世態(tài)人生

導(dǎo)語：

生活，猶如一杯酒，有酸甜苦辣，有愛恨情仇，有悲有喜。

人生，猶如變幻莫測的舞臺。它既有“把人生有價值的東西毀滅給人看”的悲劇，也有“把人生無價值的東西撕破給人看”的喜劇，同時，也不乏悲喜劇。

人世間，蕓蕓眾生，無奇不有，千奇百怪，而這恰好構(gòu)成了多姿多彩的社會。下面就讓我們走進(jìn)名家美文，體味千姿百態(tài)的人世吧！

世態(tài)人生，百味人生，人生百味！

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請客

□王力

中國是最喜歡請客的一個民族。從搶付車費，搶會鈔，以至于大宴客，沒有一件事不足以表示中國是一個禮讓之邦。西洋人宴客是有的，但是極不輕易有一次，最普通的只是來一個茶會，并不像中國人這樣常常請朋友吃飯。這些事情，都顯得中國人比西洋人更慷慨更會應(yīng)酬。

其實，中國人這種應(yīng)酬是利用人們喜歡占便宜的心理。不花錢可以白坐車，白吃飯，白看戲，等等，受惠的人應(yīng)該是高興的。一高興，再高興，三高興，高興的次數(shù)越多，被請的人對于請客的人就越有好印象。如果被請的人比我的地位高，他可以“有求必應(yīng)”，助我升官發(fā)財；如果被請的人比我的地位低，他也可以到處吹噓，逢人說項，增加我的聲譽，間接地于我有益。中國人向來主張“受人錢財，與人消災(zāi)”的，不花錢而可以白坐車，白吃飯，白看戲，也就等于受人錢財，若不與人消災(zāi)，就該為人造福。由此看來，請客乃是一種“小往大來”的政策，請客的錢不是白花的。知道了這一個道理，我們就明白為什么對于親弟兄計較錙銖，甚至對于結(jié)發(fā)夫妻不肯“共產(chǎn)”的人，為請客而揮霍千金，毫無吝色；又明白為什么家無儋石，對泣牛衣的人偏有請客的閑錢。原來大多數(shù)人的請客不是目的，而是手段；不是慷慨，而是權(quán)謀！

話又說回來了，請客真的是一種好風(fēng)氣嗎？真的能聯(lián)絡(luò)感情嗎？我曾經(jīng)親耳聽見搶回了鈔的人背面罵那讓步不堅持要搶的人，說他小氣，說他卑鄙。我又曾經(jīng)親耳聽見吃了人家的酒飯的人一出大門就批評主人：五溜魚只有半邊，清燉雞只有半只，煙臭如蕕，酒淡如水，廚子烹調(diào)無術(shù)，主人招待不周！可見中國既有了搶付錢的習(xí)俗，不搶付錢竟像是私德有虧，友誼有損；又有了濫請客的風(fēng)尚，不請客的固然被認(rèn)為不善交際，請客如果請得不痛快，那錢也只等于白花。勿謂郇廚既擾，即盡銜恩；須防金碗雖傾，終難飽德。老饕未饜，微祿半銷！“小往大來”的請客哲學(xué)真是害人不淺！

被請的人有時候也很苦：明知受人錢財就得與人消災(zāi)，但是又沒有拒絕的勇氣，于是計劃“還席”或“回客”。受了人家的好處，再奉還若干好處給人家，這樣就算兩相抵消，不再負(fù)報答的責(zé)任。其實這樣設(shè)想是自尋煩惱。最干脆的辦法是既不請人，也不怕被人請。假使人人如此，中國可以歸真返璞，社會上可以少了許多虛偽的行為，而政府也不再需要提倡儉約和禁止宴會了。

1943年10月3日

（選自《王力文集》，有刪改）

點讀

本文有以下幾個亮點，值得我們學(xué)習(xí)借鑒。

1.透過表象，提煉深刻的立意。本文沒有停留在一般的立意上，而是站在民族文化的角度上去審視它，作者對中國人請客的心理分析得入木三分，談出了深度。

2.雅俗結(jié)合、亦莊亦諧的語言。雅的語言當(dāng)屬第三自然段，如“勿謂郇廚既擾，即盡銜恩；須防金碗雖傾，終難飽德”等，深刻而有見地；亦莊亦諧的語言，如“都顯得中國人比西洋人更慷慨更會應(yīng)酬”一句，極具諷刺意味。

3.寫法上，本文敘議結(jié)合。敘述為議論作鋪墊，而議論是主旨水到渠成的深化和揭示。這樣，主旨更加突出，諷刺效果更加明顯。

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命相家（節(jié)選）

□夏丏尊

“命相學(xué)當(dāng)真可憑嗎？”

“當(dāng)然不能說一定可憑。不過在現(xiàn)今的社會上，命相之說，尚不能說全不足信。一班畢業(yè)生數(shù)十人之中，有的成績并不出色，倒有出路；有的成績很好，卻無人問。這種情形除了命相以外，該用什么方式去說明呢？有人說，現(xiàn)今吃飯全靠八行書。這在我們命相學(xué)上就叫‘遇貴人’。又有人挖苦現(xiàn)在貴人們的親親相阿，說是生殖器的聯(lián)系。這簡直是窮通由于先天，證明‘命’的的確確是有的了。”劉知機玩世不恭地說。

“這樣說來，你們的職業(yè)實實在在有著社會的基礎(chǔ)的。哈哈。”

“到了總理的考試制度真正實行了以后，命相也許不能再成為職業(yè)，至于現(xiàn)在是，有需要，有供給，仍是堂堂皇皇的吃飯職業(yè)。命相家的身份決不比教師低下，我預(yù)備把這碗江湖飯吃下去哩?！?/p>

“你的營業(yè)項目有幾種？”

“命，相，風(fēng)水，合婚擇日，什么都干。風(fēng)水與合婚擇日，近來已不行了。風(fēng)水的目的是想使福澤及于子孫?，F(xiàn)今一般人的心理，顧自身，顧目前，都來不及，那有余閑顧到幾十年幾百年后的事呢？至于合婚擇日，生意也清。摩登青年男女間盛行戀愛同居，婚也必‘合’，日也無須‘擇’了。只有命相兩項，現(xiàn)在仍有生意。因為大家都在急迫地要求出路，尋機會，出路與機會的條件，不一定是資格與能力，實際全靠碰運氣。任憑大家口口聲聲喊‘打破迷信’，到了無聊之極的時候，也會瞞了人花幾塊錢來請教我們。老實說，都無非為了要吃飯。唯其大家要想吃飯，我們也就有飯可吃了。哈哈……”劉知機滔滔地說，酒已半醺了，自負(fù)之外又帶感慨。

“你對于這些可憐的顧客，怎樣對付他們？有什么有益的指導(dǎo)呢？”

“還不是靠江湖上的老調(diào)來敷衍！我只是依照古書，書上怎么說，就怎么說。準(zhǔn)不準(zhǔn)連我自己也不知道。我對他說‘就快交運’‘向西北方走’‘將來官至部長’，是給他一種希望。人沒有希望，活著很是苦痛，現(xiàn)社會到處使人絕望；要找到希望，恐怕只有到我們這里來，花一兩塊錢來買一個希望，雖然不一定準(zhǔn)確可靠，究竟比沒有希望好。在這一點上，我們命相家敢自任為救苦救難的希望之神。至少在像現(xiàn)在的中國社會可以這樣說?！痹捰f愈痛切，神情也愈激昂了。

他的話既詼諧又刺激，我聽了只是和他相對苦笑，對于這別有懷抱的傷心人，不知再提出什么話題好？彼此都已有八九分醉意了。

（選自《中華散文百年精華》，有刪改）

點讀

本文有以下幾點，值得我們學(xué)習(xí)借鑒。

1.采用人物對話的形式，采用命相家自我暴露的方式，生動地展現(xiàn)了一個油滑、自負(fù)、玩世不恭的命相家的形象。

2.在冷靜敘述的文字背后，我們看到的是作者關(guān)注社會現(xiàn)實的敏銳性，提煉社會主題的巧妙性。從對話里，我們能感受到現(xiàn)代社會中人的麻木而又自欺欺人的靈魂。這令人們反思：人，是該相信命相家的邏輯，還是靠自己？

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廢墟上的宣判

□陳亦權(quán)

地震毫無征兆地在4月12日這天凌晨，降臨到了西班牙格拉納達(dá)地區(qū)的一座偏僻小鎮(zhèn)上，小鎮(zhèn)在幾秒鐘之間變成了一片廢墟。

拉德法官是小鎮(zhèn)上最受愛戴的人，他在地震后把災(zāi)民們帶到了郊外的一座荒山上，等待著救援隊的到來。然而，轉(zhuǎn)眼一天過去了，救援隊仍舊沒有穿過重重山險來到這里。拉德法官坐在一塊最高的石頭上，一邊祈禱一邊焦急地看著遠(yuǎn)方。

不少人在出逃時都多多少少帶出了一些食物，他們各自坐在地上一小口一小口地吃了起來。有一位老婦人，她抱著一個看上去還不足一周歲的孫子，默默地坐在一個角落里。他們已經(jīng)整整一天沒有吃東西了，饑餓使孩子連哭鬧的力氣都沒有了。老婦人幾乎找遍了每一位認(rèn)識的人，渴望能為她的孫子討要到哪怕是一點點的食物。但是，她一次又一次地遭到了拒絕!

老婦人無奈地看著孫子那茫然的小臉龐，心疼得流下淚來。她從地上摘了幾片嫩草葉塞進(jìn)小孫子的嘴里，希望能夠給孫子擋一擋饑餓，但幼小的孫子卻本能地把那幾片草葉給吐了出來……

這時，她無意間看見不遠(yuǎn)處有位胖婦人正埋頭打盹兒，在她的外套口袋里，露出一個面包來。老婦人懷著一絲希望，抱著孫子走過去問：“我的孫子一整天沒有吃東西了，你能給他半個面包嗎？”

“不行，救援隊不知道什么時候才會到，這個面包我還要當(dāng)夜宵呢！”胖婦人繼續(xù)埋頭打盹兒，再不答理她。老婦人在準(zhǔn)備轉(zhuǎn)身離開的時候愣了愣，她悄悄彎下腰，把手伸向胖婦人口袋中的那個面包……

結(jié)果可想而知，老婦人被逮住了！人們紛紛從四面八方涌向這里，他們憤怒地把這位老婦人帶到了拉德法官面前，想要讓她受到應(yīng)有的處罰！

“拉德法官，您知道，現(xiàn)在這個時候一個面包可關(guān)系著一條人命。這位小偷的行為實在是太可惡了，您必須嚴(yán)懲她！”大家七嘴八舌地說。

“他們說的是真的嗎？”拉德法官問老婦人，“你可知道偷竊是一件多么可恥的事情？”

“我知道！可是我的孫子已經(jīng)一整天沒有吃東西了，我真的怕我的孫子會死去！我求助過許多人，可是全被拒絕了。為了能讓我的孫子吃到幾口面包，我寧可背上偷竊的罪名……”老婦人說著，慚愧地低下頭去。她懷中的孩子無精打采地翕張著小嘴，所有人都能看出來，他太餓了！

“你是說這個可愛的孩子，他一整天沒有吃東西？而且你求助過許多人，全被拒絕了？”拉德法官顯得很吃驚，他停頓了許久后接著感慨地說，“一場地震讓這座小鎮(zhèn)成為一片廢墟，難道把我們曾經(jīng)友愛互助的心靈也震垮了嗎？偷東西確實有罪，但我們所有人，都犯了比她更嚴(yán)重的罪——冷漠！大家知道哪怕一個面包也能與生命畫上等號，但為什么卻對一個幼小的生命視而不見呢，他只需要半個面包！”

包括那位最憤怒的胖婦女在內(nèi)的所有人，這時都慚愧地低下了頭。拉德法官接著說，“我也是一樣的。作為小鎮(zhèn)里最受人們尊敬的法官，我竟然沒有發(fā)現(xiàn)這位老婦人的困難！我宣判：包括我自己在內(nèi)，我們每一個擁有面包的人，都為這個孩子以及每一個沒有食物的人，撕下一片面包來！”說完，他轉(zhuǎn)身從一只袋子里取出一個面包，撕下一半遞到了老婦人的手中。

在場的所有人都如夢初醒般地緩緩而動。他們紛紛從口袋中掏出食物，有的撕下一片面包，有的掏出幾顆巧克力或者幾塊餅干遞向老婦人，有的甚至去山溝里舀來了干凈的水用來泡開食物喂給那個孩子……

漸濃的夜色中，響起了一片掌聲。

（選自《青春期健康》2010年第6期）

點讀

雖然沒有任何的法律條文規(guī)定冷漠是一種罪過，但是我們卻常常能夠感受到冷漠的惡劣效應(yīng)。冷漠，讓人心的天平漸漸地失衡，讓人性的光輝慢慢地暗淡，直到假惡丑抬頭，而真善美被抑制。本文以地震后的一件事提醒人們：拒絕冷漠，還大家一個互助、友愛、真誠的人間。