漢中:深植在秦嶺的大漢之根

　　鴻門宴之后，劉邦被項羽封為漢王，發(fā)配到了有秦嶺相 阻的荒蠻之地漢中。他在此處韜光養(yǎng)晦，養(yǎng)精蓄銳，到公元前206年，他采取“明修棧道，暗渡陳倉”的策略挺進關(guān)中。公元218年，劉備攻取漢中后，馬超等120余名文臣武將集體上書漢獻帝，推舉劉備為漢中王，以便名正言順地討伐曹操。這個地方，就是當年劉備焚香設(shè)壇，“拜受璽綬，御王冠”之處。
　　生活在中原地區(qū)的民族，究竟是從什么時候開始稱自己為漢人的呢？
　　著名作家、漢中市文聯(lián)主席王蓬告訴我：“是從漢代以后。劉邦稱王漢中，隨后揮戈北上，建立了在政治、經(jīng)濟和文化上直接影響了兩千多年中國封建社會歷史的西漢王朝之后，人們便自豪地稱自己為大漢王朝的子民。于是就有了后來的漢人、漢字。漢，成了一個民族的代名詞。
　　
　　劉邦和劉備成就大事的根據(jù)地
　　這個夏天，我從四川省廣元市境內(nèi)的劍門關(guān)，經(jīng)穿越秦巴山區(qū)的古蜀道北上，再經(jīng)寧強，從勉縣進入漢中。
　　廣元和漢中之間，東西橫亙的秦嶺南部余脈，是從甘肅隴南山區(qū)綿延而來的米倉山。從廣元市區(qū)出來不久，在朝天區(qū)與寧強之間，便擁起一堆一堆縱橫起伏的山嶺。古代溝通川陜的金牛道，就從這里穿山越嶺，蜿蜒北上。
　　在朝天區(qū)的嘉陵江邊上，從車窗里可以隱約看到古代棧道的痕跡，沿途還盡是明月峽、棋盤關(guān)、五丁關(guān)、金鎖關(guān)、牢固關(guān)、黃壩驛這類充滿刀光劍影的地名。
　　這里的秦嶺，雖不似寶雞一線的北部秦嶺陡峭險峻，但縱橫交織，貌似獨立，卻又有溝壑相通的山嶺，其險峻之狀，不要說古代，就是現(xiàn)代交通發(fā)達的今天，要飛渡這樣的天塹也非易事。所以從劍門關(guān)、略陽城、陽平關(guān)到勉縣一帶，最家喻戶曉的歷史人物是諸葛亮和劉備，最熱門的旅游路線，就是諸葛亮北定中原時用將士尸骨堆積起來的古戰(zhàn)場。
　　多年前從廣元到漢中的公路，基本上就走在當年諸葛亮六出祁山挺進漢中的古蜀道上。那次乘車經(jīng)過高懸在嘉陵江半空中的明月峽老虎口時，下面是奔涌的江水，頭頂是懸在空中的巨石危崖。當汽車小心翼翼地從半空中經(jīng)過，我已經(jīng)被驚出一身冷汗。江對面的峽谷上，隱隱約約環(huán)繞著的，是當年諸葛亮為扎駐在漢中的北伐大軍運送給養(yǎng)的棧道。為了爭奪漢中，蜀魏之間你來我往，戰(zhàn)事不斷。諸葛亮更是把蜀國安危和北伐成敗的全部希望，都寄托在漢中根據(jù)地的存亡上。
　　那么，北有秦嶺隔阻，南有巴山為屏的漢中，對于劉邦和劉備——這兩位劉漢天下的創(chuàng)立者和送終者，到底意味著什么呢？
　　到了勉縣，被秦嶺和巴山緊緊環(huán)圍著的漢江盆地，突然變得天開地闊。這片西起勉縣，沿漢江兩岸向東延伸到西鄉(xiāng)的河谷平地，就是西漢王朝的發(fā)跡之地和漢文化的根脈所在。
　　
　　為奪取天下，劉邦在此養(yǎng)精蓄銳
　　公元前207年，劉邦——一個被描繪成在少年時代既不讀書，又不種田的潑皮無賴，搶在項羽之前攻下了秦的首都咸陽。然而，由于與項羽軍事力量懸殊，鴻門宴之后，劉邦還是被項羽封為漢王，發(fā)配到了有秦嶺相阻，在當時被認為是天荒地野的荒蠻之地漢中。
　　當時的漢中，雖然與關(guān)中相去并不遙遠，但高大的秦嶺勝過了千軍萬馬。項羽將劉邦打發(fā)到那里，自然沒有忘記他先自己攻入咸陽，并且將秦宮里的財物搶掠一空的事情，項羽將劉邦封到那里為王，說穿了既是一種提防，也是一種懲罰。然而讓項羽始料不及的是，有秦嶺和巴山環(huán)圍的漢中，卻給了劉邦一個養(yǎng)精蓄銳的好機會。
　　當年劉邦稱漢王的王都，在現(xiàn)在的南鄭縣。從漢中市區(qū)過了濂水河和褒河上的一座橋，河南岸僅一步之隔的大坎河鎮(zhèn)，就是南鄭轄區(qū)。曾經(jīng)在歷史教科書上很有名的南鄭，是一座南依米倉山，北臨漢水的小縣城，和秦嶺山區(qū)其他小縣城一樣，正在建設(shè)和已經(jīng)建起來的各式各樣的樓房擁擠在街道兩旁。
　　據(jù)司馬遷說，劉邦去漢中時，項羽只撥給他3萬人的兵馬，就是這些軍隊，在翻越秦嶺，從關(guān)中到漢中的路上還死了不少?？梢韵胂螅瑒顏淼綕h中的時候該是多么沮喪！
　　好在平民出身的劉邦，那時高低都還可以將就。有秦嶺阻擋劉邦北上東進，作了西楚霸王的項羽，自然也就不擔心漢王與自己再爭奪天下了。有了這種天時地利，再加上張良、蕭何、韓信等一批謀臣的輔佐，劉邦便在漢中安下心來韜光養(yǎng)晦，養(yǎng)精蓄銳，屯糧練兵，壯大實力，等待東山再起的機會。
　　公元前206年，也就是劉邦來到漢中的第二年，劉邦在韓信鼓動下，決定采取“明修棧道，暗渡陳倉”的策略挺進關(guān)中。所以在建立自己的政權(quán)以后，劉邦將自己的國號取名為“漢”，恐怕不能排除他對這塊成就自己立國大業(yè)的根據(jù)地的感念之情。
　　從劉邦到劉備，漢中這個地方，幾乎就是上蒼為劉漢天下崛起而準備的一塊天賜息壤。
　　
　　劉備設(shè)壇稱王之地
　　
　　離開勉縣之前的那天上午，我去了勉縣城一個叫“劉備稱漢中王設(shè)壇處”的地方。
　　從秦嶺南下，到了佛坪一帶，就可以看見稻田了。翠綠的稻田簇擁在漢江兩岸，既壯觀又迷人。我穿過翠綠的稻田，來到一個叫“舊州鋪”的村子，東拐西拐，終于找到了被村上人稱為“廟”的劉備稱漢中王設(shè)壇處。
　　舊州鋪村，顧名思義，就是過去州府衙門舊址。據(jù)我在當?shù)夭殚喌降馁Y料介紹，公元218年，劉備率軍從陽平關(guān)攻取漢中后，馬超等120余名文臣武將集體上書漢獻帝，推舉劉備為漢中王，以便名正言順地討伐曹操。這個地方，就是當年劉備陳兵列陣，焚香設(shè)壇，“拜受璽綬，御王冠”之處。
　　緊鎖的廟門口堆滿了煤渣，在蹲在地上撿煤渣的婦女指點下，執(zhí)管廟門鑰匙的老太太“吱呀”一聲，門就打開了。我問老人這廟是什么時候建起的，老太太把手一揮，說好幾百年了。院子只有一兩畝地大，到處都長滿了荒草。老太太指著地上殘存的石碑基座、柱石和一座大殿房基說，過去的房子在“破四舊”時被拆了，現(xiàn)在這些文物是近年來村民自發(fā)捐獻出來的。
　　滿院子大抵可以算得上文物的，就是一通光緒二十九年沔縣（即現(xiàn)在勉縣）楊思錫立的“先主初為漢王設(shè)壇處”的石碑了。石碑兩側(cè)還有關(guān)公、諸葛亮、張飛、趙公明、菩薩和藥王的牌位。
　　歷史上的劉備是不是就在這里設(shè)壇稱王，這個問題似乎沒有多少探究的必要，但劉備在事業(yè)轉(zhuǎn)入低潮的時候，在這里舉起了漢家大旗，企圖重振漢室；諸葛亮在把守住漢中的時候，蜀漢江山就一息尚存，后來蜀軍失掉了漢中，蜀漢天下就急轉(zhuǎn)而下。這中間是不是有什么因果，我不得而知。
　　從秦嶺南側(cè)的漢中重新崛起的劉邦，在統(tǒng)一中國后建立的西漢王朝和其后的東漢，前后整整延續(xù)了400多年。這400多年間，由楚文化、秦文化復合而形成的漢文化，也從一棵弱小的幼苗破土發(fā)芽，繼而長成了參天大樹，成為在一個民族血管里流淌了兩千多年卻亙古常新的不老血液。
　　漢高祖劉邦在決定以流淌在秦嶺南側(cè)的漢水的“漢”字為國號時，肯定沒有想到，這個“漢”字會如此長久地成為一個民族的精神和文化喻體。
　　從劉備設(shè)壇處出來，我第一眼看見的，就是平展展的漢江盆地。順著漢江行走的時候，我意識里不斷冒出來的一個字，也就是這個“漢”字。