學會選取立論的角度

【技法導航】

面對一道文題或一則材料，我們從不同的角度和側面進行分析和思考，就能確定不同的立論角度。具體來說，立論就是針對客觀事物或問題，直接提出自己的見解和主張，闡明其理由。寫作構思時，我們可以從以下幾方面來選取立論的角度。

一、運用發(fā)散思維，找出最佳立論角度

發(fā)散思維的核心是充分發(fā)揮想象力，突破原有知識范圍，重組信息以發(fā)現(xiàn)新的觀念，進而解決問題的思維方法。運用發(fā)散思維時，我們可以通過聯(lián)想，對事物或從相近、相反的角度，或從功用、意義的角度發(fā)散，找出最佳立論角度。具體的立論角度有：正面、反面、側面等角度，過去、現(xiàn)在、未來等時間角度，整體與局部、現(xiàn)象與本質、物質與精神等哲學角度，肯定與否定、主觀與客觀等認識角度。例如以“溝通”為話題的作文，從功用角度立論，它能使關系和諧，有效地與人合作等；從相反角度立論，可以列舉不善于溝通的各種弊端以及危害等。

二、通過聯(lián)想思維，挖掘最新立論角度

運用聯(lián)想思維，就是由事物的表象聯(lián)想到它的本質，再由其本質意義聯(lián)想到與之相關的事物，從而挖掘出文題或材料新的立論角度。運用聯(lián)想思維進行深層思考，我們可以從以下幾方面進行：一是抓住事物間的相似點，挖出事物本質。二是通過對比或類比，凸顯事物本質。三是探究事物因果關系，從而抓住事物本質。例如以“橋”為話題的作文，我們就可以找到許多新的立論角度：斷橋——論述殘缺也是一種美；老師微笑的目光是橋——論述愛心與奉獻；同學的友情是橋——論述友善與溝通；人世間的真情是橋——論述和諧社會的構建等。

三、借助形象思維，尋找具體立論角度

形象思維就是把抽象的概念轉化為對某一具體問題的討論，或把寬泛的話題切分為若干個分話題，然后選擇一個自己最擅長的側面進行立論。例如以“冷與熱”為話題的作文，從人際關系的角度，可以挖掘出父母對子女外表的冷、內心的熱——論述只有嚴格要求才能健康成長；從人生態(tài)度的角度，由“冬練三九，夏練三伏”可以得出“學習過程中忌忽冷忽熱”的立論；從社會現(xiàn)象的角度，可以對“追星熱”“炒作熱”作冷靜思考；從國際關系的角度，可以分析國際關系的冷熱無常，提出“要立足世界必須加強綜合國力”的見解；從自然現(xiàn)象的角度，可以由全球變暖引出對環(huán)境破壞的憂思。

【范文精評】

詩路·人生

□賀巍

一條曲徑，曲折迂回中總有“柳暗花明又一村”的希望；一排巨浪，潮起潮落時更能發(fā)出驚心動魄的聲響；一腔故事，遺憾嘆惋里才有肝腸寸斷的凄涼；一種人生，跌宕困頓中方顯驚世駭俗的壯舉！（首段提出文章的中心論點。“腔”字的靈活運用，加上排比而富有詩意的語言，使文章開篇錦繡，堪稱鳳頭）

李白，是那九天攬月、五洋捉鱉的勇者嗎？是那仰天大笑、不肯摧眉折腰的傲者嗎？是那把酒臨風、舉杯消愁的哀者嗎？是！他就是那故作狂態(tài)、嘲諷富貴的傲者，就是那云游九州、顛沛流離的游子，更是那繡口一吐、就是半個盛唐的詩仙。（巧妙化用詩句，彰顯出作者厚實的文學功底）

世俗人眼中，李白放蕩不羈，恃才傲物。但他一生更多的是曲折坎坷。綜觀李白一生：從蠻荒大漠輾轉入中原，穿巫峽，過洞庭，到入朝為官，賜金放還，最后落得形影相吊。然而他并未消沉，而是愈挫彌堅，憑著頑強堅忍的意志，獨自承受著所有的一切，寫出文學史上最為瑰麗的千古佳作。（“豬肚”之一：論述憑借頑強的意志，可以戰(zhàn)勝磨難。這是文章的第一個分論點）

蘇軾，是那牽黃擎蒼嘆英雄的歌者嗎？是那揀盡寒枝不肯棲的寒鴉嗎？是那穿越生死苦思量的癡漢嗎？是！他就是那對酒當歌、高唱大江東去的豪邁人，就是那一蓑煙雨任平生的坦蕩人，更是那滄海度余生的隱逸人。（巧妙化用蘇東坡名句，再次彰顯出作者厚實的文學功底）

穿越歷史，我們總會看到蘇軾把酒臨風、談古論今的衣袂，總會看到那個月下獨酌、高歌千里共嬋娟的身影。然而，這一切都掩飾不住他宦海沉浮、歷盡磨難的痛楚。朝廷的貶謫，令他兩鬢微霜；世態(tài)的炎涼，令他只能對月高歌；生離死別，更令他于明月之夜獨對短松岡。他靜靜地喝下那一杯映照蒼穹的酒，也喝下了承載天地萬物的豪邁之氣。（“豬肚”之二：論述憑借曠達的氣度，可以戰(zhàn)勝磨難。這是文章的第二個分論點）

李清照，是那素月寄孤舟，只影隨水流的孤寂人嗎？是那梧桐夜雨里尋尋覓覓的哀憐女嗎？是那西樓上沉吟花自飄零的傷懷者嗎？是！她就是那懷揣一種相思、兩處閑愁的善感人，就是那瘦比黃花的憔悴人，更是那驚起一灘鷗鷺的旅行者。

李清照的半生都處于喪夫之痛、流離之苦中。盡管如此，李清照仍在風云變幻的亂世中尋覓自己的幸福，在梧桐雨夜靜聽雨打芭蕉，訴說著點滴的愁苦。至此，她舍棄了易逝的黃花，在花自飄零的雨夜，考撰《金石錄》；在雁字回時的如血殘陽下，推敲《漱玉詞》。于是，才有筆落驚風雨的奇文流傳千古，才有坦蕩的爭渡情懷彪炳史冊。（“豬肚”之三：論述憑借寧靜的情懷，可以超越磨難，締造輝煌人生。這是文章的第三個分論點）

數(shù)峰無語立斜陽，靜靜地訴說著地老天荒的滄桑，嶄露頭角的人總在前面……（用詩意盎然且飽含哲理的語言總結全文，回扣文題和文章的中心論點，韻味悠長，耐人尋思，實屬“豹尾”）

總評

本文立意凝練深刻，從文化名人中尋找人生蹤跡，從人生蹤跡中尋找鮮活的論據(jù)，從而證明“人生在跌宕困頓中方顯驚世駭俗的壯舉”的觀點。本文緊扣“磨難”這一角度立論，結構新穎別致，層次井然有序，論據(jù)與觀點緊密相連，體現(xiàn)了作者謀篇布局的匠心；語言生動形象，音調平仄相諧，句式靈活多變，嚴謹中見參差。