兒童的語言與兒童教育

　　摘 要： 兒童期是語言發(fā)展的關鍵期。兒童接受外界環(huán)境的影響和自身遺傳的作用，慢慢學會語言。兒童期是語言的創(chuàng)造階段。
　　關鍵詞： 語言特殊機制 語言生成系統 語言發(fā)展
　　
　　一、兒童語言的發(fā)展階段
　　1.從一歲左右開始說話，進入單詞句階段。單詞句指兒童用一個單詞來表達一個比該詞意義更為豐富的意思，兒童用一個單詞表示的意思往往是成人需要一個句子才能表達的內容。這些單詞能逐步表示兒童的愿望或觀察到的事物，并且隨著不同的情景可能表示幾種不同的意思，比如：球球、抱抱等。這里的球球可能表示“這是球球”、“我要球球”或者“球球滾開了”。
　　2.兩歲進入雙詞句階段。這個階段兒童說話的積極性高漲，在很短的時間內會從不大說話變得很愛說話，說話的詞大量增加。這一階段兒童語言的發(fā)展表現在開始由雙詞或三個詞組合在一起的句子，如：媽媽抱抱。這種句子的表意功能雖比簡單句明確，但表現形式是斷續(xù)的、簡略的，結構不完整，好像成人的電報式文件，所以也稱為：電報句、雙詞句。
　　3.五歲左右進入成人句階段。這時兒童習得語言的過程基本完成，雖然他們掌握的詞匯數量還有限，但基本的語法已經掌握，已經能夠分辨正確的表達方法和錯誤的表達方法，能區(qū)別語句之間的關系。兒童對語言的運用已不限于表示眼前的事物，已經能夠談論以前發(fā)生的事情，也能談論將要計劃做的事情，甚至可以談論一些實際上不存在的事情。
　　上面幾個階段并非是截然分開的，各個階段是可以重疊發(fā)生的。從單詞句到雙詞句，最后發(fā)展到成人句階段，這個發(fā)展順序是不變的，前階段是后階段的基礎，后階段是前階段的發(fā)展。我們可以認識到兒童語言是一個循序漸進的過程，那這個發(fā)展過程有何奧秘呢？
　　二、兒童先天的語言潛能
　　每一個兒童在一定的語言環(huán)境中都可以習得人類語言。聾啞兒童由于生理方面的原因無法用口正常說話，但經過一定的語言環(huán)境的訓練，也會在腦子里播下人類語言的種子，形成一系列人類的語言體系，所以才可以用手語與人類正常交流。而猩猩即使處在一定的語言環(huán)境中，甚至進行最好的語言訓練，也還是無法發(fā)出人類語言的。這里我們想到鸚鵡，“鸚鵡學舌”就是說鸚鵡能模仿人類的說話，但是鸚鵡的語言和人類的語言還是存在本質區(qū)別的，人類語言能夠主動地把各種聲音和意念無限地連接在一起，這種無限的語言潛能在兒童身上就存在。
　　蒙臺梭利把兒童天生的語言潛能成為“語言的特殊機制”。她認為：人類不是天生就有語言，而是具有創(chuàng)造語言的機制。兒童在說話的時候，既要涉及到單個詞語的變化，又要涉及到整個句式的結構變化，等等。語言含有一定的規(guī)則，但也不可能包羅萬象，仍然存在著很多不規(guī)范的語言。但是兒童把復雜的語言作為一個整體來吸收和學習。如果我們對不同的發(fā)音進行觀察，就會發(fā)現有規(guī)律可循，每個音都是通過相應的機制發(fā)出的。正是因為兒童有創(chuàng)造語言的機制，所以，無論語言是簡單還是復雜，在兒童生活的相同階段，世界各地所有的正常兒童達到的語言水平都是等同的。
　　另外，喬姆斯基的“語言生成系統”類似于“語言機制”這個概念。喬姆斯基認為：兒童是自然界特別制造的小機器，是專門為學語言而設計的。喬姆斯基關于兒童語言的發(fā)展顯然夸大了兒童先天的語言能力，但是我們也不能全盤否認他的觀點。兒童獲得語言是一個積極主動、充滿創(chuàng)造性的過程，兒童獲得的不是一句一句具體的話語，而是關于語言的一系列的規(guī)則。這一系列規(guī)則，能夠使兒童聽懂他從未聽過的話，能夠讓兒童具有生成他從未聽過的話語的能力。
　　認知心理學家皮亞杰認為：兒童具有先天的語言機制，但不是像喬姆斯基所說的那樣，而是一種認知性的加工語言的能力。認知能力的發(fā)展是兒童語言發(fā)展的基礎。
　　不管是皮亞杰的創(chuàng)造語言機制還是皮亞杰的認知性的加工語言的能力，我們會發(fā)現其中一條不變的規(guī)律：兒童是具有語言的發(fā)展?jié)撃艿摹和忍斓恼Z言潛能從何而來？這里引用達爾文《人類的由來》里面的觀點。達爾文通過動物的交流方式和人類語言作比較而得出結論：人類的語言是生命進化的結果，人類語言的發(fā)展也隨著自然進化和物種進化而發(fā)展進步。目前為止，人類語言在所有語言體系中發(fā)展是最完備的。
　　總之，兒童語言的發(fā)展在一定程度上是不能否認先天的因素，包括兒童具有創(chuàng)造語言的機制和認知能力的發(fā)展，但也不能忽視環(huán)境的作用。兒童語言潛能是在認識和交際的環(huán)境中表達出來的。
　　三、兒童語言發(fā)展不可缺少的因素——外部環(huán)境
　　由于某種原因被棄在叢林中的孩子經過某種方式保留了生命，這樣的兒童的周圍盡管有鳥獸的怪叫、淙淙的流水聲和樹木的婆娑聲，但他們仍然是啞巴。因為他們沒有在唯一能刺激先天語言機制的人類語言環(huán)境中成長。蒙臺梭利認為：兒童具有先天的語言潛能，在這種潛能的作用下，兒童是從環(huán)境中自動地積極地吸收人類的語言。環(huán)境對于兒童語言的發(fā)展是非常重要的。我們必須提供兒童所需要的幫助，隨時輔導他們，使他們不至于獨自摸索、盲目前進。兒童語言是發(fā)展出來的，但是不能聽之任之，而是需要外部環(huán)境的幫助和引導。
　　活的語言總是存在于認識和交往中。從兒童語言交往來說，兒童語言的發(fā)展也應當在認識世界和社會交往的過程中展開。社會交往說認為：兒童和成人語言交際的互動實踐活動對兒童語言的發(fā)展起著決定作用，顯然這是夸大了外部環(huán)境中交往的作用。但是外部環(huán)境中的社會交往對兒童語言的發(fā)展是有很大的促進作用的，這是沒有質疑的。成人為兒童提供了較為適合的語言樣板，以便于兒童進行模仿和加工，并吸引兒童的興趣和注意力，帶動兒童的語言向前發(fā)展，在與成人的語言交往中，兒童也具有控制話題的主動權，這種話語實際是與兒童的生活密切相關的，所以既是兒童與成人的語言互動，又是生活實踐的相互作用。
　　社會交往說特別強調成人與兒童的交往，我們也不容忽視兒童之間的交往。兒童在成長過程中，同伴的交往是很重要的，在同伴的交流過程中形成與兒童情感、邏輯等密切聯系的語言體系。
　　總之，兒童具有語言發(fā)展的潛能或創(chuàng)造語言的機制，這種潛能或機制必須在外部環(huán)境中的刺激作用下才能發(fā)揮出來，所以兒童語言的發(fā)展需要兩者的密切配合。
　　四、兒童學習語言是創(chuàng)造性的過程
　　我們觀察每個兒童學習語言的過程，并且將他們在三歲之前那種令人驚訝的學習能力的發(fā)展情形記錄下來。這一學習語言的過程也是在學習歷史的繼承，而學習的方式及成功的途徑將決定整個人未來的生活。
　　我們在三歲以下幼兒身上所觀察到的，雖然總是屬于個人成長過程中的奧秘，以及人在這一年齡階段所獨具的才能和天賦，但人若要在成年后仍然擁有這一財富，就必須保持一種童稚的心。兒童的創(chuàng)造性與接觸的環(huán)境有著本質的聯系，在相互影響和學習中，兒童的語言得到發(fā)展，并且他們放棄了自己獨創(chuàng)經證實無用的語言，而接受了社會化的語言。因為語言的意義來自傳承，以及社會的不斷重復的理解和更新中。因此，兒童語言發(fā)展的基本現象只是創(chuàng)造性學習，而絕非全新的創(chuàng)造。