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    上海市井飲食

    2011-12-29 00:00:00江禮旸
    食品與生活 2011年5期


      江禮旸
      獨立食評家
      法國美食會會員
      上海食文化研究會副秘書長
      
      在尋覓“正在消失的上海美食”的過程中,常常驚喜地發(fā)現(xiàn),不少上海美食在形成和傳播的過程中,富有濃郁的市井風味。我深切地感到仔細探究、玩味這樣的市井風味,其快意和享受,常常遠勝于嘗到這些美食本身。
      
      “篤篤篤,賣糖粥!”
      石庫門里長大的上海人,小時候恐怕都聽過這樣一首兒歌:“篤篤篤,賣糖粥!三斤蒲桃(核桃)四斤殼;吃儂肉,還儂殼;張家老伯伯,問(向)儂討只小花狗!”不但聽到過,而且自己也唱過,玩過那像“老鷹捉小雞”,又不全像“老鷹捉小雞”的游戲。這兒歌幾代人都唱過,生命力特強。我幼時唱這首兒歌時,心里直納悶:三斤蒲桃四斤殼,那肉該是多少呢?再說,“張家老伯伯”是否有其人呢?待到自己的兒子、孫女也唱這首兒歌時,才知道,“張家老伯伯”確有其人,姓張名阿香,是百余年前肩挑擔子,走街串巷,手敲竹筒,“篤篤篤,賣糖粥!”待賺了一些錢,就到城隍廟大殿戲臺下設(shè)立固定攤位,專賣香甜可口的老城隍廟桂花赤豆糖粥,在大紫銅鍋里烹成,燃料是干透的棗樹枝??腿速I粥時,老伯伯舀了一勺白粥,稍側(cè)過碗,再舀一勺赤豆,放平了,儼然一碗“紅白鑲”,售七個銅板,合一分銀,故又喚“一分鑲”。
      靠唱小調(diào)廣為招徠的,還有梨膏糖。幼時傍晚的上海街頭,昏暗的路燈下,隨處可見小販用蘇北說唱來推銷梨膏糖:“老爹爹吃了吾的梨膏糖呀,一覺到大天光呀;老奶奶吃了吾的梨膏糖呀,耳不聾來眼不花呀……”還有社會各式人等,吃了梨膏糖,有什么好處,并配以“嗚呀嗚里哐呀,梨呀梨膏糖呀!”的襯詞。其登堂入室者,則有老城隍廟前廣場雜耍之處,現(xiàn)場生產(chǎn)梨膏糖的“朱品齋”,一邊操作,一邊唱:“一包冰屑吊梨膏,二用藥味重香料;山(三)楂麥芽能消食,使(四)君子能打小囡癆;五和肉桂都用到,六用人參三七草;七星爐內(nèi)生炭火,八卦爐中吊梨膏;九制玫瑰均dMZURSwGSg0nFignXWFtA09NvdavisrfMkKy36IuwOI=成品,十全大補共煎熬?!敝炱俘S據(jù)說創(chuàng)業(yè)于前清咸豐年間(約公元1854年前后),當是現(xiàn)今梨膏糖商店的前身。
      
      鴨肫肝和火腿粽子
      在上海,說起“稻香村”,幾乎無人不知是“肫肝大王”。這一鮮美小吃,是姑娘和老太太們偏愛的零食。但說起來也許你不會相信,它最早的顧客即是“四馬路”(今福州路)上的妓女和老鴇。1930年,蘇州人高敬賢在四馬路開了一爿小小的“稻香村”。高老板是否想做李紈(《紅樓夢》里寶玉的寡嫂,賈蘭他媽,孀居在“稻香村”)無從稽考;但欲借此在十里洋場中保存一些土氣,卻是顯而易見的。起初,這小店里賣些糕餅、蜜餞、糖果等茶食。后來,高敬賢從廣東人熬粥、煲湯時喜歡放些鴨肫肝提鮮的飲食習俗中得到啟發(fā),精選優(yōu)質(zhì)鴨肫肝,經(jīng)腌漬、風干、蒸煮,使之色澤紅亮,鮮中略帶咸味。切片細嚼,越嚼越有味。
      “稻香村”鴨肫肝首先博得馬路邊最閑散,也最好吃的青樓中風塵女子的青睞。而后,大家閨秀、小家碧玉、孕婦、胃納欠佳病人聞香后紛至沓來,“稻香村”遂成為鴨肫肝的代名詞。而當大姑娘、小媳婦、少奶奶、老太太們抿嘴大嚼鮮美的鴨肫肝時,一幅美麗的風俗圖便出現(xiàn)在我們的面前。
      湖州有一種美食“諸老大粽子”。每當夜幕降臨,“火腿粽子……豬油細沙粽子”的叫賣聲沿街而來。那叫賣的人,就是“諸老大粽子”的創(chuàng)始人諸光潮。此粽長條四角形,小巧玲瓏,詼諧的湖州人甚至將嘴大的人謔稱為“橫塞諸老大”。其之所以名“老大”,據(jù)說源于每次挎桶賣粽者粽子評比均為第一,人稱“老大”。而這種美食多在深夜時出來叫賣,因為其主顧往往為贏了麻將“出血”買夜宵者。妙的是滬上街巷,深夜也有叫賣“火腿粽子”者,顧客同樣是搓麻將的賭客。我自己幼時就被沉醉于“方城大戰(zhàn)”中的父母差遣,從亭子間窗口吊一只籃子下去,內(nèi)有碗一只,錢若干,向挑著“駱駝?chuàng)眮碣u“柴爿餛飩”者售得極鮮餛飩一碗,吊上來,因而也可獲食一兩只小餛飩的資格。不過小販不叫喚,只敲梆子。雙方均有信譽,鈔票絕無假幣,餛飩亦非贗品,因而相安無事,還有下次生意可做。
      
      “潮流滑稽”和鴿蛋圓子
      1930年前后,著名點心師“蹺腳”王有發(fā)精心制作了夏令冷食點心——鴿蛋圓子,冷而不硬,一咬一包薄荷糖水流入嘴內(nèi),沁人心脾,因色澤和形態(tài)酷似鴿蛋而得名,專供湖心亭茶樓銷售。這一名點幾度興廢,后來配方及工藝由九曲橋堍的桂花廳點心師傅繼承下來。當時上海有名的“潮流滑稽”劉春山,當城隍廟舉行廟會時,在桂花廳前“唱新聞”(應(yīng)該是今之“海派清口”的祖師爺吧),吸引了一大幫人。人們游興正濃,肚內(nèi)已空,少不得光顧一下桂花廳,鴿蛋圓子因此銷路大增。
      中國古代將經(jīng)商之地稱作“市井”,《管子·小匡》曰:“處商必就市井”,尹知章注:“立市

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