百年中國金融思想史

　　《百年中國金融思想學(xué)說史》的出版問世，自然有助于后人治學(xué)。觸動(dòng)我們編著這部屬于中國人自己的金融思想學(xué)說史的動(dòng)因就是：為了彰顯中國人在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步中所展現(xiàn)的金融智慧；為了展示業(yè)內(nèi)人士在推動(dòng)金融事業(yè)和金融學(xué)科發(fā)展方面所做出的貢獻(xiàn)；為了能使后人了解和把握前人在金融領(lǐng)域中想了些什么、說了些什么、做了些什么，也是為了給后人留下一份值得學(xué)習(xí)、思考、參照的精神財(cái)富。
　　中國自古就有后人為前人修史的傳統(tǒng)，為的是讓事物的發(fā)展有個(gè)回望的駐點(diǎn)，讓過程的描述盡量符合實(shí)際，讓功過是非的評(píng)價(jià)有更加客觀的依據(jù)。但修史之事未必一定留待后人去做。歷史是人寫的，社會(huì)的人總有立場、觀點(diǎn)、方法，如果后人對(duì)史料的把握有局限，則做出的敘述和評(píng)價(jià)就會(huì)有局限、有傾向性，甚至有偏見。再說金融思想學(xué)說史與金融業(yè)發(fā)展史應(yīng)當(dāng)有所不同：金融學(xué)說史是對(duì)金融理論發(fā)展的沉淀和概括，而這需要業(yè)內(nèi)人士的共識(shí)，需要經(jīng)歷時(shí)間的檢驗(yàn)，需要社會(huì)的評(píng)價(jià)；金融業(yè)發(fā)展史是對(duì)金融業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的敘述和概括，而這不需要業(yè)內(nèi)人士達(dá)成共識(shí)，不需要經(jīng)歷時(shí)間的檢驗(yàn)，也不一定需要社會(huì)的評(píng)價(jià)，因?yàn)榻鹑跇I(yè)發(fā)展史已經(jīng)是過去發(fā)生了的事情，是既定的事實(shí)，而思想學(xué)說史是屬于意識(shí)形態(tài)的范圍，它是對(duì)人的思想、理論主張的敘述和概括，其敘述和概括既能反映在書面的表達(dá)中，也能反映在思想和言行里，對(duì)其意義和精華的理解往往需要提出佐證、闡釋。所以，金融思想學(xué)說史的研修，一定都讓后人去做未必完全正確、適合。而且事實(shí)上，已出版的西方金融學(xué)說史中已經(jīng)納入了當(dāng)事人還健在的內(nèi)容，例如當(dāng)時(shí)健在的米爾頓·弗里德曼的貨幣理論，現(xiàn)在依然健在的哈里·馬科維茨的現(xiàn)代資產(chǎn)組合理論等。
　　鴉片戰(zhàn)爭，門戶開放，列強(qiáng)入侵伴隨著西方文化的傳入，其中包括反映資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)生和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)學(xué)也進(jìn)入中國大門。1901年嚴(yán)復(fù)翻譯出版了亞當(dāng)·斯密的《國富論》，伴隨著《國富論》的出版，逐步推進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)科學(xué)的近代化進(jìn)程。早期中國人自己著述的經(jīng)濟(jì)科學(xué)多偏重于財(cái)政金融。有資料記載從辛亥革命到“五四”運(yùn)動(dòng)期間，有近20部經(jīng)濟(jì)科學(xué)著作出版，其中中國人自編的著作占2／3，多屬財(cái)政金融類，具有代表性的有1911年梁啟超著的《中國國債史》和吳瓊編著的《比較預(yù)算制度論》。所以，選擇這一百年評(píng)介中國金融思想學(xué)說，不僅表明中國金融學(xué)科的建立和發(fā)展要借助于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)科的推動(dòng)，而且也是對(duì)歷史的尊重。而金融業(yè)發(fā)展的過程是，從1911年辛亥革命起，中國進(jìn)入了民主革命時(shí)期。在這一時(shí)期中，資本主義經(jīng)濟(jì)在中國有相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，1928-1936年是中國資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的所謂“黃金時(shí)期”，與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的金融事業(yè)逐步興起，現(xiàn)代銀行開始出現(xiàn)。
　　值得提出來的是，在這一百年中，歷史的天空并不平靜。戰(zhàn)爭改變政治經(jīng)濟(jì)格局，給人們帶來災(zāi)難，也給人們帶來啟迪；運(yùn)動(dòng)給一部分人帶來沖擊，且事前、事中雖然束縛了人的思想，但事后則讓更多的人思考。特別是中國提出改革開放以后，在實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的思想指導(dǎo)下，解放思想，事實(shí)求是，給學(xué)術(shù)界帶來了科學(xué)的春天。金融界在陽光雨露的照護(hù)下，呈現(xiàn)出學(xué)術(shù)的繁榮。我們選擇這一百年作為時(shí)空界線，研究概括代表人物的金融思想學(xué)說，就是要呈現(xiàn)他們度過的學(xué)術(shù)生涯，走過的研究歷程，取得的有價(jià)值的成就，同時(shí)要表明在中國，只要在正確的、科學(xué)的方針路線、思想的指引下，中國人是大有作為的，中國金融界蘊(yùn)藏著豐富的聰明才智。借用愛因斯坦的話，也許可以這樣說：“我們的目的在于用粗線條描繪出人類智力如何尋找觀念世界和現(xiàn)象世界的聯(lián)系。
　　本文摘選自《百年中國金融思想學(xué)說史》中緒言