形體美訓(xùn)練的藝術(shù)特征表現(xiàn)

張芃

內(nèi)容摘要：文章從藝術(shù)教育入手，針對(duì)高校形體美訓(xùn)練課程的藝術(shù)特征，在完成基本訓(xùn)練要求的同時(shí)，提出了形體美訓(xùn)練的美育教育與其他項(xiàng)目練習(xí)方法的借鑒關(guān)系，闡述了形體美訓(xùn)練實(shí)踐效果，以期進(jìn)一步加強(qiáng)青年學(xué)生對(duì)形體美訓(xùn)練藝術(shù)教育的實(shí)踐理解與滲透。

關(guān)鍵詞：形體美形體訓(xùn)練藝術(shù)特征

形體美訓(xùn)練作為一門新興學(xué)科逐漸走進(jìn)校園，其重要性早已被廣大青年學(xué)生所認(rèn)同。它以表現(xiàn)美為練習(xí)形式，把體育與藝術(shù)、體育與美育有機(jī)地結(jié)合起來，成為廣大青年學(xué)生孜孜不倦追求美、塑造美和展現(xiàn)美的大舞臺(tái)，同時(shí)也滿足了德、智、體、美全面發(fā)展教育方針的要求。

就北京服裝學(xué)院來講，藝術(shù)類學(xué)生占有很大比例，而各專業(yè)以女生居多，她們對(duì)美的理解和鑒賞有獨(dú)到之處，同時(shí)也更崇尚對(duì)美的追求，對(duì)形體美有著強(qiáng)烈的渴望。形體美不僅能顯示出一種藝術(shù)美對(duì)人的本質(zhì)力量的肯定和確證，而且洋溢著奮發(fā)向上的時(shí)代美感，能激起個(gè)體的審美愉悅。

顯然，學(xué)校藝術(shù)形體訓(xùn)練不同于一般的形體訓(xùn)練。一般的形體訓(xùn)練是為了比賽、表演或從事其他特殊行業(yè)而進(jìn)行的，如體操、藝術(shù)體操、花樣滑冰、跳水等項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)員，還有雜技、舞蹈演員，以及一些特殊行業(yè)的從業(yè)人員所進(jìn)行的形體訓(xùn)練。這些都是為了各自工作的需要，有著各自的訓(xùn)練目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)制定出嚴(yán)格的訓(xùn)練方案。而作為大學(xué)的藝術(shù)形體訓(xùn)練教育，不僅要教育學(xué)生理解身體健康、優(yōu)化體形和培養(yǎng)良好姿態(tài)的重要性，更要把形體訓(xùn)練教育的健康知識(shí)、審美理念和完善人格的藝術(shù)修養(yǎng)傳授給學(xué)生，從而達(dá)到教育的目的。這無疑是使學(xué)生的外觀體態(tài)和內(nèi)在氣質(zhì)達(dá)到雙重凈化和升華的一種具體表現(xiàn)形式。因此，我們必須關(guān)注高校形體訓(xùn)練教育的藝術(shù)特征，不能盲目地效仿一般的形體訓(xùn)練。馬克思說過：“如果你想得到藝術(shù)享受，你本身就必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人。對(duì)于不懂音律的耳朵來說，再美的音樂也毫無意義?！苯?jīng)過多年的實(shí)踐，筆者取得了如下研究結(jié)論。

一、形體姜訓(xùn)練的藝術(shù)魅力

1.藝術(shù)特征表現(xiàn)

形體美訓(xùn)練是根據(jù)人體形態(tài)機(jī)能的特點(diǎn)，采用一定的訓(xùn)練手段使大量肌肉群進(jìn)行連續(xù)的、有節(jié)奏的活動(dòng)來改變?nèi)梭w的關(guān)節(jié)、韌帶的自然狀態(tài)，擴(kuò)大身體各部分的活動(dòng)范圍。肢體語言融會(huì)貫通于課堂的始終。從體育上講，它借助體操、舞蹈和健身健美操、現(xiàn)代舞等相關(guān)內(nèi)容，作為主要練習(xí)手段。從人體的審美角度講，它用肢體的流動(dòng)和表現(xiàn)力向人們展示出優(yōu)美形體和良好的姿態(tài)，給人帶來輕松、平和、喜悅、精神振奮、躍躍欲試、美不勝收的感覺。

2.形體美塑造的原理

形體塑造中無論采用的是成套動(dòng)作還是單個(gè)動(dòng)作練習(xí)，它主要是以塑造人體優(yōu)美體形為目的。因此，對(duì)“訓(xùn)練”的概念往往從討論FITT原理開始。

FITT是頻率(frequency)、強(qiáng)度(intensity)、時(shí)間(time)和類型(type)的縮寫。而健身包括肌肉強(qiáng)度、肌肉耐力、心血管耐力、柔韌性和身體成分(身體中骨骼、肌肉、韌帶等的重量與脂肪重量的相對(duì)比值)5個(gè)身體變量部分。同時(shí)，有6個(gè)技巧也與形體訓(xùn)練相關(guān)，即協(xié)調(diào)、敏捷、平衡、反應(yīng)時(shí)間、力量和速度。因此，在訓(xùn)練中應(yīng)完成的指標(biāo)和要求實(shí)現(xiàn)與健美相關(guān)的五個(gè)方面，特別是骨骼發(fā)育正常、肌肉富有彈性、體態(tài)優(yōu)雅。當(dāng)然，對(duì)于技巧特別是協(xié)調(diào)、靈敏和平衡等訓(xùn)練也不能排除。形體訓(xùn)練中所采用的高密度、低強(qiáng)度的訓(xùn)練特別適合青春期女生，這些對(duì)于形體美塑造和增強(qiáng)動(dòng)作的藝術(shù)感染力是十分有效的。

由此，形體訓(xùn)練的藝術(shù)特征與各種藝術(shù)門類有密切的聯(lián)系。它不但在體育舞蹈、藝術(shù)體操、體操等表演性強(qiáng)的項(xiàng)目中顯而易見，而且在各行各業(yè)中也有明顯的表現(xiàn)。同時(shí)，在教師的講解示范、引導(dǎo)下，學(xué)生的模仿、表演、創(chuàng)作是一個(gè)師生之間共同參與、共同合作創(chuàng)造美的過程。它是心靈的跳躍，是情感的流淌，是和諧的體驗(yàn)。它特有的魅力滋潤(rùn)著人類的心靈，為人類提供了一個(gè)多姿多彩、令人心馳神往的世界。

二、形體訓(xùn)練的實(shí)效性

1.形體美特征表現(xiàn)

大家都知道，結(jié)實(shí)發(fā)達(dá)的肌肉輪廓是健康、健美的象征。詩人馬雅科夫斯基曾經(jīng)贊美：“世界上沒有比結(jié)實(shí)的肌肉和新鮮的皮膚更美的衣裳。”就一些體育項(xiàng)目而言，運(yùn)動(dòng)員的身體某個(gè)部位的肌肉輪廓顯得很突出，那么如何去理解和欣賞在建構(gòu)人體美過程中男女肌肉的發(fā)達(dá)程度呢?研究結(jié)果表明，男女肌肉增長(zhǎng)速度是一樣的。但是女性為何沒有男性肌肉發(fā)達(dá)呢?更精細(xì)的測(cè)量表明-首先，女性肌肉纖維比男性小，增長(zhǎng)同樣百分?jǐn)?shù)后，看上去仍不明顯見大：其次，女性肌肉纖維間儲(chǔ)存較多脂肪。在肌肉增加的同時(shí)，脂肪隨之減少，整體上看增加不明顯，甚至從外表上看還會(huì)有縮小的可能。比如，男子體操運(yùn)動(dòng)員練習(xí)的項(xiàng)目有自由操、鞍馬、吊環(huán)、單杠、雙杠、跳馬6項(xiàng)，大部分項(xiàng)目是靠上肢力量完成的，因而，他們上肢肌肉是很發(fā)達(dá)的。同樣，女子體操練習(xí)項(xiàng)目的高低杠、平衡木、自由操、橫跳馬4個(gè)項(xiàng)目也是依靠上肢力量完成的。但是她們的肌肉往往趕不上男子肌肉的發(fā)達(dá)程度。正是這種區(qū)別，使得女性肌肉線條圓潤(rùn)、柔和而顯示出陰柔之美。而男性肌肉的發(fā)達(dá)、勻稱程度更加突顯了陽剛之氣和剛勁有力的魅力。

2.塑造美的訓(xùn)練形式

追求優(yōu)美的形體是藝術(shù)形體訓(xùn)練對(duì)美學(xué)的設(shè)計(jì)，而這種設(shè)計(jì)是按照“美”的規(guī)律進(jìn)行的。筆者依據(jù)實(shí)際訓(xùn)練經(jīng)驗(yàn)得出：當(dāng)一個(gè)目標(biāo)確立之后，就要圍繞著這個(gè)目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì)。如果目標(biāo)是減少脂肪，那么，就必須將運(yùn)動(dòng)量有效地控制在中等強(qiáng)度的負(fù)荷之內(nèi)，多一些時(shí)間練習(xí)，而不是短時(shí)間的劇烈運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)量的安排是由小到中上，由低到中高的順序，保持一段時(shí)間后，再逐漸回落而進(jìn)行有節(jié)奏的調(diào)整。這樣才能使脂肪得到有效的燃燒。也就是說，中低強(qiáng)度的訓(xùn)練既能燃燒脂肪又能燃燒碳水化合物，而更多的是對(duì)脂肪的燃燒。所以，進(jìn)行較長(zhǎng)時(shí)間的低強(qiáng)度運(yùn)動(dòng)后，達(dá)到中等強(qiáng)度時(shí)才能較快、較好地消耗脂肪，促使人的形體接近或基本接近理想的程度，進(jìn)而形成優(yōu)美的形體。因此，恰到好處地進(jìn)行適宜的負(fù)荷訓(xùn)練，是達(dá)到理想效果的關(guān)鍵。

當(dāng)然形體美的訓(xùn)練是多方位的，僅僅是出于“減肥”的目的是不夠的。要準(zhǔn)確地把握好體形的審美原則，合乎規(guī)律地對(duì)人體形態(tài)進(jìn)行改進(jìn)和控制，使之逐步地表現(xiàn)美。

在現(xiàn)實(shí)生活中，人的身體類型往往有多種多樣的表現(xiàn)形態(tài)。有的細(xì)長(zhǎng)、有的粗壯、有的肥碩、有的瘦小。人們通過長(zhǎng)期觀察和分析研究，可以尋找到比較科學(xué)的體形分類依據(jù)。人們根據(jù)這些依據(jù)，認(rèn)真策劃FITT程序，遵循代表身體健康的5個(gè)變量的規(guī)律。在娛樂中感受運(yùn)動(dòng)所帶來的健康質(zhì)量的提高和體形的完美塑造，以及享受愉悅的心情，提高藝術(shù)素質(zhì)。

三、健康美是崇尚的美

1.健康美的標(biāo)準(zhǔn)

1981年世界衛(wèi)生組織對(duì)健康做出了明確的科學(xué)定義。即健康不僅是沒有疾病

和不虛弱，而且還包括體格、心理和社會(huì)適應(yīng)能力的全面發(fā)展。與此同時(shí)，該組織又提出了健康的10條標(biāo)準(zhǔn)，即“精力充沛，對(duì)復(fù)雜的日常生活和繁重的工作不感到過分緊張疲勞；樂觀、積極、樂于承擔(dān)責(zé)任：善于休息，睡眠好；應(yīng)變能力強(qiáng)：能抵抗一般疾??；體重適當(dāng)，身體勻稱；眼睛發(fā)亮，反應(yīng)敏銳；牙齒清潔，無齲齒，不疼痛，牙齦顏色正常，無出血現(xiàn)象：頭發(fā)有光澤，無頭屑；肌肉豐滿，皮膚富有彈性”。

現(xiàn)代人體科學(xué)研究表明，健康的概念是一個(gè)非常復(fù)雜的問題，它有著相當(dāng)高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。這些是根據(jù)現(xiàn)代人生活多方面的需求提出來的。

健康(Wellness)既是一種生活態(tài)度，又是一種生活方式，在身體、社交、情感、智力、精神五個(gè)方面表現(xiàn)的健康才算是全面的真正健康，也就是要用健康身體、健康心理和感覺構(gòu)建一個(gè)健全的人。

2.健康與人體美

優(yōu)美的形體能夠使觀賞者產(chǎn)生美好、積極而有生命力的情愫，從而產(chǎn)生有利于健康的行為。從美學(xué)的角度講，健康的身體就被視為健美，而健美的身體是通過正確的、遠(yuǎn)離痛苦的、令人享受的積極活動(dòng)而建成的。只有在保證健康、給人幸福的基礎(chǔ)上，人的創(chuàng)造、創(chuàng)新潛能和智慧才能得到有效的開發(fā)和培養(yǎng)，在任何時(shí)候都會(huì)顯示出勃勃的生機(jī)和創(chuàng)造力。

目前，對(duì)青年學(xué)生的教育應(yīng)該從認(rèn)識(shí)美、欣賞美開始，從培養(yǎng)正確的審美觀教育入手，讓他們真正地認(rèn)識(shí)美、表現(xiàn)美、欣賞美。尤其是在迅猛發(fā)展的社會(huì)，日新月異的變化使學(xué)生大量接觸新鮮事物，對(duì)于正值青春期的男女青年來說，人生觀還沒有完全形成，對(duì)美的理解有時(shí)受到社會(huì)上不利因素的誤導(dǎo)，如盲目地減肥、不科學(xué)的鍛煉或追求一種低俗的“美”。而健康的美是一個(gè)人的文化修養(yǎng)、思想水平與文明程度的體現(xiàn)。精神健全的人是很重視心靈的美化與外在美的共同塑造的。

面對(duì)這些問題，教師的正確引導(dǎo)顯得至關(guān)重要。教師應(yīng)把健美、時(shí)尚、樂觀的教育理念積極滲透到形體教學(xué)中，幫助學(xué)生從思想上樹立正確的觀念并大膽欣賞與追求健康的美。同時(shí)，教師要通過形體的直觀形象和手段去感染學(xué)生，鼓勵(lì)其積極參與健身運(yùn)動(dòng)，并善于發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。比如從簡(jiǎn)單的抬頭、挺胸、立腰、收腹、直背開始訓(xùn)練，感受身體的挺拔和向上的精神氣質(zhì)。

藝術(shù)形體訓(xùn)練課程為學(xué)生創(chuàng)建了這種認(rèn)識(shí)美、展示美、享受美的空間，每當(dāng)音樂響起時(shí)，就可以盡情地釋放身心，達(dá)到美化自身、消除疲勞、增強(qiáng)體能的效果，通過訓(xùn)練，能使學(xué)生在舒展優(yōu)美的肢體和豐富多彩的動(dòng)作組合中感受和認(rèn)識(shí)美的正確含義，在精神上得到美的享受、美的熏陶，從而逐步產(chǎn)生對(duì)美的追求和向往。

3.心理素質(zhì)與美的愉悅

形體美訓(xùn)練對(duì)心理素質(zhì)的培養(yǎng)是人的生命過程中的一個(gè)有意義的探索。由于現(xiàn)代人在生活和工作上面臨著巨大壓力，往往會(huì)產(chǎn)生消極、偏激、憂郁等心理問題。我們應(yīng)更多關(guān)注事物美好的一面，提高審美能力，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美，形體美訓(xùn)練的過程能幫助我們真正達(dá)到賞心悅目。它主要表現(xiàn)在，第一，練習(xí)者對(duì)自身的不足有所認(rèn)識(shí)和了解，并且有達(dá)到目標(biāo)的美好理想；第二，練習(xí)者有堅(jiān)定的信心和頑強(qiáng)的毅力作支撐：第三，練習(xí)者有感受美和表現(xiàn)美以及創(chuàng)造美的愿望。這些都體現(xiàn)在愉悅的訓(xùn)練氛圍和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)過程中，并會(huì)使練習(xí)者通過對(duì)優(yōu)美形體的塑造改變命運(yùn)，使自己感受到生命的意義和責(zé)任。

訓(xùn)練場(chǎng)館、教室環(huán)境、音樂的選擇以及情緒的調(diào)動(dòng)等，都能引起練習(xí)者對(duì)審美情感最富有成果性的體驗(yàn)。馬克思說：“一種美好的心情，比十副良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚。”心理學(xué)家弗蘭克爾認(rèn)為，“如果人能發(fā)現(xiàn)生命的意義和責(zé)任，就永遠(yuǎn)不會(huì)憂郁、焦慮、空虛和墮落?！笨梢?，好的心情能奠定健康的心理，健康的心理能培養(yǎng)好的心理素質(zhì)。同時(shí)，通過形體訓(xùn)練，能有效地幫助學(xué)生克服不良的心理傾向，如嬌慣自己、自私、孤僻等，培養(yǎng)學(xué)生樂觀向上、承擔(dān)責(zé)任、刻苦勤奮、團(tuán)結(jié)互助等優(yōu)良品質(zhì)。當(dāng)我們進(jìn)入人體藝術(shù)美的境界時(shí)，我們的胸懷和眼界就會(huì)更加開闊。

四、形體美訓(xùn)練的藝術(shù)設(shè)計(jì)

形體美訓(xùn)練的藝術(shù)設(shè)計(jì)是通過藝術(shù)形式將聲音、色彩、形體、動(dòng)作或其他元素精心巧妙安排而使人產(chǎn)生美感，并通過對(duì)動(dòng)作的編排和音樂的選配，利用動(dòng)作的節(jié)奏風(fēng)格和空間的彈性感覺，按照美的規(guī)律，以極大的熱情使人們投身到創(chuàng)造美的實(shí)踐中去，把理想變成現(xiàn)實(shí)。

形體訓(xùn)練課程是針對(duì)一般人群設(shè)計(jì)而言。但是，不同情況可以適當(dāng)調(diào)整，實(shí)施不同程序、不同強(qiáng)度、不同內(nèi)容的形體訓(xùn)練。個(gè)人的差別在于年齡、性別、身體狀況、個(gè)人愛好、所學(xué)專業(yè)等方面，很多時(shí)候需要根據(jù)個(gè)人情況做調(diào)整來優(yōu)化自身訓(xùn)練。同時(shí)，在教學(xué)中盡可能地為練習(xí)者創(chuàng)造和提供場(chǎng)地、器材、音樂以及規(guī)則等，有意識(shí)地鼓勵(lì)練習(xí)者根據(jù)自己的個(gè)性、才華進(jìn)行創(chuàng)新，充分肯定和鼓勵(lì)學(xué)生富有創(chuàng)意的藝術(shù)構(gòu)想。有時(shí)同樣一套動(dòng)作因音樂的節(jié)奏和風(fēng)格不同，就會(huì)產(chǎn)生不同效果。

有很多藝術(shù)形式都要求參與者的集體配合、共同協(xié)作，才能產(chǎn)生良好的藝術(shù)效果。在藝術(shù)實(shí)踐的過程中，教師會(huì)有意識(shí)地把學(xué)生編成若干個(gè)小組，讓學(xué)生討論、設(shè)計(jì)隊(duì)形的變換、出場(chǎng)的技巧、動(dòng)作的創(chuàng)編以及音樂的選配等。所以，學(xué)生創(chuàng)編技能、合作精神和協(xié)調(diào)能力所獲得的感性體驗(yàn)和有效的訓(xùn)練，是學(xué)生審美感受力、鑒賞力在藝術(shù)形體訓(xùn)練課上的高度發(fā)揮與綜合體現(xiàn)。

因此，形體美訓(xùn)練帶給人們的是一種對(duì)審美的認(rèn)識(shí)和成功的體驗(yàn)，以及對(duì)形體美進(jìn)行的創(chuàng)造性活動(dòng)。這對(duì)于培養(yǎng)人的想象力和創(chuàng)造精神具有重要作用。同時(shí)，也潛移默化地感染著人的精神世界，對(duì)豐富人的想象力和創(chuàng)造力起著積極的作用，其潛在影響是其他教育難以替代的。