崔巒老師在《高年級(jí)閱讀教學(xué)的問(wèn)題與對(duì)策》中指出,當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)需要靜下心來(lái)“潛心會(huì)文本”。 眼前的語(yǔ)文課堂,多注重動(dòng)態(tài)式的交流、辯論、表演、視聽(tīng),往往會(huì)忽視文本自身所涵括的厚重的知識(shí)和深刻的哲理,使互動(dòng)顯得蒼白無(wú)力。課堂互動(dòng)是一個(gè)十分復(fù)雜、意味豐富的教學(xué)過(guò)程,它是師生、生生、生本之間通過(guò)心靈和思維的激烈碰撞與交流后,實(shí)現(xiàn)知識(shí)共同擁有的過(guò)程,在此過(guò)程中注重個(gè)性的全面發(fā)展。因此,看似外靜實(shí)則內(nèi)動(dòng)的思維活動(dòng),這才是有效的互動(dòng)課堂。
一、“靜讀”出精彩
課本中的很多課文除了語(yǔ)言、情感的外在美外,也不失只可意會(huì)的含蓄美。因此,語(yǔ)文課堂既需要?jiǎng)討B(tài)的熱鬧,又要有靜態(tài)的寧?kù)o。我們每個(gè)人可能都有過(guò)這樣的經(jīng)歷,當(dāng)在讀一部小說(shuō)時(shí),會(huì)隨著故事情節(jié)時(shí)而傷心,時(shí)而激動(dòng),時(shí)而焦急,時(shí)而歡喜……其實(shí),這些都是寧?kù)o帶給人們的情感體驗(yàn)。因此,理性的“寧?kù)o”會(huì)帶來(lái)精彩的生成。
如一位特級(jí)教師在教學(xué)《秋天的懷念》一課,他讓學(xué)生靜讀“母親勸說(shuō)作者去北??淳栈ā边@部分時(shí),要求學(xué)生說(shuō)說(shuō):如果你就是作者,此時(shí)此刻你的心情會(huì)怎樣呢?一分鐘、兩分鐘、五分鐘、十分鐘過(guò)去了,教師依然沒(méi)講一句話,學(xué)生也沒(méi)有相互議論,教室里出奇的靜,學(xué)生都在靜讀體會(huì)。慢慢地,有些學(xué)生的眼睛濕潤(rùn)了,淚水滾了下來(lái)。他問(wèn)一個(gè)學(xué)生:“你為什么激動(dòng)?”那個(gè)學(xué)生答道:“我被這真摯、無(wú)私、深沉、偉大的母愛(ài)之情深深地折服了,我們每個(gè)人都有自己的母親,雖然她有時(shí)很嘮叨,但我們是幸福的?!边€有一個(gè)學(xué)生主動(dòng)站起來(lái)說(shuō):“文中的母親雖然重病纏身,但還推著癱瘓的兒子去公園看菊花,兒子看菊花的喜悅、歡樂(lè)就是偉大的母愛(ài)。有時(shí)母親的一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作、一句話,都深藏著母愛(ài)……”靜讀讓學(xué)生的體會(huì)變得深刻。
二、“靜聽(tīng)”出精彩
學(xué)生只有內(nèi)心受到熏陶感染,才能聽(tīng)得進(jìn)去。語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生有著很大的影響。學(xué)生在課堂上或聽(tīng)別人朗讀,或聽(tīng)配樂(lè)朗誦,或聽(tīng)優(yōu)美的輕音樂(lè),或聽(tīng)同學(xué)講故事,都是接受熏陶感染的過(guò)程。學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高,不只是靠教師的“滿堂灌”、“滿堂練”能完成的,也不只是靠外顯的動(dòng)態(tài)熱鬧能完成的,一些簡(jiǎn)約、簡(jiǎn)單的教學(xué)方法同樣能給學(xué)生的心靈帶來(lái)極大的震撼。
課堂上,學(xué)生靜靜地聽(tīng),可以 “此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。因此,對(duì)一些情感類課文,不能只以動(dòng)態(tài)的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),更重要的是讓學(xué)生在靜靜的聽(tīng)中進(jìn)行自主體驗(yàn)、自我感悟。如特級(jí)教師孫雙金在教學(xué)《二泉映月》時(shí),前后共四次引導(dǎo)學(xué)生聽(tīng)《二泉映月》,其中有一次是這樣教學(xué)的:
師:同學(xué)們,一位著名音樂(lè)指揮家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“這種音樂(lè)不僅要用耳朵聽(tīng),更應(yīng)用自己的整個(gè)心靈來(lái)聽(tīng)?!?br/> ?。úシ哦抖吃隆?,全班學(xué)生完全沉浸在二胡名曲的情境中)
師:你們從這世界名曲《二泉映月》中,仿佛感覺(jué)到了什么?
生1:我仿佛感覺(jué)到阿炳一生苦難的生活。
生2:曲子讓人感覺(jué)傷感、悲哀、凄涼。
生3:雖然阿炳的一生充滿了坎坷,但是我從音樂(lè)中感覺(jué)到阿炳一直在和命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)帯?br/> 師:《二泉映月》這首名曲當(dāng)我們用心去感受的時(shí)候,便能聽(tīng)出這么多的韻味。那阿炳為什么能創(chuàng)作出這樣美妙的音樂(lè)呢?讓我們從課文中去找答案吧!
?。ㄉ僮x課文)
教學(xué)中,學(xué)生四次聽(tīng)《二泉映月》,充分地感受了名曲,感悟到阿炳同命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛C看尾シ?,全?chǎng)都是一片肅靜,師生還有后面聽(tīng)課的教師都沉浸在濃濃的教學(xué)意境中。在課堂上,學(xué)生靜靜地聽(tīng)著音樂(lè),用心靈體驗(yàn)著生命意義的律動(dòng)。這樣的教學(xué)效果是其他教學(xué)方式不能代替的。
三、“靜思”出精彩
一堂好的語(yǔ)文課,先進(jìn)教學(xué)設(shè)備的使用固然重要,但一些簡(jiǎn)約、簡(jiǎn)單的教學(xué)方法,可能也會(huì)收到很好的效果。在課堂上,給足夠的時(shí)間讓學(xué)生潛心靜思、涵泳品味、掩卷凝神、思緒飛揚(yáng)。看似寧?kù)o、沉寂的課堂,學(xué)生內(nèi)心卻是異常的活躍、和諧與狂熱!
特級(jí)教師孫建鋒在執(zhí)教《孔子游春》時(shí),就十分注重營(yíng)造靜態(tài)的課堂教學(xué)氛圍。
師:請(qǐng)同學(xué)們默讀課文,邊讀邊思,邊思邊寫,寫下你閱讀的感受。
生:孔子說(shuō)水是“真君子”,我不認(rèn)為是這樣!
師:啊,你敢懷疑孔圣人?
生:我認(rèn)為水不是真君子,要視具體情況而定。比如今年長(zhǎng)江中下游地區(qū)出現(xiàn)嚴(yán)重旱情,使許多老百姓顆粒無(wú)收,這難道能說(shuō)水是“真君子”嗎? 1998年爆發(fā)百年難遇的特大洪水,它吞沒(méi)了農(nóng)田,摧毀了工廠,這難道能說(shuō)水是“真君子”嗎?再說(shuō),現(xiàn)在有一些工廠排出的污水、廢水造成嚴(yán)重的環(huán)境污染,這難道還能說(shuō)水是“真君子”嗎?
師:(豎起大拇指)了不起,敢于向圣人和權(quán)威挑戰(zhàn)。你用自己的眼睛觀察世界,用自己的頭腦去思考問(wèn)題,你是一名“真君子”!
課堂上靜謐的氛圍其實(shí)就是學(xué)生動(dòng)態(tài)生成的,沒(méi)有學(xué)生的生成,就沒(méi)有這靜謐的課堂。學(xué)生能有水不是“真君子”的想法,得益于孫老師寧?kù)o課堂環(huán)境的營(yíng)造,讓學(xué)生有了靜靜思考的機(jī)會(huì)。有時(shí),教師為了追求“一石激起千層浪”,已經(jīng)很少說(shuō)“請(qǐng)大家默默地讀”、“請(qǐng)大家靜靜地聽(tīng)”、“請(qǐng)大家仔細(xì)地想”這樣的話了。其實(shí),語(yǔ)文課堂上,暫時(shí)的寧?kù)o是為了醞釀、形成新的高潮。
?。ㄘ?zé)編 張亞莎)