愛(ài)的奉獻(xiàn):問(wèn)題學(xué)生轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵

　　摘 要： 每一個(gè)班級(jí)都會(huì)有一些“問(wèn)題學(xué)生”的存在，轉(zhuǎn)化這些學(xué)生，需要老師用愛(ài)資助。愛(ài)是責(zé)任，愛(ài)是平等和尊重，愛(ài)是理解和信任，愛(ài)是寬容和鼓勵(lì)。
　　關(guān)鍵詞： 愛(ài) 問(wèn)題學(xué)生 轉(zhuǎn)化方法
　　
　　在每一個(gè)班級(jí)中，都存在有好學(xué)生和“壞”學(xué)生，好學(xué)生是所有老師都樂(lè)意教的，他們紀(jì)律性強(qiáng)，工作好做，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤快，改正及時(shí)；而“壞”學(xué)生卻大多數(shù)是老師頭疼的對(duì)象，他們成績(jī)差，紀(jì)律差，懶惰，頑固，屢教不改……我們稱這部分學(xué)生為問(wèn)題學(xué)生。但我們不能因?yàn)檫@些學(xué)生問(wèn)題多而放棄他們。馬卡連柯說(shuō)：“培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對(duì)對(duì)前途的希望?！边@些問(wèn)題學(xué)生更需要老師的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，幫助他們解決問(wèn)題，使他們成為對(duì)社會(huì)有用的人才。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“這些孩子不是畸形兒，他們是人類多樣化花園里最脆弱，最嬌嫩的花朵。”這些花兒需要老師用愛(ài)的泉水進(jìn)行澆灌。
　　一、愛(ài)是責(zé)任
　　老師的工作對(duì)象是人，是正在成長(zhǎng)中的學(xué)生，老師以什么樣的精神對(duì)待工作，決定工作的成?。灰允裁礃拥膽B(tài)度面對(duì)學(xué)生，決定著學(xué)生的成長(zhǎng)與否。美國(guó)教育心理學(xué)家古諾特博士曾深情地說(shuō)：“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后，我得到了一個(gè)令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，‘我’是決定性的因素。我個(gè)人采用的方法和每天的情緒是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因，身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘，我可以是制造痛苦的工具，也可以是啟發(fā)靈感的媒介。我能讓人丟臉也能叫人開(kāi)心，能傷人也能救人。”教師的態(tài)度為什么能夠影響甚至決定學(xué)生的成長(zhǎng)？因?yàn)閷W(xué)生具有區(qū)別于“非學(xué)生”的一個(gè)重要的心理特點(diǎn)屬性——向師性，學(xué)生就好像花草樹(shù)木之趨向于陽(yáng)光一樣趨向于教師。范梅南在《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》一書(shū)中提出：“教育是一種使命，是一種召喚，只有當(dāng)我們真正感受到教育作為一種召喚而激起活力和深受鼓舞時(shí)，我們與孩子的生活才會(huì)有教育的意義?！?br/>　　沒(méi)有責(zé)任，就沒(méi)有愛(ài)。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，首先就表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任，而且是對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生的未來(lái)負(fù)責(zé)：公平公正，平等對(duì)待，正直無(wú)私，不偏袒，不偏心，對(duì)待不同相貌，不同性別，不同智力，不同成績(jī)，不同個(gè)性，不同出身，不同籍貫，不同親疏關(guān)系的學(xué)生一視同仁。只注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀生，對(duì)他們滿面春風(fēng)，關(guān)懷備至；對(duì)后進(jìn)生不管不問(wèn)，甚至厭惡、歧視，這是不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。每一個(gè)孩子都是一個(gè)潛在的天才兒童，只是表現(xiàn)的形式不同，后進(jìn)生也有他的優(yōu)點(diǎn)，或是體育特別棒，或是畫(huà)畫(huà)特別好，或是勞動(dòng)特別積極……這些都需要老師的細(xì)心觀察，耐心引導(dǎo)，誠(chéng)心幫助，使他們的未來(lái)變得美好，人生變得更有意義。
　　二、愛(ài)是平等和尊重
　　問(wèn)題學(xué)生一般成績(jī)也較差。他們面對(duì)看不懂聽(tīng)不明的課程，還必須忍受課堂紀(jì)律的約束，課后又飽嘗老師同學(xué)的冷眼，這叫他們?nèi)绾巍皭?ài)”學(xué)習(xí)？犯錯(cuò)誤，寫(xiě)檢查，受訓(xùn)斥，認(rèn)錯(cuò)再犯錯(cuò)……教育手段完全是程序化的，這讓學(xué)生如何感受被愛(ài)？沒(méi)有愛(ài)的體會(huì)，又如何談尊重？既感受不到老師的尊重，又不能尊重老師，厭學(xué)就不足為奇了。所以，只有尊重“問(wèn)題學(xué)生”，才能解決他們的問(wèn)題。
　　心理學(xué)家馬斯洛的需求理論告訴我們，人類具有五大需求，從低級(jí)到高級(jí)分別是“溫飽”的需求，“安全”的需求，“愛(ài)與被愛(ài)”的需求，“受尊重”與“自我實(shí)現(xiàn)”等。學(xué)校給學(xué)生提供了“溫飽”和“安全”的需求，老師則應(yīng)該給學(xué)生“愛(ài)與被愛(ài)”和“受尊重”的心理需求。學(xué)生的心靈就像一架多弦琴，其中有一根是和弦，只要找到它彈一下就會(huì)使其他的弦一起振動(dòng)，產(chǎn)生共鳴，協(xié)奏成美妙的音樂(lè)。美國(guó)教育學(xué)家愛(ài)默生說(shuō)：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生?！睂W(xué)生包括問(wèn)題學(xué)生，他們每個(gè)行為的背后都有他的理由。老師要蹲下來(lái)聽(tīng)，不要高高在上，居高臨下，要以平等的姿態(tài)來(lái)傾聽(tīng)孩子的理由，不要急于評(píng)判對(duì)錯(cuò)。學(xué)生覺(jué)得老師可親可敬可信，沒(méi)有心理隔膜，才會(huì)親其師，信其道，聽(tīng)其言。
　　三、愛(ài)是理解和信任
　　素質(zhì)教育下的辦學(xué)理念應(yīng)該是：每個(gè)學(xué)生都要發(fā)展，但不求一樣的發(fā)展；每個(gè)學(xué)生都要提高，但不求同步提高；每個(gè)學(xué)生都合格，但不求相同的規(guī)格。不可否認(rèn)，問(wèn)題學(xué)生是班上的“另類”，他們飽受冷嘲熱諷和唇齒相譏，感受不到愛(ài)的溫暖，融入不了集體，他們可憐的一點(diǎn)尊重、自信在這種冷漠、孤寂、無(wú)愛(ài)的環(huán)境中已蕩然無(wú)存，學(xué)習(xí)無(wú)興趣，人生無(wú)目標(biāo)，公然對(duì)抗教師的消極行為也時(shí)常發(fā)生，這就要求教育工作者在批評(píng)引導(dǎo)的同時(shí)，把更多的關(guān)心灑在他們身上，相信他們一定能夠轉(zhuǎn)化。要讓他們明白老師心中永遠(yuǎn)有他們的位置，永遠(yuǎn)關(guān)注他們，前蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯曾說(shuō)：“用放大鏡看學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，用縮小鏡看學(xué)生的缺點(diǎn)?！?007年，我教過(guò)一個(gè)學(xué)生叫黃天明，教過(guò)他的老師都說(shuō)他不守紀(jì)律不聽(tīng)課不做作業(yè)，愛(ài)欺負(fù)同學(xué)……種種劣跡，讓老師不勝其苦，開(kāi)學(xué)初我當(dāng)作什么也不知道地找他聊天，我發(fā)現(xiàn)他有很遠(yuǎn)大的理想——當(dāng)老板，他認(rèn)為成績(jī)不好沒(méi)有關(guān)系，他會(huì)比成績(jī)好的哥哥更有出息，在他看來(lái)學(xué)習(xí)成績(jī)好的人只會(huì)死讀書(shū)，將來(lái)也是木頭。原來(lái)是社會(huì)上的“讀書(shū)無(wú)用論”害了他。找到了原因后，我便利用他想做老板的理想引導(dǎo)他做班長(zhǎng)，學(xué)會(huì)管理他人，更管理自己，剛開(kāi)始是狀況連連，學(xué)生也怨聲載道，但是，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，他的毛病改了不少，同學(xué)們也樂(lè)意接受他這個(gè)班長(zhǎng)，他從一個(gè)調(diào)皮大王轉(zhuǎn)變?yōu)槔蠋煹牡昧χ?。究其原因，我想，是我給了這個(gè)孩子一份信任和理解，從而搭起了一座溝通的橋梁，源源不斷地給他提供著改進(jìn)的動(dòng)力。
　　四、愛(ài)是寬容和鼓勵(lì)
　　我國(guó)最偉大的教育家孔子之所以能取得輝煌的教育成果，主要是他能悅納學(xué)生，“有教無(wú)類”，因材施教。他熟悉學(xué)生的性格特點(diǎn)、缺點(diǎn)長(zhǎng)處，有針對(duì)性進(jìn)行批評(píng)或鼓勵(lì)。教育不僅是文化的傳遞，更是人格心靈的喚醒。學(xué)生之所以成為學(xué)生是因?yàn)樗€處在文化的無(wú)知時(shí)期和人格蒙昧?xí)r期，老師要對(duì)孩子的無(wú)知與蒙昧給予寬容和理解，把孩子的缺點(diǎn)刻在沙灘上，潮起潮落間便了無(wú)痕跡；把學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)刻在石頭上，任憑風(fēng)吹雨打永不消褪。孩子們?cè)谌松缆飞闲凶擢q如人在黑暗中摸索，需要燈光的照耀，而老師的鼓勵(lì)便是迷途中的孩子的一盞明燈，“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”，更何況，這些問(wèn)題連連的學(xué)生只是一個(gè)孩子。老師，別吝嗇你的寬容心，給他們一些鼓勵(lì)吧。良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。此刻的他們需要的不是老師的諷刺挖苦、指責(zé)批評(píng)，而是誠(chéng)心的理解，用心的引導(dǎo)。陶行知說(shuō)：“在你的教鞭下有瓦特，在你的冷眼中有牛頓，在你的譏笑中有愛(ài)迪生?！苯o孩子一些寬容，就會(huì)有收獲——耐心等待后的一份驚喜。
　　“再?zèng)]有愛(ài)的沙漠，再?zèng)]有愛(ài)的荒原，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間”。沒(méi)有轉(zhuǎn)化不了的問(wèn)題學(xué)生，只要老師們都能獻(xiàn)出自己的愛(ài)。如果沒(méi)有愛(ài)，任何的說(shuō)服教育都無(wú)法開(kāi)啟一顆封閉的心靈；如果沒(méi)有愛(ài)，任何甜言蜜語(yǔ)都無(wú)法打動(dòng)一顆冰冷的心。惟有愛(ài)才能點(diǎn)亮心靈的燈盞，驅(qū)除蒙昧，收獲希望。
　　多給一點(diǎn)愛(ài)吧，對(duì)那些所謂的問(wèn)題學(xué)生。