新時期體育教師道德建設(shè)的方向與內(nèi)容

□ 梁立啟 栗霞

1.前言

教師的職業(yè)道德，簡稱 “師德”，是教師素質(zhì)之靈魂。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。體育教師的職業(yè)道德素質(zhì)是與體育教育和教師職業(yè)相適應(yīng)的，是教師在從事體育教育勞動過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念，行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和，是調(diào)節(jié)教師與他人、教師與集體及社會相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。[1]

體育教師師德是保證青少年身心健康發(fā)展、提高教師教書育人能力、實(shí)現(xiàn)國家教育方針、提升全民族素質(zhì)的 “軟實(shí)力”。當(dāng)前，建設(shè)體育強(qiáng)國的號角已經(jīng)吹響，以提升全民族素質(zhì)為目標(biāo)的教育教學(xué)改革也進(jìn)入到關(guān)鍵階段，全社會更加關(guān)注青少年一代的健康成長，對體育教師教書育人的修為提出更為嚴(yán)格的要求，也為體育教師職業(yè)道德水平的提高提供了良好的外部條件。因此，加強(qiáng)體育教師師德建設(shè)的重要性也突顯出來。

2.充分認(rèn)識新時期體育教師師德建設(shè)的必要性

2.1 加強(qiáng)師德建設(shè)是全面貫徹黨的教育方針的根本保證，是進(jìn)一步提升教師職業(yè)素質(zhì)的迫切要求

體育教師是學(xué)生掌握體育知識和運(yùn)動技能的領(lǐng)路人，是學(xué)生體魄增強(qiáng)、體格發(fā)展、健康成長的見證者。體育教學(xué)過程不僅是一種認(rèn)知提高的過程、身體鍛煉的過程，而且還是一種感情交流的過程。體育教師的職責(zé)不只是傳授給學(xué)生專業(yè)知識、技術(shù)和技能，更重要的是教育學(xué)生怎樣做人，身體力行，用自己高尚的情操去感染學(xué)生[2]。提升體育教師思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平，迫切要求體育教師在教學(xué)理念上牢固樹立 “健康第一”指導(dǎo)思想，以增強(qiáng)體質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展為光榮使命，一心為了學(xué)生，為學(xué)生健康成長負(fù)責(zé)，為提高全民族素質(zhì)負(fù)責(zé)。

2.2 加強(qiáng)師德建設(shè)是全面提高教學(xué)質(zhì)量的需要

體育教師是體育教學(xué)活動的主體，是教的主體。體育教學(xué)是將身體活動和智力活動相結(jié)合，將體育基礎(chǔ)知識、基本技能和基本技術(shù)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用相結(jié)合的過程。加強(qiáng)師德建設(shè)，促使教師以全面提高教學(xué)質(zhì)量為目的，嚴(yán)格審視自己，反思教學(xué)，查漏補(bǔ)缺。促使體育教師保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度和創(chuàng)新進(jìn)取的精神，不斷學(xué)習(xí)新知識、新技術(shù)、新技能，學(xué)有所為，學(xué)有所用，豐富教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。

2.3 加強(qiáng)師德建設(shè)是端正教師形象的有利手段

當(dāng)前，體育教師形象備受議論，其問題確實(shí)出現(xiàn)在體育教師身上，主要表現(xiàn)在：一是不能耐受清貧，金錢至上，無心教書，謀求第二職業(yè)；二是言行粗俗，舉止不雅，違背社會公德，自損教師形象；三是處理問題方式簡單，教學(xué)方法粗暴，嘲諷、恐嚇、體罰學(xué)生的行為屢禁不止；四是無視法紀(jì)，倫理失常，體育教師猥褻、強(qiáng)奸女學(xué)生的事件時常在社會上掀起軒然大波，湮滅了教師形象。這些有損體育教師形象的做法，有悖于國家的教育方針，不利于學(xué)生身心健康發(fā)展，不利于提高民族素質(zhì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，有必要加強(qiáng)師德建設(shè)，以矯正教師形象。

3.新時期體育教師道德建設(shè)的方向

新時期體育教師道德建設(shè)的方向可以設(shè)定為三個層次：

第一，堅持以鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，高度重視青少年體育工作，牢固樹立“健康第一”指導(dǎo)思想，努力培養(yǎng)學(xué)生成長為身心健康、體魄強(qiáng)健、意志堅強(qiáng)、充滿活力的中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人。

第二，遵守法律法紀(jì)和社會公德，提高思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平，愛崗敬業(yè)，精誠團(tuán)結(jié)，虛心向?qū)W，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，為人師表，教書育人，弘揚(yáng)高尚師德，力行師德規(guī)范，以完美的人格、高尚的品德、和善的言行潛移默化地影響學(xué)生健康成長。

第三，堅持內(nèi)修質(zhì)量、外樹形象，鞏固和提高體育專業(yè)基礎(chǔ)知識、基本技術(shù)和基本技能，勇于探索體育教學(xué)的基本規(guī)律，善用學(xué)科前沿知識豐富教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方法，提升教學(xué)技能，樹立體育教師不畏困難、銳意進(jìn)取、謙虛謹(jǐn)慎、敬業(yè)奉獻(xiàn)的外部形象。

加強(qiáng)新時期體育教師道德建設(shè)的最終目的在于培養(yǎng)重教愛生、遵紀(jì)守法、知識豐富、業(yè)務(wù)精湛、能力突出、品格高尚、能文能武、德才兼?zhèn)涞捏w育教師，提高全體教師的師德水平，增強(qiáng)教書育人的光榮感、責(zé)任感和使命感。

4.體育教師道德建設(shè)的內(nèi)容及要求

4.1 重教愛生

體育教師作為教師隊伍中的一員，應(yīng)忠誠于人民的教育事業(yè)，認(rèn)真貫徹國家的教育方針，熱愛體育事業(yè)，深刻認(rèn)識學(xué)校體育在教育事業(yè)中的地位和在提高全民族素質(zhì)中的作用，明確學(xué)校體育的根本任務(wù)，牢固樹立 “健康第一”指導(dǎo)思想，始終把自己的本職工作建立在培養(yǎng)學(xué)生身心健康全面發(fā)展上。

體育教師要關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，加強(qiáng)與學(xué)生的溝通和交流，善于傾聽，勇于納諫，用理解、信任、寬容的心態(tài)建立和諧的師生關(guān)系，營造民主的教學(xué)氛圍；尊重學(xué)生的個體差異，區(qū)別對待，因材施教，特別要耐心輔導(dǎo)身體素質(zhì)較弱、運(yùn)動能力較差的學(xué)生；了解學(xué)生的需要，關(guān)照學(xué)生的運(yùn)動動機(jī)，在教學(xué)過程中善于用言行激勵學(xué)生、感化學(xué)生，激發(fā)他們學(xué)習(xí)運(yùn)動技能的興趣；科學(xué)評價學(xué)生的體育成績，善于挖掘?qū)W生的體育特長和運(yùn)動潛能；注重學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展，向?qū)W生傳授實(shí)用的體育基礎(chǔ)知識、基本技術(shù)和基本技能，指導(dǎo)學(xué)生每天鍛煉一小時，培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識和自覺鍛煉身體的良好習(xí)慣。

4.2 崇武尚德

武術(shù)是中華民族文化寶庫中的瑰寶，蘊(yùn)含著實(shí)用的健身價值和高尚的道德情操。體育教師習(xí)練武術(shù)、傳承武藝，不僅能將其作為一種健身手段應(yīng)用于提高生命質(zhì)量，也能把它作為一種運(yùn)動技能運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中，更能以身作則地弘揚(yáng)武德，繼承中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。

武德作為社會公德的一部分，它思想的最高境界，并不只是針對習(xí)武之人而形成的道德規(guī)范體系，武德可以感化人的良知，可以營造良好的體育道德氛圍[3]。體育教師要把尚武與尚德緊密結(jié)合起來，遵守社會公德，維護(hù)公平正義，并以教學(xué)實(shí)踐為平臺，用武德教化學(xué)生樹立公平之感、正義之舉。

4.3 講信修睦

誠實(shí)守信、和睦相處是體育教師道德建設(shè)不可或缺的內(nèi)容。體育教師應(yīng)以信義為重，謙虛謹(jǐn)慎，尊重他人，不挑撥離間中傷他人，不玩弄手段欺負(fù)他人，更不能用體育教師的聲威恐嚇、體罰學(xué)生。誠信是體育教師為人處世的基本準(zhǔn)則，本義是不自欺欺人，不欺騙他人，要求體育教師在教書育人過程中，深入備課，認(rèn)真執(zhí)教，主動輔導(dǎo)，不敷衍了事；要正確判斷自身知識與能力在實(shí)際運(yùn)用中的差距，知不足而后學(xué)，以學(xué)生身心健康發(fā)展為教學(xué)方向，不斷提升教學(xué)能力，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。

體育教師與學(xué)生和睦相處，展現(xiàn)親和力，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)練的勁頭。在制定教學(xué)計劃時要認(rèn)真分析學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，教學(xué)內(nèi)容要適合學(xué)生身心發(fā)展的要求，教學(xué)方法要能靈活地運(yùn)用于調(diào)動學(xué)生學(xué)練的積極性上；在向?qū)W生傳授體育知識與技能時將講解與示范有效結(jié)合起來，讓學(xué)生聽的全、看的懂、學(xué)的會；體育教師要深入學(xué)生當(dāng)中了解學(xué)生、關(guān)懷學(xué)生，要體察運(yùn)動負(fù)荷的安排是否為學(xué)生所接受。同時，體育教師作為教師團(tuán)隊一分子，要關(guān)心和熱愛集體，充分發(fā)揮個人的積極作用，講信修睦，與人為善，維護(hù)教師團(tuán)隊的團(tuán)結(jié)。

4.4 知禮達(dá)理

曾經(jīng)，體育教師被污化為 “頭腦簡單四肢發(fā)達(dá)”的尤物，令所有的體育人大為不快。那么，新時期的體育教師該是什么形象呢？筆者認(rèn)為知書達(dá)禮、通曉事理是擊潰污語的強(qiáng)力武器，也是體育教師師德建設(shè)的必要內(nèi)容。在體育教學(xué)過程中，教師在講授技術(shù)動作時，很自然成為學(xué)生模仿對象，其一言一行、一舉一動，都對學(xué)生有著很大的影響。因此，樹立體育教師的良好形象就顯得尤為重要了?；诖?，體育教師要嚴(yán)格要求自己注重儀表，服裝整潔，語言文明，舉止端莊，待人和氣，不在運(yùn)動場館脫衣裸背，不在公共場所抽煙，言談舉止更不能庸俗化、低俗化、粗俗化。體育教師要通曉事理，深思慎行，不可義氣用事、沖動處事，體現(xiàn)在教學(xué)中就是要客觀看待教學(xué)過程中存在的問題，聽從學(xué)生的意見，虛心接受同行、專家、同事的批評指導(dǎo)，不可剛愎自用，一意孤行。

4.5 修身至善

修身是體育教師師德建設(shè)的核心內(nèi)容。體育教師要自覺修身，首先要具有扎實(shí)的專業(yè)知識和精湛專業(yè)的動作技能，才能夠通過教學(xué)、訓(xùn)練、課外體育活動指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動技能的學(xué)習(xí)。第二，體育教師要具有學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神，掌握先進(jìn)的教學(xué)手段和方法，自覺探索體育教學(xué)規(guī)律，用前沿的科學(xué)知識和思想文化充實(shí)自己的體育教學(xué)內(nèi)容，并積極刻苦地鉆研業(yè)務(wù)，提高教學(xué)水平和示范能力，用科學(xué)的方法指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉。第三，體育教師要發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的優(yōu)良作風(fēng)，工作過程中要不怕苦、不言累，面對困難毫不退縮，以切身行動影響學(xué)生提高耐受挫折的能力。第四，體育教師要熱愛本職工作，敬業(yè)奉獻(xiàn)，耐受清貧，自覺抵御歪風(fēng)邪氣，不為蠅頭小利所動心，不貪圖享受而喪失進(jìn)取之心。

至善的目標(biāo)就是要實(shí)現(xiàn)體育教師的全面發(fā)展，把身體活動和智力活動相結(jié)合，既能武又能文。體育教師還要完善人格，德才兼?zhèn)?，既教書又育人，以高尚的人格和真誠的師愛影響學(xué)生身心發(fā)展。

[1]廖玉珊，龍國強(qiáng).略論21世紀(jì)高校體育教師素質(zhì) [J].廣州體育學(xué)院學(xué)報，2003，23（4）：99-100.

[2]梁宏健.新課程改革背景下體育教師形象設(shè)計 [J].體育科技， 2007， 28 （3）： 92-94.

[3]周明.重構(gòu)現(xiàn)代武德內(nèi)涵的必要性探析 [J].南京體育學(xué)院學(xué)報， 2008， 22 （1）： 69-71， 80.