》以松樹的風(fēng)格象征共產(chǎn)主義風(fēng)格;《白楊禮贊》以白楊樹象征著在華北平原縱橫決蕩,用血寫出中國歷史的北方抗日軍民;而《海燕》運用的象征就更多了,作者用大海象征革命高潮時廣大人民群眾的力量,用暴風(fēng)雨象征席卷一切的革命的浪潮風(fēng)暴,用海燕象征英勇善戰(zhàn)的無產(chǎn)階級革命的先驅(qū)者。
比喻的重點表現(xiàn)在造句上,是語言運用上的技巧,它通常把兩個本質(zhì)不同的事物用喻詞聯(lián)系起來(當然一個句子是不是比喻,不能單看它有沒有喻詞),這兩個事物中有一個是人們熟知的,即乙是人們熟知的,為了讓人們深刻地了解甲而用比喻,甲像乙或甲是乙。石拱橋的橋洞是弧形的,而虹也是弧的,作者就用一個句子把有相似點的兩者聯(lián)系起來,“石拱橋的橋洞成弧形就像虹”;又如,“更多的時候,烏云四合,層巒疊嶂都成了水墨山水”。
象征和比喻在用途上也是有區(qū)別的,我們所看到的象征主要運用于文藝作品中,而比喻卻可以運用于各類文體中,日常生活中也常用比喻這種修辭。
象征中的象征義是人們賦予那個象征物的,所以象征的表現(xiàn)手法多體現(xiàn)在一段或一篇文章中,例如上述用大海象征人民群眾的力量,海燕象征英勇善戰(zhàn)的無產(chǎn)革命的先驅(qū)者,以及作品中的狂風(fēng)、烏云、雷電象征沙皇反動勢力等等,如果孤立地看象征物是不容易看出它的象征義的,只有從整篇或整段的文章分析中,才能理解其象征義,有時還要從作者生活環(huán)境及創(chuàng)作背景中才能理解象征義。而比喻卻是隨處可見,一篇一段一句都可以使用。
象征和比喻在運用時產(chǎn)生的作用也是不同的,使用象征手法,借助具體形象來表現(xiàn)某種抽象意義,可以使思想性和藝術(shù)性完滿地統(tǒng)一起來,而比喻可以化平淡為生動,化深奧為淺顯,化抽象為具體,化冗長為簡潔。
象征和比喻也還是有聯(lián)系的,它們常常有混淆的地方,無論是比喻中的本體和喻體,象征中的象征體和象征義,它們都有相似的地方,海燕敏捷矯健、迅速,所以用“海燕像黑色的閃電”;白楊樹威武挺拔、筆直向上,堅強不屈、力爭上游與堅持在敵后抗日的北方農(nóng)民相似,因而用白楊樹象征北方的抗日農(nóng)民;大海的波濤洶涌、氣勢宏偉與當時俄國革命運動不斷高漲相似,作者用大海及其波浪象征革命高潮時廣大人民群眾的力量。所以象征以比喻為基礎(chǔ),而且在比喻的基礎(chǔ)上進行擴展。因此,我們在閱讀文學(xué)作品時應(yīng)注意哪兒運用的是象征手法,哪兒運用的是比喻修辭格,并把握住它們的聯(lián)系和區(qū)別,將有助于我們提高自己的鑒賞能力。