在聽課中“思”課

　　在聽課中，不僅僅要關(guān)注上課教師教學(xué)理念的不同呈現(xiàn)、教學(xué)風(fēng)格的不同展示，更重要的是，要善于從上課教師直觀的、外顯的課堂教學(xué)呈現(xiàn)中，對其在教學(xué)中所蘊含的教學(xué)理念進(jìn)行思想上的碰撞，在思考中真正領(lǐng)會教學(xué)理念。要積極關(guān)注活生生的學(xué)生個體在課堂上的學(xué)習(xí)狀態(tài)，關(guān)注學(xué)生是否能在教師的引領(lǐng)下，帶著自己的觀點、解讀走進(jìn)課堂，逐漸成為一個成熟的、獨立的、自主的學(xué)習(xí)者。要不斷地把上課教師的課與自己的教學(xué)實際進(jìn)行比照思考，在思考中認(rèn)識教學(xué)本身的規(guī)律，從而提升自己的教學(xué)水平，構(gòu)建出高效的課堂。因此，可以這樣說在聽課中思課不僅僅是教師專業(yè)成長道路上的一種學(xué)習(xí)形式，更是教師對教育事業(yè)執(zhí)著追求的一種態(tài)度。
　　一、 看課堂呈現(xiàn)，思教學(xué)理念
　　有位教師曾這樣說過：“好的課堂需要好的教學(xué)設(shè)計，好的教學(xué)設(shè)計需要好的創(chuàng)意，好的創(chuàng)意需要好的智慧?！钡裁麕熢谡n堂中所表現(xiàn)出的對美的獨特感受入情入境，對文本的體驗感悟入情入理，往往是他們長期專業(yè)發(fā)展的積淀，是他們根據(jù)自己對教材的個性理解后，運用教學(xué)智慧對教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計，最后運用課堂來詮釋自己對教學(xué)理念的感悟與領(lǐng)會。當(dāng)然，每位教師由于自身素養(yǎng)的不同，在解讀教材、駕馭課堂、了解學(xué)情上的層次也就各有不同。教師在聽課時就要從上課教師課堂呈現(xiàn)的方式、教學(xué)效果等方面來思課。
　　從宏觀上認(rèn)真思考上課教師是否根據(jù)課標(biāo)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，對課標(biāo)中各學(xué)段的要求是否能正確地把握；是否對文本內(nèi)涵的品讀及文本在單元教材中的地位與作用能正確理解；是否對作者的寫作脈絡(luò)與情感線索把握準(zhǔn)確；是否做到了以學(xué)生為主體，積極發(fā)掘教材的能力生長點，采取行之有效的教學(xué)手段；是否對學(xué)生的學(xué)習(xí)程度、學(xué)習(xí)需要進(jìn)行準(zhǔn)確分析等。從微觀上認(rèn)真思考上課教師在這節(jié)課設(shè)計中，它的教學(xué)著眼點是什么？教學(xué)的目標(biāo)是否明確？教學(xué)的結(jié)構(gòu)是否張弛有度？是否努力通過這節(jié)課的教學(xué)，使學(xué)生獲得向善、向上的情感體驗和心靈感悟，促進(jìn)學(xué)生的精神成長？等等。
　　在他人的教學(xué)方式中做到思中有悟，即領(lǐng)悟課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，領(lǐng)悟現(xiàn)代教育所倡導(dǎo)的“走向生本，追求高效的課堂教學(xué)”的理念，思考中促進(jìn)自己主動地學(xué)習(xí)，了解前沿的最新動態(tài)，最終在思課中達(dá)成自我課堂教學(xué)的鮮活靈動，使自己的課堂教學(xué)如著名教師孫雙金老師所說那樣，課上得“有滋有味、有情有趣、有聲有色”。
　　二、 看學(xué)生狀態(tài)，思教學(xué)成效
　　在一些公開課上，筆者發(fā)現(xiàn)當(dāng)學(xué)生的狀態(tài)并不像教師預(yù)期那樣順暢，甚至出現(xiàn)了學(xué)生上課走神、對學(xué)習(xí)表現(xiàn)出不感興趣或是課堂發(fā)言不踴躍，導(dǎo)致教學(xué)氣氛沉悶等諸多現(xiàn)象時，此時任課教師在課后往往不禁產(chǎn)生這樣的疑問：今天，我班學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)怎么了？學(xué)生有這樣緊張的狀態(tài)是不是與教師聽課導(dǎo)致學(xué)生課上思維放不開有關(guān)？或是其他原因等。
　　其實，學(xué)生的學(xué)習(xí)是否達(dá)到最佳狀態(tài)，學(xué)生的“學(xué)習(xí)力”是否得到了很大程度的提高，學(xué)生在學(xué)習(xí)中是否體驗到了愉快和幸福，很多時候取決于教師在教學(xué)設(shè)計、教學(xué)方法上的合理運用，取決于教師對學(xué)生評價的激勵性，取決于教師教學(xué)語言、教學(xué)體態(tài)的得體與魅力?？梢赃@樣說，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是教師教學(xué)成效的檢驗劑。真正的課堂應(yīng)是教師在教學(xué)中始終把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，把學(xué)生的“學(xué)”放在第一位，積極創(chuàng)造富有吸引力的、富有情趣的課堂；應(yīng)是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的學(xué)習(xí)互動愉悅、和諧的教學(xué)情境；應(yīng)是學(xué)生在課堂上充滿自信，始終以飽滿的精神狀態(tài)參與到課堂學(xué)習(xí)中，即所謂的“小臉通紅，小眼發(fā)光，小手直舉，小嘴常開”的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
　　因而，教師在聽課中，不僅要關(guān)注教師的課堂呈現(xiàn)，也要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)；要觀察上課教師能否關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，在課堂教學(xué)中是否注重教學(xué)氛圍的創(chuàng)設(shè)及激勵性的教學(xué)評價；觀察上課教師能否注重學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，如坐姿、寫字姿勢、與人合作的習(xí)慣、認(rèn)真傾聽的習(xí)慣等；觀察教師是否能關(guān)注學(xué)生上課的情緒，積極調(diào)控課堂等。在關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的同時，還要積極思考任課教師在教學(xué)中如何做到從學(xué)情出發(fā)，使得課堂教學(xué)活動具有多向性和關(guān)注性？教師是怎樣做到教學(xué)評價的靈動性和有效性？等等。作為一名教師，在教學(xué)中應(yīng)始終站在學(xué)生的角度，以最飽滿的激情，激活學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，給學(xué)生以自由的空間，給學(xué)生以想象的心靈，使不同個性的學(xué)生都能得到學(xué)習(xí)力的發(fā)展。也只有這樣，才能創(chuàng)設(shè)出高效的課堂，提高教學(xué)實效。
　　三、 看文本解析，思教學(xué)規(guī)律
　　在《草船借箭》的聽課中，教研員在點評時這樣說道:我聽了這節(jié)課，想到了要簡簡單單教語文這個問題。接著，又誠懇地指出：每位教師在聽課時要認(rèn)真思考，除了思考這節(jié)課的優(yōu)缺點外，還可以思考教師對教材的挖掘上是否意識到教材只是資源，以及如何挖掘它？還要思考有沒有其他思路去上這節(jié)課。緊接著這位教研員暢談了自己聽課后的思考：他覺得任課教師是不是可以放棄以往的抓中心詞“神機妙算”進(jìn)行教學(xué)的做法，從走進(jìn)人物心理方面入手，做得更到位一些，達(dá)到“簡簡單單教語文”的教學(xué)目的。如可以引導(dǎo)學(xué)生從“文本中諸葛亮、周瑜、魯肅、曹操四個人在草船借箭后，心情怎么樣”這個問題入手，為什么諸葛亮在取箭后很高興，你是從課文的哪些地方體會出來的進(jìn)行分析。這樣，學(xué)生就會帶著問題自主感悟文本：從第三天的漫天大霧，諸葛亮高興是因為天助我也；從看到曹操讓弓箭手放箭，諸葛亮高興是因為生性多疑的曹操被他牽著鼻子走；小船受箭時向一邊傾斜，諸葛亮高興是因為小船受箭很多；船回來時順風(fēng)順?biāo)?，諸葛亮高興是因為取箭順利等。教研員用自己的親身體會指導(dǎo)教師在聽課中思課，在思課中成長，這一席話讓所有聽課的教師都獲益匪淺。
　　筆者在聽《紀(jì)昌學(xué)射》中，一位教師在教學(xué)中進(jìn)行文本的拓展：第一處是圍繞著“紀(jì)昌學(xué)射時，躺在妻子的織布機下，盯著織布機”這個細(xì)節(jié)進(jìn)行拓展，引導(dǎo)學(xué)生想象：夏天、冬天時的環(huán)境，母親、妻子、鄰居的勸說、嘲笑，紀(jì)昌是怎么做的？怎么說的？以體會紀(jì)昌永不放棄的精神。第二處是抓住“紀(jì)昌站在虱子旁邊，聚精會神地盯著它”這個內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行當(dāng)場練寫，交流體會。聽課時，筆者邊聽邊思考：在文本中，作者對紀(jì)昌“盯住目標(biāo)不眨眼”、“把極小的看成很大的”的勤學(xué)苦練的描述，非常具體，顯然這是采取夸張的手法。教學(xué)這篇寓言故事到底其重點是什么？應(yīng)圍繞哪個重點進(jìn)行訓(xùn)練？教師是否有必要抓住文中的夸張內(nèi)容進(jìn)行拓展？這樣的做法對學(xué)生理解寓言的意義有什么具體的幫助呢？筆者認(rèn)為，本課是寓言故事，需要教師從寓言類文本的特點入手，引導(dǎo)學(xué)生重點感悟文本中的兩個人物形象——紀(jì)昌和飛衛(wèi)。因此，教學(xué)本課首先要確立兩個方面的教學(xué)目標(biāo)，一是角色朗讀，抓住文中飛衛(wèi)的語言，理解飛衛(wèi)兩次要求紀(jì)昌練眼力時是怎么循循善誘地教導(dǎo)紀(jì)昌的？二是細(xì)讀文本，理解紀(jì)昌在練習(xí)眼力的過程中是怎么練的？怎么想的？教學(xué)中，可采取這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)：仔細(xì)觀察畫面，想象人物內(nèi)心的想法；深入到文本中，抓住重點詞句細(xì)細(xì)咀嚼；進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，進(jìn)一步走進(jìn)人物內(nèi)心；聯(lián)系實際，暢談理解體會，從而理解紀(jì)昌學(xué)射時的毅力和恒心，體會學(xué)習(xí)任何本領(lǐng)時都要勤學(xué)苦練，最后才能取得成功的道理。由此，筆者追問：教師該如何用好教材？寓言類課文該如何教？寓言類課文的價值到底是側(cè)重于文本內(nèi)容的理解上，還是側(cè)重于語言表達(dá)形式的訓(xùn)練上？這就要求教師在寓言類課文的教學(xué)中要準(zhǔn)確定位教學(xué)目標(biāo)，通過合理的教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己或他人的感悟、體會，內(nèi)化對寓意的理解。
　　總之，教師在聽課與思課中，深刻地感受到上課教師對教材感悟的獨特見地及獨有體驗，并結(jié)合自己對課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀，結(jié)合自己的教學(xué)實踐，積極思考教學(xué)中的獨到之處，最終在教學(xué)實踐中不斷地提升自己，促進(jìn)自己的專業(yè)成長。