□藺 偉
秘境阿拉善
□藺 偉
阿拉善,蒙語意為色彩斑斕的地方,以“新、奇、險、特”著稱,令人神往。在這片27萬平方公里的廣袤土地上,沙漠、戈壁、草原廣為分布,森林、綠洲、湖泊和寺廟、古城等自然風(fēng)光和人文景觀,共同構(gòu)成了秘境阿拉善。這里自然而原始,有世界上最純樸的風(fēng)情,其特殊的地域孕育了璀璨的秘境文化,不僅匯合與濃縮了數(shù)千年來的史實(shí)變遷,而且寬領(lǐng)域、廣范圍地散落著阿拉善源遠(yuǎn)流長的文化。
藏傳佛教圣地——廣宗寺。廣宗寺坐落于賀蘭山西麓,因在巴彥浩特以南,俗稱南寺。廣宗寺有6個屬廟,是阿拉善八大寺廟中名望最高的寺廟。該寺廟始建于乾隆二十二年(公元1757年),原名阿大希邁德里廟。乾隆二十五年(公元1760年),阿拉善第三代王羅卜桑多爾濟(jì)上報清廷理藩院,御賜“廣宗寺”。廣宗寺的每一個寺院、每一個景點(diǎn)、每一個傳說,都浸透著密宗的文化氣息。廣宗寺因供奉六世達(dá)賴?yán)锏姆w而聞名。據(jù)史料記載,六世達(dá)賴倉央嘉措由西藏解送北京,途徑青海納木錯湖時深夜遁去,不知去向。后來方知,六世達(dá)賴化名為阿旺曲扎嘉措,游歷印度、西藏、四川等地。十年后,于1716年來到阿拉善弘法,被當(dāng)?shù)厝朔顬樯蠋煟?746年圓寂。
塞外小北京——定遠(yuǎn)營。定遠(yuǎn)營地處賀蘭山之北,因坐落著仿照北京頤和園的建筑形式所興建的王宮、寺院、民居等而獲得“小北京”之稱。定遠(yuǎn)營歷來為“朔方之保障、沙漠之咽喉”,“扼瀚海往來之捷路,控北塞七十二處之隘口”,戰(zhàn)略地位十分重要。清雍正八年(公元1730年),陜甘總督岳鐘琪奏請,工部侍郎通智與光祿卿史俞福共同督理在此建城,名“定遠(yuǎn)營”。雍正九年(公元1731年),為表彰阿拉善和碩特旗扎薩克阿寶郡王征討青海叛亂有功,清廷將定遠(yuǎn)營賜予阿寶作為王府。自1720年阿拉善和碩特旗第二代扎薩克阿寶被選為清朝駙馬,到阿拉善旗第十代扎薩克達(dá)理扎雅親王,200多年間先后有12位清皇室格格下嫁阿拉善王爺,曾在定遠(yuǎn)營城里居住,至今還能看到她們所帶來的京城文化在巴彥浩特留下的深深印象。
草原絲綢之路的重要關(guān)隘——居延遺址與大漠天池居延海。居延遺址地處額濟(jì)納河流域,南起甘肅金塔毛目,北至額濟(jì)納旗策克,南北長250公里,東西寬60公里。居延遺址包括居延都尉所轄下的殄北甲渠和卅井三個侯官所屬的烽燧、城障、塞墻遺址和肩水都尉治所下的廣地塞、囊他塞的部分烽燧、塞墻遺址。居延地區(qū)古稱“弱水流沙”,秦、漢時稱“居延”。漢武帝元狩2年(公元前121年),派大將軍霍去病率部進(jìn)入居延。漢宣帝本始元年(公元前73年)設(shè)置居延縣,筑城設(shè)防、移民屯田、興修水利、屯墾戍邊。居延地區(qū)自古就是內(nèi)地通往西域的主要通道,是草原絲綢之路的重要關(guān)隘。
居延海是由發(fā)源于祁連山的黑河水流入形成的天然湖泊,漢代稱居延澤,魏晉時稱西海,唐代起稱為居延海。東、西居延海曾是“水色碧綠鮮明,鳥類千百成群”的生態(tài)樂園,堪稱“大漠雙璧”。自先秦以來,這里幾度繁榮昌盛,幾經(jīng)戰(zhàn)亂,歷盡滄桑。它以浩淼的水域、肥沃的土地、富庶的物產(chǎn),養(yǎng)育了歷代生活在這里的人民,也成為額濟(jì)納土爾扈特部落繁衍發(fā)展的搖籃。如今,居延海常年水域面積40平方公里,湖中生長著各種魚類,湖畔蘆葦叢生,天鵝、大雁、水鴨等戲水棲息。
游牧文明的藝術(shù)寶庫——曼德拉山巖畫。二十世紀(jì)七十年代,阿拉善右旗一牧民在曼德拉山放牧?xí)r,發(fā)現(xiàn)一些巖石上面有許多奇怪的圖案,仔細(xì)端詳,竟然是人物、野獸、樹木、太陽等形狀。后經(jīng)文化部門與國家、自治區(qū)有關(guān)專家實(shí)地考察考證,確定這些奇異的圖案是數(shù)千年前在這里游牧的羌、月氏、匈奴、鮮卑、回紇、蒙古等北方少數(shù)民族創(chuàng)作的巖畫,是遠(yuǎn)古時期游牧民族生產(chǎn)生活和精神文化的生動寫照。曼德拉是蒙語“升起來”的意思。曼德拉山形狀奇特,山上黑石嶙峋、巖脈蜿蜒,周圍巨大的巖石酷似隕石分布,為鑿刻巖畫提供了最好的“畫布”。山中18平方公里的范圍內(nèi)分布有巖畫6000多幅。巖畫的創(chuàng)作技法有鑿刻、磨刻和線刻,畫風(fēng)古樸粗獷,畫面內(nèi)容為狩獵、放牧、戰(zhàn)斗、神佛、日月星辰、寺廟建筑、舞蹈、競技以及游樂等。其題材之廣泛,內(nèi)容之豐富,堪稱我國西北古代藝術(shù)的畫廊,被譽(yù)為“美術(shù)世界活化石”。曼德拉山巖畫形象生動地記錄了遠(yuǎn)古及近代阿拉善地區(qū)的自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、文化、社會風(fēng)貌及生活形態(tài),對研究我國西北各游牧部落的歷史具有重要價值。
西夏古城——黑城。黑城蒙古語為哈日浩特,是古代絲綢之路現(xiàn)存最完整的一座古城。黑城為西夏 “黑山威福軍司”和“亦集乃路”城址,平面為長方形,周長約1公里,城墻用黃土夯筑而成,最高處達(dá)10米,東西兩邊開設(shè)城門。城墻西北角上保存有高約13米的履缽式佛塔一處,城外西南角有伊斯蘭清真寺一座,城內(nèi)官署、府第、佛寺和街道遺跡仍依稀可辨。公元1038年,西夏國在這里設(shè)立 “黑山威福軍司”。公元1226年,成吉思汗第四次南征攻破黑城。公元1286年,元世祖在此設(shè)“亦集乃路總督府”。這里曾經(jīng)是中原到漠北的交通樞紐。公元1372年,明朝征西將軍馮勝攻破黑城后隨即放棄。此后黑城便在沙漠的懷抱中沉睡了近700年。黑城廢棄后,曾有眾多探險者光顧。公元1886年,俄羅斯學(xué)者波塔寧在額濟(jì)納河流域考察時發(fā)現(xiàn)了黑城。公元1908年俄羅斯探險家科滋洛夫在這里掘得大量西夏文物。幾十年里有美國人、英國人和瑞典人等相繼到此肆意挖掘,掠走了價值連城的珍貴文物。新中國成立后,我國考古工作者對黑城進(jìn)行了多次調(diào)查和發(fā)掘,獲得了我國最早的活字印刷品和元代紙幣等許多珍貴文物。特別是在黑城外清真寺周圍,初次發(fā)現(xiàn)了元代伊斯蘭教徒的數(shù)百座墓葬并出土元代阿拉伯伊斯蘭教徒的木乃伊。這是繼西夏文化被發(fā)現(xiàn)后的又一重大發(fā)現(xiàn),為研究早期伊斯蘭文化的傳播提供了珍貴資料。黑城發(fā)現(xiàn)的包括宗教、政治、法律、軍事等重要文獻(xiàn),對于研究我國古代西北地區(qū)歷史,研究西夏、元代歷史文化,提供了寶貴資料。
神舟號升起的地方——東風(fēng)航天城。東風(fēng)航天城又稱中國酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心,是中國科學(xué)衛(wèi)星、技術(shù)試驗(yàn)衛(wèi)星和運(yùn)載火箭的發(fā)射試驗(yàn)基地之一,是中國最早、規(guī)模最大的綜合型導(dǎo)彈衛(wèi)星發(fā)射中心,也是中國目前唯一的載人航天發(fā)射場。譽(yù)滿神州的中國航天第一港“東風(fēng)航天城”,位于額濟(jì)納旗境內(nèi)的弱水河畔,是中華民族實(shí)現(xiàn)幾千年飛天夢的地方。東風(fēng)基地創(chuàng)建以來,為中國國防和航天事業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了諸多第一:成功地發(fā)射了我國制造的第一枚地地導(dǎo)彈、第一次導(dǎo)彈核武器在這里試驗(yàn)成功、中國第一顆衛(wèi)星發(fā)射成功、中國第一枚遠(yuǎn)程運(yùn)載火箭在這里發(fā)射成功、“神舟號”試驗(yàn)飛船第一次從這里發(fā)射升空,此后“神舟二號”到“神舟八號”飛船相繼從這里成功發(fā)射。大漠航天城由于其獨(dú)特的景觀,已開辟了旅游景點(diǎn)數(shù)處,同神奇的額濟(jì)納其它旅游景點(diǎn)一樣吸引著眾多旅客。
利用富集旅游資源發(fā)展多彩旅游文化。秘境阿拉善絢麗多彩的自然風(fēng)光和人文景觀,散落在27萬平方公里的大漠戈壁和荒漠草原,上述只是我們調(diào)研走訪所到之處的幾個鏡頭,更有大漠、戈壁、峽谷、山川,與森林、河流、湖泊、草原,爭奇斗艷,共同織就雄渾瑰麗的地理地貌和自然風(fēng)光。這里的草原文化、沙漠文化、藏傳佛教文化,與駱駝文化、胡楊文化、奇石文化交相輝映,共同鑄就斑斕多彩的文化底蘊(yùn)和民俗風(fēng)情,這是阿拉善得天獨(dú)厚的旅游文化資源。圍繞富集的旅游資源,阿拉善人成功推出了阿拉善奇石文化節(jié)、巴丹吉林沙漠旅游文化節(jié)、金秋胡楊林生態(tài)旅游節(jié)。三大節(jié)慶為阿拉善旅游資源、招商引資搭建了五彩平臺,也成為文明阿拉善樹立形象、對外開放的“名片”和金字招牌。阿拉善“三旗”相繼推出各不相同的特色旅游文化。阿拉善左旗除了推出世界沙漠地質(zhì)公園、南寺、北寺、月亮湖、通湖、敖倫布拉格夢幻大峽谷游之外,還創(chuàng)建了中國觀賞石之城,推進(jìn)奇石產(chǎn)業(yè)。他們充分發(fā)揮節(jié)會帶動效應(yīng),通過舉辦那達(dá)慕旅游節(jié)、奇石節(jié)等大型活動,成功打造了“大漠秘境”的特色旅游文化品牌。阿拉善右旗大做巴丹吉林沙漠旅游文章。巴丹吉林沙漠以“奇峰、鳴沙、群湖、神泉、寺廟”五絕著稱,到此一游,神奇、刺激。他們已連續(xù)舉辦了五屆巴丹吉林沙漠文化旅游節(jié),充分展示了浩瀚神奇的沙漠風(fēng)貌。額濟(jì)納旗旅游資源得天獨(dú)厚。踏上這片古老而神奇的土地,總被一種博大而深遠(yuǎn)的氣氛包圍著。享有盛譽(yù)的黑城、綠城、大同城、居延城等文化遺跡,承載著厚重的文明脈絡(luò);巴丹吉林沙漠、胡楊林、居延海精美絕倫、交相輝映,展示著和諧的自然魅力;我國的航天圣地,“神舟號”飛船在此起飛,承載著中華兒女的強(qiáng)國夢想,遨游太空……額濟(jì)納充分發(fā)揮綠洲與沙漠共存、歷史文化與航天高科技輝映的豐厚旅游資源,精心打造金秋胡楊節(jié)品牌——中國·額濟(jì)納國際金秋胡楊生態(tài)旅游節(jié)。每年秋天的額濟(jì)納河畔,游人如織,金色的胡楊林璀璨奪目,美輪美奐,宛若天堂。前來旅游的人們,無不由衷地贊嘆胡楊的偉岸、紅柳的柔情。近年來,額濟(jì)納旗借助“中國額濟(jì)納國際金秋胡楊生態(tài)旅游節(jié)”、“駱駝節(jié)”等大型旅游活動的成功舉辦,充分挖掘發(fā)揮自身旅游資源豐富獨(dú)特、品位高、潛在優(yōu)勢大的特點(diǎn),精心構(gòu)筑了“一個旅游中心樞紐(達(dá)來呼布鎮(zhèn))、一條綜合景觀長廊(古弱水沿線自然風(fēng)光)、四大旅游品牌(胡楊林、東風(fēng)航天城、居延文化、東歸傳奇)、六大旅游產(chǎn)品(胡楊觀光游、航天科技游、古城遺址探秘游、土爾扈特民俗游、戈壁大漠探險游和策克口岸出境游)及六大旅游區(qū)(達(dá)來呼布鎮(zhèn)民俗風(fēng)情區(qū)、古城遺址區(qū)、四道橋胡楊旅游區(qū)、東風(fēng)航天城、策克口岸、巴丹吉林沙漠和馬鬃山古生地質(zhì)地貌無人區(qū))”的旅游發(fā)展格局?!?/p>
(作者單位:實(shí)踐雜志社)
責(zé)任編輯:張燕翎