伍海琳,崔海波
(長(zhǎng)沙師范高等??茖W(xué)校,湖南 長(zhǎng)沙 410100)
從國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,散客旅游將會(huì)是旅游業(yè)發(fā)展的大趨勢(shì),景區(qū)的服務(wù)質(zhì)量成了景區(qū)能否贏得游客尤其是未來(lái)蓬勃發(fā)展的散客市場(chǎng)的關(guān)鍵,在這種趨勢(shì)下,在湖南省的國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)——南岳衡山國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)對(duì)散客進(jìn)行景區(qū)服務(wù)質(zhì)量的調(diào)查具有一定的現(xiàn)實(shí)意義和理論意義。
2009年5月23日—29日,課題組在南岳衡山進(jìn)行了實(shí)地抽樣問(wèn)卷調(diào)查、現(xiàn)場(chǎng)詢問(wèn)交流。本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷85份,回收78份,回收率91.8%。經(jīng)過(guò)整理,得到75份有效問(wèn)卷,有效率96.2%。
本次的調(diào)查問(wèn)卷評(píng)價(jià)項(xiàng)目分為:旅游交通、旅游資源、環(huán)境氛圍、游覽、景區(qū)服務(wù)、旅游購(gòu)物、景區(qū)餐飲、環(huán)境設(shè)施、郵電服務(wù)和整體印象等10項(xiàng),滿意度分為很滿意、滿意、一般和不滿意4個(gè)等級(jí)。
1.性別結(jié)構(gòu)
南岳衡山風(fēng)景名勝區(qū)男女性別所占比重分別為54%和46%,男性散客比女性散客高8%,這表明男性在社會(huì)中的經(jīng)濟(jì)地位仍居于優(yōu)勢(shì)地位。一般而言,男性比女性有更多的公務(wù)機(jī)會(huì)、商務(wù)機(jī)會(huì)、社會(huì)交往機(jī)會(huì)、外出機(jī)會(huì)和可自由支配的空閑時(shí)間,因此,男性外出旅游的可能性大。
2.職業(yè)結(jié)構(gòu)
職業(yè)不同,意味著收入、閑暇和教育程度不同,旅游的傾向和需求也不一樣。
從問(wèn)卷反映的情況來(lái)看,衡山風(fēng)景名勝區(qū)散客職業(yè)構(gòu)成中,政府事業(yè)單位、企業(yè)公司、醫(yī)療、教師等職業(yè)所占的比例較高,主要是他們有較好的收入,有外出旅游的條件。而待業(yè)下崗者、學(xué)生、軍人的比例相對(duì)較低,主要是沒(méi)有閑暇時(shí)間或足夠的可自由支配收入;農(nóng)民雖然也占一定比例,但他們?nèi)ズ馍骄皡^(qū)的主要目的是為朝拜或進(jìn)香的,其旅游目的的層次性不高。
3.學(xué)歷結(jié)構(gòu)
一般來(lái)說(shuō),文化程度越高,對(duì)旅游的需求越大,越是愿意犧牲部分物質(zhì)享受,通過(guò)旅游獲得精神生活的滿足。
南岳衡山風(fēng)景名勝區(qū)的散客,其高中及高中以下的比例占48.3%,大學(xué)層次文化程度為51.7%,碩士及碩士以上的學(xué)歷的散客沒(méi)有。這說(shuō)明衡山風(fēng)景名勝區(qū)散客基本上形成了以大學(xué)文化層次為主體、高中及高中以下文化層次占有較大比例的散客群體。
4.年齡結(jié)構(gòu)
人的個(gè)性隨著年齡和生活經(jīng)歷在不斷發(fā)展變化,旅游偏好也在發(fā)展變化。
衡山景區(qū)的散客大都為25—40歲的散客,占到53.3%,這個(gè)年齡段的散客特點(diǎn)是精力充沛、體力好、具有較強(qiáng)的旅游趨向,且消費(fèi)限制少;25歲以下青年和少年比例為4%,其比重較少,主要原因是此階段游客多無(wú)固定收入,經(jīng)濟(jì)條件和閑暇時(shí)間較少;40—60歲中年游客占29.3%,而其主要目的是商務(wù)、出差、探親訪友等;和其他的山岳型景區(qū)相比,衡山60歲以上的老年游客也有相對(duì)較高比例,占游客總?cè)藬?shù)的13.4%,主要是老年游客對(duì)燒香拜佛比較感興趣,所以其人數(shù)較多,比重較大。
5.散客收入結(jié)構(gòu)
旅游是一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),旅游需求的實(shí)現(xiàn),必須在經(jīng)濟(jì)上有足夠的支付能力,并且對(duì)旅游需求真正有影響的是可自由支配收入。
散客的收入中,以1 000-3 000元/月的比重最大,占了2/3以上(高達(dá)67.8%),從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明占游客比重最大的中年游客的經(jīng)濟(jì)收入較高;1 000元/月以下的也占有近3成(占28.6%),這與40-60歲游客所占的比重基本吻合,說(shuō)明這部分游客的經(jīng)濟(jì)收入并不高,來(lái)衡山也基本是以燒香拜佛為主;還有少部分的游客經(jīng)濟(jì)收入在3 000元/月以上,這部分游客基本是武廣客運(yùn)專線開(kāi)通后來(lái)自廣東的客人。
以上結(jié)果表明,旅游畢竟是較高層次的消費(fèi)行為,收入水平低則出游力范圍及消費(fèi)水平受到限制,其旅游的文化層次也較低,人均收入水平對(duì)于旅游流的重要影響作用在此得到較好反映。
1.散客旅游資源評(píng)價(jià)
散客對(duì)衡山的旅游資源的觀賞游憩價(jià)值、資源特色和景觀保護(hù)的評(píng)價(jià)較高,半數(shù)以上(56%)的游客對(duì)旅游資源整體表示很滿意,尤其對(duì)景觀資源的保護(hù)表示很滿意的人數(shù)最多、比重最大(64%);對(duì)旅游資源表示滿意的游客也比較多,占調(diào)查人數(shù)的38%,與對(duì)旅游資源表示“很滿意”的游客一起占了調(diào)查人數(shù)的94%,認(rèn)為衡山旅游資源一般的只占6%,沒(méi)有人對(duì)其不滿意。從側(cè)面說(shuō)明散客對(duì)衡山的旅游資源滿意,能達(dá)到大部分游客的期望值。
2.散客旅游達(dá)到交通、氛圍評(píng)價(jià)
散客對(duì)衡山的旅游交通評(píng)價(jià),表示很滿意的僅3成左右(31%),表示滿意的不到一半(47%),兩者之和占總數(shù)的78%,而表示衡山景區(qū)交通一般和不滿意的占了22%,這表明衡山景區(qū)在對(duì)外交通和景區(qū)內(nèi)的交通條件等方面有待改善。
散客對(duì)衡山景區(qū)整體的旅游氛圍環(huán)境評(píng)價(jià)甚高,半數(shù)以上(55%)的游客對(duì)景區(qū)氛圍環(huán)境很滿意,41%的散客對(duì)景區(qū)氛圍環(huán)境滿意,對(duì)景區(qū)環(huán)境氛圍表示一般的很少,沒(méi)有人對(duì)景區(qū)的氛圍環(huán)境不滿意。這說(shuō)明,衡山近年來(lái)的景區(qū)整飭、環(huán)境管理取得了明顯的成效。
3.景區(qū)游覽評(píng)價(jià)
散客對(duì)衡山的旅游游覽設(shè)施、游覽條件、散客中心建設(shè)、游路設(shè)置、景物介紹、宣傳資料、路標(biāo)指示等總體評(píng)價(jià)較高,感覺(jué)很滿意的占40%,感覺(jué)滿意的占38%,這兩者占了總數(shù)的78%;也有21%的人感覺(jué)一般,只有6個(gè)人(占10%左右)感覺(jué)不滿意。在各分項(xiàng)評(píng)價(jià)中,游客對(duì)景區(qū)景點(diǎn)介紹(滿意度90%)、路標(biāo)指示(滿意度84%)、游覽宣傳材料(滿意度82%)、旅游安排(滿意度81%)4個(gè)方面的評(píng)價(jià)較高,滿意度在80%以上,對(duì)公共設(shè)施的和散客中心的滿意度較低,只有69%和68%,比總比平均值低了近10個(gè)百分點(diǎn)。
從實(shí)際情況看,為了整飭景區(qū)的環(huán)境和申報(bào)世界遺產(chǎn),衡山在環(huán)境、宣傳和景點(diǎn)介紹方面取得了明顯的成效,游客比較喜歡從景區(qū)的細(xì)節(jié)和自身的方便程度等方面來(lái)評(píng)價(jià)景區(qū)的設(shè)施和游覽條件。但相比較而言,公共設(shè)施和游客服務(wù)還有較大的改進(jìn)。
4.餐飲和購(gòu)物評(píng)價(jià)
餐飲和購(gòu)物是散客在旅游活動(dòng)中最能直觀感受到的服務(wù),對(duì)景區(qū)的服務(wù)質(zhì)量評(píng)價(jià)有重要的影響。從散客對(duì)餐飲的評(píng)價(jià)來(lái)看,滿意度不太高,對(duì)餐飲很滿意和滿意的占總數(shù)的49%,而對(duì)餐飲表示一般的為47%,另有4%的散客對(duì)衡山的旅游餐飲不滿意。調(diào)查顯示,散客對(duì)菜品的豐富和菜肴的特色評(píng)價(jià)不高,兩項(xiàng)的滿意度只有38%左右,而對(duì)兩者表示一般的高達(dá)59%和55%,但是游客對(duì)衡山餐飲的價(jià)格還比較滿意,表示滿意的程度達(dá)69%(40%的人表示很滿意,29%的人表示滿意),但是即使如此,散客總體對(duì)衡山的餐飲還是不太滿意。
77%的散客對(duì)衡山風(fēng)景區(qū)的購(gòu)物表示很滿意和滿意,評(píng)價(jià)最高的是產(chǎn)品的價(jià)格和旅游商品的地方特色,滿意度高達(dá)89%和86%,說(shuō)明衡山景區(qū)的旅游商品價(jià)格和特色深受旅游者的喜愛(ài);但是旅游商品的市場(chǎng)秩序有待提高,滿意度只有60%左右,而32%的散客認(rèn)為其市場(chǎng)秩序一般,服務(wù)質(zhì)量有待提高。
5.環(huán)境設(shè)施和安全評(píng)價(jià)
散客對(duì)衡山的環(huán)境設(shè)施有較高的評(píng)價(jià),有26.7%散客對(duì)此感到很滿意,52.7%的散客對(duì)此感到滿意,還有15.3%的游客感到一般,5.3%的游客感到不滿意。散客的不滿意主要集中在旅游廁所和垃圾桶的擺放上,20%的散客覺(jué)得廁所的位置、廁所環(huán)境等對(duì)散客不大方便,垃圾桶的數(shù)量、密度以及安放的位置等都存在不足的地方,因此,散客對(duì)這些感覺(jué)不大滿意。
與此對(duì)比,散客對(duì)衡山的旅游安全的評(píng)價(jià)稍高些,39.3%的散客對(duì)此很滿意,53.3%的散客感覺(jué)滿意,滿意度高達(dá)92.6%,認(rèn)為衡山旅游安全一般和不滿意的只有7.4%。景區(qū)給每個(gè)買票進(jìn)山的游客都買了游客意外保險(xiǎn),對(duì)此游客評(píng)價(jià)甚高,滿意度高達(dá)96%(很滿意的42.7%,滿意的53.3%);景區(qū)在道路兩旁設(shè)置了水泥墩和欄桿等,給游客很大的安全保障,在景區(qū)的游道上設(shè)置有扶手、防滑的路面等,保障游客的安全,對(duì)此游客也很滿意(感覺(jué)很滿意的36%,感覺(jué)滿意的53.3%)。
另外,從整體上來(lái)看,散客對(duì)衡山的整體印象還不錯(cuò),34.7%的散客對(duì)衡山很滿意、48%的散客對(duì)衡山滿意,滿意度為82.7%;17.3%的散客對(duì)衡山感覺(jué)一般,沒(méi)有散客對(duì)衡山感覺(jué)不滿意。
從調(diào)查的結(jié)果來(lái)看,散客對(duì)衡山風(fēng)景名勝區(qū)的總體比較滿意,對(duì)其不滿意的比率較低。這主要得益于衡山從2003年以來(lái)的風(fēng)景區(qū)管理和整飭的加強(qiáng)。2003年,南岳區(qū)人民政府獲得國(guó)家建設(shè)部及湖南省人民政府等上級(jí)機(jī)關(guān)的支持,對(duì)南岳衡山風(fēng)景區(qū)進(jìn)行全面拆遷整治[1]。根據(jù)《湖南省南岳衡山風(fēng)景名勝區(qū)保護(hù)管理辦法》、《南岳衡山風(fēng)景名勝區(qū)核心景區(qū)拆遷整治規(guī)劃》等的要求,按照“顯山、露廟、見(jiàn)秀”的原則,斥資近億元,開(kāi)展了景區(qū)環(huán)境綜合整治,按“先公產(chǎn)后私產(chǎn)、先官后民、先中心后周邊”和“以人為本、搬好搬富”的原則,確定了南岳衡山核心景區(qū)的樓堂館所的拆除和景區(qū)內(nèi)村(居)民的拆遷范圍,并劃定了拆除時(shí)間表。先后拆除了南天門(mén)一條街、祝融峰電力開(kāi)關(guān)站、南岳林場(chǎng)部等11個(gè)對(duì)景區(qū)破壞嚴(yán)重的項(xiàng)目,拆遷面積達(dá)到11 000多 m2,恢復(fù)植被7 000多m2;整頓和取締了磨鏡臺(tái)、忠烈祠、穿巖詩(shī)林、康家垅等景觀周邊有礙觀瞻的建筑物;建成了兩處景區(qū)麻石生態(tài)停車場(chǎng),在景區(qū)游路、公路的折除違章建筑原址上建成了50多處園林小品和36處樹(shù)圍保護(hù)性工程。并全面啟動(dòng)南岳衡山遺產(chǎn)地保護(hù)性基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),至2007年12月已拆除核心景區(qū)樓堂館所25家,拆除面積達(dá)5萬(wàn)余m2,恢復(fù)植被1萬(wàn)余m2,景區(qū)公廁全部改造為星級(jí)環(huán)保廁所,公路沿線新建了安全護(hù)欄,各主要景點(diǎn)新建了解說(shuō)牌和標(biāo)牌標(biāo)識(shí)。
在所有的調(diào)查內(nèi)容和評(píng)價(jià)項(xiàng)目中,旅游資源的評(píng)價(jià)滿意度最高,滿意率高達(dá)94.6%,而在“食、住、行、游、購(gòu)、娛”的相關(guān)六大要素評(píng)價(jià)中,旅游餐飲的評(píng)價(jià)最低,滿意率只有48.8%,交通的滿意度也低于其他的評(píng)價(jià)因素,滿意度只有76.2%。
隨著旅游者消費(fèi)的理性和成熟,旅游者尤其是散客厭倦了一般的團(tuán)隊(duì)旅游,希望能在旅游活動(dòng)中增加個(gè)人體驗(yàn)活動(dòng)的項(xiàng)目、內(nèi)容,如果景區(qū)的體驗(yàn)活動(dòng)較少,或者難以讓旅游者認(rèn)可的話,其滿意度便會(huì)低。如游覽項(xiàng)目中,關(guān)于散客中心的建設(shè)其滿意度只有66%,在所有的游覽評(píng)價(jià)子項(xiàng)目中最低,與其他的旅游安排、景物介紹、公共休息設(shè)施等形成鮮明的對(duì)比,這說(shuō)明散客服務(wù)中心不能滿足游客個(gè)性化的需要。另外,很多游客到景區(qū)或旅游目的地主要是體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情和風(fēng)物特產(chǎn),而餐飲在評(píng)價(jià)中得分較低,尤其是旅游餐飲的特色(39.6%)和豐富多彩(37.3%)評(píng)價(jià)上,滿意度很低。在一些特色項(xiàng)目明顯的方面,游客滿意度較高,如旅游購(gòu)物的地方特色上,游客滿意度高達(dá)86.7%,但在商品的豐富多彩上滿意度卻較低,只有69.3%。
隨著散客在旅游者中人數(shù)的比重越來(lái)越大,散客對(duì)個(gè)性化活動(dòng)的參與程度越來(lái)越高、散客的消費(fèi)越來(lái)越理性,其個(gè)人的喜好程度和愛(ài)好越來(lái)越多地表現(xiàn)在旅游活動(dòng)中的吃住行游購(gòu)?qiáng)实雀黜?xiàng)要素和內(nèi)容中。因此,景區(qū)的旅游活動(dòng)、游覽景觀、旅游購(gòu)物、交通等方面都表現(xiàn)得越來(lái)越傾向于自己的愛(ài)好和興趣,其個(gè)性化需求越來(lái)越明顯。擺在景區(qū)面前較困難的問(wèn)題是如何開(kāi)發(fā)新型、特色、個(gè)性化的產(chǎn)品,讓旅游者找到適合自己的旅游項(xiàng)目,提高旅游者的滿意度。
加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),提高景區(qū)硬件環(huán)境。加強(qiáng)環(huán)衛(wèi)管理,景點(diǎn)建設(shè)管理和環(huán)境綠化、道路硬化,以改善衛(wèi)生狀況、和諧景區(qū)建筑、美化環(huán)境;提升服務(wù)意識(shí),注重景區(qū)軟件質(zhì)量提高,其中重點(diǎn)要加強(qiáng)定點(diǎn)導(dǎo)游員培訓(xùn)、進(jìn)修和管理,提高定點(diǎn)導(dǎo)游員的文化素質(zhì)、職業(yè)素養(yǎng)和服務(wù)水平,強(qiáng)化景區(qū)工商戶管理和安全管理,努力營(yíng)造一個(gè)讓旅游者舒心的旅游環(huán)境。
開(kāi)發(fā)景區(qū)特色旅游產(chǎn)品和服務(wù)項(xiàng)目。衡山風(fēng)景名勝區(qū)自古以來(lái)以廟會(huì)、進(jìn)香為主要的旅游活動(dòng),其群體主要是香客和當(dāng)?shù)孛癖?形式單調(diào)、文化涵義不深。現(xiàn)在每年一度的南岳國(guó)際壽文化旅游節(jié)已經(jīng)成了衡山特色旅游活動(dòng)了,但是應(yīng)該在旅游節(jié)的形式和內(nèi)容上更加突出地域文化的特點(diǎn)和壽文化的內(nèi)涵。
可在確立衡山“壽文化”品牌[2]的基礎(chǔ)上,開(kāi)發(fā)一系列與之密切相關(guān)的產(chǎn)品,以提高景區(qū)的文化品位。
營(yíng)造南岳衡山宗教文化氛圍,恢復(fù)修繕部分知名的宮觀寺院,加強(qiáng)宗教文化藝術(shù)的系列開(kāi)發(fā),加強(qiáng)道教休息養(yǎng)生功法的研究推廣,提高散客對(duì)生態(tài)養(yǎng)生等信息的興趣和愛(ài)好。
以壽文化為主題,發(fā)展健身長(zhǎng)壽游??梢蚤_(kāi)展健身、康體、養(yǎng)生等特色旅游項(xiàng)目,呼吸大自然的清新空氣,感受儒佛道文化的意境,忘卻短暫的都市生活壓力,放松心情,追求身心的健康,祈福求壽。
以湖湘文化為主題,開(kāi)發(fā)區(qū)域文化旅游。南岳衡山有李白、杜甫、韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、朱熹、王夫之、彭玉麟等歷代名人留下了的3 700首詩(shī)賦和375處摩崖石刻,這是南岳衡山濃厚的、得天獨(dú)厚的區(qū)域文化旅游資源。可組織文化專家、學(xué)者、相關(guān)專業(yè)的大中專學(xué)生來(lái)南岳衡山研究以湖湘文化為代表的傳統(tǒng)文化,也可以組織中小學(xué)生利用節(jié)假日時(shí)間往南岳衡山踏訪湖湘名人足跡,尋訪他們的經(jīng)世致用、敢為人先的豐功偉績(jī),通過(guò)舉辦中華民族文化系列講座,讓他們學(xué)習(xí)湖湘文化,并在以后的學(xué)習(xí)生活中使之發(fā)揚(yáng)光大。
以抗戰(zhàn)文化為主題,發(fā)展愛(ài)國(guó)主義游。抗戰(zhàn)文化是反抗外來(lái)侵略、團(tuán)結(jié)御侮的愛(ài)國(guó)主義象征,可組織青少年來(lái)南岳衡山參觀抗戰(zhàn)遺址、遺存,如游覽忠烈祠、磨鏡臺(tái)、防空洞等地,既可對(duì)青少年朋友進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,也可以最廣泛地團(tuán)結(jié)海內(nèi)外同胞、民眾維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義教育的升華。
以民俗文化為主體,發(fā)展民俗風(fēng)情游。以南岳衡山民俗博物館為依托,展現(xiàn)南岳衡山地區(qū)的民間故事、傳說(shuō)、習(xí)俗,在繼承傳統(tǒng)民俗文化的基礎(chǔ)上,用現(xiàn)代的科技手段將傳統(tǒng)的民俗文化再現(xiàn),可以讓游客進(jìn)行體驗(yàn)性的、參與性的活動(dòng),大力發(fā)展有地方特色的民俗風(fēng)情旅游,使南岳衡山獨(dú)具特色的民俗文化再添新意、再譜新章。
重視歷史信息挖掘,深度開(kāi)展南岳文化旅游活動(dòng)[3]。南岳衡山歷史悠久,文化名人來(lái)此登山游覽的較多,沉淀了豐厚的文化旅游資源,具有較大的文化內(nèi)涵挖掘潛力。故可采取措施,如搜尋古籍、實(shí)地考察、挖掘傳說(shuō)、整理方志、追溯根源等,挖掘歷史文化旅游資源。歷史文化旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)上,要做到繼承與創(chuàng)新相結(jié)合、地方特色與傳統(tǒng)文化相結(jié)合、高雅與通俗文化相結(jié)合。可在創(chuàng)新的過(guò)程中強(qiáng)調(diào)繼承,如南岳廟會(huì)、南岳國(guó)際旅游文化節(jié)等,增添文化的新內(nèi)容,如明星演唱、二月二龍?zhí)ь^活動(dòng)、武術(shù)擂臺(tái)等。
加強(qiáng)宗教文化挖掘,積極開(kāi)展南岳宗教旅游活動(dòng)[4]。可借助南禪佛教在國(guó)內(nèi)的影響和地位,將國(guó)內(nèi)其他禪宗旅游地聯(lián)合起來(lái),開(kāi)展南禪之旅的宗教旅游活動(dòng);利用曹洞宗在韓國(guó)、朝鮮、日本等東亞國(guó)家的影響,大力發(fā)展宗教朝拜、朝圣旅游,大力開(kāi)發(fā)國(guó)際佛教宗旅游產(chǎn)品;利用道教的理論,開(kāi)發(fā)養(yǎng)生長(zhǎng)壽旅游活動(dòng);利用儒家湖湘文化的影響,開(kāi)展名人故址尋訪活動(dòng)。
拓展?fàn)I銷渠道,積極開(kāi)展多種旅游促銷活動(dòng)。首先借助南岳衡山的大品牌的優(yōu)勢(shì)和資源,進(jìn)行宣傳活動(dòng),形成一定的品牌知名度;其次,要與知名的媒體形成良好的合作關(guān)系,借助如湖南衛(wèi)視、瀟湘晨報(bào)、紅網(wǎng)、新浪、搜狐等平臺(tái)宣傳衡山的旅游品牌、旅游產(chǎn)品;再次,采用其他常規(guī)的傳媒和營(yíng)銷手段,宣傳衡山的資源特點(diǎn),如精心設(shè)計(jì)制作南岳旅游資源、旅游項(xiàng)目、旅游路線的畫(huà)冊(cè)、錄相帶等通過(guò)地方報(bào)紙、電視、雜志、電臺(tái)廣泛報(bào)道。
南岳衡山風(fēng)景名勝區(qū)是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),也是國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),保護(hù)好南岳衡山的自然生態(tài)環(huán)境和人文生態(tài)環(huán)境,是發(fā)展南岳衡山旅游的前提和基礎(chǔ),讓游客滿意則是衡山風(fēng)景名勝區(qū)更加努力的直接動(dòng)力和原因。加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、努力開(kāi)展?fàn)I銷活動(dòng),開(kāi)展豐富多彩旅游活動(dòng)、塑造衡山的知名旅游品牌,借助湖南的媒體優(yōu)勢(shì),宣傳衡山的旅游資源、旅游產(chǎn)品和旅游項(xiàng)目、旅游節(jié)事活動(dòng)等,實(shí)現(xiàn)衡山風(fēng)景名勝區(qū)的長(zhǎng)久、可持續(xù)發(fā)展。
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[2] 彭蝶飛,崔海波,伍海琳等.基于調(diào)查分析的南岳衡山生態(tài)旅游市場(chǎng)發(fā)展對(duì)策研究[J].經(jīng)濟(jì)地理,2008,28(2):347-352.
[3] 羅文,陳國(guó)生.南岳衡山旅游資源開(kāi)發(fā)與可持續(xù)發(fā)展[J].集團(tuán)經(jīng)濟(jì)研究,2006,(16):135-136.
[4] 劉建平.論南岳衡山人文旅游文化資源及深度開(kāi)發(fā)[J].湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),1997,(5):94-97.