讓“讓”落地生

　　在《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》和《浙江省義務(wù)教育條例》這兩個國家和地方最權(quán)威的教育文本中，關(guān)于基礎(chǔ)教育方面都提到：教育教學(xué)應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，改進教學(xué)方法，多給學(xué)生獨立思考、深入思考的時間，增強課堂教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力和實踐能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進學(xué)生全面發(fā)展。
　　如何實現(xiàn)這些目標(biāo)?筆者長期來一直也在思考。其實教育發(fā)展到現(xiàn)在這個階段，研究學(xué)生、研究課程、研究課堂的“三研究”應(yīng)該成為我們校長和教師永遠的功課，因為培養(yǎng)什么樣的學(xué)生(我們學(xué)校里出來的學(xué)生是什么樣的?寫字好、懂禮儀、口才好、會下棋、坐得正、站得直、有志向、意志強、男會拳、女會舞、會考試、身體好、興趣廣、善合作、負(fù)擔(dān)輕、質(zhì)量好等等)以及如何培養(yǎng)這兩個問題是我們廣大教育工作者需要經(jīng)常思考，并努力為之的。
　　如何推進“輕負(fù)高質(zhì)”，筆者認(rèn)為最關(guān)鍵的是要研究學(xué)生、研究課堂，提高課堂教學(xué)效率，這是根本，也是唯一的辦法和出路。
　　以上的“如何”，怎樣才能做到?其實包括我們廣大的教育工作者在內(nèi)的社會各界都在尋找答案。這里筆者只想結(jié)合自己多年課堂教育教學(xué)的實際和對課堂的理解，談?wù)劯n堂教學(xué)有關(guān)的一個話題。
　　新課程改革已經(jīng)進行了近十年，但是我們還是不難發(fā)現(xiàn)，在日常的課堂教學(xué)中，絕大多數(shù)的教師還牢牢把握著課堂教學(xué)的話語權(quán)，這是值得我們思考的。
　　因此，教師要學(xué)會“讓”就成為一個亟需解決的問題，這是值得廣大校長和教師關(guān)注的一個現(xiàn)實課題。
　　
　　“讓”究竟是什么?
　　
　　教師要學(xué)會的“讓”究竟是什么，這個帶有元認(rèn)知性質(zhì)的問題，是必須要先厘清認(rèn)識的。只有認(rèn)識問題解決了，教師才會肯“讓”，并且想辦法去把“讓”落實好。
　　
　　1、什么是“讓”
　　這里的“讓”，指的就是“教師要讓出講臺，讓學(xué)生發(fā)出聲音”。而這里的“讓出講臺”，并非像杜郎口中學(xué)那樣“砸爛”講臺，因為絕大多數(shù)的學(xué)校還是存在講臺的。事實上，我們也沒有必要去“砸爛”講臺。這里的“讓出講臺”，就是在日常教學(xué)的情況下，教師要如何減少在話語上的“一言堂”和“滿堂灌”，不再握著話語權(quán)不放。在現(xiàn)實中，不少教師在整堂課上“喋喋不休”，生怕自己沒講到學(xué)生就不明白。甚至還有一些教師拖課，搶課，牢牢控制著講臺，不讓學(xué)生有發(fā)言的機會，使學(xué)生成了沉默的大多數(shù)。因此，教師這些看似負(fù)責(zé)的行為，恰恰是對學(xué)生的不負(fù)責(zé)。
　　
　　2、“讓”的目的
　　這里的“讓”就是要讓出“活力課堂”，要求學(xué)生在課堂上做到“腦動、口動、手動”，打破“臺上教師滔滔不絕、言猶未盡，臺下學(xué)生沉默觀看、昏昏欲睡”的怪圈。
　　毫無疑問，學(xué)生在課堂上的生命質(zhì)量在很大程度上反映了他們在學(xué)校生活的生命質(zhì)量。課堂是學(xué)生最重要的生命體驗，是學(xué)生幸福人生的重要組成部分。從這個角度講，打造“活力課堂”是高度尊重學(xué)生的成長規(guī)律，是切切實實的以學(xué)生為本。當(dāng)然，教師“讓”出講臺，能給學(xué)生提供更多發(fā)言的機會，這對學(xué)生口頭表達能力的提高是有很大幫助的。
　　
　　3、“讓”并非放棄講臺
　　或許，在不少教師看來，“三尺講臺”是他們的安身立命的場所，離開了“三尺講臺”，就等于失去了自己生命的價值。有一點必須引起我們教師的高度重視，這里所說的“讓出講臺”，絕不是說讓教師放棄講臺，放棄教師在上課時的主導(dǎo)作用。教師要充分地利用好講臺，讓講臺發(fā)揮好育人的綜合效應(yīng)，讓講臺更好地為學(xué)生的終身成長服務(wù)，這需要我們教師在“讓”上好好做文章。
　　
　　“讓”的價值無限
　　
　　我們確實需要對“讓”的價值進行很好的反思，正是因為在多年的教學(xué)中，教師始終霸占著講臺，牢牢把握著話語權(quán)，使大多數(shù)學(xué)生缺少說的機會，導(dǎo)致學(xué)生說的能力低下。現(xiàn)在的大學(xué)畢業(yè)生缺乏“說”的能力，這使得他們找工作時碰到了很大的阻力。當(dāng)然，大學(xué)生不會“說”，其根源在中小學(xué)。不僅如此，與國外的專家比起來，我國專家的講演能力就相對遜色了一些，這跟我國中小學(xué)長期以來忽視學(xué)生說話能力的培養(yǎng)是密切相關(guān)的。如果我們對“讓”的價值進行分析，會感受到“讓”的價值無限。
　　教師的“讓”，看似是一個簡單的行為，但對于學(xué)生的心理健康、溝通能力、獨立思考、深入思考和個性培養(yǎng)等方面都具有積極的作用。學(xué)生在走上講臺，發(fā)出聲音的同時，也培養(yǎng)了他們的自信心、個性思想、核心能力和健全人格。
　　當(dāng)然，這樣做，最終也會回歸分?jǐn)?shù)，增強課堂教學(xué)效果。而且，這樣做比直奔主題式地抓分?jǐn)?shù)，效果要好得多，其實這也是育人教書的一種形式，也是德育促教學(xué)的具體表現(xiàn)，更是我們教師用平等的心態(tài)，對學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé)。
　　
　　1、培養(yǎng)學(xué)生的自信
　　自信對一個人的一生發(fā)展都是非常重要的。在現(xiàn)在應(yīng)試的背景下，我們教師和家長都在自覺不自覺地以分?jǐn)?shù)論英雄。在淘汰式的教育中，絕大多數(shù)的學(xué)生是以失敗者的形象出現(xiàn)的，因此當(dāng)前的大多數(shù)學(xué)生是普遍缺乏自信的。比如當(dāng)前的高中招生中，普通高中和職業(yè)高中的招生比例是1：1，而進入職業(yè)高中的學(xué)生是普遍缺乏自信的，培養(yǎng)學(xué)生的自信成為了職業(yè)高中的最重要的教育環(huán)節(jié)。
　　在現(xiàn)實的教學(xué)中，就算教師提問，發(fā)言也是那些成績優(yōu)秀學(xué)生的權(quán)利，很多學(xué)生沒有說話的機會。如果教師在平時的教學(xué)中，能讓出講臺，讓每一位學(xué)生都能自由地表達自我的想法，并使自己敢于說話，讓自己的想法和觀點能得到老師和同學(xué)的認(rèn)可，從而喚醒內(nèi)心的自尊和自信，這對培養(yǎng)學(xué)生的自信心是很有幫助的。在現(xiàn)實中，一個能說會道，善于表達自己觀點的人，往往都是比較有自信的。同時，這樣也有利于學(xué)生積極主動地參與課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)的效率。
　　
　　2、培養(yǎng)學(xué)生的思想
　　在朱永新教授所倡導(dǎo)的新教育實驗中，他就把培養(yǎng)卓越口才作為新教育的六大行動之一，并把舉行演講比賽納入到新教育的每月一事之中。其實，“說”從表面上看是“說”，但實質(zhì)為“說”的背后是思想，如果沒有思想，“說”出來的東西也就沒有多少價值。所以，學(xué)生要說，必須要去思考、去交流、去閱讀、去查資料，這樣，在無形中也就培養(yǎng)了學(xué)生的思想。
　　對一個人來說，最重要的也是他的思想，如果他有了上進的思想，這比什么都重要。同時，培養(yǎng)有思想的人，對于培養(yǎng)人的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神也是很有好處的。
　　
　　3、培養(yǎng)學(xué)生的核心能力
　　我們經(jīng)常聽到這樣一句口號，那就是教育要為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)。那么，教育如何更好地為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)，需要好好思考。而“說”的能力，是學(xué)生終身發(fā)展最不可或缺的能力，是學(xué)生從學(xué)校出來之后“帶得走的能力”。
　　無論從事什么職業(yè)，善于表達、善于溝通的人，肯定會獲得更多的機會。一個孩子即使下工廠，到車間，溝通能力也很重要。假如當(dāng)一個班組長，上周做了哪些工作，下周要做哪些工作，又比如廠長開會，如何把廠里的精神布置落實等，都需要溝通能力?？梢赃@么說，“說”是人最重要的基本素養(yǎng)。
　　《中國教育報》2008年4月30日刊登了《漢語能力——21世紀(jì)就業(yè)創(chuàng)業(yè)核心競爭力》的長篇文章。該文指出，人的能力結(jié)構(gòu)分為三個層次，一是可以直觀感受到、可以學(xué)習(xí)掌握的職業(yè)技能(如鉗工、車工等專門技術(shù)技能)；二是一定行業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的行業(yè)通用技能；三是在所有行業(yè)和領(lǐng)域、所有人必備的核心技能。而核心技能是最高層次的能力，不僅決定從業(yè)者當(dāng)下的工作績效，還決定其日后的發(fā)展和終生成就。世界各國都在研究核心技能，我國勞動與社會保障部確定了8種核心技能，其中交流與表達排在第一位?？梢?，培養(yǎng)學(xué)生“說”的能力，決定著學(xué)生今后的發(fā)展走向。
　　
　　如何實現(xiàn)“讓”
　　
　　“讓”主要是通過教師的引導(dǎo)、鼓勵，使整個課堂變成學(xué)生的話語權(quán)占大多數(shù)時間的課堂。比如說“問題教學(xué)法”就是一種很好的課堂教學(xué)方式，教師給出問題，讓學(xué)生走上講臺去講，問題一環(huán)緊扣一環(huán)，學(xué)生你講我講，發(fā)表不同看法和意見，問題不斷螺旋上升。這種課堂教學(xué)方式，自己在長期的課堂教學(xué)中，經(jīng)常使用，不僅激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和熱情，而且教學(xué)效果也相當(dāng)不錯。
　　
　　1、當(dāng)前課堂狀況及原因
　　在當(dāng)前的課堂教學(xué)中，大多數(shù)的教師還是不太肯“讓”。當(dāng)然，這有外在的壓力。如當(dāng)前教育的現(xiàn)實背景是教育的功能擴大化了，如“沒有教不好的孩子，只有不會教的教師”的論斷，曾使很多人迷茫，認(rèn)為教育是萬能的。
　　在外在的壓力面前，大多數(shù)教師的歸因是這樣的：如果我不多講，萬一學(xué)生考差了，是自己沒有盡到責(zé)任，對不起學(xué)生和家長。按照他們的觀點，他們這樣做是非常敬業(yè)的，目的是為了學(xué)生好。
　　學(xué)生要取得理想的成績，教師的講解和學(xué)生自己的練習(xí)都是必不可少的。而在教師的講解和學(xué)生的練習(xí)中，也是有好幾種類型的，如“精講精練”是最理想的水平。有些教師是“精講多練”，有的教師是“多講多練”，其中大部分教師是“多講多練”。而有些水平差的教師根本就講不清楚，說得形象一點就是“亂講亂練”，這樣他就必須通過更多的講來彌補自己講的不足，導(dǎo)致惡性循環(huán)。
　　由于課堂教學(xué)的時間是一個常量，教師講得多了，學(xué)生自然就講得少了。其實，不光是語文課，任何課都可以培養(yǎng)學(xué)生“說”的能力。筆者無論在省一級重點高中還是普通初中任教，在上數(shù)學(xué)課的時候都盡量創(chuàng)造機會讓學(xué)生多“說”。事實證明，創(chuàng)造條件讓學(xué)生“說”，學(xué)生的成績同樣很好。而且，他們對數(shù)學(xué)課充滿了期待。從減負(fù)的角度來講，學(xué)生上這樣的課，因為有了興趣的助力，他們是不會有心理負(fù)擔(dān)的。學(xué)生期待教師來上課，上這樣的課就變成了一種享受，學(xué)生在這樣的課堂上的生命質(zhì)量是很高的。
　　如果每一門課都能在培養(yǎng)學(xué)生“說”的能力上下工夫，那樣學(xué)生通過“說”這一載體發(fā)展起來的多種能量是不可估量的。
　　
　　2、“讓”——呼喚教師的教育良知
　　我們需要教師擁有教育的良知。教育的良知是前提，是基礎(chǔ)。教師不肯“讓”，霸占著講臺，出發(fā)點美其名曰為學(xué)生好，這樣的做法其實是“自私”的，對于學(xué)校也好，對于教師也好，是出于“政績”的目的。為了所謂的成績，不是以培養(yǎng)孩子健康人格為目標(biāo)，而是以考高分為目標(biāo)。從某種意義上講，是缺少教育良知的表現(xiàn)，其實這也是對教師師德方面的要求。
　　為了讓教師能“讓出講臺”，必須切實轉(zhuǎn)變廣大教師的課堂理念。我們教師對教育的功能要有正確的認(rèn)識，這一點尤為重要。教育其實沒有這么大神奇的功能，教育并不是萬能的，一塊鵝卵石永遠孵化不出小雞，至于學(xué)生能達到什么高度，與學(xué)生本人的潛質(zhì)有關(guān)，就連農(nóng)民都知道選種子的重要。這里可以打這樣一個比方，教育好比是“開礦”，能否開出“礦”，甚至是好“礦”，與兩樣極有順序的元素有關(guān)，第一，首先要有“礦”，即腦礦；第二，才是開采，也就是學(xué)校的教育。如果沒有礦，教育再努力，也是收獲甚微的。
　　當(dāng)然，學(xué)校教育最主要的任務(wù)是因“礦”而宜，因材施教，因為人具有多元智能。其實，這也是教育的真正功能所在。一個孩子不經(jīng)過學(xué)校教育，他的成長是有缺陷的，如果沒有學(xué)校教育，他發(fā)現(xiàn)不了自己的潛能。教師的功效、教育的功能僅僅是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能，并教育培養(yǎng)之。
　　很多教師秉持這樣的觀點：不講得面面俱到，不放心。事實上，不該給的不能給，給了就是好心辦壞事，教師的大包大攬會使學(xué)生產(chǎn)生依賴心理，是不利于學(xué)生發(fā)展的。事實上，不給也是一種智慧。有時，“不給、不做”也是一種教育。否則，一定會出現(xiàn)正如聰明媽媽培養(yǎng)出笨孩子的結(jié)果，這就是典型的好心辦壞事。我們教師不應(yīng)該讓自己的好心，讓自己的無私奉獻變成了學(xué)生成長的“絆腳石”。
　　
　　3、“讓”——需要教師的教育智慧
　　在現(xiàn)實中，能真正做到“精講精練”的教師并不多，這說明要“讓出講臺”，除了教師的觀念要轉(zhuǎn)變之外，教師自身能力的提升也是非常重要的。其實，現(xiàn)在的教師，就是以前的學(xué)生。那么，或許正是以前的教師不肯“讓出講臺”，沒有恰如其分地“說”，導(dǎo)致現(xiàn)在的教師“把握分寸地說”的能力也不足。因此，作為教師而言，加強“把握分寸地說”的能力要從自身做起。
　　教育智慧是教師專業(yè)成長非常重要的一塊。僅有教育良知，沒有方法載體也是不行的。因此，教師如何提升自己的教育智慧，要在教育教學(xué)中積極探索實現(xiàn)孩子健康成長的規(guī)律、方法、策略、載體。
　　我們需要教師“想到讓”，并積極探索“如何讓，怎么讓”。在“讓”的話題面前，我們教育行政部門需要倡導(dǎo)，學(xué)校需要引導(dǎo)，教師需要努力，這樣，才能更好地讓“讓”發(fā)揮出其應(yīng)有的價值。如在課堂教學(xué)中的留白藝術(shù)也非常重要，“有意到這個地方不講，讓學(xué)生講”，這是課堂教育最高的境界。
　　同時，教師要有講的藝術(shù)，把握講的分寸，對于學(xué)生知道的不講，沒有實質(zhì)意義的內(nèi)容不講，學(xué)生聽不懂的內(nèi)容不講，這樣，就可以省下很多時間讓學(xué)生來“講”。
　　還有一點也不容忽視，師范教育對培養(yǎng)說的能力的教育也是缺失的。因此，教師更應(yīng)該注重反思，不應(yīng)該讓以前的缺失，再發(fā)生在現(xiàn)在的學(xué)生身上。教師應(yīng)反思自己的做法，并在實踐中進一步提高自己的表達能力，這樣，才能更好地發(fā)揮“讓”的作用。
　　“讓出講臺，讓學(xué)生發(fā)出聲音”，既是教師的教育良知，同時也考量著教師的教育智慧。教師如果能做到“讓出講臺，讓學(xué)生發(fā)出聲音”的話，事實上，不功利的做法反而會實現(xiàn)功利的目標(biāo)，學(xué)生取得優(yōu)異成績反倒會是水到渠成的