“對(duì)話”是語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)中出現(xiàn)的新詞匯,它包括教師與文本的對(duì)話,學(xué)生與文本的對(duì)話,教師與學(xué)生的對(duì)話,學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話?!痘A(chǔ)教育課程改革綱要(試行)解讀》中認(rèn)為,教學(xué)從本質(zhì)上說(shuō)是一種“溝通”與“合作”的活動(dòng)。因此教學(xué)可以被理解為一種語(yǔ)言性溝通或語(yǔ)言性活動(dòng),對(duì)話便成了教學(xué)活動(dòng)的重要特點(diǎn)。
有位教師在教學(xué)《春光染綠我們雙腳》時(shí),與學(xué)生的一段對(duì)話就給我們現(xiàn)代意義上的對(duì)話教學(xué)提供了很好的范本:
課一開(kāi)始這位教師親切地問(wèn)大家:“現(xiàn)在是什么季節(jié),你能從哪里可以看出來(lái)?”
學(xué)生們有的說(shuō):“我從小草鉆出了嫩芽看出春天來(lái)了?!?br/> 有的說(shuō):“春天來(lái)了,空氣變得暖和起來(lái)了?!?br/> 這時(shí)一個(gè)胖墩墩的男孩站了起來(lái)說(shuō):“燕子也從南方飛回來(lái)了!”
教師疑惑地發(fā)出了一聲“哦”,接著馬上提出了自己的疑問(wèn):“你是從哪兒看到的,我怎么沒(méi)有看到呢?”那位小男孩非常自豪地回答:“我外婆家的屋里就有一個(gè)燕子窩?!边@時(shí),教師才說(shuō)出了課堂上其他孩子的心里話:“你的運(yùn)氣真不錯(cuò),我可真羨慕你?!痹谶@里,對(duì)話真正成為溝通學(xué)生和教師、學(xué)生和學(xué)生心靈的渠道。
要構(gòu)建現(xiàn)代意義下真正的對(duì)話教學(xué),以下幾點(diǎn)值得思考:
一、對(duì)話模式的立體性
在課堂教學(xué)中,學(xué)生的數(shù)量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于教師,學(xué)生也很難與教師進(jìn)行經(jīng)常性的對(duì)話。因此,打破師生對(duì)話的舊模式,立體構(gòu)建以學(xué)生為中心的對(duì)話模式是提高對(duì)話效果的必要途徑。下面是一位教師在《船長(zhǎng)》的教學(xué)中為學(xué)生所搭建的立體對(duì)話模式。
師:“哪個(gè)男人敢走在女人前面你就開(kāi)槍打死他!”誰(shuí)能把這句話讀得更堅(jiān)決一些?(生讀)
師:(點(diǎn)頭)好!誰(shuí)愿再來(lái)讀讀?
【被教師邀請(qǐng)?jiān)谕瑢W(xué)面前范讀的學(xué)生,讀得相當(dāng)投入,聲音抑揚(yáng)頓挫,很有節(jié)奏感?!?br/> 師:真好,我發(fā)現(xiàn)剛才這些同學(xué)都能當(dāng)小老師了,你們讀完我都不敢讀了……就請(qǐng)你們當(dāng)小老師吧!
?。ㄗ杂山M合分小組朗讀,教師巡回指導(dǎo))
【被教師邀請(qǐng)成為小老師的學(xué)生,被同學(xué)簇?fù)碓谥虚g,拿著書(shū)仔細(xì)聽(tīng)著同學(xué)的朗讀,聽(tīng)完后進(jìn)行評(píng)價(jià)?!?br/> 師:讓我們一起聽(tīng)聽(tīng)他們小組學(xué)習(xí)的成果。
?。▽W(xué)生用不同形式匯報(bào)學(xué)習(xí)成果)
第一組(齊讀)
第二組(分小節(jié)讀)
第三組(表演讀)
第四組(男女聲對(duì)讀)
師:(第四組還沒(méi)讀)你們是最后一組了,最后一組應(yīng)該讀得最好(生鼓掌)。
師:你們都讀得非常好,讓我說(shuō)說(shuō)誰(shuí)讀得最好,我都評(píng)價(jià)不出來(lái)了……
這位教師在整體感知課文階段全面地設(shè)計(jì)了一個(gè)多維度的立體對(duì)話結(jié)構(gòu),使教師、學(xué)生、文本、多媒體四者之間交替互動(dòng),相互溝通,大大激發(fā)了學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)的熱情,這一階段學(xué)生學(xué)習(xí)的投入度與目標(biāo)的達(dá)成度都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他階段。
可見(jiàn),對(duì)話之所以在語(yǔ)文課堂教學(xué)中成為教師采用的最主要的策略,其關(guān)鍵原因在于它的實(shí)質(zhì)是溝通。只有在溝通的狀態(tài)中,作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生才能與不同的對(duì)象相互交流,從而與自身原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)產(chǎn)生碰撞,最終不斷調(diào)整、逐步建立起新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
二、對(duì)話文本的開(kāi)放性
由于課堂教學(xué)目標(biāo)的預(yù)設(shè)性,課堂教學(xué)中的對(duì)話不同于日常生活的交談,它往往需要有一個(gè)比較明確的主題。但同時(shí)課堂教學(xué)又是一個(gè)目標(biāo)生成的過(guò)程,因此在對(duì)話的過(guò)程中又不能只關(guān)注預(yù)先設(shè)計(jì)的主題。
反映在教學(xué)設(shè)計(jì)中,即教師要兼有簡(jiǎn)案和詳案,對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容,應(yīng)根據(jù)自己對(duì)學(xué)生的了解設(shè)計(jì)多個(gè)參考方案。同時(shí),在教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)具體情境及時(shí)調(diào)整自己的對(duì)話文本,以促進(jìn)最大限度上的學(xué)生的發(fā)展。
我在上《春聯(lián)》前,為了突破教學(xué)難點(diǎn),讓學(xué)生了解春聯(lián)的特點(diǎn),體會(huì)春聯(lián)的設(shè)計(jì)技巧,設(shè)計(jì)了三個(gè)方案:
方案一(采用合作學(xué)習(xí)的形式)。
方案二(采用個(gè)體學(xué)習(xí)的方式)。
方案三(采用個(gè)體學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)的方式):
1.你能仔細(xì)研究課文中的幾幅春聯(lián),把春聯(lián)的特點(diǎn)找出來(lái)嗎?
2.有困難的同學(xué)還可以請(qǐng)老師和好朋友幫幫你的忙。
?。ń處熀蛯W(xué)生自由組合學(xué)習(xí)小組,借助材料或文本學(xué)說(shuō)春聯(lián)。)
3.匯報(bào)。(展示成果)
在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,根據(jù)課前已經(jīng)讓學(xué)生收集并學(xué)說(shuō)春聯(lián)的情況,我選擇了第三種方案,既保證了每一位學(xué)生的個(gè)體學(xué)習(xí)時(shí)間,又極大地激發(fā)了每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,取得了較好的效果??梢?jiàn),真正的對(duì)話教學(xué)中的對(duì)話,發(fā)生在對(duì)話雙方自由的探究中和自發(fā)的討論中,發(fā)生在對(duì)話雙方精神上的相互回應(yīng)與相互碰撞中,發(fā)生在雙方認(rèn)知世界的真正融合中。
三、教師角色的多重性
作為課堂教學(xué)雙主體之一的教師,在對(duì)話中的位置對(duì)對(duì)話的效果產(chǎn)生具有至關(guān)重要的影響。要真正實(shí)現(xiàn)對(duì)話,首先,教師所扮演的角色應(yīng)該是一位參與者。平等、和諧的參與,才能真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,把握他情感與思維的脈搏,對(duì)話與溝通才能成為現(xiàn)實(shí)。其次,教師還必須是對(duì)話的調(diào)控者,對(duì)學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中對(duì)話的時(shí)機(jī)、時(shí)間、對(duì)象不斷進(jìn)行有意識(shí)地調(diào)控,以保證對(duì)話的高效。同時(shí)還應(yīng)該是一個(gè)引導(dǎo)者。
如在《天游峰的掃路人》這一課教學(xué)中,支玉恒老師的評(píng)價(jià)語(yǔ),沒(méi)有一句指令性的語(yǔ)言,即使是對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的理解層面的偏差,他所采取的策略也只是引導(dǎo)。
支老師問(wèn):老人是個(gè)怎樣的人?不準(zhǔn)說(shuō)偉大,有毅力。
學(xué)生回答:別人把天游峰看成猛禽,但老人把它看成小綿羊,每天都要撫摸它。
支老師鼓勵(lì):這個(gè)比喻非常精彩,每天都要去撫摸撫摸這只小綿羊。
于是一位學(xué)生躍躍欲試:攀登不止,勇往直前。
這段對(duì)話充分體現(xiàn)了教師在對(duì)話中引導(dǎo)者的位置。
在師生對(duì)話中,教師不僅要以個(gè)體獨(dú)特的感受去影響、感染學(xué)生,還要不斷引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)他人思維的閃光點(diǎn),使學(xué)生學(xué)習(xí)傾聽(tīng),學(xué)習(xí)欣賞,學(xué)習(xí)表達(dá),學(xué)習(xí)借鑒,同時(shí)還要針對(duì)個(gè)別學(xué)生的對(duì)話,巧妙地引起其他學(xué)生的思考參與,可以說(shuō),它的重要性在于它是連接“學(xué)生與文本對(duì)話”和“生生對(duì)話”