它山之石,可以攻玉

毛師麗

【內(nèi)容摘要】作為一名語文教師，我們通常所說的信息技術(shù)多指以多媒體為主的電教技術(shù)，它是教學(xué)的必要輔助，也是時(shí)代的必然選擇。本文以教授高二人教版的選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》為例，從三個(gè)方面來談?wù)勅绾卧诠诺湓姼杞虒W(xué)中恰當(dāng)使用多媒體。

【關(guān)鍵詞】多媒體古典詩歌營造氛圍置身詩境吟詠詩韻

作為一名語文教師，我們通常所說的信息技術(shù)多指以多媒體為主的電教技術(shù)，目前它正以迅猛的勢(shì)頭沖擊著傳統(tǒng)的教學(xué)手段，影響并改變著傳統(tǒng)的教學(xué)模式。可以說多媒體教學(xué)是課堂的必要輔助，也是時(shí)代的必然選擇，所以我們不必討論“要不要”的問題，而是要想法探討怎樣恰當(dāng)?shù)厥褂枚嗝襟w，來優(yōu)化自己的課堂教學(xué)。

上學(xué)期我教授人教版的選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》，其中前三個(gè)單元都為古典詩歌，目的就是通過閱讀鑒賞讓學(xué)生感受其思想、藝術(shù)魅力，進(jìn)而能在學(xué)生和古代優(yōu)秀名作、名家之間，架起一座溝通的橋梁。但我們又都知道詩歌欣賞是一種藝術(shù)的認(rèn)知活動(dòng)，尤其是古典詩歌，其語言的概括性、含蓄性、跳躍性及典故、意象的運(yùn)用讓學(xué)生欣賞起來有一定的難度。因此在教學(xué)中，如何引導(dǎo)學(xué)生誦讀優(yōu)美的詩歌、品味形象生動(dòng)的語言、體會(huì)詩人所營造的詩境、成為詩歌教學(xué)要關(guān)注的問題。

一、未成曲調(diào)先有情——用多媒體營造氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

多媒體教學(xué)以它色彩鮮艷的動(dòng)態(tài)視頻、生動(dòng)逼真的音響效果、靈活便捷的交互手段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與其中，促進(jìn)學(xué)生自主有效地學(xué)習(xí)。所以，把它引入詩歌教學(xué)，不僅能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的求知欲，而且還能活躍學(xué)生的思維，拓展學(xué)生的想象力，進(jìn)而營造一種學(xué)生樂學(xué)的氛圍，這也是教學(xué)得以成功的重要條件。

為了激發(fā)學(xué)生情感，創(chuàng)造一種特定的氛圍，我在教授這三個(gè)詩歌單元時(shí)，常常播放相關(guān)的背景知識(shí)和一些名家的朗誦，以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。例如我在教授杜甫詩歌時(shí)，鑒于以前教杜甫的詩，學(xué)生總是興趣缺缺，對(duì)杜甫有著太多不理解。所以就利用晚自習(xí)時(shí)間給學(xué)生放映了央視制作的“唐之韻”系列之“千秋詩圣”。學(xué)生通過宏大的畫面，詩意的語言以及低沉而富有磁性的講解，很快就進(jìn)入杜甫的詩境中，被它恢宏壯闊的寫景和憂國憂民的情懷所感染。所以接著上杜甫的幾首詩，學(xué)生接受很快，收效極好。

當(dāng)然，值得注意的是，多媒體的聲像材料只是輔助手段，絕不可用它替代語言文字本身的學(xué)習(xí)，更不能代替教師的備課、講解。所以，運(yùn)用多媒體授課時(shí)我們要根據(jù)學(xué)生的狀態(tài)、教材的內(nèi)容及時(shí)對(duì)教學(xué)作出調(diào)整，切不可嘩眾取寵，流于形式。

二、一花一葉總關(guān)情——用多媒體幫助學(xué)生置身詩境，緣景明情

中國古典詩歌中，不少作品有著濃濃的詩情畫意，可以說意境美是中國古代詩歌所追求的最高藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)讀者來說，要品味、感受意境，首先要“置身詩境”，即全身心投入到一個(gè)想象的世界之中，也就是古人所說：“宛若身當(dāng)其處，而幾忘其事之烏有；能使快者掀髯，憤者扼腕，悲者掩泣，羨者色飛”。但作為學(xué)生，他們的生活體驗(yàn)很少，審美能力不強(qiáng)，所以“意境”對(duì)他們來說很抽象，更何況有很多詩歌所寫的根本不是生活中的現(xiàn)存之物、實(shí)有之景。因此如果單憑教師口頭講解，往往要花費(fèi)很多時(shí)間，卻又收效甚微。這時(shí)如果我們恰當(dāng)?shù)亟柚嗝襟w進(jìn)行教學(xué)，就可以做到“它山之石，可以攻玉”。

例如在我在教授《春江花月夜》時(shí)，先放了一段自己剪輯的視頻，畫面上幽藍(lán)深邃的夜空低垂，皎潔的明月高照，浩渺的江水緩緩流動(dòng)，再配上古箏彈奏的同名樂曲《春江花月夜》，以及渾厚、低沉的朗讀，很快使同學(xué)們沉浸在一個(gè)深沉、寂寥、寧靜的境界。再如教韋莊《菩薩蠻》時(shí)，我把詞放入一個(gè)大的江南背景下，把課題命名為“古詩夢(mèng)里飛，最憶是江南”，利用課前三分鐘放視頻童麗的《夢(mèng)江南》，甜美的歌聲，唯美的畫面，一下子把大家?guī)нM(jìn)曲徑流水、煙柳畫橋的江南美景中。然后再進(jìn)入韋莊的詞中，學(xué)生很輕松地就能進(jìn)入韋莊所描繪的“春水碧于天，畫船聽雨眠”的意境中。

因此，多媒體教學(xué)雖然只是手段，卻在現(xiàn)代化的教學(xué)中有著不可或缺的作用。恰當(dāng)?shù)厥褂枚嗝襟w可以為上課營造輕松、愉悅的氛圍，幫助學(xué)生從形象思維順利地過度到抽象思維，易突破教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，達(dá)到出人意料的教學(xué)效果。

三、好詩不厭百回讀——用多媒體輔助學(xué)生因聲求氣，吟詠詩韻

中國古典詩詞最初都是配樂歌唱的，流傳至今，雖樂曲失傳，但詩詞的韻律和節(jié)奏還在，這使得古代詩歌在形式上具有一種音樂美，讀起來抑揚(yáng)頓挫?！吨袊糯姼枭⑽男蕾p》的第三單元的教學(xué)目標(biāo)就是“因聲求氣，吟詠詩韻”，這是在誦讀詩詞方面對(duì)學(xué)生提出的基本要求?！耙蚵暻髿狻笔峭ㄟ^把握詩歌的節(jié)奏來把握作品的精神，“吟詠詩韻”是通過吟詠詩文的音韻來體味其中蘊(yùn)含的情感。傳統(tǒng)的教學(xué)者認(rèn)為，能力的培養(yǎng)是一個(gè)漫長的過程，講究的是“功到自然成”，在詩歌閱讀中這“功”便是學(xué)生的讀。但現(xiàn)實(shí)生活節(jié)奏的加快，學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的加重導(dǎo)致學(xué)生讀詩時(shí)間少，朗誦能力差，這已是詩歌教學(xué)中不爭(zhēng)的事實(shí)。

為了解決這一問題，我們可以適當(dāng)?shù)亟柚嗝襟w，它的引入能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的視、聽等多種感官，為學(xué)生找到開啟想象之門的鑰匙，有利于教學(xué)的有效進(jìn)行。例如在教授李煜《虞美人》一詞時(shí)，我播放以春江花月夜古琴曲為背景音樂的名家朗讀，讓學(xué)生隨著音樂，跟著朗誦進(jìn)入李后主“天上人間”的悲愁，在抑揚(yáng)頓挫的誦讀中，我們仿佛看到詞人不幸的悲傷的愁緒與這江水一樣綿長無窮，汩汩而翻波涌浪……

所以教授古典詩歌時(shí)，教師恰當(dāng)?shù)亟柚嗝襟w中的音樂、朗讀、畫面，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽覺、視覺等感官，把無聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z言。但是，任何事情都是過猶不及，多媒體教學(xué)也不例外。我們運(yùn)用多媒體教學(xué)的指導(dǎo)思想是輔助教學(xué)，如果只注重畫面的色彩、圖片的新奇，追求一種形式上的好看、時(shí)髦，那是違背教育初衷的。

【參考書目】

[1] 楊書松.《在多媒體詩歌鑒賞中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣》.

[2] 麻秋萍.《利用多媒體輔助手段，托升學(xué)生的詩歌鑒賞能力》.

[3]《中國古代詩歌散文欣賞》（人教版）教學(xué)用書.

（作者單位：安徽省淮北市第十二中學(xué)）