綻放理性之光

　　《全日制義務(wù)教育科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確要求：“根據(jù)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的需要，科學(xué)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和學(xué)生身心的特點(diǎn)。教育規(guī)律與終身發(fā)展的需要，科學(xué)教育必須以全面提高全體學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)為目的。”并且指出，通過科學(xué)課程的學(xué)習(xí)，“形成大膽想象、尊重證據(jù)、敢于創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度和愛科學(xué)、愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)的情感：讓學(xué)生親近自然、欣賞自然，珍愛并善待生命，積極參與資源和環(huán)境的保護(hù)，逐步形成人與自然和諧相處的意識(shí)，關(guān)心科技的新發(fā)展。”“在科學(xué)學(xué)習(xí)中能注重事實(shí)，克服困難，善始善終，尊重他人意見，敢于提出不同見解，樂于合作與交流。”從中我們不難看出科學(xué)教育的著眼點(diǎn)不僅僅是科學(xué)本質(zhì)，更為重要的是通過科學(xué)教育促進(jìn)人的發(fā)展，培養(yǎng)出有德有才的高素質(zhì)學(xué)生。
　　學(xué)科教學(xué)是學(xué)校德育的主要渠道。因此，在強(qiáng)化學(xué)校德育的實(shí)踐中，我們有必要充分利用學(xué)科教學(xué)這一主渠道，進(jìn)行有效的德育滲透。通過探索研究，筆者認(rèn)為在初中《科學(xué)》中可以從以下幾方面加以深入展開：
　　一、在整個(gè)教學(xué)過程中，要堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義和熱愛勞動(dòng)人民的教育
　　中國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó)，同時(shí)還蘊(yùn)藏著豐富的自然資源和珍稀的動(dòng)植物資源。有些種類是我國(guó)特有的，如動(dòng)物中的大熊貓、朱鶚、金絲猴、揚(yáng)子鱷、褐馬雞、白鰭豚等，植物中的水杉、銀杉、銀杏、珙桐等。通過本知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，學(xué)生了解了我國(guó)的幅員遼闊，物產(chǎn)豐博，這樣就很容易地浸潤(rùn)到愛國(guó)的情緒中，培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心和自豪感，養(yǎng)成愛護(hù)祖國(guó)大好河山的美德。
　　同時(shí)，勤勞、智慧的我國(guó)勞動(dòng)人民在人類認(rèn)識(shí)自然和改造自然中作出了不朽的功績(jī)。如在七年級(jí)向?qū)W生介紹賈思勰與《齊民要術(shù)》、李時(shí)珍與《本草綱目》、宋應(yīng)星與《天工開物》以及我國(guó)農(nóng)作物栽培史、中醫(yī)診脈等知識(shí)，知道我國(guó)是研究、利用和馴化生物最早的國(guó)家之一，不但歷史悠久，而且成果卓著。了解我國(guó)科學(xué)家在現(xiàn)代生命科學(xué)中所作出的貢獻(xiàn)（如結(jié)晶牛胰島素等）。通過介紹“雜交水稻之父”袁隆平的事跡，使學(xué)生受到愛國(guó)主義教育。再如八年級(jí)，在傳授有關(guān)知識(shí)的同時(shí)，使學(xué)生了解我國(guó)古代在力學(xué)、熱學(xué)、電磁學(xué)、光學(xué)及火藥制造、煉丹術(shù)等領(lǐng)域中的貢獻(xiàn)。在九年級(jí)了解新中國(guó)成立以后，我國(guó)醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展；我國(guó)在環(huán)境保護(hù)中所作的貢獻(xiàn)；向?qū)W生介紹我國(guó)古代的制堿、硝技術(shù)和當(dāng)代科學(xué)家侯德榜的事跡。通過一系列知識(shí)的學(xué)習(xí)、串連，進(jìn)一步夯實(shí)學(xué)生民族自豪的基奠，增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心。
　　在初中《科學(xué)》中，通過介紹我國(guó)豐富的自然資源和我國(guó)勞動(dòng)人民在認(rèn)識(shí)自然、改造自然過程中為人類作出杰出貢獻(xiàn)等知識(shí)，來激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，培養(yǎng)他們愛國(guó)主義和熱愛勞動(dòng)人民的情感。
　　在常規(guī)教學(xué)中要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：人民是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的真正動(dòng)力，他們不但創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富，而且也創(chuàng)造了精神財(cái)富。我們所學(xué)習(xí)的一切理論知識(shí)都是經(jīng)過勞動(dòng)人民的實(shí)踐、總結(jié)、再實(shí)踐、再總結(jié)……這樣經(jīng)過反復(fù)多次最后升華為理論。通過這些知識(shí)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生體會(huì)到勞動(dòng)人民的偉大和可敬可愛。我們青少年學(xué)生的幸福生活是祖國(guó)人民精心哺育的結(jié)果，我們要愛國(guó)、愛人民。
　　正如中共中央《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》中所講的：“把以鄧小平同志關(guān)于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論作為學(xué)校馬克思主義理論教育的中心內(nèi)容，深入持久地進(jìn)行愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想教育。愛國(guó)主義是民族之魂，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的核心，也是集體主義和社會(huì)主義教育的基礎(chǔ)?！?br/>　　二、在整個(gè)教學(xué)過程中，必須堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義思想和國(guó)情教育
　　在《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》中指出：“用馬列主義、毛澤東思想和建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論教育學(xué)生，把堅(jiān)定正確的政治方向擺在首位，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人，是學(xué)校德育即思想政治和品德教育的根本任務(wù)。”這里“堅(jiān)定正確的政治方向”顯然指的是社會(huì)主義方向，再結(jié)合我國(guó)的具體國(guó)情，就是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。在初中《科學(xué)》教學(xué)中，這一根本任務(wù)也不容忽視。
　　通過初中《科學(xué)》的學(xué)習(xí)，要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到新中國(guó)成立以來所發(fā)生的巨大變化。例如自然保護(hù)區(qū)的成立；我國(guó)農(nóng)作物栽培處于世界領(lǐng)先地位；中醫(yī)診脈獨(dú)樹一幟；我國(guó)科學(xué)家在現(xiàn)代生命研究中所作出的貢獻(xiàn)；在航天航空方面的成就；開發(fā)石油、金屬礦藏等能源的成就；我國(guó)醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展；在防災(zāi)抗災(zāi)治理環(huán)境方面的成就等內(nèi)容的學(xué)習(xí)可以使學(xué)生體會(huì)到我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，體悟到中國(guó)和中國(guó)人民的卓爾不群，從而塑造學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀，樹立學(xué)生崇高的人生理想，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。
　　同時(shí)在教學(xué)中使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)的一些國(guó)情，例如在人口方面，我國(guó)人口眾多，人均資源少，要實(shí)行計(jì)劃生育；在氣候方面我國(guó)氣候類型復(fù)雜多樣，大陸性季風(fēng)氣候顯著；在環(huán)境保護(hù)方面，一方面我國(guó)建立了許多自然保護(hù)區(qū)保護(hù)珍稀動(dòng)植物資源，制訂了環(huán)保法規(guī)，同時(shí)環(huán)境污染日益嚴(yán)重，必須采取相應(yīng)對(duì)策；在能源方面，我國(guó)總貯藏量很大，但人均資源有限，因此要珍惜和合理利用這些資源等。通過這些知識(shí)的學(xué)習(xí)，可以加深學(xué)生對(duì)“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”理論的理解，培養(yǎng)憂患意識(shí)，激發(fā)愛國(guó)情懷，努力把自己鍛煉成為一個(gè)適合新時(shí)期發(fā)展的社會(huì)主義“四有新人”。
　　三、在整個(gè)教學(xué)過程中，必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義自然觀的教育
　　世界是在不斷變化發(fā)展中延續(xù)著。通過對(duì)“人體自身物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律”的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生探索人體生命奧妙的興趣，并破除封建迷信；通過對(duì)“腦和高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)”的學(xué)習(xí)，使學(xué)生進(jìn)一步體驗(yàn)生命的物質(zhì)性，對(duì)學(xué)生進(jìn)行無神論教育；通過對(duì)“生命的歷史”這一內(nèi)容的教學(xué)，了解地球上生命的起源和進(jìn)化，對(duì)學(xué)生進(jìn)行無神論教育，破除封建迷信。通過對(duì)初中《科學(xué)》的學(xué)習(xí)，使學(xué)生明白自然界中許許多多看似奇怪，不可思議的現(xiàn)象都可以用科學(xué)知識(shí)來解釋，而不是所謂的有“神”或“妖怪”在操縱。
　　一方面要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)世界是物質(zhì)的，物質(zhì)在不斷地運(yùn)動(dòng)的辯證唯物主義的物質(zhì)觀。物質(zhì)及其運(yùn)動(dòng)是可以被認(rèn)識(shí)的，人類在認(rèn)識(shí)和改造自然的過程中推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展和人類自身的進(jìn)步；另一方面，又要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)人是自然生態(tài)系統(tǒng)的一員，人在改造自然的過程中一定要遵循自然規(guī)律，要不斷調(diào)節(jié)自己同自然的關(guān)系，使之和諧統(tǒng)一。使學(xué)生接受這種辯證的認(rèn)識(shí)論、方法論教育。通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生接受事物普遍聯(lián)系，不斷地變化發(fā)展等辯證唯物主義觀點(diǎn)的教育，形成有益于自身發(fā)展的環(huán)保理念和生存觀，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展，為今后國(guó)家的發(fā)展奠定思想基礎(chǔ)。
　　四、在科學(xué)探究實(shí)踐活動(dòng)中，注意培養(yǎng)他們的協(xié)作精神（即集體主義思想），自力更生，艱苦奮斗精神
　　21世紀(jì)是一個(gè)合作共贏的時(shí)代，為了學(xué)生更好更長(zhǎng)久的有效成長(zhǎng)，培養(yǎng)合作意識(shí)至關(guān)重要。而初中《科學(xué)》作為一門綜合理科，其教學(xué)內(nèi)容有一定的實(shí)踐性，如學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)、演示實(shí)驗(yàn)、校內(nèi)外實(shí)習(xí)、探索與研究等。學(xué)生在進(jìn)行這些科學(xué)探究實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，如“研究當(dāng)?shù)厮嵊昵闆r以及對(duì)農(nóng)作物和建筑物的影響”“金屬對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用”“研究凸透鏡成像”“調(diào)查本地區(qū)人口增長(zhǎng)與環(huán)境狀況”“我國(guó)大江、大河水電站建設(shè)的情況”“調(diào)查生活污水對(duì)環(huán)境的污染”“調(diào)查本地區(qū)能源及其消耗情況”等內(nèi)容，往往不是單個(gè)人行動(dòng)，而是幾人一組或更多的人參加。這就需要他們?cè)趯?shí)踐過程中發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，遇到困難共同商討解決的辦法，只有這樣才能收到較好的效果。通過這些集體性的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生集體主義思想；學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問題、探究問題到解決問題這一系列過程中也無意識(shí)地鍛造了他們自力更生、艱苦奮斗、百折不撓的精神，而以上恰恰是作為21世紀(jì)人才的必備素質(zhì)，科學(xué)的有效活動(dòng)無疑發(fā)揮著潤(rùn)物細(xì)無聲的作用。
　　
　　五、在整個(gè)教學(xué)過程中，要堅(jiān)持質(zhì)量觀念的教育
　　在《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》中指出，“教育工作的任務(wù)是：以建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本路線，全面貫徹教育方針，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，加快教育的改革和發(fā)展，進(jìn)一步提高勞動(dòng)者的素質(zhì)，培養(yǎng)大批人才，建立適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和政治、科技體制改革需要的教育體制，更好地為社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù)”。
　　《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中也指出：“把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。樹立科學(xué)的教育質(zhì)量觀，把促進(jìn)人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會(huì)需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)?！?br/>　　我們九年制義務(wù)教育后的高中階段，畢業(yè)后的學(xué)生大部分是走向社會(huì)，也就是說為社會(huì)提供了大量的勞動(dòng)者。提高這些勞動(dòng)者的素質(zhì)，以利于更好地為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)服務(wù)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真的勞動(dòng)態(tài)度和精益求精的質(zhì)量觀念的教育有利于學(xué)生——以后的勞動(dòng)者，提高質(zhì)量意識(shí)，讓學(xué)生牢牢樹立質(zhì)量第一，質(zhì)量是企業(yè)的生命線，只有“以質(zhì)量求生存”，才能“以生存促效益”。
　　初中《科學(xué)》中演示實(shí)驗(yàn)、學(xué)生實(shí)驗(yàn)及實(shí)習(xí)，探索與研究等內(nèi)容有利于培養(yǎng)學(xué)生的上述觀念。觀察和實(shí)驗(yàn)是學(xué)習(xí)科學(xué)的基本方法。課本中的實(shí)驗(yàn)和實(shí)習(xí)要親自觀察、親自實(shí)踐；對(duì)課本中的練習(xí)要在復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上完成；對(duì)課本中的“研究性學(xué)習(xí)”活動(dòng)也要主動(dòng)參加……也就是說在學(xué)習(xí)過程中，對(duì)每一環(huán)節(jié)都要把好“質(zhì)量關(guān)”。
　　初中《科學(xué)》中使用各種儀器，都有一定的規(guī)范和要求，這就要求教師在演示實(shí)驗(yàn)和上學(xué)生實(shí)驗(yàn)課時(shí)，嚴(yán)格要求，每次實(shí)驗(yàn)均需要有認(rèn)真的態(tài)度，否則不能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、質(zhì)量第一的意識(shí)。
　　六、在整個(gè)教學(xué)過程中，要堅(jiān)持守紀(jì)律的教育，進(jìn)行良好的行為習(xí)慣教學(xué)
　　嚴(yán)格的紀(jì)律和良好的習(xí)慣是判斷一個(gè)人能否持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵要素之一。初中《科學(xué)》不同于普通的學(xué)科，它除了傳授大量的理論知識(shí)外，還必須進(jìn)行各種演示實(shí)驗(yàn)、學(xué)生實(shí)驗(yàn)及研究性學(xué)習(xí)來強(qiáng)化、進(jìn)一步鞏固理論知識(shí)。由于其課程的特殊性，堅(jiān)持守紀(jì)律的教育顯得尤為必要。
　　在上實(shí)驗(yàn)課時(shí)，要求學(xué)生不得大聲喧嘩，不得離開自己座位走來走去，不做與實(shí)驗(yàn)無關(guān)的事，做好實(shí)驗(yàn)記錄，不得將實(shí)驗(yàn)用品帶出室外等，這些都要求教師反復(fù)強(qiáng)調(diào)，以免造成實(shí)驗(yàn)課亂哄哄一團(tuán)的“放羊”現(xiàn)象。在做有一定危險(xiǎn)性的實(shí)驗(yàn)時(shí)，必須在教師分步指導(dǎo)下嚴(yán)格按實(shí)驗(yàn)操作順序規(guī)范操作。
　　學(xué)生在觀看演示實(shí)驗(yàn)時(shí)，教師也要著重強(qiáng)調(diào)課堂紀(jì)律。例如：不能隨便走動(dòng)或站起來看，不能大聲喧叫等。
　　通過初中《科學(xué)》中的“青春期衛(wèi)生”“環(huán)境保護(hù)”“人類的自身保護(hù)”等方面知識(shí)的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境和良好的衛(wèi)生保健習(xí)慣。
　　通過初中《科學(xué)》中有關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，還要讓學(xué)生養(yǎng)成理論聯(lián)系實(shí)際及科學(xué)的思想方法、習(xí)慣與行為。
　　總之，課堂是教師與學(xué)生交流對(duì)話、互相影響、共同提高的平臺(tái)，科學(xué)教師有必要在分析本學(xué)科的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)的前提下，思索探尋如何在學(xué)科教育的同時(shí)，將德育行之有效滲透的方法和途徑，讓課堂這一平臺(tái)高效迅捷地運(yùn)行起來，使師生形成合力，抱團(tuán)發(fā)展，健全思想，塑造人格，發(fā)揮課堂的最大效益，以體現(xiàn)本學(xué)科的價(jià)值多樣性，促進(jìn)學(xué)生持續(xù)有效的發(fā)展。
　　（作者單位 浙江省紹興縣華舍實(shí)驗(yàn)學(xué)校）