南北箏派的左手技法風(fēng)格的比較研究及文化闡釋

　　傳統(tǒng)箏曲的演奏，左手主要采用按、滑、揉、顫等技法對(duì)右手通過托、劈、勾、抹等技法彈奏出的旋律進(jìn)行色彩性潤飾和功能性潤飾。色彩性潤飾通過左手的按、滑、揉、顫等技法增強(qiáng)旋律的地方風(fēng)格與韻味，不構(gòu)成移調(diào)、轉(zhuǎn)調(diào)。功能性潤飾則通過按音技法改變弦的音高以達(dá)到改變音階及調(diào)式的目的。傳統(tǒng)古箏的空弦音高為五聲音階——宮、商、角、徴、羽，這是傳統(tǒng)音樂文化中的五正聲，而變宮、閏、變徵、清角則被認(rèn)為是偏音。箏界視正聲以外的音為韻，正聲不足則以韻補(bǔ)之。南北箏派音樂風(fēng)格的差異除了通過音階、旋法、音樂結(jié)構(gòu)等創(chuàng)作方式以及通過右手托、劈、勾、抹等演奏手法來表現(xiàn)，左手以韻補(bǔ)聲的演奏技法也是形成南北箏派風(fēng)格差異的重要手段。
　　一、左手的按、滑演奏法
　　中國傳統(tǒng)音樂無論是民歌、戲曲、曲藝還是器樂都具有一個(gè)相同的唱奏手法——就是都具有滑音，這是中國傳統(tǒng)音樂一個(gè)最重要的藝術(shù)特征，這是與漢語屬于有聲調(diào)變化的漢藏語系分不開的。音樂與語言都以聲音為媒介來達(dá)到交流信息的目的，在人類社會(huì)的發(fā)展過程中，兩者一直有著密切的聯(lián)系。民歌、戲曲、說唱、歌舞都是音樂與語言二者并重的傳統(tǒng)音樂門類，在長期合二為一的過程中，彼此形成了水乳交融的藝術(shù)規(guī)律，正如魏良輔曾在《曲律》中所寫?押“五音以四聲為主，四聲不得其宜，則五音廢矣。平上去入，逐一考究，務(wù)得中正，如或茍且舛誤，聲調(diào)自乖，雖具繞梁，終不足取?！睘榱诉_(dá)到彼此的配合，中國的戲曲、說唱等曲種講究依字行腔，使中國傳統(tǒng)音樂的旋律也形成了與中國民族語言一樣具有各種滑音的藝術(shù)特點(diǎn)。中國傳統(tǒng)器樂在民間長期作為戲曲和說唱音樂的伴奏樂器而存在，其音樂也多來自民歌、戲曲和說唱，所以，其旋律形態(tài)及其唱奏特點(diǎn)都與民歌、戲曲和說唱保持著一致性，滑音也自然而然出現(xiàn)在了傳統(tǒng)器樂當(dāng)中。正如楊蔭瀏先生說?押“從歷史上看，聲樂的發(fā)展，曾既是器樂發(fā)展的先導(dǎo)，又是器樂發(fā)展的基礎(chǔ)。歷史上有無數(shù)器樂作品是從先有的聲樂作品上加工改編而來；有不少器樂種類曾通過為聲樂服務(wù)的漫長過程而后逐漸脫離了聲樂，形成其獨(dú)立的器樂體系。”“我們器樂的音樂語匯，并不能完全脫離聲樂的音樂語匯、……雖然因?yàn)闆]有歌詞，不容易直接而明確地看出它們和語言的關(guān)系；但若從其音樂語匯的累積過程說來，從具體作品的加工過程說來，則它們與語言的關(guān)系，有時(shí)仍有不可忽視的理由。”②正是這樣一種由語言到聲樂再到器樂的影響過程，滑音也成為古箏演奏必不可少的演奏技法。
　　古箏演奏的滑音主要包括上滑音、下滑音、回滑音和點(diǎn)音。它們都是在按音技法的基礎(chǔ)上，依據(jù)左手觸弦的快慢先后而形成的多種形態(tài)變化。由于左手按弦動(dòng)作的先后不同而形成上滑音和下滑音；把上滑音和下滑音的動(dòng)作連貫起來，又形成回滑音；把回滑音的動(dòng)作時(shí)值變短、速度加快，就形成點(diǎn)音。所有滑音同時(shí)還兼有音高漸變過程中輕、重、緩、急的不同變化，成為一種音腔，而音腔正如沈洽先生所說，就是指以語言聲調(diào)變化為基準(zhǔn)的樂音在音高、音色及力度上的變化過程。③
　　基于音樂與語言的密切聯(lián)系，南北箏派在滑音技法上的不同顯然主要受南北方言的影響。一般地，南北滑音技法的區(qū)別主要表現(xiàn)在滑音的音程距離和滑音的速度兩個(gè)方面。
　　二、滑音的音程關(guān)系
　　根據(jù)周青青研究，④河南方言的中升、降聲調(diào)多成為其方言特點(diǎn)，這使得“依字行腔”的河南大調(diào)曲在唱腔旋律中滑音頻繁出現(xiàn)，作為河南大調(diào)曲的伴奏樂器，河南箏樂也形成了滑音多的特點(diǎn)，且由于四聲調(diào)值較大，滑音的音程距離也相對(duì)較大，以小三度和大二度為多數(shù)。山東方言由于與河南方言有著四聲調(diào)值大、滑音多的相同特色，滑音也多以小三度和大二度為主。但由于行腔不同，河南箏樂多下滑音，而山東箏樂多上滑音。竹笛和胡琴等吹管和弓弦樂器不受樂器形制的限制，演奏的滑音距離可以達(dá)到七度甚至八度，像墜琴和擂琴的演奏我們可以經(jīng)常聽到這種快速的大滑音，樂曲也顯得更為激越、跌宕，而古箏由于受其形制的影響，滑音不是通過在弦上滑動(dòng)而成，而是通過按弦以改變弦的張力所得，琴弦有限的張力以及古箏的面板都極大地限制了滑音的音程距離，一般音程距離達(dá)小三度就基本達(dá)到了琴弦張力的極限，所以，盡管其它北方傳統(tǒng)器樂在滑音技法上音程距離更大，但古箏卻只能以小三度和大二度為主。
　　南方方言與北方方言相比，方言調(diào)類比北方方言多而復(fù)雜，調(diào)值也相對(duì)較小。潮州方言屬閩南方言，有八個(gè)聲調(diào)，四聲都分陰陽，調(diào)值變化比北方方言小。潮州方言在連讀與說話時(shí)變化多端，甚至超出八個(gè)基本調(diào)的調(diào)值之處，正是吸收了潮州方言甜美、輕柔、多滑音而調(diào)值較小的特點(diǎn)，潮州箏派也擅用滑揉，有一音多韻的特色，滑音的音程距離以大、小二度或小于大、小二度的音程距離為多數(shù)，所以，潮州箏樂柔美而細(xì)膩，十分韻致?？图曳窖噪m然是在中州古語基礎(chǔ)上發(fā)展起來，既有中原音味，但又與中州話相去甚遠(yuǎn)，是一種與北方和南方漢語音韻均有差異的語言，有“北音南語”之稱，但在南方語境中浸染了數(shù)百年，在語言聲調(diào)方面與潮州方言更具相似性，客家聲調(diào)最多有七個(gè)，最少有三個(gè)，調(diào)值較小。由于比潮州方言的聲調(diào)類別少，所以，盡管客家箏樂滑音技法的音程距離與潮州箏樂相似，以大、小二度或小于大、小二度的音程距離為多數(shù)，但潮州箏樂比客家箏樂顯得更為細(xì)膩，而客家箏樂則顯得更為古樸。浙江箏派所在的吳語地區(qū)，同樣也是方言調(diào)類多，滑腔小，所以，浙派箏樂的滑音技法音程距離也很小，并且，由于浙派箏曲的旋律多是五聲音階，不需要通過按音來演奏偏音，且旋法特點(diǎn)也是二度、三度級(jí)進(jìn)為主，所以，相對(duì)其它箏派而言，滑音較少。
　　三、滑音的速度和頻率
　　滑音的速度直接關(guān)系到樂曲的情緒和風(fēng)格，一般來說，音程大且速度快的滑音適合表現(xiàn)粗獷、激越的音樂，盡管北派箏樂的滑音技法因受琴弦張力和古箏面板的限制而一般不超過三度音程，但北派箏樂滑音技法的滑速一般較快，且上下滑音要求棱角分明、干凈利落。而南派箏樂風(fēng)格一般比較柔美、含蓄，快速滑音顯然不適合這一音樂風(fēng)格，所以，南派箏樂的滑音一般較慢，無論是與北方音樂有著千絲萬縷關(guān)系的潮州和客家箏派還是具有純粹意義上的浙江和福建箏派，其慢速滑音技法進(jìn)一步彰顯了南派箏樂柔美、含蓄的音樂風(fēng)格。其實(shí)，在滑音的運(yùn)用上，不僅僅是古箏藝術(shù)，南北各地的民歌、戲曲、說唱、民間樂種等傳統(tǒng)音樂文化都展現(xiàn)出北快南慢的滑音技法，南北古箏流派北快南慢的滑音技法同樣是由南北音樂風(fēng)格決定的，古箏僅僅是這一演奏技法的表現(xiàn)載體。
　　在實(shí)際的演奏中，南北箏派的按、滑技法非常豐富，彼此的差異并不能全部歸為南北差異，是地區(qū)之間由地方方言和音樂風(fēng)格等因素導(dǎo)致的更為細(xì)致的區(qū)別，而南北箏派按、滑技法的差異則主要表現(xiàn)在滑音的音程距離和速度兩個(gè)方面。
　　四、左手的揉、顫演奏法
　　在音樂表現(xiàn)中，通過改變樂聲的音高，使其有規(guī)律地發(fā)出波形曲線的音響效果的唱奏技巧稱為顫音，在器樂領(lǐng)域，這一技巧有顫、吟、揉等稱呼。在箏界，一般地，頻率較快的波形音響效果稱為顫，左手在弦上按動(dòng)出細(xì)密的音波，稱小顫，按動(dòng)粗疏的音波稱大顫；頻率適中而波紋較淺則稱為吟，左手揉弦時(shí)吟動(dòng)的幅度小，輕靈圓活；而頻率和波紋都比較適中則稱為揉，以食指、中指上下揉出的均勻的音波，根據(jù)音樂情緒要求或長或短。
　　有過音樂表演經(jīng)驗(yàn)的人不難發(fā)現(xiàn)，揉、顫技法總是與音樂情緒情感息息相關(guān)?，F(xiàn)代心理學(xué)、情緒生理學(xué)研究表明，審美情感情緒是大腦的功能，是大腦皮層和皮層下神經(jīng)過程協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果。皮層對(duì)情緒起調(diào)節(jié)、抑制和整合的作用。當(dāng)大腦皮層和皮層下神經(jīng)被對(duì)象激活后，又通過植物性神經(jīng)系統(tǒng)傳導(dǎo)到身體的各個(gè)部位，激起相關(guān)部位的運(yùn)動(dòng)，從而使審美情感情緒活動(dòng)在呼吸、血液、運(yùn)動(dòng)、消化、內(nèi)分泌腺等系統(tǒng)的內(nèi)部器官中得到反應(yīng)，并在感受器、效應(yīng)器等外部器官上得到表征。如人在激動(dòng)、恐懼、憤怒時(shí)，呼吸、心律加速、加強(qiáng)，血壓升高；狂喜、悲痛時(shí)，呼吸痙攣，嘴角上翹或下垂，笑或哭，如此等等。⑤所以，人的審美心理結(jié)構(gòu)是以相應(yīng)的生理結(jié)構(gòu)系統(tǒng)為其生理機(jī)制的。按照格式塔心理學(xué)理論，人的生理過程、心理過程和外物的物理過程之間在結(jié)構(gòu)形式上有著同形同構(gòu)或異質(zhì)同構(gòu)的關(guān)系，因而形成美感。所以，正是由于人類的心跳和呼吸生理結(jié)構(gòu)都呈波形曲線狀，人類以具有波形曲線狀的視覺圖形和聽覺音響為美。所以，在音樂表現(xiàn)尤其是弦樂器演奏中，往往激烈、悲憤的音樂，揉、顫動(dòng)作大，波紋深；含蓄、優(yōu)美的音樂，則揉、顫動(dòng)作小，波紋淺。
　　
　　正是基于這樣一種審美意識(shí)，古箏的揉、顫技法也遵循著人類審美的選擇規(guī)律。北方箏樂往往音樂情緒情感張力大，因而揉、顫技法對(duì)比強(qiáng)烈，如河南箏派的揉、顫技法主要有大顫音和小顫音。大顫音的幅度比一般顫音要大?熏通常要超出一個(gè)小二度，在表現(xiàn)激烈的情感時(shí)常用到；小顫音在表現(xiàn)極為悲傷的情緒時(shí)用到?熏其特點(diǎn)是細(xì)而密?熏幅度小，它是利用左臂肌肉暫時(shí)的緊張形成的抖動(dòng)而形成的。山東箏派的揉、顫技法有輕松活潑的顫音、具有跳動(dòng)感的點(diǎn)音、表現(xiàn)激動(dòng)或憤怒的按顫音等，因音樂情緒的需要而靈活安排不同的揉、顫方式。由于北方音樂具有剛健、粗獷、激越、雄渾的音樂風(fēng)格，所以，無論在山東、潮州還是陜西箏樂中，都大量出現(xiàn)表現(xiàn)高亢、激越情緒的大顫、重顫等揉、顫技法。同時(shí)，北方箏樂由于音樂情緒情感張力大，不僅大量運(yùn)用大顫、重顫，適合表現(xiàn)緊張、憂郁、高興等音樂情緒的小顫也是一個(gè)常用技法。
　　南方箏樂與北方箏樂相比，音樂情緒情感張力相對(duì)較小，所以，大顫音運(yùn)用較少，而小顫、吟、揉運(yùn)用較多，小顫也比北方箏派用得更輕巧。因而，南派箏樂顯得含蓄、柔美、細(xì)膩。潮州、客家、福建箏派對(duì)小顫、吟、揉十分講究，各自又有更為細(xì)致的不同揉、顫方式，而傳統(tǒng)浙江箏派的揉、顫技法的應(yīng)用相對(duì)較少?熏以保持其素雅、清淡的格調(diào)。
　　結(jié)語
　　古箏作為源自民間音樂文化的箏樂的表現(xiàn)載體，其技法風(fēng)格由南北音樂的不同音樂風(fēng)格決定。通過對(duì)南北箏派演奏技法所表現(xiàn)出的差別進(jìn)行音樂地理學(xué)層面的探討，領(lǐng)悟南北箏派左手演奏技法的不同的文化緣由，因而可以提升古箏演奏者理解南北箏派所用演奏技法的文化含量的能力。北方音樂以剛為主，所以，北方箏派因要充分展現(xiàn)北方箏樂剛健、粗獷、激越、雄渾的音樂風(fēng)格而形成了大指托劈為主，以形成飽滿音色的右手技法和以快滑、大顫、重顫為主的左手技法；南方音樂以柔為主，所以，南方箏派因要充分展現(xiàn)南派箏樂含蓄、柔美、細(xì)膩的音樂風(fēng)格而形成了以勾、抹為主，以形成柔和音色的右手技法和以慢滑、小顫、吟、揉為主的左手技法。作為古箏演奏者，要展現(xiàn)出南北箏樂的不同風(fēng)格和韻味，應(yīng)按照南北音樂的不同審美要求來掌握表現(xiàn)南北箏樂的不同演奏技法，找到每一種演奏技法所適合表現(xiàn)的音樂情緒情感和文化屬性，如此，才能將南北箏曲的不同風(fēng)格韻味表現(xiàn)得淋漓盡致。
　　
　?、俟P者另有文《南北箏派右手演奏技法風(fēng)格的比較及文化闡釋》，見《淮北煤炭師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2010年第3期。
　?、跅钍a瀏《語言音樂學(xué)講稿》，轉(zhuǎn)引自周青青《河南方言對(duì)河南箏曲風(fēng)
　　格的影響》，《中央音樂學(xué)院學(xué)報(bào)》1983年第4期。
　?、凵蚯ⅰ兑羟徽摗?，《音樂研究》1986年第1期。
　?、苤芮嗲唷逗幽戏窖詫?duì)河南箏曲風(fēng)格的影響》，《中央音樂學(xué)院學(xué)報(bào)》1983年第4期。
　　⑤邱明正《審美心理學(xué)》，復(fù)旦大學(xué)出版社1993年版，第273頁。
　　
　　［基金項(xiàng)目：安徽省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目（ＡＨＳＫ０９—１０Ｄ１９２）］
　　
　　王喆 銅陵學(xué)院文學(xué)與藝術(shù)傳媒系副教授
　　李婷婷 銅陵市淮河路小學(xué)音樂教師
　　
　　（責(zé)任編輯 張寧）