“橡皮白領(lǐng)”的自我救贖

　　有這樣一些人——他們沒有神經(jīng)，沒有痛感，沒有效率，沒有反應(yīng)。整個(gè)人猶如橡皮做成的，是不接受任何新生事物和意見、對批評表揚(yáng)無所謂、沒有恥辱和榮譽(yù)感的人。
　　他們被稱為“橡皮人”，具體表現(xiàn)在以下行業(yè)中：醫(yī)生、銀行員、程序員、教師、記者、交警、公務(wù)員、演員、出租車司機(jī)……按照心理學(xué)家分析，他們要么已習(xí)慣無需分享的孤獨(dú)工作，要么上升空間有限，要么每周工作時(shí)間超過50小時(shí)，在日復(fù)一日間消磨了斗志，換來的是揮之不去的空虛感。
　　這些人被稱為“橡皮白領(lǐng)”，他們生活在中國的以下城市：根據(jù)一份12省市工作倦怠指數(shù)調(diào)查，對工作感到厭倦城市排名是天津、四川、重慶、上海、遼寧、湖北、廣東、福建、江蘇、北京、浙江、山東——中國城市的性格、發(fā)展速度、文化生態(tài)改變的不僅是GDP與CPI，還在改變小職員的幸福指數(shù)。
　　是什么使居住在以上城市的上述職業(yè)群體大部分變成了“橡皮人”？網(wǎng)絡(luò)說法眾多，從心理學(xué)角度分析有以下幾點(diǎn)成因：
　　
　　社會(huì)適應(yīng)能力下降：
　　社會(huì)適應(yīng)能力包括以下幾個(gè)方面：個(gè)人生活自理能力；基本勞動(dòng)能力；選擇并從事某種職業(yè)的能力；社會(huì)交往能力；用道德規(guī)范約束自己的能力。
　　社會(huì)適應(yīng)能力是個(gè)人為與環(huán)境取得和諧的關(guān)系而產(chǎn)生的心理和行為的變化。它是個(gè)體與各種環(huán)境因素連續(xù)而不斷改變的相互作用過程。它有3個(gè)基本組成部分：
　?、賯€(gè)體：社會(huì)適應(yīng)過程的主體。
　?、谇榫常号c個(gè)體相互作用，不僅對個(gè)體提出了自然的和社會(huì)的要求，而且也是個(gè)體實(shí)現(xiàn)自己需要的來源，人際關(guān)系是個(gè)體社會(huì)適應(yīng)過程中情境的重要部分。
　　③改變：是社會(huì)適應(yīng)的中心環(huán)節(jié)。它不僅包括個(gè)體改變自己以適應(yīng)環(huán)境，而且也包括個(gè)體改變環(huán)境使之適合自己的需要。
　　橡皮人的出現(xiàn)暴露了很多現(xiàn)實(shí)問題，在個(gè)體難以改變自己以適應(yīng)環(huán)境或者無力改變環(huán)境來適應(yīng)自己時(shí)常常會(huì)出現(xiàn)無力感，受挫感，甚至導(dǎo)致成就感的缺失，逐漸出現(xiàn)職業(yè)枯竭，價(jià)值枯竭，情緒枯竭等。
　　
　　回避模式的長期存在，促使人們想依靠外力：
　　當(dāng)中國處于整合時(shí)期時(shí)，一些混亂和不協(xié)調(diào)在所難免，而如何應(yīng)對和處理卻是個(gè)體必須面臨的人生成長課題。長期以來我們活在悖論之中——在最講效率的時(shí)代，不耐煩的我們心生對慢的向往；在最講個(gè)人發(fā)展的時(shí)代，我們因?yàn)闊o法快速成功而日益消極。橡皮人無夢，不代表他過去沒有夢想；橡皮無趣，不代表他不想做有趣的事；橡皮人無痛，只因殘酷現(xiàn)實(shí)讓人對痛感必須習(xí)以為常。
　　這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)——中國的大城市出現(xiàn)心靈超市，銷售寫有“快樂”、“安全感”等各種情緒的空瓶子。
　　這是一個(gè)現(xiàn)代的寓言——美國作家麥爾維爾寫過一篇短篇小說《抄寫員巴托比》。主人公巴托比是一位抄寫員，他日以繼夜不停地抄寫文件，拒絕任何變化與溝通，不論人家要他做什么，他只是不停地重復(fù)說“我寧愿選擇不”，到最后甚至拒絕進(jìn)食，結(jié)果餓死了。
　　這也是一個(gè)悲劇——既有《杜拉拉升職記》教你如何百忍成金，又有成功學(xué)教你如何體面對話，還有中國的“醬缸”傳統(tǒng)教你如何口是心非。到最后，你發(fā)現(xiàn)說真話容易犯錯(cuò)，便不再說話；你發(fā)現(xiàn)憤怒、輕視與得意時(shí)都會(huì)影響人際關(guān)系，便省略表情；你發(fā)現(xiàn)手舞足蹈會(huì)影響形象，便不再做任何夸張動(dòng)作——在不知如何應(yīng)對的時(shí)候，中國人慣用的逃避模式發(fā)揮了作用，于是人們終于活得如同一部人類學(xué)行為規(guī)范，去掉了表情，隱藏了情緒，不帶一絲人氣，成了橡皮人。
　　
　　長期受挫，成就感缺失，迷失自我：
　　“橡皮人”的出現(xiàn)不是無緣無故的，由于對如何成為一個(gè)人，成為一個(gè)怎樣的人的教育長期缺失，雖然心理學(xué)在中國已有相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，然而人們依然對其缺少認(rèn)知，誤認(rèn)為心理學(xué)就是“腦子有病”、“精神出了問題”等等，加之逃避模式的長期存在，促使一些人在社會(huì)適應(yīng)的過程中遇到困惑不知該如何處理，常常依靠外界來解決問題，如等待別人做出改變，期待有一個(gè)什么好政策，或者自己有什么神力等等，而較少的向內(nèi)看看，看看自己有什么資源可以改變這一切，可以為自己做些事情，促使現(xiàn)狀得到改善，甚至不知道自己真正要什么，想做一個(gè)怎樣的人，過一種什么樣的生活，完全迷失了方向，沒有了信仰，找不到自我。尤其在遇到挫折或困境時(shí)，耳邊聽得最多的是“沒辦法”、“不可能”、“絕對不行”之類的話語，長此以往，導(dǎo)致成就感缺失，感覺每每不好，逐漸變得麻木不醒。
　　
　　自我救贖
　　
　　“橡皮人”首先必須明白的是自己目前的處境和狀況，如果不想長期這樣下去，必須做些自我改變而不是依靠外力，畢竟人是具有主觀能動(dòng)性的，事實(shí)上，生活變成今天這樣，也是“橡皮人”自己的選擇，也許有人會(huì)不同意，但事實(shí)確實(shí)如此，沒有人能夠左右你，唯有自己才是自己生命的主人。要想改變現(xiàn)狀，必須自我救贖：
　　
　　一、 首先想明白自己要什么，做出適合自己的選擇：
　　生活從來都沒有容易過，無論過去還是現(xiàn)在，重要的是我們必須明白自己要什么，想過一個(gè)什么樣的人生。愛因斯坦選擇了創(chuàng)造發(fā)明，無論條件多么艱難；居里夫人選擇了研究鐳，無論日子多么難熬；雷鋒選擇了助人為樂，無論是否得到回報(bào)；軍人選擇了保衛(wèi)祖國，無論雪山多么寒冷；志愿者選擇了救助他人，無論別人怎么說；心理咨詢師選擇了協(xié)助人們走出困惑，無論社會(huì)多么不理解。
　　人生是一次冒險(xiǎn)每個(gè)人都不可避免地在進(jìn)行一場穿越人生每一個(gè)場景的冒險(xiǎn)旅程。直面與逃避的選擇成就了我們現(xiàn)在的自己，以及我們現(xiàn)在正過著的生活。
　　每個(gè)人無時(shí)無刻都在選擇，我們必須做出適合自己的選擇，每天在內(nèi)心問自己：我是誰？我到底要什么？當(dāng)我們明白自己所要的，了解了自己的需求，就會(huì)做出適合自己的選擇，有時(shí)候有些選擇看起來是對的，但是不一定適合當(dāng)時(shí)的狀況和現(xiàn)實(shí)，那就不是一個(gè)正確的選擇，如果選擇了，就得去面對它，并且承擔(dān)由此帶來的所有結(jié)果，而不是逃避，選擇之后內(nèi)心一定要有堅(jiān)定的信念去跟隨這個(gè)信仰。
　　
　　二、 樹立長期目標(biāo)和遠(yuǎn)期目標(biāo)，逐步實(shí)現(xiàn)
　　知道自己要什么了，自然就要有一個(gè)目標(biāo)，目標(biāo)分長期目標(biāo)和短期目標(biāo)，長期目標(biāo)由一個(gè)個(gè)小的短期目標(biāo)組成，每一個(gè)小的短期目標(biāo)是組成長期目標(biāo)的基本元素，一個(gè)人，當(dāng)他不知道要去哪里，做什么時(shí)，很容易迷茫，失去動(dòng)力，失去斗志，消沉抑郁。所以，在人生前行的過程中，目標(biāo)就是我們前行的方向和指引，帶領(lǐng)我們向前，因?yàn)橛心繕?biāo)，所以即使途中不乏困難與荊棘，你都會(huì)有動(dòng)力去克服，去應(yīng)對而不是失去方向，消極懈怠。
　　當(dāng)然，目標(biāo)最好是切合實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可行的，而不是讓自己變成“房奴”、“車奴”、“孩奴”，如果剛剛工作，就不要給自己定一個(gè)做不到的買房計(jì)劃和目標(biāo)，如果工作剛剛幾年又收入一般，不必為難自己做買房計(jì)劃，總之，所有的目標(biāo)和計(jì)劃必須是基于自己的現(xiàn)實(shí)能力和基礎(chǔ)的，俗話說：“量入而出”，很多人之所以會(huì)變成各種“奴”，就是做了一些不現(xiàn)實(shí)的計(jì)劃，給自己增加了額外的負(fù)擔(dān)和壓力。
　　另外，目標(biāo)是需要逐步去實(shí)現(xiàn)的，而不是一步登天，因?yàn)闆]有誰能夠那樣，如果有那樣的想法，那就是不現(xiàn)實(shí)的。
　　
　　三、 勇敢地的面對而不是逃避：
　　心理學(xué)認(rèn)為，任何問題都不是問題，問題是我們的資源，是改變的契機(jī)，如果受挫了，那么要從中獲得成長；如果失敗了，要學(xué)會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和提升；如果沒有了成就感，要嘗試找到自信心；如果遭遇不公正待遇，那么學(xué)會(huì)為自己說話；如果不能對抗現(xiàn)實(shí)，選擇自己改變或者改變環(huán)境；如果遇人不淑，就學(xué)會(huì)自省，學(xué)會(huì)辨別，不再在同一個(gè)地方摔倒；
　　總而言之，人生沒有永遠(yuǎn)的順利，也沒有永遠(yuǎn)的不順，重要的是我們自己怎樣應(yīng)對，改變舊有的逃避模式，嘗試直面問題，解決問題。記?。好總€(gè)問題至少有三個(gè)解決策略，那其中一定沒有“逃避”這個(gè)詞，除非現(xiàn)在暫時(shí)不能解決，可以暫時(shí)擱置，等獲得力量再來解決，但一定不是長期擱置，如果長期擱置了，那就讓自己“橡皮化”了。只要有一個(gè)積極正面的心態(tài)，沒有解決不了的問題，永遠(yuǎn)不要被問題嚇到。實(shí)在想不出解決策略，也可以求助于專業(yè)的心理學(xué)工作者，也許，借助別人的力量是可以幫助自己找到自己的力量的。
　　當(dāng)然，人生不僅僅是工作、學(xué)習(xí)、房子、車子，人生還有很多樂趣，發(fā)展自己的業(yè)余愛好，豐富自己的人生，多和身邊的親朋好友交流，相聚，從親人、朋友那里獲取力量，從大自然中汲取力量，讓自己變得足夠強(qiáng)大，能夠應(yīng)對一切挫折和困境，讓生活和工作達(dá)到動(dòng)態(tài)平衡，保持樂觀、留有一點(diǎn)點(diǎn)好奇與童心，欣賞生活，做一個(gè)智慧的人，從而達(dá)到自我救贖。