財(cái)富\\成功與愛(ài)相隨

　　一天，一位婦人走到屋外，看見(jiàn)前院坐著三位慈祥的老人，都長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的白胡須。雖然不認(rèn)識(shí)，但婦人依然友好地對(duì)他們說(shuō)：“我想你們應(yīng)該很餓了，請(qǐng)進(jìn)來(lái)吃點(diǎn)東西吧?！薄凹依锏哪兄魅嗽趩?”老人們問(wèn)?！安辉凇?，婦人說(shuō)?！澳俏覀儾荒苓M(jìn)去”，老人們回答。
　　傍晚丈夫回到家，婦人將事情的經(jīng)過(guò)告訴了他。男人說(shuō)：“快請(qǐng)他們進(jìn)來(lái)吧!”于是，婦人請(qǐng)三位老人進(jìn)屋，但老人們說(shuō)他們不可以一起進(jìn)一個(gè)房間?！盀槭裁茨?”婦人不解地問(wèn)。一位老人舉手指著說(shuō)：“他叫財(cái)富，他叫成功，而我叫愛(ài)。你進(jìn)去和你丈夫商量一下，要我們中的哪一位到你們的家里?！?br/>　　婦人進(jìn)去與丈夫商量，男人興奮地說(shuō)：“那就趕快邀請(qǐng)財(cái)富進(jìn)來(lái)吧!”婦人卻說(shuō)：“為什么不邀請(qǐng)成功進(jìn)來(lái)呢?”二人爭(zhēng)執(zhí)起來(lái)，此時(shí)屋內(nèi)的兒媳婦突然插話說(shuō)：“我想應(yīng)該先邀請(qǐng)愛(ài)進(jìn)來(lái)?！蹦腥怂伎剂艘幌?，對(duì)婦人說(shuō)：“就照兒媳的意見(jiàn)辦!”于是，婦人來(lái)到屋外問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)哪位是愛(ài)老?”愛(ài)起身走進(jìn)了屋子。同時(shí)，另二位老人也跟著他一起走了進(jìn)來(lái)。
　　婦人驚訝地問(wèn)另二位老人：“我只邀請(qǐng)愛(ài)老，你們?cè)趺匆惨黄疬M(jìn)來(lái)了?”財(cái)富和成功二位老人齊聲回答：“如果你邀請(qǐng)的是財(cái)富或成功，另外二人都不會(huì)跟進(jìn)；但你邀請(qǐng)的是愛(ài)，那么無(wú)論愛(ài)走到哪里，我們都會(huì)緊緊跟隨?！?br/>　　[啟示]羅曼·羅蘭有一句名言：“愛(ài)是生命的火焰，沒(méi)有它，一切變成黑夜?！钡拇_，人生若是沒(méi)有愛(ài)，即便是腰纏萬(wàn)貫、聲勢(shì)顯赫，也毫無(wú)意義可言。這一點(diǎn)對(duì)于職場(chǎng)團(tuán)隊(duì)也成立，一個(gè)缺乏愛(ài)的團(tuán)隊(duì)，盈利和成功也將失去意義。對(duì)企業(yè)管理來(lái)說(shuō)，這個(gè)愛(ài)就是“以人為本”，即要以真誠(chéng)、平等、利他之心關(guān)愛(ài)客戶、關(guān)愛(ài)員工，進(jìn)而將愛(ài)心擴(kuò)大，遍及國(guó)家、社會(huì)乃至天下一切生命。
　　
　　錯(cuò)認(rèn)善意，羞愧于心
　　
　　一位單身女子新搬了家，她發(fā)現(xiàn)隔壁住著一個(gè)寡婦與她的兩個(gè)小孩，日子過(guò)得很窮苦。有天晚上，那一片街區(qū)忽然停了電，那位女子感到害怕，趕緊點(diǎn)起了蠟燭。沒(méi)過(guò)一會(huì)兒，忽然聽(tīng)到有人敲門，一個(gè)童音在問(wèn)：“阿姨，請(qǐng)問(wèn)你家有蠟燭嗎?”原來(lái)是隔壁的小孩。女子心想：“天哪，居然窮得連蠟燭都沒(méi)有!我要是借給他們，那以后就沒(méi)完沒(méi)了了?！庇谑撬_(kāi)了門，冷冰冰地對(duì)孩子說(shuō)：“沒(méi)有!”正當(dāng)她準(zhǔn)備關(guān)門時(shí)，那窮孩子一下子笑了，笑容甜美還帶著一絲得意：“我就知道你家一定沒(méi)有!”說(shuō)完，小孩從懷里拿出兩根蠟燭，說(shuō)：“媽媽和我怕你沒(méi)有蠟燭，所以送過(guò)來(lái)兩根給你。”女子頓感羞愧，她熱淚盈眶地抱住了那個(gè)可愛(ài)的孩子。
　　[啟示]嫌貧愛(ài)富，以己度人，往往會(huì)造成對(duì)窮人善意的誤解和偏見(jiàn)，加深貧富階層之間的心理鴻溝。其實(shí)，許多窮人比富人更有愛(ài)心、更講義氣。如古人說(shuō)：炎涼之態(tài)，富貴更甚于貧賤。對(duì)此，職場(chǎng)人亦應(yīng)注意。現(xiàn)實(shí)中不少企業(yè)在銷售服務(wù)上存在著嫌貧愛(ài)富、以利取人的不正當(dāng)心態(tài)，甚至出現(xiàn)了趨炎附勢(shì)、曲意逢迎、態(tài)度冷漠等惡劣現(xiàn)象，因而招致一些客戶的嚴(yán)重不滿甚至憤怒。企業(yè)要切實(shí)提高客戶的滿意度和忠誠(chéng)度，務(wù)必要在銷售服務(wù)上真正貫徹人本理念，不論客戶富貧貴賤、親疏恩怨，皆應(yīng)平等對(duì)待，一視同仁，真誠(chéng)熱情，彬彬有禮。
　　
　　從不居功的“大樹(shù)將軍”
　　
　　馮異是東漢中興名將，有勇有謀，屢立戰(zhàn)功，曾任征西大將軍獨(dú)當(dāng)一面，但他還有個(gè)綽號(hào)——大樹(shù)將軍。原來(lái)，馮異為人謙遜，遇事隱忍退讓。在路上遇到其他將領(lǐng)時(shí)，無(wú)論對(duì)方級(jí)別高低，他總是主動(dòng)帶開(kāi)馬車讓路。他率領(lǐng)的部隊(duì)行止進(jìn)退整齊有序，是劉秀軍隊(duì)中的楷模。每當(dāng)戰(zhàn)斗結(jié)束后宿營(yíng)時(shí)，將領(lǐng)們往往喜歡坐在一起爭(zhēng)功論賞，甚至吵得面紅耳赤，唯有馮異從不居功自夸，常常獨(dú)自一人坐在大樹(shù)下休息，靜默思考。久而久之，為馮異這種淡泊名利、不與人爭(zhēng)的作風(fēng)所感動(dòng)，將士們便戲稱他為“大樹(shù)將軍”。
　　在攻破邯鄲后，劉秀準(zhǔn)備對(duì)部隊(duì)士兵重新調(diào)整，結(jié)果士卒們都自愿歸于“大樹(shù)將軍”麾下。這種兵士們自發(fā)的愛(ài)戴之心，使劉秀十分器重馮異，而且使“大樹(shù)將軍”的稱號(hào)廣泛傳播，成為將士心目中一個(gè)可親可敬的形象。
　　[啟示]老子指出：“不自見(jiàn)，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長(zhǎng)。”就是說(shuō)，不自我表現(xiàn)，反能顯揚(yáng)；不自以為是，反能突出；不自我夸耀，反能有功勞；不倨做自大，反能長(zhǎng)久發(fā)展。馮異的成功和人格魅力證明了這一點(diǎn)。對(duì)于想要建功立業(yè)、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的人才來(lái)說(shuō)，“大樹(shù)將軍”無(wú)疑是一個(gè)值得學(xué)習(xí)的榜樣。
　　
　　律令在戒心中
　　
　　他開(kāi)創(chuàng)了德國(guó)古典哲學(xué)，被后人視為人類歷史上最偉大的哲學(xué)家之一，但直到近80歲去世前，卻從未踏出過(guò)家鄉(xiāng)哥尼斯堡半步，活動(dòng)范圍最遠(yuǎn)不超過(guò)100公里。他的個(gè)人生活也過(guò)得單調(diào)、機(jī)械，一生獨(dú)身，長(zhǎng)年深居簡(jiǎn)出，日常生活都遵循嚴(yán)格的時(shí)間表，如起床、喝咖啡、寫(xiě)作、講課、吃飯、散步等都有固定的時(shí)間，且像機(jī)器那么準(zhǔn)確，風(fēng)雨無(wú)阻。當(dāng)他的鄰居看見(jiàn)他攜著手杖步出家門、走向小菩提樹(shù)路時(shí)，就知道是下午四點(diǎn)半鐘了，并依此來(lái)?yè)軠?zhǔn)鐘表。他散步的路也是固定的，每天要來(lái)往八次，四季不斷，只有一天是例外，就是在讀到盧梭名著《愛(ài)彌爾》時(shí)，深為所動(dòng)而破例。盡管生活嚴(yán)格守時(shí)，但他卻有豐富的社交生活，他每天都要約幾個(gè)朋友共進(jìn)午餐，賓客不限行業(yè)，不分男女、年齡、宗教信仰及政治見(jiàn)解，如此他能夠廣泛了解和增進(jìn)對(duì)社會(huì)各層面的知識(shí)。正是在這種近乎機(jī)械重復(fù)的生活節(jié)奏中，其思想火花不斷涌現(xiàn)，富有創(chuàng)見(jiàn)和批判精神的思想巨著一部又一部的問(wèn)世，直接引發(fā)了近代德國(guó)的哲學(xué)革命——他就是伊曼努爾-康德。在他去世后遷葬時(shí)，人們?cè)谄淠贡峡躺掀渲髦械膬删湓捵鳛槟怪俱懀骸盃N爛星空茌我頭上，道德律令在我心中?！?br/>　　[啟示]事物的周期運(yùn)動(dòng)是宇宙間常見(jiàn)的一個(gè)基本規(guī)律。日升月降，馬達(dá)轟鳴，心跳呼吸，朝起夜眠，萬(wàn)物和生命在量的不斷重復(fù)中實(shí)現(xiàn)質(zhì)的發(fā)展。對(duì)于企業(yè)和人才來(lái)說(shuō)，要成功地實(shí)現(xiàn)發(fā)展，也要自覺(jué)地遵循規(guī)律，依據(jù)自然、社會(huì)和人生的規(guī)律以及既定的目標(biāo)，對(duì)自身的思想行為日復(fù)一日地予以限制和約束，以排除各種缺乏理智、感情用事、任性妄為等主觀主義的思想和行為。這種限制不是阻礙，而是成功發(fā)展的必要前提和保證。正所謂：巨匠在限制中實(shí)現(xiàn)發(fā)展。
　　
　　成龍簽字的半瓶水
　　
　　2008年夏季的一天，著名影星成龍和各路媒體記者受邀參觀北京奧林匹克公園休閑文化廣場(chǎng)的“中國(guó)故事”文化展示區(qū)。天氣十分炎熱，成龍一邊參觀一邊喝礦泉水，在來(lái)到“祥云小屋”時(shí)，成龍已喝掉一半礦泉水，此時(shí)他借來(lái)一支筆，在瓶子上工工整整簽上自己的名字。周圍并沒(méi)有影迷，成龍為何要簽名昵?有位記者就此詢問(wèn)成龍，成龍淡然地說(shuō)：“這瓶水我一下子喝不完，如果隨便一放，蠻容易跟別人的弄混了。我找不到自己的水，別人也不敢喝，這瓶水就肯定被浪費(fèi)掉了。我寫(xiě)上名字，別人就不會(huì)弄混，我也就可以隨時(shí)帶著，直到喝完。這樣下去，既節(jié)約又環(huán)保。拍戲時(shí)成家班和工作人員都是這樣做的。”事實(shí)上，多年前成龍?jiān)谄瑘?chǎng)看到很多人因無(wú)法辨認(rèn)出自己喝過(guò)的礦泉水瓶，只好統(tǒng)統(tǒng)扔掉，浪費(fèi)不小。因此成龍定下規(guī)矩：劇組所有成員在自己喝過(guò)的礦泉水瓶上簽名，沒(méi)喝完就不能開(kāi)啟新的；如果實(shí)在喝不完，也要倒在樹(shù)下或者澆到花盆里，然后用力將瓶子捏扁扔到垃圾桶里，以節(jié)省垃圾箱空間。據(jù)后來(lái)北京奧林匹克公園的清潔工人所說(shuō)，他們?cè)谇謇砝皶r(shí)撿到了許多喝了一半甚至幾口的礦泉水瓶，同時(shí)也撿到了那只寫(xiě)有成龍簽名而且被捏扁的空水瓶。
　　[啟示]茌半瓶礦泉水瓶上簽字，似乎與成龍億萬(wàn)身價(jià)的身份不相當(dāng)，但卻彰顯出一種重視點(diǎn)滴節(jié)約、低碳減排的良好人生態(tài)度和美德，這正是當(dāng)今低碳時(shí)代需要廣泛倡導(dǎo)、人人奉行的。職場(chǎng)人亦應(yīng)注意這一點(diǎn)，要重視在日常工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)上進(jìn)行點(diǎn)滴節(jié)約，且要持之以恒，這不僅利國(guó)利民利社會(huì)，也有利于企業(yè)自己。
　　
　　激流勇退，獻(xiàn)身慈善
　　
　　石油大王洛克菲勒53歲時(shí)疾病纏身，人瘦得像木乃伊。醫(yī)生向他宣告了一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)：必須在金錢、煩惱、生命三者中選擇一個(gè)。他慎重考慮，最后聽(tīng)從了醫(yī)生的勸告，退休回家，開(kāi)始過(guò)一種與世無(wú)爭(zhēng)的平淡生活，經(jīng)常打高爾夫球、上劇院、聊天等。而他一生中最輝煌的慈善事業(yè)，正是在他退休這段時(shí)間里完成的。他成立了慈善基金會(huì)，共捐出了7.5億美元，贏得了世人的普遍尊敬和愛(ài)戴。他活到了98歲高齡，平靜、快樂(lè)、無(wú)憾地與世長(zhǎng)辭。但他的基金會(huì)一直運(yùn)作到今天，為造福于各國(guó)人民、促進(jìn)文明進(jìn)步發(fā)揮出積極、重要的作用，如著名的芝加哥大學(xué)和北京的協(xié)和醫(yī)院就是由他的基金會(huì)贊助而建成的。
　　[啟示]古人云：浮名浮利濃于酒，醉得人心死不醒：舉世皆從忙里老，幾人肯向死前休。對(duì)于有志于獻(xiàn)身社會(huì)事業(yè)的人才來(lái)說(shuō)，在生命與個(gè)人名利；中突之時(shí)激流勇退、修心養(yǎng)性，留住青山，無(wú)疑是最好的選擇。確保擁有一個(gè)健康的身體和心靈，才能獲得更多的機(jī)會(huì)為社會(huì)做貢