做到“四個(gè)經(jīng)常” 提升語(yǔ)文素養(yǎng)

　　俗話說(shuō)語(yǔ)文“模模糊糊一大片”，數(shù)學(xué)“清清楚楚一條線”。其實(shí)語(yǔ)文也是有脈絡(luò)可尋的。語(yǔ)文的基本能力是“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫”四個(gè)方面，提高了這四項(xiàng)能力，語(yǔ)文素養(yǎng)自然會(huì)提高。筆者認(rèn)為，要學(xué)好語(yǔ)文，提升能力，必須四個(gè)經(jīng)常：經(jīng)常讀，經(jīng)常聽(tīng)、經(jīng)常說(shuō)、經(jīng)常寫。
　　一、經(jīng)常讀，而且要邊想邊讀
　　李陽(yáng)總結(jié)出的瘋狂英語(yǔ)，就瘋狂在“讀”；古人云：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！薄白x書百遍，其義自見(jiàn)?！笨梢?jiàn)”讀“的重要性。與英語(yǔ)同屬語(yǔ)言，語(yǔ)文教學(xué)都是情感的訓(xùn)練。而事實(shí)上，喜歡讀的同學(xué)語(yǔ)言類科目往往優(yōu)于其他同學(xué)，因?yàn)樽x著讀著就好像在無(wú)意間有了語(yǔ)感，似乎是不知不覺(jué)就能運(yùn)用自如了。所以，要經(jīng)常讀。
　　當(dāng)然，并非”和尚念經(jīng)，有嘴無(wú)心“似的朗讀就能把”讀“這種能力訓(xùn)練好。心理學(xué)研究結(jié)果表明，閱讀過(guò)程是一個(gè)由形式到內(nèi)容，再由內(nèi)容到形式的反復(fù)理解、逐步深化，直到領(lǐng)悟的過(guò)程。如何提高這種能力？可分步進(jìn)行：讀第一遍時(shí)必須聚精會(huì)神，在此基礎(chǔ)上了解文章的內(nèi)容，然后仔細(xì)想一想這篇文章到底說(shuō)了些什么。嘗試著概括文章的內(nèi)容。讀第二遍時(shí)再思考作者寫這篇文章的目的是什么。讀第三遍時(shí)要求思維向縱深發(fā)展，理清作者表達(dá)中心的思路、文章的線索和段落層次。讀第四遍時(shí)，則要對(duì)文章進(jìn)行一些初步的鑒別、欣賞和評(píng)價(jià)，并舉一反三，思考文章給了我們哪些啟示，甚至提一些發(fā)散思維后的獨(dú)創(chuàng)性疑問(wèn)。這樣，既訓(xùn)練了學(xué)生的針對(duì)性聯(lián)想，又訓(xùn)練了其發(fā)散性想象，把讀和想有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，閱讀的印象將非常深刻，效率自然也就大大提高了。
　　二、經(jīng)常聽(tīng)，而且要邊想邊聽(tīng)
　　有個(gè)老人，是文盲，斗大的字不識(shí)一個(gè)。但他能說(shuō)的一口流利的打油詩(shī)，而且很多是現(xiàn)看現(xiàn)編的。什么原因？他說(shuō)因?yàn)樾轮袊?guó)成立前他聽(tīng)多了父輩人說(shuō)評(píng)書，說(shuō)打油詩(shī)，不知不覺(jué)中就學(xué)會(huì)了?？磥?lái)聽(tīng)多了自然耳濡目染，牢記在心成為能力。在課堂上，我常選讀一些難度一般的范文，念完后要學(xué)生說(shuō)出文章的主旨，認(rèn)真聽(tīng)了的同學(xué)能馬上較準(zhǔn)確地說(shuō)出，而聽(tīng)課不認(rèn)真的同學(xué)總是不得要領(lǐng)。我認(rèn)為，這都與學(xué)生在“聽(tīng)”上是否做到了“經(jīng)常”二字有關(guān)。
　　“聽(tīng)”的途徑很多：生活中、課堂上、看電影中、看電視中、與人交往中等等。
　　看電影中，聽(tīng)人物對(duì)話以及言外之意；看電視中，要聽(tīng)懂播音員的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)意；上課時(shí)，要能抓住老師講課的重點(diǎn)；與人交往，要認(rèn)真聽(tīng)對(duì)方的語(yǔ)氣；聽(tīng)別人聊天，聽(tīng)他們?nèi)绾螌?duì)話......
　　當(dāng)然，聽(tīng)時(shí)要用心，也就是要勤思，聽(tīng)與思要結(jié)合起來(lái)：聽(tīng)前，要讓學(xué)生對(duì)聽(tīng)的目的、要求、內(nèi)容及可能出現(xiàn)的難點(diǎn)有所了解，使其思想上先動(dòng)起來(lái)，有所準(zhǔn)備。聽(tīng)時(shí)，要啟發(fā)他們把握話語(yǔ)內(nèi)在聯(lián)系，邏輯關(guān)系，邊聽(tīng)邊思考，想象和判斷。聽(tīng)后要求學(xué)生及時(shí)歸納，對(duì)不懂之處進(jìn)行討論，對(duì)漏聽(tīng)之處進(jìn)行相互對(duì)照檢查，使補(bǔ)充完整。這樣，勤聽(tīng)加勤思，就能使學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)，不僅聽(tīng)得進(jìn)，聽(tīng)得準(zhǔn)，聽(tīng)得懂，而且會(huì)反過(guò)來(lái)大大激發(fā)聽(tīng)的興趣，大大提高聽(tīng)的能力。
　　三、經(jīng)常說(shuō)，而且要邊想邊說(shuō)
　　口頭表達(dá)，就是說(shuō)。是內(nèi)部語(yǔ)言借助一些詞語(yǔ)，按一定的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)快速地轉(zhuǎn)換成的一種語(yǔ)言。
　　喜歡說(shuō)話的人一般都是表達(dá)能力比較強(qiáng)的人。據(jù)說(shuō)不喜歡說(shuō)話的人到老了容易得失語(yǔ)癥，一個(gè)很簡(jiǎn)單的意思都無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，一位守山林的老人，多年離開(kāi)村莊住在山上，生活過(guò)得很孤單寂寞。后來(lái)因?yàn)槟昙o(jì)大了回到村里，居然半天說(shuō)不出話來(lái)，說(shuō)了也結(jié)結(jié)巴巴。這與他老來(lái)后多年不喜歡與人交往有關(guān)。因?yàn)椴唤?jīng)常說(shuō)，最后變得不會(huì)說(shuō)了。
　　口語(yǔ)表達(dá)能力強(qiáng)，其實(shí)就是指他說(shuō)的話中心明確，用詞恰當(dāng)，語(yǔ)句無(wú)語(yǔ)法錯(cuò)誤，條理清楚。說(shuō)也離不開(kāi)想，說(shuō)和想的關(guān)系非常密切。要做到這一點(diǎn)，一定要借助大腦的思考：說(shuō)前思考怎樣選材、練習(xí)，思考說(shuō)中可能遇到的問(wèn)題及怎樣應(yīng)對(duì)可能的提問(wèn)，怎樣與聽(tīng)者臨場(chǎng)交流；說(shuō)后怎樣動(dòng)腦筋總結(jié)，與老師同學(xué)討論說(shuō)的成敗得失。這樣邊想邊說(shuō)，邊說(shuō)邊想，敢說(shuō)勤說(shuō)，學(xué)生的口頭表達(dá)能力——說(shuō)的能力一定會(huì)提高。
　　四、經(jīng)常寫，而且要邊想邊寫或先想再寫
　　跟學(xué)生聊天，被告知：老師，你不逼我就好像總也寫不出來(lái)，可是只要你一催，我就寫出來(lái)了，而且還寫得蠻好，你上次念的那篇作文就是這樣寫出來(lái)的。還有學(xué)生問(wèn)：老師， 為什么平時(shí)寫作文我總覺(jué)得象受罪，而考試時(shí)寫作文卻沒(méi)這種感覺(jué)呢？我就對(duì)他們說(shuō)：這都是由于惰性在作怪，如果能把你們身上的那根‘懶筋’抽掉，讓你們都勤快起來(lái)，你們就不會(huì)有這種感覺(jué)了。這雖然帶點(diǎn)半開(kāi)玩笑的味道，但我認(rèn)為，要提高寫作能力，離不開(kāi)這個(gè)勤字。勤寫也離不開(kāi)勤想，要邊寫邊想或先想再寫。
　　那么，老師應(yīng)怎樣引導(dǎo)學(xué)生呢？首先，要指導(dǎo)學(xué)生深入觀察生活，然后多想、深想，使產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)是正確的或基本正確的，即：要觀點(diǎn)正確、鮮明。其次，要引導(dǎo)學(xué)生將產(chǎn)生這種正確或基本正確認(rèn)識(shí)的豐富的生活內(nèi)容和觀察素材進(jìn)行細(xì)密的思維加工，也就是分析和綜合，概括和想象，再經(jīng)仔細(xì)斟酌的語(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)，即五種表達(dá)方式（敘述、說(shuō)明、描寫、議論和抒情）能靈活運(yùn)用。最后，還要引導(dǎo)學(xué)生想：該文章如何才能突出中心，如何能使它內(nèi)容充實(shí)又不累贅，結(jié)構(gòu)完整，如何才能語(yǔ)句通順，使文章具體生動(dòng)等。
　　如果能認(rèn)清語(yǔ)文素養(yǎng)提高的四個(gè)基本要素，做到四個(gè)經(jīng)常：經(jīng)常讀 經(jīng)常聽(tīng)，經(jīng)常說(shuō)，經(jīng)常寫，我想，語(yǔ)文能力就一定能提高，語(yǔ)文素養(yǎng)也一定能得到大提升。
　?。ㄘ?zé)編鐘嵐）