馬克思主義中國化探源
——中共創(chuàng)建時期蘇俄革命模式中國化的實踐與啟示

● 張志松

馬克思主義中國化探源
——中共創(chuàng)建時期蘇俄革命模式中國化的實踐與啟示

● 張志松

中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建是在共產(chǎn)國際指導(dǎo)下進行的。黨對蘇俄革命模式的學(xué)習(xí)和實踐事實上成為馬克思主義中國化的源頭。本文著重論述蘇俄革命模式在黨創(chuàng)建時期革命實踐中的變化軌跡及其從中得到的歷史啟示。

中共創(chuàng)建時期；蘇俄革命模式中國化；歷史啟示

偉大的革命需要偉大的理論作指導(dǎo)。在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建過程中，年幼的中國共產(chǎn)黨接受了以俄共（布）為首的共產(chǎn)國際給予的多方面指導(dǎo)和幫助，同時也進行了前無古人的艱辛探索。這一段史實實際成為了馬克思主義中國化的源頭。

在近代中國革命史上，1920年是重要的轉(zhuǎn)折時期。由于民主憲政實踐不成功，革命呼聲再度掀起。同時，第一次世界大戰(zhàn)引起思想界的強烈反思，各種改造資本主義的思想開始廣泛傳播。其中無政府社會主義占有重要地位。[1]然而，文化革命不能立竿見影地改變現(xiàn)狀，部分無政府主義者搞的工讀互助團、勤工儉學(xué)等以社會革命為目標(biāo)的實驗也在現(xiàn)實困境面前難以為繼。與此相反，馬列主義則提供了一套徹底改造社會的方案；加之先前對巴黎和會上威爾遜等資本主義代言人的失望，以及蘇俄“放棄俄國在華特權(quán)的行動充分滿足了人們對民族解放前途的向往”，[2]共產(chǎn)國際又不斷派人到中國傳播革命。于是，馬列主義在中國的傳播走上快車道。走俄國人的路使中國人從思想到生活，進入了一個嶄新的時期，中國革命的面目也隨之開始發(fā)生重大變化。一批杰出的馬克思主義者應(yīng)運而生，中國共產(chǎn)黨的建立由此發(fā)端。

一、蘇俄革命模式的特點及共產(chǎn)國際對中國革命的認(rèn)識和安排

蘇俄革命模式可簡潔歸納為：“嚴(yán)守秘密”的、遵行“鐵的紀(jì)律”的“職業(yè)革命家組織”——布爾什維克黨帶領(lǐng)無產(chǎn)階級獲取資產(chǎn)階級革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，并以暴力手段把革命推進到社會主義革命階段。這種模式在革命性質(zhì)、進程、手段、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、黨建等方面，都超越了馬克思和恩格斯。列寧領(lǐng)導(dǎo)的蘇俄革命的成功則有力證明了這種模式的效能。

蘇俄領(lǐng)導(dǎo)人從當(dāng)時的世界革命戰(zhàn)略及其國家利益考慮，傾向于世界革命的發(fā)展服從于蘇維埃政權(quán)生存的現(xiàn)實需要。1923年俄共（布）任命鮑羅廷為孫中山的政治顧問，又派加拉罕繼續(xù)與北洋政府進行中蘇建交談判，并限定鮑羅廷在南方的工作必須服從加拉罕的外交使命。[3]但隨著1924年蘇俄外交環(huán)境的好轉(zhuǎn)，斯大林加大對中國革命的援助，逐步強化中共對革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的獲取，試圖把中國革命納入俄共（布）主導(dǎo)的世界革命體系，從而服務(wù)于蘇俄利益。由此決定中國革命既是共產(chǎn)國際世界革命理想的一環(huán)，也是蘇俄現(xiàn)實國家利益的棋子。

二、蘇俄革命模式在黨早期革命實踐中的“中國化”軌跡

由于主客觀條件限制與各方利益訴求的沖突，蘇俄革命模式從傳入中國開始就產(chǎn)生了變化。一方面是俄共（布）、共產(chǎn)國際與國際代表促成的變化，另一方面是中國的客觀形勢與中共對革命的認(rèn)識導(dǎo)致的變化。這種變化實際上就是馬列主義在中國革命實踐當(dāng)中初期“中國化”的具體表現(xiàn)。

（一）對革命性質(zhì)的認(rèn)識變化。在革命性質(zhì)上，中共最初認(rèn)為“黨的根本政治目的是實行社會革命”[4]，是實行“一個制度代替別個制度”的階級革命；稍后又認(rèn)為是民主革命，要“打倒軍閥建設(shè)民主政治”[5]；同時也是民族革命，要“推翻國際帝國主義的壓迫，達(dá)到中華民族的完全獨立”[6]。可見，中共早期在革命性質(zhì)的認(rèn)識上具有漸進性和多重性，既要“援助民主派”搞民主和民族革命，又要搞無產(chǎn)階級的社會革命。早在中共正式成立前的1920年，共產(chǎn)國際二大通過《加入共產(chǎn)國際的條件》要求各國支部：無情地斥責(zé)資產(chǎn)階級及其幫兇，揭露愛國主義，宣傳無產(chǎn)階級專政，不懈地進行共產(chǎn)主義的工作。[7]當(dāng)時的認(rèn)識是幫助中國建立共產(chǎn)黨搞共產(chǎn)主義性質(zhì)的革命，兩年后，中共二大幾乎完全接受了這些條件。然而，當(dāng)中共接受這些條件的時候，共產(chǎn)國際及其代表對中國革命性質(zhì)的認(rèn)識又發(fā)生變化。出于蘇俄國家利益的考慮，1923年8月，在斯大林建議下，俄共（布）中央政治局向在華代表發(fā)出指示：“責(zé)成鮑羅廷在與孫逸仙的工作中遵循中國民族解放運動的利益，決不要迷戀于在中國培植共產(chǎn)主義的目的。”[8]由此，蘇俄在事實上把中國革命定性為資產(chǎn)階級民族革命。

（二）對革命者的認(rèn)識變化。中共早期組織主要是知識分子團體，中共一大時認(rèn)識到工人、農(nóng)民和士兵也是重要的革命力量。不久，又認(rèn)識到自由資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級是民族革命者。[9]革命者中的領(lǐng)導(dǎo)力量“應(yīng)當(dāng)歸于工人階級的政黨”[10]。稍后召開的中共三大則規(guī)定“使全中國革命分子集中于國民黨”[11]，這在形式上使自己處于革命配角的地位。對革命者的劃分，中共認(rèn)為本質(zhì)上有兩種革命者，一種是工、農(nóng)、兵和中共黨員為代表的蘇俄式革命者；一種是國民黨為代表的民族革命者。中共在國民革命中既要扮演民族革命者推動反帝反封建運動，又要不失蘇俄式革命者的本色，通過國民黨內(nèi)的中國黨團積極爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，從而縮短資產(chǎn)階級民族革命到無產(chǎn)階級蘇維埃革命的過渡時間[12]。

（三）對革命手段的認(rèn)識變化。大革命時期，中共本質(zhì)上是革命黨，但從革命手段上看，它卻不是暴力政黨。1926年國民黨二大前，中共在非暴力革命手段上積累了豐富經(jīng)驗?！爸猩脚炇录卑l(fā)生，使中共迅速考慮革命手段的轉(zhuǎn)換問題，由先前派黨員和進步青年到軍校學(xué)習(xí)、到軍隊工作的暴力手段預(yù)備[13]，演變到毛澤東、周恩來等人傾向于啟動暴力手段。[14]國民黨“整理黨務(wù)案”發(fā)生后，中共失去在國民黨中央的組織、宣傳和農(nóng)運等大權(quán)[15]，毛澤東提醒中共中央注意軍事，“左派沒有兵，右派有一排兵也比左派有力量。”[16]在1927年國民黨二屆三中全會上中共試圖以左派總政治部取代右派的軍人部[17]，以此控制右派掌權(quán)的軍隊，但未能落實。不到1月，“四一二政變”爆發(fā)，左派的“和平奪權(quán)”策略落敗，中共被迫轉(zhuǎn)向暴力革命。

（四）對政黨關(guān)系的認(rèn)識變化。中共一大受共產(chǎn)國際二大排斥一切黨派的基本原則的影響，把自己定位為“特立獨行”的政黨，“對現(xiàn)有其他政黨，應(yīng)采取獨立的攻擊的政策”，“不同其他黨派建立任何聯(lián)系”。[18]中共二大時提出和國民黨及其他非政府組織建立“民主主義大同盟”，但同時要“獨立做自己的階級運動”。[19]中共三大正式?jīng)Q定加入國民黨，但保持組織上的獨立性。由此，中共同時兼具“獨立政黨”和“黨內(nèi)黨”的雙重身份。大革命失敗后，中共重新恢復(fù)為“獨立政黨”，并對政黨之間進行黨內(nèi)合作持警惕態(tài)度[20]。經(jīng)過大革命時期的幾度變化，在對國內(nèi)各政黨的關(guān)系上，中共最終堅持并確保了自身對革命的獨立領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)。

（五）對與共產(chǎn)國際、蘇俄關(guān)系的認(rèn)識變化。在與共產(chǎn)國際的關(guān)系上，陳獨秀最初并不想“套上共產(chǎn)國際的帽子”[21]，但不久就發(fā)生變化，中共二大正式宣告加入共產(chǎn)國際并成為其中國支部。在以后的很長一段時間里，都把蘇俄認(rèn)為是工人階級唯一的祖國。雖然在國共合作、“中山艦事件”、“整理黨務(wù)案”、北伐等事件中，中共都大有持不同意見者，但總體上還是尊重組織原則，服從共產(chǎn)國際指示。政策的前后矛盾和多次挫折使中共開始懷疑共產(chǎn)國際和斯大林的正確性，中共對共產(chǎn)國際開始形成“原則上贊同，執(zhí)行上調(diào)適”的變通態(tài)度。在慘痛的失敗面前，中共內(nèi)部出現(xiàn)兩種不同的思想傾向：一是組織原則上更服從共產(chǎn)國際領(lǐng)導(dǎo)，加速中共在形式上實現(xiàn)“俄式”布爾什維克化；二是思想上對共產(chǎn)國際的懷疑逐步滋長，為中共獨立探索革命道路奠定越來越深厚的心理基礎(chǔ)，加速了馬列主義中國化。

三、蘇俄革命模式中國化實踐的啟示

（一）馬克思主義中國化的歷史進程與中國共產(chǎn)黨的歷史進程從總體上說是同步的?！榜R克思主義中國化”這個概念從哲學(xué)上來說，就是外因須通過內(nèi)因才能起作用。在黨創(chuàng)建之初，外來的馬克思主義理論要實現(xiàn)“中國化”的思路就已出現(xiàn)。那時，西方的學(xué)說傳入中國后，思想界在學(xué)習(xí)和效法過程中漸漸感悟到，任何外來文化都是異質(zhì)的，要為中國人接受并為中國文化吸收，必須與中國實際相結(jié)合，便開始有“中國化”的思路，并產(chǎn)生了“中國化”的概念。就馬克思主義中國化的思想而言，陳獨秀、李大釗等是最早具有馬克思主義中國化思路的先驅(qū)。自黨創(chuàng)立之日起，實際上已經(jīng)孕育并在實際斗爭中運用。中國共產(chǎn)黨的成長、發(fā)展過程，就是在實踐中探索馬克思主義中國化道路的過程。

（二）在中國共產(chǎn)黨90年的發(fā)展過程中始終有個馬克思主義中國化問題。黨的勝利與挫折，歸根結(jié)底在于是否堅持和正確地運用馬克思主義中國化這個理念。馬克思主義作為中國共產(chǎn)黨、全中國各族人民的主流意識形態(tài)，它絕不是隨時隨地可任意套用的教條，而是提供了世界觀和方法論的行動指南。90年黨史、中國各族人民的翻身解放發(fā)展的歷史反復(fù)證明，馬克思主義必須與當(dāng)時當(dāng)?shù)氐闹袊鴮嶋H緊緊結(jié)合，從當(dāng)時當(dāng)?shù)氐闹袊鴮嶋H出發(fā)才能成為巨大的理論指導(dǎo)力量，中國共產(chǎn)黨在年幼時的成功與失敗已經(jīng)說明了這一點，后來的革命、建設(shè)、改革不斷地在證明這一點。現(xiàn)今中國特色社會主義的理論就是當(dāng)代中國化的馬克思主義。

（三）馬克思主義的精髓是實事求是，因此馬克思主義基本原理一定要同中國的實踐相結(jié)合。在蘇俄革命模式中，當(dāng)時的沙俄是一個較有實力的資本主義國家，工業(yè)相對中國來說比較發(fā)達(dá)，工人階級比較強大，無產(chǎn)階級革命有便利的條件。再者，俄國無產(chǎn)階級革命正遇第一次世界大戰(zhàn)，沙俄作為協(xié)約國成員在東線獨自抵擋德國進攻，節(jié)節(jié)失利傷亡慘重。國內(nèi)各階層均希望盡快停止戰(zhàn)事，這時，俄國無產(chǎn)階級應(yīng)時站了出來，推翻了沙俄政府建立了無產(chǎn)階級國家。這是歷史給予的機會，這樣的機會中國共產(chǎn)黨則沒有?；谏鲜鲈蚨韲馁Y產(chǎn)階級實力相對薄弱，導(dǎo)致十月革命能夠迅速勝利。而中國的封建統(tǒng)治歷經(jīng)二千多年根深蒂固，資本主義的發(fā)展也是建立在列強的入侵基礎(chǔ)上的，國內(nèi)大多數(shù)是農(nóng)民，工人階級的革命相比起來沒有多少群眾基礎(chǔ)，陳獨秀、李大釗領(lǐng)導(dǎo)的黨的早期工人運動血流成河也就在所難免。國共合作的大革命是黨幼年時期在共產(chǎn)國際的指導(dǎo)下進行的偉大嘗試，但由于共產(chǎn)國際的錯誤指導(dǎo)和黨革命經(jīng)驗的不足最終歸于失敗。實事求是是毛澤東率先作為黨的馬克思主義思想路線提出來的，鄧小平說它是馬克思主義的精髓。這是對中國革命、建設(shè)和改革經(jīng)驗的深刻總結(jié)。實踐反復(fù)證明，一定要實事求是對待馬克思主義。

（四）馬克思主義中國化的前提是真正了解中國國情。中共創(chuàng)建初期，中國國情異常復(fù)雜，在很長時間內(nèi)很難認(rèn)識清楚，故而像陳獨秀等革命先驅(qū)亦犯了錯誤。黨對中國革命獲得全面、深刻的認(rèn)識是在抗日戰(zhàn)爭時期。按照毛澤東的說法，經(jīng)過了兩次勝利（北伐戰(zhàn)爭和土地革命初期的勝利）、兩次失?。?927年大革命和第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭的失敗）的比較，“才認(rèn)識了中國這個客觀世界”，認(rèn)識了“中國革命的規(guī)律”。新中國成立后，正是因為我們黨沒有正確認(rèn)識當(dāng)時的中國國情，社會主義建設(shè)才在探索中走了彎路。黨的十一屆三中全會以后，歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)都堅持中國將長期處于社會主義初級階段的論斷，從而取得了社會主義新時期改革開放的偉大成果。

（五）馬克思主義中國化要走向群眾、正確引領(lǐng)群眾。黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人充分認(rèn)識到：馬克思主義是革命理論，是為人民謀解放謀幸福的理論，并作了很好的實踐探索。通過創(chuàng)辦馬克思主義通俗刊物、在工人群眾中舉辦文化補習(xí)學(xué)校發(fā)動工人起來罷工等，使革命迅速成為人民群眾的自身要求。當(dāng)然，黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人由于對中國的國情尚未認(rèn)識清楚，革命敵人的強大與兇殘，加之共產(chǎn)國際的錯誤指導(dǎo)，早期革命的工人群眾付出了慘烈的代價。毛澤東重新探索中國革命之路，通過井岡山道路發(fā)動人民起來土地革命，走農(nóng)村包圍城市的道路，實踐證明是一條成功的人民解放道路。同樣，鄧小平充分肯定1978年安徽鳳陽縣小崗村18位農(nóng)民的分田包干的責(zé)任制形式，開啟了改革開放的社會主義新時期，成功走出了一條中國特色社會主義的光輝道路，昭示著中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的美好未來。

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1009-928X（2011）07-0025-03

此文為浙江省社科院2010年立項課題馬克思主義中國化探源——黨創(chuàng)建時期對蘇俄革命模式的中國化實踐及啟示（課題編號2010B94）的主要成果之一。作者系浙江嘉興南湖革命紀(jì)念館館長，副研究館員。

■ 責(zé)任編輯：周奕韻