從“以人為本”角度看中國(guó)競(jìng)技體育可持續(xù)發(fā)展所面臨的選擇

張光忠,鄭軍紅,杜蕓蕓

(武漢體育學(xué)院 體育工程與信息技術(shù)系,湖北 武漢 430079)

從“以人為本”角度看中國(guó)競(jìng)技體育可持續(xù)發(fā)展所面臨的選擇

張光忠,鄭軍紅,杜蕓蕓

(武漢體育學(xué)院 體育工程與信息技術(shù)系,湖北 武漢 430079)

依據(jù)馬斯洛對(duì)人的需求層次理論,從“以人為本”入手,提出了人即是“運(yùn)動(dòng)員”、“觀(guān)眾”兩大人群的劃分,并在新的形式下即體育大國(guó)地位的確立與人民的生活水平得到很大的提高,國(guó)有制辦競(jìng)技轉(zhuǎn)向多渠道、多途徑發(fā)展競(jìng)技體育事業(yè),解決好運(yùn)動(dòng)員的“文化”與“就業(yè)”兩大癥結(jié)?！皠?chuàng)建和諧社會(huì)”與“科學(xué)的發(fā)展觀(guān)”必須優(yōu)先搞好群眾體育,這是當(dāng)前形勢(shì)下發(fā)展競(jìng)技體育的前提與基礎(chǔ)。

競(jìng)技體育;以人為本;可持續(xù)發(fā)展

AbstractWith the research methods of literature study,comparison and experience summery,the paper divides people into two groups of athletes and audience according to Maslow’s theory of need levels and people-oriented view and proposes to solve the problems of education and employment of the athletes under the new national situation.The public sport should have the priority and should be the precondition and basis for the development of the competitive sport.

Key wordscompetitive sport;people-oriented;sustainable development

Author’s addressSports Engineering and Information Technology Dept.,Wuhan Sports Univ.,Wuhan 430079,China

隨著我國(guó)體育大國(guó)地位的確立及后工業(yè)社會(huì)所表現(xiàn)出的消費(fèi)市場(chǎng)的進(jìn)一步擴(kuò)大,我國(guó)的競(jìng)技體育的發(fā)展將面臨著新的選擇與挑戰(zhàn),其影響將是深遠(yuǎn)和全方位的,競(jìng)技體育除了她的觀(guān)賞性與娛樂(lè)性外,更為重要的是她同時(shí)作為一種文化、一種精神,滲透于我們的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、教育等領(lǐng)域,并體現(xiàn)出前所未有的普遍、持久、深刻的基礎(chǔ)性?xún)r(jià)值存在,以至于影響到每個(gè)人的生活的態(tài)度與質(zhì)量。為了認(rèn)清競(jìng)技體育對(duì)人所產(chǎn)生的影響,以期健康地、科學(xué)快速成長(zhǎng),本文從“以人為本”的視角入手,解析未來(lái)競(jìng)技體育的可持續(xù)發(fā)展有待于解決的觀(guān)念與問(wèn)題。

“以人為本”在后奧運(yùn)時(shí)代競(jìng)技體育中的表現(xiàn)

以人為本的體育觀(guān)是社會(huì)生活主體的人對(duì)體育與人的關(guān)系的根本看法和觀(guān)點(diǎn),是屬于人的認(rèn)識(shí)范疇。作為人的一種認(rèn)識(shí)活動(dòng),她主要強(qiáng)調(diào)的是人的體育就是人的發(fā)育與培養(yǎng)。體育是人自身實(shí)現(xiàn)生存,享受發(fā)展需要的一種積極方式,體現(xiàn)了人的自然與社會(huì)的屬性的和諧統(tǒng)一。進(jìn)入到后奧運(yùn)時(shí)代,“以人為本”是一種體現(xiàn)競(jìng)技體育本質(zhì)的發(fā)展模式,也是競(jìng)技體育可持續(xù)發(fā)展的根本特征。此時(shí)期的“以人為本”中的人是以運(yùn)動(dòng)員為本、以極為廣大的競(jìng)技體育的“愛(ài)好者”為本。只有以人為本,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展就是在體育運(yùn)動(dòng)中尊重、愛(ài)護(hù)運(yùn)動(dòng)員,尊重?zé)釔?ài)廣大的觀(guān)眾(體育愛(ài)好者),一切從運(yùn)動(dòng)員的發(fā)展和觀(guān)眾的需要出發(fā),以運(yùn)動(dòng)員和觀(guān)眾的利益為目標(biāo)和歸宿。

當(dāng)前我國(guó)實(shí)施競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)過(guò)程中存在的問(wèn)題

2.1 對(duì)群眾體育投入的不足

體現(xiàn)在方方面面,如在我國(guó)主要省份對(duì)高校近十幾萬(wàn)人的生理、生化指標(biāo)的追蹤測(cè)試表明,她們整體的身體形態(tài)較優(yōu)、但身體機(jī)能較低、身體素質(zhì)潛藏著下降危機(jī)。大學(xué)生體質(zhì)的好壞,直接影響著我國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程。

依據(jù)美國(guó)著名心理學(xué)專(zhuān)家馬斯洛對(duì)人的需求層次理論,他認(rèn)為人的基本需要有七種,它們由低到高依次排列成一定的層次,即生理需求、安全需求、歸屬和愛(ài)的需要、尊重需要、求知的需要、審美的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。而自我實(shí)現(xiàn)有兩方面涵義,即完整而豐滿(mǎn)人性的實(shí)現(xiàn)以及個(gè)人潛能或特征的實(shí)現(xiàn)。馬斯洛是一位人本主義者,他提出的需要層次理論注重了社會(huì)正常人的需要,具有普遍意義,從而揭示了人類(lèi)需要產(chǎn)生的客觀(guān)規(guī)律,為我們準(zhǔn)確地把握運(yùn)動(dòng)員的個(gè)人需求提供了理論支撐。

2.2 做到“以人為本”首當(dāng)其沖的就是管理體制問(wèn)題

我國(guó)發(fā)展現(xiàn)代競(jìng)技運(yùn)動(dòng)實(shí)施的是以國(guó)家為主導(dǎo)的行政手段,為突出競(jìng)技運(yùn)動(dòng)政治價(jià)值,政府以各級(jí)體委管理競(jìng)技運(yùn)動(dòng),采用高度集權(quán)式的封閉運(yùn)作方式進(jìn)行競(jìng)技運(yùn)動(dòng)人才的海選和訓(xùn)練,形成了自成體系的專(zhuān)門(mén)化的壟斷體制,使我國(guó)的競(jìng)技體育在經(jīng)濟(jì)不夠發(fā)達(dá)并在極短的時(shí)間內(nèi)獲得較快的發(fā)展,為振興中華精神,對(duì)國(guó)家的發(fā)展和民族的崛起產(chǎn)生了巨大影響。但隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,“為國(guó)爭(zhēng)光”是體育的束縛,是特定的歷史條件下的產(chǎn)物。將競(jìng)技體育作為一種產(chǎn)業(yè),鼓勵(lì)社會(huì)或企業(yè)投資辦隊(duì),而不能再采取完全由國(guó)家財(cái)政支撐,必須采用多渠道、多途徑,運(yùn)用市場(chǎng)規(guī)律發(fā)展競(jìng)技體育事業(yè),從而保證競(jìng)技體育的可持續(xù)發(fā)展。

2.3 運(yùn)動(dòng)員受教育狀況不容樂(lè)觀(guān)

根據(jù)馬斯洛對(duì)人的需求層次理論分析,與運(yùn)動(dòng)員自身帶有普遍性不足極為相關(guān)主要體現(xiàn)兩個(gè)大的方面:一是求知的需要,二是生理與安全上的需要,這是運(yùn)動(dòng)員在目前的狀況下存在的兩大癥結(jié)。首先是大量的青少年(各省、市、地區(qū)少體校或國(guó)家隊(duì)隊(duì)員)的九年的義務(wù)教育(求知的需要)得不到執(zhí)行。義務(wù)教育是根據(jù)法律規(guī)定,適齡兒童和青少年都必須接受,國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育,其實(shí)質(zhì)是國(guó)家依照法律的規(guī)定對(duì)適齡兒童和青少年實(shí)施的一定年限的強(qiáng)迫教育的制度。義務(wù)教育有其自己的主要特征:其一是國(guó)家強(qiáng)制性,即國(guó)家頒布法律,為保證義務(wù)教育法律制度的實(shí)行,任何阻礙或者破壞義務(wù)教育實(shí)施的違法行為,都要受到法律的制裁。其二是普及性,即全體適齡兒童、青少年,除依法律、法規(guī)規(guī)定辦理緩學(xué)或免學(xué)手續(xù)的以外,都必須入學(xué)完成規(guī)定年限的義務(wù)教育。其三是公共性,義務(wù)教育事業(yè)是由國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭共同參與的全民受益的公共事業(yè),國(guó)家代表社會(huì)對(duì)義務(wù)教育的實(shí)施進(jìn)行統(tǒng)一的部署和監(jiān)督管理。國(guó)家依法強(qiáng)制適齡兒童、青少年必須接受的一定年限的義務(wù)教育,這一階段的教育為適齡兒童、少年將來(lái)繼續(xù)受教育及參與社會(huì)生活提供了必要的社會(huì)及文化知識(shí)的基礎(chǔ),即可達(dá)到初中畢業(yè)的文化程度。但有多項(xiàng)數(shù)據(jù)說(shuō)明,僅市級(jí)青少年體校上課學(xué)時(shí)占國(guó)家規(guī)定學(xué)時(shí)數(shù)的1/3弱,還不是更高級(jí)的專(zhuān)業(yè)運(yùn)動(dòng)隊(duì),訓(xùn)練時(shí)間占用了運(yùn)動(dòng)員的文化教育規(guī)定時(shí)間,背離了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的文化最基本的要求,嚴(yán)重影響了運(yùn)動(dòng)員發(fā)展與成長(zhǎng)。

2.4 運(yùn)動(dòng)員壓力大

由于文化的缺陷,限制了運(yùn)動(dòng)員智慧的挖掘,不盡完善的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練體制是優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員文化教育缺失的土壤,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下退役運(yùn)動(dòng)員的就業(yè)模式使優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員文化教育缺乏基本的適應(yīng)社會(huì)生存能力,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下體育和教育行政部門(mén)“條塊分割”的管理體制和兩者的目標(biāo)沖突是運(yùn)動(dòng)員文化教育缺失的制度原因。一些獲得獎(jiǎng)牌的運(yùn)動(dòng)員少數(shù)上大學(xué)深造,或在國(guó)內(nèi)、國(guó)外擔(dān)當(dāng)教練,但是獲得獎(jiǎng)牌運(yùn)動(dòng)員畢竟是極少數(shù),多數(shù)運(yùn)動(dòng)員沒(méi)有獲得獎(jiǎng)牌,也為訓(xùn)練付出了極大的代價(jià)。退役后運(yùn)動(dòng)員有漫長(zhǎng)的路要走,運(yùn)動(dòng)員還要工作30多年或更多。運(yùn)動(dòng)員傷病和退役后的社會(huì)保障制度不完善,沒(méi)有良好的知識(shí)、技能、運(yùn)動(dòng)員后半生將是非常艱難的。運(yùn)動(dòng)員安全與保險(xiǎn)制度的不完善,競(jìng)技運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中,運(yùn)動(dòng)員傷病是不可避免的,然而現(xiàn)在我國(guó)運(yùn)動(dòng)員體育保障制度還不夠完善.國(guó)家對(duì)運(yùn)動(dòng)員保險(xiǎn)不夠普及,我國(guó)還有大部分傷病員和退役運(yùn)動(dòng)員得不到保障。

結(jié)束語(yǔ)

通常意義上講,體育是通過(guò)身體活動(dòng)來(lái)追求健康和精神自由、快樂(lè);一種特殊的社會(huì)文化現(xiàn)象,增強(qiáng)人類(lèi)自身機(jī)能在緩解人類(lèi)精神世界的痛苦方面將會(huì)起到重要作用。然而,現(xiàn)實(shí)并非如此,回顧現(xiàn)代體育不難發(fā)現(xiàn),在特定的背景下,體育的功能主要關(guān)注于民族和國(guó)家的影響與地位,競(jìng)技體育得到全社會(huì)的追捧,這無(wú)疑對(duì)體育的發(fā)展具有重要作用,但畢竟競(jìng)技體育是精英體育,只有普通群眾的廣泛參與體育才有可能全面發(fā)揮它的作用。我們應(yīng)從傳統(tǒng)的“以物為本位”的發(fā)展轉(zhuǎn)向“以人為本位”的發(fā)展,這種發(fā)展觀(guān)的實(shí)質(zhì)是以促進(jìn)人的全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,促進(jìn)人的個(gè)性全面發(fā)展,促進(jìn)人的各種潛能的發(fā)揮。促進(jìn)人的個(gè)性的豐滿(mǎn),促進(jìn)人的德,智,體,美等方面健全發(fā)展為追求的目標(biāo)。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的新實(shí)踐,不僅給體育改革發(fā)展提供了機(jī)遇,也對(duì)這一時(shí)期體育改革發(fā)展提出了新的要求?！w育事業(yè)要為和諧社會(huì)提供全面發(fā)展的人的基礎(chǔ)這就要求體育事業(yè)必須真正實(shí)施“以人為本”,以人對(duì)體育的基本需求為根本,提高人的生命質(zhì)量和生活質(zhì)量,把關(guān)心人、尊重人、解放人、發(fā)展人作為體育發(fā)展的目的。

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(2010-08-23收稿)

Choices of Chinese competitive sport for sustainable development in people-oriented view

ZHANG Guang-zhong,ZHEN Jun-hong,DU Yun-yun

G80-05

A

1672-268X(2010)01-0034-02