元明時期廣西壯族土司統(tǒng)治區(qū)農(nóng)業(yè)開發(fā)的主要成就探因*

藍 武

元明時期廣西壯族土司統(tǒng)治區(qū)農(nóng)業(yè)開發(fā)的主要成就探因*

藍 武

元明時期是廣西壯族土司制度正式確立和全面發(fā)展的重要階段。在王朝中央間接統(tǒng)治和壯族土司“以其故俗”世襲統(tǒng)治的雙軌式管理體制下，壯族土司統(tǒng)治區(qū)的農(nóng)業(yè)開發(fā)取得了一定的成就。其成就之取得，一方面是緣于王朝中央為強化其于壯族土司統(tǒng)治區(qū)的封建統(tǒng)治和各個壯族土司政權(quán)為鞏固其世襲統(tǒng)治地位而在思想上對地域農(nóng)業(yè)開發(fā)的重視，另一方面是緣于王朝中央和壯族土司為達到鞏固統(tǒng)治之目的而采取的有利于社會經(jīng)濟發(fā)展的相關(guān)制度和措施。壯族土司統(tǒng)治區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的開發(fā)，一方面為其手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了條件，奠定了基礎(chǔ);另一方面在很大程度上夯實和強化了壯族土司制度統(tǒng)治的根基，使得壯族土司制度在元明時代得以正式確立和全面發(fā)展，進而達到它的鼎盛時期。

元代;明代;廣西;土司;農(nóng)業(yè)

一、問題的提出

從歷史上看，“壯族地區(qū)土司制度開始于宋代鎮(zhèn)壓儂智高之后，確立于元代，發(fā)展于明代，消亡于清末民國初，歷時千年，是壯族發(fā)展史上非常重要的階段?！保?］從制度構(gòu)成的層面而言，土司制度既包括政治制度，又包括經(jīng)濟制度，還包括軍事制度和文化制度。因此，研究土司制度，不僅要研究其政治制度和軍事制度，還要研究其經(jīng)濟制度和文化制度，特別是要著重研究其經(jīng)濟制度，因為這是政治制度的基礎(chǔ)，是土司制度統(tǒng)治的根基。但是，向來人們或以為，歷史上，壯族地區(qū)開發(fā)較晚，經(jīng)濟不發(fā)達，各方面的發(fā)展較為落后，壯族土司大多專注于政治上的世襲統(tǒng)治，忽視經(jīng)濟建設(shè)與文化建設(shè)，因而土司制度對地域經(jīng)濟與文化發(fā)展所起的作用微不足道。其實，這是對壯族土司世襲統(tǒng)治的一種偏頗認識。實際上，壯族土司統(tǒng)治時期，不僅沒有忽視經(jīng)濟建設(shè)與文化建設(shè)，相反，為了鞏固其世襲統(tǒng)治和在與其他土司的競爭中處于有利地位，他們亦極重視地域經(jīng)濟建設(shè)與文化建設(shè)。事實證明，在土司制度下，諸土司各自為政，界線森嚴，互相窺伺，相互間的爭奪與仇殺甚為激烈。因而，各個土司政權(quán)為了鞏固其世襲統(tǒng)治地位，也為了在與其他土司的競爭中處于有利地位，往往對其所轄地盤進行相當(dāng)程度地經(jīng)營和開發(fā)，除了加強其自身政治上的世襲統(tǒng)治外，也十分注重地域經(jīng)濟建設(shè)與文化建設(shè)，尤其是對處于上升階段的元明土司制度來說更是如此，因此也取得了不俗的成績。誠如學(xué)者所言，“以往的研究多認為土司只知道壓迫剝削，對農(nóng)奴和土民進行殘酷統(tǒng)治，不關(guān)心生產(chǎn)。這種意見和論斷是不甚客觀、不甚全面的”，“研究土司制度，不僅要研究它的政治制度和軍事制度，更要著重于它的經(jīng)濟制度”［2］。毫無疑問，經(jīng)濟制度是土司制度研究中的一個重要領(lǐng)域和核心問題，是正確理解和全面把握土司制度的一把重要的鑰匙。有鑒于此，筆者不惴谫陋，著重就元明時期廣西壯族土司統(tǒng)治區(qū)農(nóng)業(yè)開發(fā)的主要成就及其取得成就的原因進行專門而系統(tǒng)地探討，以期有助于人們?nèi)媪私狻⒄_認識和科學(xué)評價壯族土司制度，同時為人們深入理解邊疆地區(qū)傳統(tǒng)民族社會的地域認同、經(jīng)濟秩序與權(quán)力運作提供必要的參照例證。

二、元明時期廣西壯族土司統(tǒng)治區(qū)農(nóng)業(yè)開發(fā)的主要成就

在元明封建王朝間接統(tǒng)治和壯族土司“以其故俗”世襲統(tǒng)治的雙軌式管理體制下，壯族土司統(tǒng)治區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)獲得了緩慢的、穩(wěn)定的發(fā)展，農(nóng)業(yè)開發(fā)取得了一定的成就。

(一)屯田生產(chǎn)。為了加強對廣西壯族土司地區(qū)的封建統(tǒng)治，元明封建王朝于該地區(qū)廣泛開展了屯田生產(chǎn)。如據(jù)史載，至元二十八年 (1291年)，時知上思州黃勝許恃其險遠，與交趾為表里，寇邊。二十九年，詔劉國杰討之，“夏，師還，盡取賊巢地為屯田，募慶遠諸僮人耕之，以為兩江蔽障?！保?］至元二十九年 (1292年)，“邕管徼外蠻數(shù)為寇，(烏古孫)澤循行并徼，得扼塞處，布畫遠邇，募民伉健者四千六百余戶，置雷留、那扶十屯，列營堡以守之。陂水墾田，筑八堨以節(jié)潴泄，得稻田若干畝，歲收谷若干石為軍儲，邊民賴之。”［4］至元三十年 (1293年)，廣西元帥府請募南丹五千戶屯田，事上行省，“哈剌哈孫曰:此土著之民，誠為便之，內(nèi)足以實空地，外足以制交趾之寇，可不煩士卒而饋餉有余。即命度地立為五屯，統(tǒng)以屯長，給牛、種、農(nóng)具與之。”［5］大德二年 (1298年)，黃圣許反叛，逃入交趾，遺棄水田五百四十五頃七畝，“部民有呂瑛者，言募牧、蘭等處及融 (州)、慶 (遠路)溪洞徭、撞民丁，于上浪諸處開屯耕種。十年，平大任峒賊黃德寧等，以其地所遺田土，續(xù)置藤州屯田。為戶:上浪屯一千二百八十二戶，忠州屯六百一十四戶，那扶屯一千九戶，雷留屯一百八十七戶，水口屯一千五百九十九戶?！保?］降至明代，封建王朝中央在總結(jié)前代經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，繼續(xù)推行屯田制度。洪武二十五年 (1392年)，“置廣西遷江縣屯田千戶所”［7］，開始在廣西實行軍屯。以后又在南丹、奉議、慶遠、富川等地設(shè)置軍屯。明王朝在邊疆地區(qū)實施的軍屯，一般是“三分守城，七分屯田”，而廣西則有全部屯田者。譬如，洪武二十八年 (1395年)，“詔置南丹、奉議、慶遠三衛(wèi)，以官軍守之。二十九年，廣西布政司言，新建南丹等三衛(wèi)及富川千戶所，歲用軍餉二十余萬石，有司所征不足以給，帝命俱置屯田給耕種，尋遣史使至桂林等府市牛給南丹、奉議諸衛(wèi)軍士。”［8］由于全部軍隊參加屯種，難免會影響守衛(wèi)工作，“設(shè)有緩急，卒難調(diào)用”，以致奉議衛(wèi)軍官奏請“宜以三分守城，七分屯田為便”，但“上不許”。［9］由于明代廣西軍屯成果顯著，因而得到明政府的獎勵。史稱，宣德二年 (1427年)三月，巡按廣西監(jiān)察御史汪景明奏稱:“比較廣西都司，洪熙元年所種樣田子粒，除正糧外，每軍均有余糧一十九石有奇。人民賞鈔三錠，提督官倍之。命行在戶部給賞如例?！保?0］降至正統(tǒng)年間，由于地主官僚兼并土地，軍屯開始遭受破壞。盡管如此，對于軍屯的實際作用，仍應(yīng)實事求是予以評價。一方面，由于衛(wèi)所的軍屯曾有占奪民田之弊，故實不足取;但另一方面，由于慶遠、南丹、奉議、向武等三衛(wèi)一所曾一度深設(shè)于桂西一帶壯族土司統(tǒng)治區(qū)域，且廣置屯田進行耕種，這對維持當(dāng)?shù)鼐謩莸姆€(wěn)定和促進壯族土司統(tǒng)治區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，確實起到一定的積極作用。

(二)水利建設(shè)。水利是農(nóng)業(yè)的命脈，為“農(nóng)務(wù)之大本，國家之厚利?！保?1］廣西向為水稻作物農(nóng)業(yè)區(qū)，水利灌溉的重要性尤顯突出。是故元明時期王朝中央和地方土司政權(quán)對農(nóng)田水利建設(shè)甚為重視。誠如學(xué)者所指出的，“土官統(tǒng)治時期，雖然沒有進行過較大規(guī)模的水利建設(shè)，但小型的水利建設(shè)仍然得到普遍的重視。這不僅因為農(nóng)民要獲得較好的收成，重視水利建設(shè)。還因為土官為了保證自己的剝削收入，也重視水利建設(shè)。興修水利是土官的行政職能之一。”［12］在此背景下，元明時期壯族土司統(tǒng)治區(qū)的水利事業(yè)取得了一定程度的發(fā)展。如據(jù)史載，至元二十九年 (1292年)，元將烏古孫澤任廣西兩江道宣慰副使僉都元帥府事時，就很重視屯田和興修水利，在左右兩江一帶地區(qū)，設(shè)置雷留、那扶等10多個屯田點，“陂水墾田，筑八堨以節(jié)潴泄”［13］，廣修灌溉渠道以利屯種。降至明代，壯族土司統(tǒng)治區(qū)的水利灌溉事業(yè)亦極發(fā)達，各種各樣的灌溉方式和渠道已甚普遍。譬如，鎮(zhèn)安“蓮花之塘，四時不涸，洞多泉流，田仰溉灌，爬沙行竹而紆回自潤，曾無舉槔之勞，乃郡人田事之外，無日不凌山阪，涉澗藪，射飛逐走，以相娛快。地饒人眾，亦足雄諸部落矣!”［14］橫、邕、賓、柳等府州，“目之所及，殊多曠土，皆饒草穢，足水泉，可施糞矍，銚蜃者甚眾?！保?5］當(dāng)時，引江河溪水灌溉田地之情形已甚普遍。不少地方或筑壩、筑塘儲水以防澇抗旱，或架竹引水至高處灌田，有不少水塘、江、溪、澗、堰、泉、湖可以灌溉，各種灌溉系統(tǒng)日趨完善。當(dāng)時，較大的水利，如左州龍泉引龍江水灌溉田地百頃，慶遠府引懷丁水灌溉田地數(shù)百頃。據(jù)顧祖禹《讀史方輿紀要》記載，萬承州之綠降水可灌田萬頃以上。鎮(zhèn)安府，“那盎陂，府東三里，潴水溉田?！保?6］都康州，“札空陂，在州西，自爐泉水涌流，筑為陂，與黎塘俱有灌田之利?！保?7］上思州，渠渴陂，嘉靖間，“知州陳世瞻筑土為陂，潴水溉田，民甚賴之?！保?8］崇善縣，“水陂，在求村上流。明宣德年間，土官趙暹開鑿未就。嘉靖四十年，知府章藹復(fù)加疏浚，尋去，知縣吳輔國繼之。終以財力不足中止?！保?9］結(jié)安州，其堰水“或曰即澗水也，自都結(jié)州流入境，土人堰水以溉田，因名堰水，南流入茗盈州?！保?0］在水利灌溉工具方面，明代廣西山區(qū)多用水枧灌田。據(jù)史書記載，明代林弼出使安南路經(jīng)龍州時所見竹枧甚多，其《龍州詩》有云:“架巖鑿壁作巢居，隱約晴云碧樹疏。水枧枝枝橫檻似，禾囷個個小亭如?！保?1］明代廣西壯族土司統(tǒng)治區(qū)農(nóng)田水利灌溉事業(yè)的發(fā)展由此可見一斑。

(三)開荒墾殖。元明時期，王朝中央和地方土司對墾田極為重視。元代曾將“戶口增，田野辟”作為地方官考績的重要指標(biāo)。明初統(tǒng)治者從長治久安的角度出發(fā)，積極招撫流亡和鼓勵墾荒。壯族土司為了鞏固其自身世襲統(tǒng)治地位，亦極注重農(nóng)業(yè)經(jīng)營與經(jīng)濟開發(fā)。在此背景下，壯族土司統(tǒng)治區(qū)的墾田面積得以增加。如據(jù)史載，慶遠曾為元代設(shè)置安撫司之地，洪武元年 (1369年)明軍下廣西，安撫使莫天護首來款附。次年，明廷因設(shè)慶遠南丹軍民安撫司，仍以莫天護為同知統(tǒng)領(lǐng)其地。據(jù)統(tǒng)計，慶遠府在元代有田572.89頃，洪武年間增至2173.43頃。［22］土地開發(fā)的速度實屬驚人。另外，在土司宗族不斷繁衍與壯大的情況下，為了生存和發(fā)展，有的土司官族不得不遷徙他處，開墾荒地，承耕納稅，經(jīng)營新的家園。如據(jù)下雷土司后裔土湖鄉(xiāng)土司官族后裔許精奇家譜記載:“吾祖自隨狄將軍征蠻王儂智高敗兵上云南，凱歌回朝，蒙皇恩封功與吾祖許天全主下雷土州知州世襲土官，子孫歷代承襲世襲，而兄弟諸多太多，散移下鄉(xiāng)開荒，居住為民納稅，……若論前祖安壽、福星、興章三兄弟者，安壽開荒在上佑甲岜巖村居住，福星在上映隴始村開荒居住，興章在下佑甲正村開荒居住。而承耕糧田納稅?！保?3］成化年間，受命前往廣西鎮(zhèn)壓大藤峽農(nóng)民起義的韓雍曾有詩云:“蠻夸流劫幾經(jīng)年，飽食何曾肯力田;今日自知勤穡事，畬田處處滿山巔。”［24］這就道出了當(dāng)時廣西山區(qū)土地開發(fā)的真情實景。明代著名地理學(xué)家徐霞客在桂西土司地區(qū)考察時，看到的情景是，龍英州境“舊塍盤旋山谷”，村落“散倚崖塢間”;龍英東村，“山回塢辟，畦塍彌望”;至安村，“其處舊塍盤旋山谷，甚富，而村落散依崖塢間，為龍英西界沃壤”;南丹土州之飄渺村，山間“田壟盤錯”，朝下看“皆四周環(huán)塍，高下旋疊，極似堆漆雕紋”，谷間“皆耕犁無隙”，是“一方之沃壤地”;太平土州，“數(shù)千家鱗次倚江兩岸”，州境“平疇四達，畝塍鱗鱗，不復(fù)似荒茅充塞景象”，而且“田禾豐美”，遠近“村居相望，與江浙山鄉(xiāng)無異”。恩城，平疇疊塍，聚落連塢。下雷的胡潤寨，上埂下埂，“環(huán)壑中村聚頗盛”;都結(jié)，“溪田如掌”，“開洋成塍”［25］。史稱，思恩軍民府“土田廣衍”，上林縣“多良田茂林”［26］。由此可見，明代，在傳統(tǒng)的壯族土司統(tǒng)治區(qū)，其墾田面積明顯在不斷擴大。

(四)農(nóng)作物種植。農(nóng)作物的廣泛種植也是農(nóng)業(yè)經(jīng)營與經(jīng)濟開發(fā)的重要標(biāo)志。這一時期，壯族土司統(tǒng)治區(qū)各種農(nóng)作物諸如雙季稻、玉米、棉花、苧麻等，均得到了較為廣泛的種植。譬如，歸順州“稻田兩熟”，明代雙季稻的種植得到發(fā)展。［27］桂西左、右江一帶地區(qū)玉米的種植亦極普遍，每年收獲的玉米可充一二個月的口糧。左州百姓“少力田，多種麻”，崇善縣農(nóng)村“力田日少，種麻日多，民頗得利，日用飲食多以麻易?！保?8］由此可見，時人已將苧麻作為商品進行生產(chǎn)。誠如學(xué)者所言，“這種為出賣而生產(chǎn)的商業(yè)性農(nóng)業(yè)，是明代廣西農(nóng)業(yè)經(jīng)濟中出現(xiàn)的新氣象”［29］，對人們的日常生活影響極大。

由此可見，元明時期，壯族土司統(tǒng)治區(qū)在屯田生產(chǎn)、農(nóng)田水利建設(shè)、開墾荒地和農(nóng)作物種植等方面還是取得了一定的成效的。

三、元明時期廣西壯族土司統(tǒng)治區(qū)農(nóng)業(yè)開發(fā)的成就歸因

列寧曾經(jīng)指出:“在分析任何一個社會問題時，馬克思主義理論的絕對要求，就是要把問題提到一定的范圍之內(nèi)?！保?0］在分析元明時期廣西壯族土司統(tǒng)治區(qū)農(nóng)業(yè)開發(fā)取得成就的原因時，其法理應(yīng)如此。綜合來看，在元明王朝中央間接統(tǒng)治和壯族土司“以其故俗”世襲統(tǒng)治的雙軌式管理體制下，壯族土司統(tǒng)治區(qū)農(nóng)業(yè)開發(fā)取得一定成就的原因，大體不出兩端:一是緣于王朝中央為強化其于壯族土司統(tǒng)治區(qū)的封建統(tǒng)治和各個壯族土司政權(quán)為鞏固其世襲統(tǒng)治地位而在思想上對地域農(nóng)業(yè)開發(fā)的重視，二是緣于王朝中央和壯族土司為達到鞏固統(tǒng)治之目的而采取的有利于社會經(jīng)濟發(fā)展的相關(guān)制度和措施。

(一)王朝中央和壯族土司在思想上對農(nóng)業(yè)開發(fā)的重視

農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的重要支柱。在中國歷史上，元明封建王朝對農(nóng)業(yè)開發(fā)的重視程度尤顯突出。元世祖忽必烈即位之初，即“首詔天下，國以民為本，民以衣食為本，衣食以農(nóng)桑為本。于是頒《農(nóng)桑輯要》之書于民，俾民崇本抑末”［31］，明確強調(diào)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性。明初統(tǒng)治者對農(nóng)業(yè)開發(fā)亦極重視。史稱，洪武十三年 (1380年)，“令各處荒閑田地，許諸人開墾，永為已業(yè)，俱免雜泛差徭。三年后并依民田起科”，繼而復(fù)詔陜西等布政司及廣州等府，“民間田土，許盡力開墾，有司毋得起科?！保?2］這就大大地調(diào)動了包括壯族在內(nèi)的各族民眾從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與經(jīng)濟開發(fā)的積極性。

就壯族土司而言，為了鞏固其世襲統(tǒng)治地位，對農(nóng)業(yè)開發(fā)也給予了足夠的重視，抱有相當(dāng)積極的態(tài)度。在不少土司的各種家訓(xùn)、官訓(xùn)、族訓(xùn)中，幾乎都有注意農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的教導(dǎo)。以忻城莫氏土司為例。明朝洪武年間 (1368～1398年)，忻城莫氏土司始祖莫保在其《力田箴》中就說:“復(fù)思后生，稼穡為先”，主張“將戰(zhàn)爭之力，瘁厥犁鋤”，教育后代“耕耘收獲是根本”，“菽粟布帛，貽之來世”。據(jù)莫氏族譜記載，明萬歷十年 (1582年)以后，由于戰(zhàn)事較少，社會相對較為安定，土官莫鎮(zhèn)威遂將注意力轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟發(fā)展上，在思練堡建官房作“勸農(nóng)停車所”，這是土官巡視、督促農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的地方，表明莫氏土官對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重視已由思想上的倡導(dǎo)化為具體的行動，按其想法，“若田力穡，乃亦有秋”。正是由于莫氏土官在思想上和行動上對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重視，使得忻城土縣境內(nèi)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到一定程度的發(fā)展和進步。另據(jù)立于明天啟四年 (1625年)的《左州養(yǎng)利州奉斷在太平筑壩灌田碑》記載，“恩城原因爭水，致太平州以劫殺告”。后由鄰州左州和養(yǎng)利州兩州州官“二次親監(jiān)酌勘”筑成兩壩，并且明確規(guī)定新筑兩壩“低岸三尺，太平不得妄加拳石杯土，恩城不得妄減盡寸”，“斷太平州李恩祖出價銀二十兩，并筑壩踏毀田禾銀二兩，給恩城州趙芳聲收領(lǐng)?！保?3］從中我們也不難看出壯族土司對農(nóng)田水利灌溉事業(yè)的重視。

(二)王朝中央與壯族土司積極采取有利于社會經(jīng)濟發(fā)展的相關(guān)制度與措施

思想是行動的指南。思想上的重視付之于現(xiàn)實行動的具體表現(xiàn)，一方面是王朝中央為強化其于壯族土司統(tǒng)治區(qū)的封建統(tǒng)治，不得不采取一些有利于社會經(jīng)濟發(fā)展的制度和措施;另一方面則是各個壯族土司政權(quán)為鞏固其世襲統(tǒng)治，遂于強化其自身政治統(tǒng)治之時，亦不得不采取一定措施從事農(nóng)業(yè)經(jīng)營和經(jīng)濟開發(fā)，以便在與其他土司的競爭中處于有利地位。

1.閱戶籍民。就是清查民戶和民田數(shù)，登之于冊，使元明封建政權(quán)的觸角深入廣大壯族地區(qū)，這是中央王朝對于土司統(tǒng)治區(qū)體現(xiàn)主權(quán)的一項行政措施，目的是據(jù)以征發(fā)租賦差役。史稱，至元二十二年 (1285年)，“籍兩江儂士貴、岑從毅、李維屏所部戶二十五萬有奇，以其籍歸有司?！保?4］通過籍戶，使土司地區(qū)的民戶人口得以編入版籍，納入封建王朝的管理范圍，使土屬地方開始有了比較正確的戶籍記載。據(jù)史載，大德年間 (1297～1307年)，慶遠南丹等處溪洞安撫司戶26537，口50253;思明路戶4229，口18511;太平路戶5319，口22186;田州路軍民總管府戶2991，口18901。［35］這是土司轄區(qū)見于記載的首次戶籍記錄?！对贰肪砦灏嗽?“蓋嶺北、遼陽與甘肅、四川、云南、湖廣之邊，唐所謂羈縻之州，往往在是，今皆賦役之，比于內(nèi)地?！保?6］通過閱戶籍民，將少數(shù)民族地區(qū)的戶籍納入封建政府的貢賦體系范圍之內(nèi)，令其臣服和效忠朝廷，有利于中央王朝對少數(shù)民族地區(qū)的管理和控制。

2.調(diào)配土地。農(nóng)業(yè)是土司統(tǒng)治的根基和保障。為此，壯族土司對土地進行了有效配置，以利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展。如據(jù)史載，忻城莫氏第四世土官莫魯在其所著《分田例議》中就明確指出了官族田的具體配置與使用情況。其文云:“嘗讀《詩》，至鬩墻之怨，角弓之反，莫不掩卷，流連久之。同氣之親，手足之愛，曷忍至是耶?余茲受皇朝厚恩，命宰斯土，豈一人獨享全邑之租，而骨肉反無半升之養(yǎng)，其情何能安，爰割村莊田畝，分給諸伯叔昆弟，庶得共沾雨露之澤，而無貧富相形之態(tài)矣。特念后來，支庶蕃昌，而土止此數(shù)，倘不預(yù)為限制，則后世而分之，將有掣肘莫給之勢。自茲以后，嫡長承襲者，統(tǒng)其地以理之，凡為官弟，不論嫡庶，均酌予以田，食至三世，仍將原給田歸官，如此俱知親盡之日，不得長享斯業(yè)，則必勤儉余積，早自創(chuàng)建，以為后來子孫計。而為官情長，亦不至此分彼裂，竟有家人交嫡之嘆。以此為例，后人恪守之?！保?7］由此可知，官族田是由土官分給叔伯兄弟之田，并規(guī)定官族田只可享用三世，官族于三世內(nèi)有使用權(quán)而無所有權(quán)與繼承權(quán)，而三世后收歸官族重新分配，旨在激勵官族“早自創(chuàng)建”，以此防止宗族分裂。此種做法，正如學(xué)者所言，“在土官自身而言，分配給官族的田地，三世后收官重新分配，不得作為永業(yè)，這就逼迫官族潛心經(jīng)營土地，發(fā)展農(nóng)業(yè)，是有利于生產(chǎn)的土地政策?！保?8］

3.督課農(nóng)桑。土官對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重視也體現(xiàn)在勸課農(nóng)桑上。譬如，在忻城，被稱為莫氏土官“始祖”的莫保，洪武初年，罷管兵官，籍其屯兵為民，遂偕子孫、親丁數(shù)人徙居忻城地界，惟適志畎畝，督率子弟力田，訓(xùn)戒子孫務(wù)以“稼穡為先”，確立以農(nóng)為本的思想。莫氏第六任土官莫鎮(zhèn)威在位時，積極采取措施，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。按《忻城莫氏宗譜》記載，莫鎮(zhèn)威“自十年［39］以后，地方無事，征調(diào)不聞，遂造思練堡官房，作勸農(nóng)停車所，拓衙署，筑城圍，建三清觀，修西隆古學(xué)斷橋、西瓜三等處橋梁一百余座，復(fù)開崎嶇險路，使羊腸之道盡變康莊。于是民得所托，神獲所依”。在農(nóng)事季節(jié)，出巡各里堡，督促各佃戶農(nóng)耕，繳納稅賦租谷。道光年間忻城莫氏土司官族詩人莫云卿曾作《農(nóng)亭遺樹》詩，追述莫鎮(zhèn)威在思練建造勸農(nóng)停車所及其一系列活動，詩云:“風(fēng)暖云亭勸力農(nóng)，偶來樹下仰高蹤。桑田稅駕星初落，麥壟停旌露正濃。自昔蒼生歌五袴，于今世澤享千鐘。甘棠遺愛空陳跡，憑吊荒煙對古松?！北磉_了詩人對莫鎮(zhèn)威的敬仰之情。再如思明府，土流參治，“共升廳事”，“計戶出租，以給土官，而土官不得過取于民。立籍制民田，使強弱各有分地，以興農(nóng)事，擇子弟之俊秀者，聚而教之社學(xué)，俾知以俎豆易弓弩，惠民厚裕之政，次第舉行，人無不稱善者?！保?0］壯族諸土司對農(nóng)桑一事之重視，由此可見一斑。

4.安撫流民。由于各土司之間的長期構(gòu)亂和紛爭，導(dǎo)致人民群眾的生產(chǎn)和生活遭到嚴重破壞。王守仁平定思、田之亂后，十分注意保護生產(chǎn)力，對歸服的土兵宣布說:“爾等逃竄日久，家業(yè)破蕩，且宜速歸，完爾家室，及時耕種，修復(fù)生理?！保?1］并委派右布政林富、舊任總兵官張祐，“分投省諭，安插其眾”，“督令各歸復(fù)業(yè)?！保?2］令“各歸原土，復(fù)業(yè)安生”［43］，“賣刀買牛，爭事農(nóng)作”，從而使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到一定程度的恢復(fù)和發(fā)展。土官婦瓦氏夫人穩(wěn)定田州局勢后，為了穩(wěn)定社會秩序，開鑿溝渠，興修水利，招集流亡百姓，重建家園，致力于發(fā)展農(nóng)業(yè)。史稱，岑芝“知田州事，而勵精圖治，……撫集逃亡，革弊除奸”，社會比較安定，經(jīng)濟、文化有了發(fā)展。這些，“皆賴祖母瓦氏焉?！保?4］從而改變了田州 “流離載道”，“蓬蒿滿目”［45］的局面。

5.輕徭薄賦。為了維持對土司統(tǒng)治區(qū)的封建統(tǒng)治，王朝中央通常采用薄賦或免稅政策，不去觸動和改變少數(shù)民族的經(jīng)濟基礎(chǔ)和生活方式，使地方土司與封建朝廷之間始終保持著一種較為簡單的貢賦關(guān)系。史稱，阿里海牙平定廣西等地后，“其取民，悉定從輕賦?！保?6］至治三年 (1323年)，“免大都、興和差稅三年，八番、思、播、兩廣洞寨差稅一年?！保?7］永樂九年 (1411年)，“免思明稅糧，以廣成言，去秋雨水傷稼也?！保?8］正統(tǒng)十一年 (1446年)，“停征廣西安隆長官司土官岑聰原管龍光等一十八寨乞逋負秋糧?！保?9］景泰四年 (1453年)，廣西總兵等官陳旺等奏:“思恩軍民府土兵調(diào)赴桂林哨守者，相離本府遼遠，農(nóng)田不得耕種，該納稅糧，宜暫免征。”［50］從之五年，“停免廣西思恩府土官軍今年應(yīng)納田糧之半。以土軍俱在桂林府聽調(diào)殺賊，不得耕種”［51］，“又以柳溥奏，免思恩調(diào)用土軍千五百人、秋糧二千三百余石?！保?2］弘治年間，大臣閔珪曾稱:“廣西、云南、貴州、四川各處蠻夷邊境，地皆炎瘴，人皆頑梗，不可以中國之治 (法)治之。仰惟高皇帝，初定天下，特于前項夷方，止設(shè)土官控制，凡百糧差，悉從輕省，實系羈縻?！保?3］正德十五年 (1520年)，“(岑)猛奏，田州土兵每征調(diào)，輒許戶留一二丁耕種，以供常稅，其久勞于外者，乞量賑給，免其輸稅。從之?！保?4］永樂七年 (1409年)，“廣西思明府土官知府黃廣成言:‘去年秋，雨水傷禾，乞免糧稅?！瘡闹！保?5］與此同時，封建政府還及時調(diào)整土屬地方歲納“運載甚難”的交通線路問題，以寬土司民力。如據(jù)史載，永樂十年 (1412年)正月癸己， “廣西太平府都結(jié)州言:‘本州歲運納太平守御千戶所，陸行四百余里，山溪險阻，運載甚難。南寧衛(wèi)至本州，可通舟楫，乞運納南寧’。從之?！保?6］所有這些，對土司統(tǒng)治區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展是極為有利的。

6.賑濟百姓。洪武二年 (1369年)，岑伯顏為田州知府，“六年，田州溪峒蠻賊竊發(fā)，伯顏討平之，伯顏請賑安州、順龍州、侯州、陽縣、羅博州、龍威寨人民。詔有司各給牛米，仍蠲其稅二年?！保?7］宣德元年 (1426年)，思明府土官知府“黃岡奏憑祥歲兇民饑，命發(fā)龍州官倉糧賑之?！保?8］萬歷間，周起元出任右江守道，“戍子歲，大饑，出谷賑濟，全活者眾，擒剿土寇，民賴以安?！保?9］應(yīng)該看到，封建王朝賑濟百姓，雖旨在穩(wěn)住地方局勢和穩(wěn)固封建統(tǒng)治，但客觀上卻有利于土司統(tǒng)治區(qū)社會經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展。

7.保護生產(chǎn)力?；陟柟谭饨ńy(tǒng)治之需，元明時代王朝中央和地方土司極其重視保護生產(chǎn)力，這主要表現(xiàn)在以下兩個方面:一是對勞動力的保護。嘉靖年間，王守仁“繆膺重命”［60］，任兩廣總督兼巡撫之職，受命前往廣西平復(fù)思田之亂，“以圖久安”。史稱，王守仁“昌往視師，其以德綏，勿以兵虔。乃班師撤旅，信義大宣。諸酋感慕，旬日之間，自縛來歸者七萬一千。悉放之還農(nóng)，兩省以安?！保?1］二是提供必要的生產(chǎn)工具。史稱，洪武六年 (1373年)十一月丁己，“田州府知府岑伯顏奏:‘安州、順龍州、侯州、陽縣、羅博州、龍威寨人民，率無?？筛?，且乏食，愿有以賑之。’詔有司各給牛米，仍蠲其稅二年?！保?2］在當(dāng)時具體的歷史條件下，牛耕的使用，無疑可以大大地提高土司地區(qū)的勞動生產(chǎn)率。所有這些，都有利于土司統(tǒng)治區(qū)社會經(jīng)濟的發(fā)展和進步。

四、結(jié)語

我國自古以來就有著良好的重農(nóng)傳統(tǒng)。誠如學(xué)者所言:“中國自古以農(nóng)業(yè)立國，所以農(nóng)業(yè)一直被視為‘本業(yè)’。從奴隸社會到封建社會，無論哪一個王朝，都對農(nóng)業(yè)比較重視，都把‘重農(nóng)’作為自己的基本國策。歷史時期中國農(nóng)業(yè)之所以比較發(fā)達，是與這種重農(nóng)的傳統(tǒng)分不開的?！保?3］元明時期亦不例外。元明封建王朝對壯族土司統(tǒng)治區(qū)農(nóng)業(yè)開發(fā)的重視正是傳統(tǒng)中國重農(nóng)政策的真實反映和極好例證。

從聯(lián)系和發(fā)展的觀點來看，一方面，元明時期壯族土司統(tǒng)治區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展為其手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了條件，奠定了基礎(chǔ)。如據(jù)史載，當(dāng)時在右江思恩府境內(nèi)，就曾出現(xiàn)了“四野寬曠，軒豁秀麗，石山起伏蜿蜒，敷為平原，兩水繞山合流而入巨浸，江水既通，商貨輻湊，益比于內(nèi)地”［64］的景象。另一方面，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展在很大程度上強化了壯族土司制度統(tǒng)治的根基，使得壯族土司制度在元明時代得以正式確立和全面發(fā)展，進而達到它的鼎盛時期。眾所周知，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，土司制度說到底是屬于上層建筑的范疇，其本身的發(fā)展理所當(dāng)然要受到經(jīng)濟基礎(chǔ)的決定和制約。就元明中央王朝的角度而言，通過承認壯族土司的世襲統(tǒng)治地位而從根本上維持西南邊疆的穩(wěn)定和開發(fā)，從而為王朝構(gòu)筑了一道堅固可靠的第二防線，而農(nóng)業(yè)開發(fā)正是筑牢這一防線的根本所在，兩者之間相輔相成。從壯族土司的角度而言，元明時期正是廣西壯族土司制度確立和發(fā)展的重要時期。與政治上的世襲統(tǒng)治相適應(yīng)，壯族土司為了鞏固其地域統(tǒng)治，也不得不加強經(jīng)濟建設(shè)，夯實經(jīng)濟基礎(chǔ)，從而為其政治上的世襲統(tǒng)治提供必要的基礎(chǔ)和保障作用。

誠然，我們應(yīng)該看到，相對于桂東南地區(qū)而言，元明時期桂西一帶壯族土司統(tǒng)治區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展還是比較落后的，同全國其他先進地區(qū)相比，壯族土司統(tǒng)治區(qū)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展還有較大差距。但是，就元明時期這一特定的歷史時段而言，壯族土司統(tǒng)治區(qū)的農(nóng)業(yè)開發(fā)還是取得了一定的成就的，這就為壯族土司維持數(shù)百年的地域統(tǒng)治奠定了良好的經(jīng)濟基礎(chǔ)和物質(zhì)條件，從這個意義上說，其生產(chǎn)力發(fā)展水平與生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展?fàn)顩r總的來說還是相適應(yīng)的。

［1］張聲震．壯族通史［M］．北京:民族出版社．1997．593．

［2］藍承恩．忻城莫氏土司500年［M］．南寧:廣西人民出版社．2006．176、40．

［3］元史［M］．卷162．劉國杰傳．許有壬《至正集》卷四八《劉平章神道碑》載:“元貞乙未(二年)，黃圣許逃安南，撫其脅從。徙慶遠郡(路)不能自食之民耕其隙地，為五屯，因以為防。奏上報可?！?/p>

［4］元史［M］．卷烏古孫澤傳．《墻東類稿》卷一二《烏古孫澤墓志》載:“元貞二年，雍(邕)管議創(chuàng)屯田，委公經(jīng)劃，不避炎瘴，遍歷荒徼，臨交趾界，起雷白(留)等十寨、陂堰八所，開水田五百二十二頃，編立排甲人夫四千六百余戶，歲收五萬余石，公私便之。”

［5］元史［M］．卷136．哈剌哈孫傳．劉敏中《中庵集》卷四《哈剌哈孫碑》載:“(至元三十年)，廣公元帥府請募南丹戶五千屯田襟要，謂士不死瘴癘，饋餉有余蓄，實空荒之地，為邕管之蔽，制諸蠻，控交趾，其利有六。王(哈剌哈孫)喜，與之牛、種、農(nóng)器，置長統(tǒng)焉。”

［6］元史［M］．卷100．兵志·屯田．

［7］明太祖實錄［Z］．卷221．

［8］明史［M］．卷317．廣西土司傳一．

［9］明太祖實錄［Z］．卷245．

［10］明宣宗實錄［Z］．卷26．

［11］(元)王禎．農(nóng)書［M］．卷3．農(nóng)桑通訣·灌溉篇．

［12］談琪．壯族土司制度［M］．南寧:廣西人民出版社．1995．190．

［13］元史［M］．卷163．烏古孫澤傳．

［14］(明)蘇濬．鎮(zhèn)安土官論［A］．粵西文載［Z］．卷57．

［15］(明)魏濬．墾田之利可興［A］．粵西文載［Z］．卷61．

［16］(嘉慶)廣西通志［Z］．卷119．山川略·水利．

［17］(明)李賢等．大明一統(tǒng)志［Z］．卷85．

［18］(嘉慶)廣西通志［Z］．卷119．山川略·水利．

［19］(嘉慶)廣西通志［Z］．卷120．山川略·水利．

［20］(清)顧炎武．讀史方輿紀要［M］．卷110．“結(jié)安州”條．

［21］(明)林弼．林登州集［Z］．卷7．龍州十首．

［22］(嘉靖)廣西通志［Z］．卷20．田賦下．

［23］下雷土司后裔土湖鄉(xiāng)許氏家譜，民國三十八年(1949年)許精奇手抄本，見大新縣縣志辦1983年抄錄本。轉(zhuǎn)引自韋順莉．清末民初壯族土司社會研究——以廣西大新縣境為例．北京:民族出版社．2008．123．

［24］(清)汪森編．粵西詩載［Z］．卷23．

［25］徐霞客游記［Z］．卷4上．粵西游日記三．

［26］(清)顧祖禹．讀史方輿紀要［M］．卷111．

［27］(清)顧炎武．天下郡國利病書［M］．第44冊．

［28］(明)黃佐．廣西通志［Z］．卷50．外志．

［29］參見鐘文典．廣西通史(第一卷)［M］．南寧:廣西人民出版社．1999．383．

［30］列寧選集［Z］．第20卷．北京:人民出版社．1963．401．

［31］元史［M］．卷93．食貨志一．

［32］明會典［Z］．卷17．田土．

［33］參見廣西民族研究所編．廣西少數(shù)民族地區(qū)石刻碑文集［Z］．南寧:廣西人民出版社．1982．9～10．

［34］元史［M］．卷167．張立道傳．

［35］元史［M］．卷63．地理志六．

［36］元史［M］．卷58．地理志一．

［37］參見藍承恩著．忻城莫氏土司500年［M］．南寧:廣西人民出版社．2006．44．

［38］參見藍承恩著．忻城莫氏土司500年［M］．南寧:廣西人民出版社．2006．57．

［39］即明萬歷十年(1582年)，引者注．

［40］(明)蔣冕．思明府同知贈奉政大夫陳公墓碑銘［A］．粵西文載［Z］．卷74．

［41］(明)王守仁．奏報田州思恩平復(fù)疏［A］．王文成公全書［Z］．卷14．

［42］(明)王守仁．奏報田州思恩平復(fù)疏［A］．王文成公全書［Z］．卷14．

［43］(明)王守仁．地方急缺官員疏［A］．王文成公全書［Z］．卷14．

［44］田州岑氏源流譜［A］．廣西岑氏莫氏土官族譜［Z］．

［45］(嘉慶)廣西通志［Z］．卷268．列傳［A］．金志．

［46］(清)畢沅．續(xù)資治通鑒［Z］．卷185．元紀三．“世祖至元十八年”條．

［47］元史［M］．卷29．泰定帝本紀一．

［48］明史［M］．卷318．廣西土司傳二．

［49］明英宗實錄［Z］．卷147．

［50］明英宗實錄［Z］．卷230．

［51］明英宗實錄［Z］．卷247．

［52］明史［M］．卷318．廣西土司傳二．

［53］(明)閔珪．論撫講岑應(yīng)疏［A］．粵西文載［Z］．卷5．

［54］明史［M］．卷318．廣西土司傳二．

［55］明太宗實錄［Z］．卷98．

［56］明太宗實錄［Z］．卷124．

［57］明史［M］．卷318．廣西土司傳二．

［58］明史［M］．卷318．廣西土司傳二．

［59］(清)汪森．粵西文載［Z］．卷66．名宦．

［60］(明)王守仁原著，施邦曜輯評．陽明先生集要［Z］．經(jīng)濟篇卷六．處置平復(fù)地方以圖久安疏．

［61］平思田勒石文．今存平果縣城碼頭對岸萬入洞的石壁上．

［62］明太祖實錄［Z］．卷86．

［63］王雙懷．明代華南農(nóng)業(yè)地理研究［M］．北京:中華書局．2002．4．

［64］(明)蘇濬．廣西郡縣志［A］．粵西文載［Z］．卷11．

Exploring the Reasons of the Major Achievements in Agriculture Development under Guangxi Zhuang Chieftain’s Reign during Yuan and Ming Dynasties

Lan Wu

It was during Yuan and Ming Dynasties that Guangxi Zhuang chieftain system had officially established and fully developed．Under the double track management system that was the combination of the central government’s indirect rule and Zhuang chieftain’s conventional hereditary rule，the agriculture development under Zhuang chieftain’s reign had built some achievements．The reasons account for these achievements，one is ideological highlights on developing regional agriculture from both the central government’s willpower on reinforcing federal reign over Zhuang chieftain region and the respective Zhuang chieftain power’s aiming at strengthening its hereditary ruling status，the other is relevant systems and measures catering for the social and economic development from both the central government and Zhuang chieftain’s purposes on enhancing authority control．The development in agricultural economy under the Zhuang chieftain’s reign，on one hand，had created chances and laid foundations for handicraft and business development;on the other hand，it had consolidated the Zhuang chieftain system’s ruling power to a large ex-tent，which had realized the official establishment and full development for Zhuang chieftain system in Yuan and Ming Dynasties，and achieved this system’s heyday latter．

Yuan Dynasty;Ming Dynasty;Guangxi;Chieftain;Agriculture

【作 者】藍武，廣西師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院副教授。廣西桂林，541001

C95;G03

A

1004－454X(2011)02－0141－008

* ［基金項目］2008年度國家社會科學(xué)基金項目《華南邊陲傳統(tǒng)民族社會的國家認同——以壯族土司制度為實證》(08XMZ015)。

〔責(zé)任編輯:袁麗紅〕