峽谷古鎮(zhèn)群:即將隱退的千古風(fēng)流

　　“黃河行船，談磧色變”， 雄心勃勃的商人們只有“望磧興嘆”，極不情愿地將滿船的貨物卸在磧口岸邊，再雇傭馱隊經(jīng)陸路轉(zhuǎn)運。
　　清光緒元年，黃河突然泛濫，水勢之大數(shù)百年難遇。三交古鎮(zhèn)慘遭滅頂之災(zāi)，繁華的商業(yè)大街連同兩旁店鋪被一掃而光。
　　在鼎盛時期，招賢鎮(zhèn)上聚集了上萬瓷工，街上滿是拉瓷器的駱駝和騾馬車，拉出去的是瓷器，流進(jìn)來的是白花花的銀錢。
　　
　　從水利運輸?shù)慕嵌葋砜?，黃河晉陜大峽谷絕對算不上一條黃金水道——時寬時窄的河道，忽緩忽急的流水，以及無處不在的沙磧暗礁，讓行船成了一件極為冒風(fēng)險的事。
　　然而即便如此，與黃土高原上的崎嶇道路相比，峽谷水路還是要便捷許多。當(dāng)年，無數(shù)的陜西、山西商人正是看中了這一點，他們無所畏懼，滿載貨物順峽谷南下北上。峽谷兩岸數(shù)不清的碼頭渡口、村鎮(zhèn)集市也隨之興旺，并搖身一變，成為一個個喧囂熱鬧的商貿(mào)重鎮(zhèn)，磧口、吳城、招賢、三交……黃河水道，孕育了這些古鎮(zhèn)的富貴榮華。
　　過去的千百年里，黃河古鎮(zhèn)幾度興衰，洪水、戰(zhàn)亂在這里周而復(fù)始。最終，商旅散去，古渡荒蕪，一座座古鎮(zhèn)也逐漸沉寂，直到如今。
　　
　　磧口：峽谷水路的地理極限
　　對臨縣磧口古鎮(zhèn)的最初印象，還是源于那兩句民謠——“馱不完的磧口、填不滿的吳城”、“磧口街上盡是油，三天不馱滿街流”。 前一句極富張揚，夸贊之情溢于言表，是描述當(dāng)年磧口碼頭巨大的貨物吞吐量，后一句則從百姓日常生活的視角，展示了磧口這一古老商貿(mào)都會的繁榮。
　　作為晉陜峽谷里著名的水旱大碼頭，磧口的輝煌并不遙遠(yuǎn)。
　　在今天走進(jìn)磧口，只要稍稍說明來意，幾乎所有的當(dāng)?shù)厝硕紩δ憬蚪驑返?，談興最濃的就是古鎮(zhèn)曾經(jīng)的繁華。他們會講述古鎮(zhèn)商鋪如何名揚四海，船筏如何云集大河，駝鈴如何回響山川，以及那些發(fā)生在豪宅大院里的故事傳說。順著他們的指點一路走去，只見浩瀚黃河在峽谷間暗流涌動，時而波濤沖天，那些沿河修建、依山就勢的店鋪商號、貨棧大院此起彼伏。盡管因為年代久遠(yuǎn)，許多建筑僅存斷壁殘垣，但這不要緊，斷壁殘垣恰恰印證了古鎮(zhèn)的悠久歷史。來到磧口，就如同走進(jìn)了一個極具規(guī)模的古建筑博物館，處處讓人感觸到古鎮(zhèn)昔日的輝煌。
　　到底是什么原因，造就了磧口這個“彈丸之地”的赫赫聲名呢？首先還是來看看磧口具體的地理位置——磧口地處當(dāng)年山西與內(nèi)蒙古、晉陜商道水陸交通的中心點，是商品的重要集散地；其次，磧口鎮(zhèn)位于湫水河與黃河交匯處，湫水河攜來了大量泥沙，擠占黃河水道，黃河河床在磧口由400米猛縮為80米，混濁的黃河水像一頭被惹怒的雄獅——“黃河行船，談磧色變”，除了極有膽識的老梢公，幾乎沒有人敢在磧中行船。于是，雄心勃勃的商人們只有“望磧興嘆”，極不情愿地將滿船的貨物卸在磧口岸邊，再雇傭馱隊經(jīng)陸路轉(zhuǎn)運。
　　于是在這里，磧口成為一種地理上的極限。無論大小、遠(yuǎn)近的船筏，一到磧口便意味著水路販運的終結(jié)和陸路運輸?shù)拈_始。而那高高聳立在磧口臥虎山上的黑龍廟，便成了商人們時時企盼的吉祥路標(biāo)，望著飛檐挑梁的廟宇，商人們長長地松一口氣，終于可以腳踏實地，暫時告別那艱險的黃河水道。他們將貨物卸下，提起行囊，極為氣派地跨進(jìn)客棧，要來一盤油炸花生米，一壺當(dāng)?shù)氐睦宵S酒，極閑暇地品味著。有些倦意了，便坐在房間里的太師椅上，在昏暗的燭光下?lián)苤惚P，仔細(xì)地清點著幾天來的買賣結(jié)余，算盤聲和著窗外的陣陣喧鬧，極為動聽地響起來。
　　據(jù)記載，在鼎盛時期，磧口的商鋪、旅棧多達(dá)400余家，每天碼頭停泊的船只竟有幾百艘，而過往的馱隊更是不計其數(shù)。我們不妨粗略算一下——以每艘船主帶梢公10人計算，每支馱隊3人計算，那么每天磧口鎮(zhèn)上的流動人口不下萬人，這還不算其他南來北往的商家雇客。對于這個黃土高原上的偏僻小鎮(zhèn)來說，那該是怎樣一個充滿生機(jī)和活力的大市場。
　　
　　三交古鎮(zhèn)：幾世繁華，被戰(zhàn)火驅(qū)散
　　磧口往南，不遠(yuǎn)就是三交。對于古鎮(zhèn)的得名，從來就沒有統(tǒng)一的說法——有人說是因為晉陜大峽谷、屈產(chǎn)峽、龍泉石峽相聚于此，三峽交匯，因而得名；也有人說是由于地處中陽、石樓及陜西清澗三縣交界處，故名三交；還有專家考證說，歷史上這里是戰(zhàn)國時期趙、魏、秦三國交接之地。不論是那種說法，三交古鎮(zhèn)的確是扼守黃河之濱，據(jù)秦晉交通要道的龍虎之地，所謂“鼓擊震兩省、雞鳴驚四縣”的形容最是貼切。
　　第一次到三交時，筆者被翻滾的黃河濁流攝走了靈魂，凝望著她寬綽的氣度，久久不愿離去。而對那座峽谷邊的三交古鎮(zhèn)，沒來得及仔細(xì)閱讀就離開了，三交古鎮(zhèn)給筆者留下迷一樣的懸念。
　　再到三交，時值正月，黃河上漂著白花花的浮冰，相互簇?fù)碇従徬蛳掠物h去。這時的三交古鎮(zhèn)已經(jīng)穿上濃郁的節(jié)日盛裝，空氣中迷散著濃郁的年味，長長的街道上傳來一陣陣熱鬧的鞭炮、鑼鼓聲和人們的歡聲笑語。
　　避開眾人，筆者開始靜靜省視這個古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)坐落在晉陜峽谷東側(cè)，緊貼黃河，就如同嬰兒緊貼著母親。一條長長的街道連接著公路，街道的南面才是三交的老街道，老街并不長，兩邊的老商鋪、老四合院夾雜在一起，一并映入眼簾，宅院巷陌飄逸著古風(fēng)古韻，讓人感覺到仿佛時光倒流一般，驚嘆而百味雜陳。
　　作為磧口以下第一個重要渡口，“商賈往來，必出其途”，三交自古就是方圓百里商業(yè)交流的中心，每逢集會便有陜、甘、寧、內(nèi)蒙古等地的客DkMyx+jDz878o+MLX4x2kQ==商擺渡而來，進(jìn)行騾馬、糧食、紅棗、皮毛等交易。據(jù)史料記載，明清時期，三交鎮(zhèn)已是黃河岸邊著名的集市大鎮(zhèn)，店鋪林立、商賈如云，當(dāng)時黃河兩岸流傳這樣一句童謠——“三交柳林子，家家有銀子，一家沒銀子，旮旯里掃出幾盆子”。
　　也許是富貴遭天妒，清光緒元年（公元1875年）黃河突然泛濫，水勢之大數(shù)百年難遇。古鎮(zhèn)慘遭滅頂之災(zāi)，繁華的商業(yè)大街連同兩旁店鋪被一掃而光，富庶榮華剎時付之流水。但肆虐的黃河沒有讓三交人屈服，大水過后，馱幫船隊照樣往來不絕、八方貨物在這里聚散流轉(zhuǎn)，古鎮(zhèn)元氣漸漸恢復(fù)。到光緒朝中葉，三交脫胎換骨、重振旗鼓，形成了以正街、西街為主干，30余條巷陌穿插其間的大鎮(zhèn)，一些著名豪商如李旺山、杜三子、王恩潤等紛紛在三交大興土木，其中杜三子故宅建筑富麗豪華，晉西民居無出其右者。而王恩潤宅的氣勢更勝一籌——王宅用十三個連環(huán)小院套成一處大院落，整體布局高低錯落有致，號稱山西最大的四合院。
　　三交的繁榮，一直延續(xù)到抗戰(zhàn)爆發(fā)。當(dāng)時的晉西地區(qū)戰(zhàn)事連綿，炮火硝煙很快驅(qū)走了牛馬嘶鳴、人聲鼎沸，三交古鎮(zhèn)自此逐漸蕭條，隱沒于蒼茫黃土間。
　　
　　招賢古鎮(zhèn)：黃土高原上隕落的瓷都
　　招賢古鎮(zhèn)，坐落在晉陜峽谷東面，臨縣西南部。它東依離石，南接柳林，與黃河古鎮(zhèn)磧口遙遙相望。
　　老早就知道招賢出瓷，是個著名的老瓷都，但一直無緣領(lǐng)略它的風(fēng)采。直到2006年冬天，一位朋友從湖南來招賢采風(fēng)，筆者專程趕去探望，這也才有了拜訪古鎮(zhèn)的機(jī)會。
　　坐車出離石市區(qū)，滿載的客車一頭向山溝里鉆去，先爬過長長的山坡，又沿著山脊一直西行，在黃土高原上顛簸了近兩個小時后，一座古鎮(zhèn)赫然出現(xiàn)，這就是招賢了。
　　眼前古鎮(zhèn)依山而筑，層層疊疊的民房左右聯(lián)橫，灰墻黑瓦雖已經(jīng)受了數(shù)百年風(fēng)雨侵襲，但仍然還保留著當(dāng)年的矜持。滿眼的明清老屋，原汁原味，房檐古瘦嶙峋，墻皮脫落如痂，走在老巷里，撫模那一塊塊斑駁的老門陳磚，似乎還能聽到古老的招賢民謠從耳邊飄過。而給人印象最深的，當(dāng)屬那一排排用瓷甕壘砌的民居院墻，太陽一照，閃閃發(fā)光，黃河瓷都的往昔崢嶸在此初現(xiàn)端倪。
　　招賢古鎮(zhèn)的制瓷業(yè)，始于唐代，盛于明、清、民國，在千年歲月里，招賢一帶幾乎家家有瓷窯，戶戶都做瓷活。燒制的瓷器大到大盆、大甕，小到面盆、油瓶，林林總總有數(shù)百種之多，所有的瓷器東走離石，北上臨縣，南下磧口水路，銷往晉中、內(nèi)蒙、陜北等地，幾乎壟斷了這些地區(qū)的瓷器貿(mào)易。在鼎盛時期，招賢鎮(zhèn)上聚集了上萬瓷工，街上滿是拉瓷器的駱駝和騾馬車，拉出去的是瓷器，流進(jìn)來的是白花花的銀錢。
　　制瓷業(yè)的興盛給招賢帶來了物阜民豐，華麗的民宅大院一座座拔地而起，直到如今，鎮(zhèn)上的民居也一點不比磧口的遜色。
　　然而，如同黃河古鎮(zhèn)的其他老行當(dāng)一樣，招賢制瓷業(yè)在現(xiàn)代也擺脫不了凋零的宿命。一座座年深日久的廢窯，不知從什么時候起就斷了煙火，只有殘留在窯壁上的釉彩還昭示著它們往昔的輝煌。
　　“我家祖祖輩輩都在做瓷，手藝傳到現(xiàn)在已有十幾代人了，解放前是自己開窯燒瓷，解放后便加入了國營招賢瓷廠”——在招賢鎮(zhèn)小塔子村，筆者拜訪了一個制瓷世家，男主人姓李，已有60多歲年紀(jì)，“當(dāng)年瓷廠生意紅火，除了生產(chǎn)傳統(tǒng)產(chǎn)品，還打發(fā)我們這些技術(shù)人員去全國有名的陶瓷廠學(xué)習(xí)技術(shù)，我們就曾經(jīng)開發(fā)出新產(chǎn)品水點釉”，老人一邊說一邊拿出一個有些破損的花瓶，只見瓷瓶胎質(zhì)細(xì)膩純潔，釉瑩如脂，造型輕靈秀氣——“這就是水點釉，幾十年前就出口創(chuàng)匯了，一個瓶子能賣到18美元”，談話間，老李愛憐地?fù)崮χㄆ浚瑵u漸默然。招賢瓷業(yè)的輝煌如同時光一般，從這依舊晶瑩的瓶身上，慢慢流走了。
　　失去了制瓷業(yè)的支撐，招賢古鎮(zhèn)在近幾十年里迅速沒落。但即便如此，招賢在星羅棋布的峽谷古鎮(zhèn)中卻是生命力最長的一個——鎮(zhèn)上偶爾還有古窯開窯燒瓷，那升騰而上的濃煙，就算是對逝去歲月的祭奠吧。