淺論高職語(yǔ)文課程改革與人文素養(yǎng)教育的結(jié)合

　　摘 要：在職業(yè)教育功利化的今天，高職學(xué)生的人文素養(yǎng)嚴(yán)重缺失，高職語(yǔ)文課程為提升學(xué)生的人文素養(yǎng)提供了良好的平臺(tái)，我們必須把語(yǔ)文課程改革涉及的學(xué)校、教師、教材、教法等方面的內(nèi)容與學(xué)生的人文素養(yǎng)教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，在學(xué)校的學(xué)習(xí)過(guò)程中最大限度地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)和認(rèn)知能力，提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。
　　關(guān)鍵詞：高職語(yǔ)文；課程改革；人文素養(yǎng)；結(jié)合
　　
　　一、語(yǔ)文課程中的人文素養(yǎng)
　　《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“人文”的解釋是：“指人類(lèi)社會(huì)的各種文化現(xiàn)象?！薄爸笍?qiáng)調(diào)以人為主體，尊重人的價(jià)值，關(guān)心人的利益的思想觀念。”對(duì)“素養(yǎng)”的解釋是“平日的修養(yǎng)”。所以，我們可以將人文素養(yǎng)理解為，由人的人文科學(xué)的知識(shí)、觀念、修養(yǎng)、情感、意志、品質(zhì)、研究能力等諸多要素綜合而形成的人的內(nèi)在品質(zhì)，它集中表現(xiàn)為一個(gè)人的知識(shí)水平、思想道德品質(zhì)、情感、氣質(zhì)、能力、修養(yǎng)等。
　　在大學(xué)持續(xù)擴(kuò)招和就業(yè)難的大背景下，職業(yè)教育依靠政府的大力投入與其入學(xué)門(mén)檻低和超高的就業(yè)率、家庭投入見(jiàn)效快等優(yōu)勢(shì)成為教育行業(yè)一道亮麗的風(fēng)景。然而，眼下一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是：高職院校的學(xué)生專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)過(guò)硬的同時(shí)，人文素養(yǎng)卻嚴(yán)重缺失，相當(dāng)一部分職校生知識(shí)匱乏，情商低，貪玩、厭學(xué)、偏執(zhí)、自律意識(shí)薄弱、紀(jì)律觀念淡薄、缺乏自信等。在追求功利的今天，一些高職院校為了盡快地做出成效，一味地注重學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能的訓(xùn)練，這本無(wú)可厚非，但這樣培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生卻也有很多的缺點(diǎn)，這些學(xué)校過(guò)分追求專(zhuān)業(yè)成績(jī)而忽視了學(xué)生整體素質(zhì)尤其是人文素質(zhì)的提高。人文精神和人文素質(zhì)是大學(xué)一切責(zé)任的內(nèi)涵，失去人文精神的大學(xué)是不負(fù)責(zé)任的大學(xué)，因而不再是真正的大學(xué)。高職學(xué)生的人文素養(yǎng)教育，可以說(shuō)高職語(yǔ)文課有著不可推卸的責(zé)任。在當(dāng)下高職課程改革中，必須把語(yǔ)文課程改革與學(xué)生的人文素養(yǎng)教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，只有提高職校生的人文素養(yǎng)才能增強(qiáng)其綜合素質(zhì)，讓其更好地全面發(fā)展。
　　二、語(yǔ)文課程改革要求學(xué)校給予人文素養(yǎng)教育足夠的重視，為人文素養(yǎng)教育營(yíng)造良好的氛圍
　　高職院校沒(méi)有了升學(xué)的壓力，為追求職業(yè)的單一發(fā)展，一些公共基礎(chǔ)課程的課時(shí)被大量壓縮，有些基礎(chǔ)課程甚至被取消，使得基礎(chǔ)教學(xué)支離破碎，語(yǔ)文課也不例外。語(yǔ)文課程改革必須加入學(xué)校的內(nèi)容，發(fā)揮學(xué)校的牽動(dòng)作用。我們希望這些學(xué)校能盡量保證語(yǔ)文課程的課時(shí)，以便于我們更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的教育。我們的教育即使是以掌握技術(shù)為主的職業(yè)教育也要關(guān)注人文性，注重學(xué)生的全面發(fā)展，注重其品格、品位的提升，注重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的愉悅性，注重人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，而語(yǔ)文課程就是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要途徑，需要我們職業(yè)院校給予足夠的重視。
　　要提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，高職院校必須為其營(yíng)造良好的氛圍。從辦學(xué)理念、教學(xué)計(jì)劃、學(xué)期安排等環(huán)節(jié)進(jìn)行滲透。在全校范圍內(nèi)組織豐富多彩的課余活動(dòng)，開(kāi)展知識(shí)講座、知識(shí)競(jìng)賽以及文明禮儀的宣傳學(xué)習(xí)等等。從領(lǐng)導(dǎo)、老師到學(xué)生形成互助互愛(ài)、互相學(xué)習(xí)的和諧環(huán)境，在逐漸熏陶中，學(xué)生的人文素養(yǎng)自然會(huì)得到提高。
　　三、語(yǔ)文課程改革要形成大語(yǔ)文學(xué)習(xí)觀
　　以前我們只強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的工具性，所以我們傳統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)只是注重基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和基本技能的訓(xùn)練，外加一些讀寫(xiě)的訓(xùn)練，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足我們學(xué)生的全面發(fā)展的需要，不利于人文素養(yǎng)的提升。當(dāng)然，不是說(shuō)基礎(chǔ)知識(shí)就不重要，基礎(chǔ)的重要性不言而喻。語(yǔ)文的工具作用也要為語(yǔ)文本身服務(wù)，那就是利用這一工具更好地為人文性做保障。要想提升學(xué)生的人文素養(yǎng)就必須樹(shù)立大語(yǔ)文的學(xué)習(xí)觀，不僅要學(xué)習(xí)字詞、語(yǔ)法等基礎(chǔ)知識(shí)，更要學(xué)會(huì)用基礎(chǔ)知識(shí)去指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)文學(xué)、文化等內(nèi)容。有了問(wèn)題不要說(shuō)這是哪門(mén)課該學(xué)的，不是我的課程內(nèi)容我就不講，而要把天文、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、禮儀、文學(xué)等都放在要學(xué)習(xí)的范圍內(nèi)，讓學(xué)生接受這些教育，主動(dòng)去學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，知識(shí)多了就能融會(huì)貫通，方法掌握了就會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)，從而提高學(xué)習(xí)效率，使學(xué)生在潛移默化中提高人文素養(yǎng)。
　　四、課程改革要強(qiáng)調(diào)教師的人文素養(yǎng)
　　現(xiàn)在不讀書(shū)已經(jīng)成為學(xué)校的普遍現(xiàn)象，不僅學(xué)生不讀，很多教師也不讀，這嚴(yán)重影響了教育的質(zhì)量。古人云“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師不僅要傳授知識(shí)，更重要的是要啟發(fā)學(xué)生，讓其形成良好的學(xué)習(xí)和思考的習(xí)慣，為其以后的終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)，這需要我們教師必須有更高的水平，不僅專(zhuān)業(yè)知識(shí)扎實(shí)，還要博覽群書(shū)，見(jiàn)多識(shí)廣，深刻思考問(wèn)題。只有教師自己的頭腦豐富了，人文素養(yǎng)提高了，才能教好學(xué)生，才能影響他們對(duì)學(xué)習(xí)思考和人文素養(yǎng)的重視。這幾年關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的理念很多，可謂滿天飛，我們進(jìn)行課改，迫切需要提高教師素質(zhì)，提高語(yǔ)文教師對(duì)文本的解讀能力。如何提高語(yǔ)文教師的文本解讀能力和素養(yǎng)呢？錢(qián)理群先生認(rèn)為語(yǔ)文老師“要做一個(gè)有思想的語(yǔ)文老師”。教和學(xué)在很大程度上是思想碰撞的過(guò)程，教師只有自己見(jiàn)多識(shí)廣，有豐富深刻的思想之后才能與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話；而不僅僅局限于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的范疇，讀書(shū)比較雜，什么類(lèi)型的書(shū)都讀，各種知識(shí)都涉獵，也不需要太深，知識(shí)雜了之后就能夠融會(huì)貫通。布魯納說(shuō)：“教師不僅是傳播者，而且是模范?！彼^“學(xué)高為師，身正為范”就是這個(gè)道理，教師只有自己做得好了，才能推陳出新，左右逢源。
　　五、Dt2lY/HJ2WR5w+vRKPGWLg==語(yǔ)文課程要改革教學(xué)的內(nèi)容和形式
　　現(xiàn)在學(xué)生使用的高職語(yǔ)文教材可以說(shuō)是琳瑯滿目，良莠不齊，很多教材只注重基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練，編寫(xiě)思路仍舊停留在工具性的層面，編寫(xiě)體例也很古板，教師教起來(lái)費(fèi)勁，學(xué)生學(xué)起來(lái)也很枯燥；另外一部分教材就是過(guò)分注重文章的賞析而忽視了基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，所有事物都是過(guò)猶不及，完全賞析會(huì)使學(xué)生同樣感到疲憊。而知識(shí)的陳舊使得部分選文跟不上時(shí)代發(fā)展的需要，這都是制約學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和效率的。我們現(xiàn)在的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的形式也走了極端，要么是老師拿一支粉筆講解整整一堂課，要么是所謂的現(xiàn)代化教學(xué)，學(xué)生跟著老師的多媒體瀏覽很多的圖片，聽(tīng)一些優(yōu)美的音樂(lè)，但這些效果都不理想。要提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，我們就必須要找到教材和學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的最佳切入點(diǎn)，就必須是教師用最少的時(shí)間提高學(xué)生的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟能力和學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。
　　六、語(yǔ)文課程的改革須注重與專(zhuān)業(yè)課程的結(jié)合，提升學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)
　　在職業(yè)教育教學(xué)中，廣大教育工作者更注重的是公共基礎(chǔ)課怎樣更好地為專(zhuān)業(yè)課服務(wù)的問(wèn)題，在市場(chǎng)化的今天這本無(wú)可厚非，但如果把基礎(chǔ)課尤其是語(yǔ)文課與專(zhuān)業(yè)技能課程能夠很好地結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)能更多地理解和運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提升學(xué)生的整體素質(zhì)，這就達(dá)到了教學(xué)的目的。學(xué)生能提高自己的人文素養(yǎng)，從而把人文素養(yǎng)運(yùn)用到對(duì)專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)以及對(duì)職業(yè)生涯的認(rèn)識(shí)中，進(jìn)而提高其專(zhuān)業(yè)和職業(yè)素養(yǎng)。當(dāng)然學(xué)生專(zhuān)業(yè)和職業(yè)素養(yǎng)的提高必然會(huì)進(jìn)一步要求其對(duì)人文素養(yǎng)的追求，這樣在語(yǔ)文課程和專(zhuān)業(yè)課程間就會(huì)形成一個(gè)良性循環(huán)，其最終結(jié)果必然是學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高。
　　綜上所述，高職語(yǔ)文課程改革與人文素養(yǎng)的結(jié)合必須從學(xué)校、教師、教材、教法等多方面進(jìn)行著手，這樣才能讓學(xué)生在有限的學(xué)習(xí)生活中學(xué)會(huì)更多的綜合知識(shí)和學(xué)習(xí)方法，更有利于學(xué)生人文素養(yǎng)的全面提高。
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