《巴黎圣母院》鑒賞

背景介紹

《巴黎圣母院》是法國(guó)作家維克多#8226;雨果的第一部大型浪漫主義小說(shuō)，它在維克多#8226;雨果的卷帙浩繁的著作中占有相當(dāng)重要的位置。

小說(shuō)藝術(shù)地再現(xiàn)了五百多年前法國(guó)國(guó)王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的真實(shí)歷史，展現(xiàn)了宮廷與教會(huì)是如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾又是怎樣同這兩股勢(shì)力進(jìn)行英勇斗爭(zhēng)的。小說(shuō)中的反叛者吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)和面容丑陋的殘疾人卡西莫多是作為真正的美的化身展現(xiàn)在讀者面前的，而人們?cè)诟敝鹘炭寺宓潞唾F族軍人弗比斯身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。作者將可歌可泣的故事和生動(dòng)豐富的戲劇場(chǎng)面有機(jī)地連綴起來(lái)，使這部小說(shuō)具有很強(qiáng)的可讀性。小說(shuō)浪漫主義色彩濃烈，而且運(yùn)用了對(duì)比的寫作手法，它是運(yùn)用浪漫主義對(duì)照原則的藝術(shù)范本。這部小說(shuō)的發(fā)表，使雨果名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，奠定了其作為世界著名小說(shuō)家的崇高地位。

因?yàn)橛旯枷牖钴S，既有資產(chǎn)階級(jí)自由主義傾向，又同情剛剛興起的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，因此，在沙皇尼古拉一世統(tǒng)治時(shí)期，保守頑固的沙皇下令在俄國(guó)禁止出版《巴黎圣母院》。

主題瀏覽

《巴黎圣母院》采用了以古代的歷史題材反映現(xiàn)實(shí)生活的浪漫主義手法。它以中世紀(jì)封建制度鼎盛時(shí)代的巴黎為背景，描繪了五光十色的奇異圖畫，從熱熱鬧鬧的場(chǎng)面中揭示出吉卜賽姑娘被迫害致死的悲慘故事。小說(shuō)對(duì)中世紀(jì)的巴黎風(fēng)貌特別是巍峨的圣母院作了精致的描繪，指出它是中世紀(jì)巴黎的心臟，封建國(guó)家權(quán)威的象征，在情節(jié)上又是一切矛盾的匯合點(diǎn)。雨果從資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想出發(fā)，在揭露封建王朝上層社會(huì)人士丑惡的同時(shí)，還運(yùn)用浪漫主義的手法虛構(gòu)了一個(gè)流浪漢聚居的乞丐王國(guó)，描繪和贊揚(yáng)了下層平民的高尚品德。作者充分運(yùn)用自己在《〈克倫威爾〉序》中提出的浪漫主義的美丑對(duì)照手法，把善與惡、美與丑、崇高與卑下對(duì)照起來(lái)描寫，并在環(huán)境、事件、情節(jié)的安排以及人物形象的塑造上，夸張地突出某些特性，使它們形成強(qiáng)烈的對(duì)照。

雨果在談到《巴黎圣母院》時(shí)說(shuō)：這本書“如果有什么優(yōu)點(diǎn)，是在想象、多變、幻想的方面”。豐富的想象，怪誕的情節(jié)，奇特的結(jié)構(gòu)，是這部小說(shuō)的重要特色。這些獨(dú)特的藝術(shù)手法增加了這部小說(shuō)的浪漫氣氛，也大大增強(qiáng)了作品的感染力。

人物評(píng)價(jià)

愛斯梅拉達(dá)

愛斯梅拉達(dá)是雨果塑造的理想人物。她純潔善良，酷愛自由，熱情豪爽，品格堅(jiān)貞。她從內(nèi)心的善良愿望出發(fā)對(duì)待任何人。對(duì)于誤入乞丐王國(guó)的詩(shī)人甘果瓦，她挽救了他的生命；她還不計(jì)前嫌送水給受刑時(shí)的卡西莫多；她對(duì)愛情抱著至死不渝的信念，絲毫不懷疑心上人的背叛，不允許別人說(shuō)一句他的壞話；面對(duì)克洛德的淫威，她寧死不屈。她的死，是對(duì)封建專制殘酷統(tǒng)治和教會(huì)邪惡勢(shì)力的有力控訴，同時(shí)，也喚起了人們對(duì)真善美的追求。

卡西莫多

卡西莫多是雨果根據(jù)美丑對(duì)照原則創(chuàng)造的人物形象。他有著丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨(dú)眼，耳聾，駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。他受盡嘲弄，但內(nèi)心崇高，是一個(gè)富有正義感、感情豐富的人。他對(duì)愛斯梅拉達(dá)的愛慕是一種混合著感激、同情和尊重的柔情，一種無(wú)私的、永恒的、高貴質(zhì)樸的愛，完全不同于克洛德那種邪惡的占有欲，也不同于花花公子弗比斯的逢場(chǎng)作戲。雨果通過(guò)這一形象，樹立起一個(gè)人類靈魂美的典型。這一形象還體現(xiàn)了善戰(zhàn)勝惡，真誠(chéng)戰(zhàn)勝虛偽的理論。

克洛德#8226;弗羅洛

克洛德是一個(gè)具有雙重性格的人物。一方面，他是宗教惡勢(shì)力的代表，道貌岸然，內(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣，為滿足自己的欲望不擇手段：他出于淫欲指使卡西莫多劫持愛斯梅拉達(dá)；他出于嫉妒刺傷弗比斯卻嫁禍于愛斯梅拉達(dá)；他因得不到愛斯梅拉達(dá)的愛情而將她置于死地。另一方面，他又是宗教禁欲主義的犧牲品，長(zhǎng)久的禁欲扭曲了他的靈魂。他越是意識(shí)到自己失去了人間的歡樂(lè)，便越是仇恨世人，仇視世間一切美好的事物。他是本部小說(shuō)中最有深度的人物。

片段賞析

1.我們并不想在這里向看官描述那個(gè)四面體的鼻子，那張馬蹄形的嘴巴，那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼，那只完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全、宛如城堡垛子似的亂七八糟的牙齒，那沾滿漿渣、上面露著一顆象牙般大門牙的粗糙的嘴唇，那分叉的下巴，特別是籠罩著這一切的那種表情，輕蔑、驚愕、憂傷兼?zhèn)洹Ｈ缈赡?，?qǐng)諸位看官把這一切綜合起來(lái)想一想吧！

全場(chǎng)一致歡呼。大家急忙向小教堂涌去，有人把這位真福的狂人教皇高舉著抬了出來(lái)。這時(shí)，大家一看，驚訝得無(wú)以復(fù)加，嘆為觀止：原來(lái)這副怪相竟然是他的真面目！

更恰當(dāng)?shù)卣f(shuō)，他整個(gè)人就是一副怪相。一個(gè)大腦袋，紅棕色頭發(fā)豎起；兩個(gè)肩膀之間聳著一個(gè)偌大的駝背，與其相對(duì)應(yīng)的是前面雞胸隆凸；大腿與小腿，七扭八歪，不成個(gè)架勢(shì)，兩腿之間只有膝蓋才能勉強(qiáng)并攏，從正面看去，活像兩把月牙形的大鐮刀，只有刀把接合在一起；寬大的腳板，巨大無(wú)比的手掌；而且，這樣一個(gè)畸形的身軀，卻有著一種難以描狀的可怕體態(tài)：精力充沛，矯健敏捷，勇氣非凡。力與美，均來(lái)自和諧，這是永恒的法則使然，但這是例外，例外得離奇！這就是狂人們剛剛選中的教皇。

這簡(jiǎn)直是打碎后又胡亂焊接起來(lái)的一個(gè)巨人。

【評(píng)析】

選文是對(duì)卡西莫多出場(chǎng)的描寫，形象生動(dòng)，栩栩如生，讀來(lái)給人如見其人的感覺?！八拿骟w”“馬蹄形”“殘缺不全”“亂七八糟”“粗糙”“分叉”“七扭八歪”這些詞語(yǔ)準(zhǔn)確、生動(dòng)、獨(dú)特、傳神地勾勒出了卡西莫多五官的奇形怪狀、奇丑無(wú)比。寫眉毛，好像“茅草似的”；寫牙齒，“宛如城堡垛子”；寫兩條腿，“活像兩把月牙形的大鐮刀，只有刀把接合在一起”。這些新穎奇特、形象貼切的比喻給讀者留下了不可磨滅的印象。作者選用的喻體全是生活中常見的事物，然而它們巧妙地組合后，就能恰到好處地表現(xiàn)卡西莫多的畸形外貌，讓讀者讀后可以因喻見人，感受到人物獨(dú)特的風(fēng)采。

2.原來(lái)是在人群與焰火之間一個(gè)寬闊的空地上，有個(gè)少女在跳舞。

這位少女究竟是人，還是仙女，或是天使，甘果瓦盡管是懷疑派的哲人，是諷刺派的詩(shī)人，一上來(lái)也拿不準(zhǔn)，因?yàn)槟橇钊搜刍潄y的景象使他心醉神迷了。

她身材不高，可苗條的身段挺拔，顯得修長(zhǎng)，所以他仿佛覺得她個(gè)兒很高。她膚色棕褐，但可以猜想到，白天里看上去，大概像安達(dá)盧西亞姑娘和羅馬姑娘那樣有著美麗的金色光澤。她那纖秀的小腳，也是安達(dá)盧西亞人的樣子，穿在優(yōu)雅的鞋子里整個(gè)顯得貼緊而又自如。她在一張隨便墊在她腳下的舊波斯地毯上翩翩舞著，旋轉(zhuǎn)著，渦旋著；每次一旋轉(zhuǎn)，她那張容光煥發(fā)的臉蛋兒從您面前閃過(guò)，那雙烏亮的大眼睛就向您投過(guò)來(lái)閃電般的目光。

【評(píng)析】

選段是以詩(shī)人甘果瓦的所見來(lái)寫愛斯梅拉達(dá)的美貌的，通過(guò)寫其跳舞展露的身材、服飾、目光來(lái)突出其外在的美，進(jìn)而為下文寫其心靈的美起到了烘托作用。