淺析素描造型的基本要素

　　素描是一切造型藝術(shù)的重要基本功之一。不論是繪畫、雕塑、建筑還是藝術(shù)設(shè)計(jì)，都離不開素描造型基礎(chǔ)。素描在造型中起著重要作用，人們通過素描訓(xùn)練過程獲得對(duì)大自然形態(tài)的體驗(yàn)，并協(xié)調(diào)觀察與表現(xiàn)的一致性。
　　一、如何正確觀察及理解結(jié)構(gòu)
　　素描大師德加曾說：“素描畫的不是形體，而是對(duì)形體的觀察。”學(xué)習(xí)素描畫的不是物體的形，而是通過觀察畫物體的結(jié)構(gòu)。在觀察對(duì)象時(shí)，切勿只盯著一個(gè)點(diǎn)，而忽略了整體的比例關(guān)系。在作畫時(shí)，常常會(huì)提到“整體—局部—整體”。在觀察時(shí)，仔細(xì)用心，對(duì)于物體的細(xì)節(jié)之處，對(duì)象的輪廓、比例、結(jié)構(gòu)，用心地思考并記憶，通常以手中的筆作為標(biāo)尺，瞇著一只眼睛來觀察對(duì)象的比例關(guān)系，做到心中有數(shù)。在觀察的同時(shí)，不僅要用眼觀看，也要用心去感受對(duì)象。這就是照片與繪畫的本質(zhì)區(qū)別。曾有很多人說，隨著時(shí)代的進(jìn)步，科技的發(fā)展，照相機(jī)的出現(xiàn)，繪畫將面臨沒落至消失。筆者的回答是“不”。因?yàn)檎掌荒芸陀^地再現(xiàn)對(duì)象，而繪畫不僅可真實(shí)客觀地再現(xiàn)對(duì)象的原本樣貌，還注入了作畫者的思想情感，所以繪畫便有了理性的思考及作品的靈魂。如達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》，主人公那迷人的微笑、含有淡淡憂傷的眼神具有深刻內(nèi)涵。
　　對(duì)于物體的結(jié)構(gòu)，在觀察時(shí)，作畫者也進(jìn)行著理性的分析，在《于小冬講觸覺素描》這本書中，作者說：“皮、肉、骨、魂是我對(duì)藝術(shù)品格高下的認(rèn)識(shí)和理解，我覺得無論畫什么都必須見魂，由皮到骨，最后見魂，如果你最后就一層皮的話，即便是寫實(shí)，沒有畫面結(jié)構(gòu)，沒有骨的支撐是站不住腳的?！敝挥谐浞掷斫饬宋矬w的結(jié)構(gòu)，體才不會(huì)變“形”。結(jié)構(gòu)是造型的根本，無論對(duì)象多么復(fù)雜多變，都應(yīng)透過現(xiàn)象看本質(zhì)，看結(jié)構(gòu)關(guān)系，這樣的繪畫才有生命力。
　　二、點(diǎn)線面、構(gòu)圖、透視相互呼應(yīng)
　　由點(diǎn)即成線，由線連成面，由面構(gòu)成體。點(diǎn)線面在素描中至造型藝術(shù)中的各學(xué)科，都是一個(gè)基本要素。點(diǎn)線面不同藝術(shù)形態(tài)的表現(xiàn)及其不同排列組合，構(gòu)成千變?nèi)f化的形體結(jié)構(gòu)及不同的形式美，梁楷在他的寫意畫《李白行吟圖》中，寥寥數(shù)筆就勾畫出一個(gè)灑脫的詩(shī)仙形象，其飄然瀟灑的神情，生動(dòng)傳神，令人叫絕。
　　構(gòu)圖，即“經(jīng)營(yíng)位置”，處理畫面結(jié)構(gòu)，通過點(diǎn)線面在畫面中進(jìn)行合理的布局與組織。在張會(huì)元編著的《素描教學(xué)》中提到，“以結(jié)構(gòu)為中心，以線為主要表現(xiàn)手段，線面結(jié)合的造型方式?！蹦敲丛跇?gòu)圖中不僅要觀察并理解對(duì)象結(jié)構(gòu)，在構(gòu)圖中同樣要運(yùn)用“整體—局部—整體”的方法，從大處著眼，把握大的關(guān)系及大結(jié)構(gòu)，通常多用長(zhǎng)線，勾畫大的形體關(guān)系。經(jīng)營(yíng)位置應(yīng)注意取舍，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，根據(jù)對(duì)象及作畫需要，對(duì)對(duì)象加以選擇、裁剪以及提煉。在繪畫時(shí)，通常采取的簡(jiǎn)易方法是，兩手大拇指與食指相互交叉，便成一個(gè)框，選取“景”了。在畫面中明確主體物，即主，其陪伴便是“賓”了，勿要“喧賓奪主”。在布局時(shí)要有主次之分，要均衡協(xié)調(diào)，也要虛實(shí)對(duì)比，這樣畫面才生動(dòng)，不至死板。于小冬在《觸覺素描》中提到“畫面經(jīng)營(yíng)的重點(diǎn)，是經(jīng)營(yíng)畫面黑白灰點(diǎn)線面的關(guān)系?！?br/>　　透視是素描造型藝術(shù)的根本，由于人眼特殊的生理結(jié)構(gòu)和視覺功能，任何一個(gè)物象在人的視覺中都具有近大遠(yuǎn)小、近處清晰、遠(yuǎn)處模糊的變化現(xiàn)象。因此，通常所講的透視即是一點(diǎn)、兩點(diǎn)透視，不同的觀察對(duì)象角度及對(duì)象位置的變化，都會(huì)產(chǎn)生不同的視角，通常有仰視、俯視、平視，不同的角度，呈現(xiàn)出不同的形態(tài)。透視在結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)之上，沒有了透視的規(guī)律，便無從下手了。
　　三、三大面、五大調(diào)與石分三面、墨分五色
　　“三大面、五大調(diào)”是西方素描所講的明暗色調(diào)，而“石分三面、墨分五色”是中國(guó)山水畫中所提到的視覺對(duì)比度。兩者有著異曲同工之處，素描中的明暗色調(diào)，考究其光影瞬間變化，以繪畫的形式并以理性的思考呈現(xiàn)在畫面上。郎士寧作為傳教士來到中國(guó)，同時(shí)也將西洋畫傳入中國(guó)，并沒有得到康熙皇帝的肯定，康熙曾說：“人的臉上怎么有了陰影呢?”受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響的康熙對(duì)于外來的西洋畫是不接受的。在素描中，講究的是光影變化，由光影便產(chǎn)生了明暗，明暗則構(gòu)成了黑白灰，它是構(gòu)成完整視覺表現(xiàn)的重要因素。因此，西洋繪畫在素描、色彩三面五調(diào)的層次變化中求統(tǒng)一，不同的光影下，不同的變化，便有無窮的魅力了。而中國(guó)畫則是以白描和水墨畫為中心的“寫意傳統(tǒng)素描”。《于小冬講觸覺素描》一書中談到范寬的大作“《雪景寒林圖》是中國(guó)式的明暗層次分明而體積關(guān)系豐富的素描，沉靜典雅，氣魄宏大?！敝袊?guó)畫的博大精深，以形寫神，寓意深遠(yuǎn)。
　　素描，是窮盡一生的課程。點(diǎn)線面、黑白灰、明暗、觀察與構(gòu)圖的相互關(guān)系，是造型的要素。有了成功的造型作為基礎(chǔ)，素描繪畫便也成功了一半。通過對(duì)素描造型的把握，可為學(xué)習(xí)其他藝術(shù)課程打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
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