上帝在看著呢

1944年冬天，德國(guó)被盟軍鐵壁合圍，陷入到嚴(yán)重的危機(jī)中。經(jīng)濟(jì)崩潰導(dǎo)致物資奇缺，老百姓生活難以維系，更糟糕的是由于長(zhǎng)冬異常寒冷，無(wú)數(shù)家庭甚至連取暖的燃料都不夠。在這種情況下，各地政府只得網(wǎng)開(kāi)一面，允許人們上山去砍樹(shù)。為了防止森林遭受嚴(yán)重破壞，政府部門(mén)派出林業(yè)人員在林海雪原里找出老弱病殘的劣質(zhì)樹(shù)木，做上可供砍伐的記號(hào)，然后告誡民眾：如果砍伐未做記號(hào)的樹(shù)，將要受到處罰。

可是在當(dāng)時(shí)的德國(guó)，幾乎所有政府公務(wù)員都被調(diào)往前線，根本沒(méi)有力量去查處違法的砍伐行為。就是在這種無(wú)政府的狀態(tài)下，所有百姓非但沒(méi)有上山去哄搶樹(shù)木，而且直到第二次世界大戰(zhàn)徹底結(jié)束，整個(gè)國(guó)家也未曾發(fā)生過(guò)一起違規(guī)砍伐無(wú)記號(hào)樹(shù)木的事。在生命受到威脅時(shí)，每個(gè)德國(guó)人都自覺(jué)地執(zhí)行了這項(xiàng)無(wú)人監(jiān)管、沒(méi)有任何約束力的規(guī)定。

這是著名學(xué)者季羨林在回憶錄《留德十年》中講述的故事。

是什么力量使得德國(guó)人在如此糟糕的境況下，表現(xiàn)出超乎常人想象的自律?答案就在于他們從心底排斥濫砍伐的行為，而且在無(wú)人約束時(shí)依然能夠管住自己，不去做違背法規(guī)和公德的事。自覺(jué)不做不該做的事，引領(lǐng)他們戰(zhàn)勝了嚴(yán)寒，也戰(zhàn)勝了人性的丑陋。

這讓我聯(lián)想到作家洪晃在參觀卡地亞高級(jí)珠寶作坊時(shí)的經(jīng)歷。在觀看過(guò)鉆石切割和鑲嵌工藝后，她遇到一位已經(jīng)做了23年的拋光師，主要負(fù)責(zé)把珠寶座件在鑲嵌之前拋光。她見(jiàn)老師傅把一根棉線穿進(jìn)要鑲嵌珠寶的眼里，把鑲嵌之后根本看不見(jiàn)的地方也都擦得賊亮，忍不住問(wèn)：“那些拋光的部分以后誰(shuí)也看不見(jiàn)，你不覺(jué)得浪費(fèi)時(shí)間嗎?”

老師傅看了她一眼，認(rèn)真地說(shuō)：“一個(gè)東西沒(méi)人看見(jiàn)，但并不說(shuō)明它不存在，至少上帝在看著呢?！?/p>

上帝到底在不在看?這不重要，重要的是老師傅始終銘記著自己的責(zé)任，認(rèn)真去做好每件應(yīng)該做好的事，哪怕它們無(wú)人關(guān)注，不值一提。有沒(méi)有人看見(jiàn)無(wú)關(guān)緊要，只要無(wú)愧于心，無(wú)愧于己。

與德國(guó)人在無(wú)人管教時(shí)依然恪守著“紙上的規(guī)定”一樣，老師傅在無(wú)人在意之處依然嚴(yán)守著“心中的紀(jì)律”，都體現(xiàn)出一種境界，令人敬畏。

據(jù)說(shuō)古希臘偉大的哲學(xué)家德謨克利特曾弄瞎自己的眼睛，以使感性的目光不致蒙蔽他理智的敏銳。這位睿智的哲人告誡我們：不應(yīng)該在別人面前比在自己面前更加羞恥，而應(yīng)該在一個(gè)人也看不見(jiàn)時(shí)和在大家都看見(jiàn)時(shí)一樣不做壞事。毋寧在自己面前應(yīng)該更知羞恥，并且把下列的箴言銘刻在自己心上：絲毫不做不適當(dāng)?shù)氖隆?/p>

（摘自《中國(guó)青年》）