什么能讓富人移民慢下來?

姜汝祥

中國企業(yè)家的海外移民潮正在悄悄地呈擴(kuò)大趨勢，但這一趨勢并沒有對中國經(jīng)濟(jì)構(gòu)成多大影響，因?yàn)檫@些企業(yè)家仍然在中國這塊土地上經(jīng)營著企業(yè)，這有點(diǎn)像明星們的移民潮，變動的不過是國籍，不變的仍然是打拼的舞臺。更何況，國籍的改變能夠幫助企業(yè)家的視野更加國際化，這未必不是個好事。

遺憾的是，企業(yè)家是有著靈與魂的人，不是賺錢機(jī)器。當(dāng)一個人的身份發(fā)生改變的時候，這個人對未來的預(yù)期就在悄悄發(fā)生著改變，只是這種變化不像經(jīng)濟(jì)活動一樣來得明顯。有人問，當(dāng)重大經(jīng)濟(jì)危機(jī)來臨的時候，那些移民的企業(yè)家會選擇什么？我們不要在道德層面上苛求這些企業(yè)家，這與道德無關(guān)，而與自我身份的認(rèn)同有關(guān)，因?yàn)橄瘛皳?dān)當(dāng)”、“責(zé)任”這樣的詞匯，本身就不是一個道德判斷，而是一個對“我是誰”的角色回答，而真正值得分析的，是那些讓他們選擇了移民的因素。

“我是誰”？“我到底是誰”？三十多年的經(jīng)濟(jì)增長促進(jìn)了物質(zhì)層面的繁榮，但也恰恰是物質(zhì)層面的這種繁榮與自由導(dǎo)致了“自我認(rèn)同”的困惑。在許多企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)初期，“我”不過是尋求財(cái)務(wù)自由的載體，因?yàn)橛?jì)劃經(jīng)濟(jì)與陳舊的體制讓“我”扭曲或變形，所以，掙脫這種束縛就成了對“我”的最好回答。

然而，在“我”獲得了財(cái)務(wù)自由之后，企業(yè)家們發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)權(quán)力并不能夠幫助他們獲得安全感與歸宿感，因?yàn)樵诮?jīng)濟(jì)權(quán)力之上的社會結(jié)構(gòu)是封閉的。企業(yè)家能夠賺錢，但持續(xù)賺錢卻需要依賴員工的持續(xù)付出，可員工持續(xù)付出的背后是員工能夠獲得所在城市人的身份，這是企業(yè)家束手無策的。同樣，企業(yè)的強(qiáng)大需要誠信之上的文化體系，但政府部門給企業(yè)設(shè)置的尋租通道，逼得企業(yè)家被迫在“當(dāng)婊子與立牌坊”之間糾結(jié)。一個簡單的例證是王石在公開的演講中說：“萬科不行賄”，換來的卻是臺上同仁的質(zhì)疑，以及臺下不少聽眾的不信，因?yàn)橥跏恼Z言并不符合流行的“潛規(guī)則”。

記得王石公開講過他在當(dāng)年萬科股份改造時，放棄了股份，選擇做一個職業(yè)經(jīng)理人。他對此的解釋是，在中國商業(yè)界，“名”與“利”不可兼得，“我王石喜歡名，那就只好放棄利”。事實(shí)證明，王石的確“悟”透了中國國情，中國第一代企業(yè)家中，凡是“名、利兼收”的，大多結(jié)局慘淡。云南煙王諸時健，三九藥王趙新先，首富牟其中，甚至長虹倪潤峰、國美黃光裕等？一代梟雄中集體性的“原罪”，到哪里去尋找釘死在十字架的耶穌？反過來看，中國的第二代企業(yè)家，大多名利雙收，馬云、張朝陽、王傳福、李書福等，這是不是能夠說明我們的經(jīng)營環(huán)境獲得了本質(zhì)性好轉(zhuǎn)？

在這里，我并不想為哪一個企業(yè)家鳴不平，可憐之人自有可恨之處。我在這里想指出的，不過是一個簡單的事實(shí)，那就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了極大的財(cái)富群，可如果社會結(jié)構(gòu)沒有相應(yīng)發(fā)生改變，創(chuàng)造財(cái)富的人就會被財(cái)富本身壓死。因?yàn)樨?cái)富對于富人是財(cái)富，對于窮人卻是一種價(jià)值觀，一種關(guān)于財(cái)富是否“合理、合情然后才是合法”的價(jià)值觀，沒有與不同階層財(cái)富相對應(yīng)的價(jià)值觀，就沒有相互尊重與寬容的“階層意識”。

經(jīng)濟(jì)學(xué)原則，誰投資，誰受益。誰受益，誰投資。按此道理，企業(yè)家理所應(yīng)當(dāng)成為新商業(yè)道德與新商業(yè)文明的輸出者，但這有一個前提，那就是他們對未來的投資收益率的判斷。如果做新商業(yè)文明的推動者，收益遠(yuǎn)小于付出的成本時，結(jié)果就會是兩個：要么把收益的預(yù)期再拉長，去追求“青史留名”，要么選擇逃避，既然不能擔(dān)當(dāng)，那么只好選擇逃避。

王石去哈佛學(xué)習(xí)商業(yè)倫理，張瑞敏選擇打造中西結(jié)合的企業(yè)文化，這是一種使命的擔(dān)當(dāng)。但擔(dān)當(dāng)?shù)漠吘故巧贁?shù)，更多的人選擇了“移民”。不要小看了“移民”這樣一個身份的變動，按社會學(xué)的研究，身份是一系列與社會位置相一致的權(quán)力、責(zé)任與社會預(yù)期等因素的概括。從這一定義推理，“外籍”這個身份導(dǎo)致的是什么？是這一群人在權(quán)力、責(zé)任與社會預(yù)期上，將經(jīng)營企業(yè)與他們的個人生活完全分開，中國是經(jīng)商的地方，海外是生活的地方，生意在此處，生命卻在他鄉(xiāng)。

短期看，這對企業(yè)經(jīng)營未必不是個好事，擴(kuò)大了眼界，不再糾結(jié)于財(cái)產(chǎn)的安全。但從長期看，卻大大有害，因?yàn)檫@等于公開宣告了相當(dāng)一部分企業(yè)家對未來的不安全感，如果老板都如此不安全，有幾個員工會真正有長期與企業(yè)奮斗的打算？短期行為的種子人為地被種下。企業(yè)家移民趨勢的擴(kuò)大，是對現(xiàn)有產(chǎn)權(quán)制度結(jié)構(gòu)、社會階層結(jié)構(gòu)以及價(jià)值觀念結(jié)構(gòu)的一種挑戰(zhàn)。

當(dāng)然，企業(yè)家們還有另外一種“選擇”，那就是回歸傳統(tǒng)，國學(xué)的興盛就是這種背景下的產(chǎn)物。從祖宗那里尋求答案，在中國是有傳統(tǒng)的。非常幸運(yùn)的是，以人際關(guān)系為主要內(nèi)容的儒家哲學(xué)，提供的正是所謂的“修身之學(xué)”，“修身，齊家，治國，平天下”，這種由內(nèi)而外的哲學(xué)，在一定程度上滿足了企業(yè)家對“我是誰”的回答，以自我道德修養(yǎng)作為拯救企業(yè)，拯救國家的入口。由此我們才不會奇怪，為什么有的企業(yè)家，干脆把《弟子規(guī)》這樣的古代入門級教材，做為員工的培訓(xùn)教材。既然老板自己在儒家哲學(xué)中找到了答案，那么，他們也希望員工從同樣的地方獲得答案。

遺憾的是，國學(xué)并不能夠解釋像“住房的戶籍限購”這樣的宏觀現(xiàn)象。當(dāng)然也不能夠解釋，政府對類似最低工資與社會福利保障等方面的強(qiáng)權(quán)干涉。當(dāng)政府替代了基層員工的自組織體系，當(dāng)政府宣稱員工需要保護(hù)，這時基于利益的組織化溝通與談判，基于利益均衡的法制機(jī)制就“閑置”了。而在挫折面前，國學(xué)中的“權(quán)謀或權(quán)術(shù)”一面就被喚醒了，以不少實(shí)業(yè)企業(yè)家進(jìn)入房地產(chǎn)為例，這不僅是利益的驅(qū)使，更是“國學(xué)修身”最好的實(shí)戰(zhàn)場所，以此推理，從比例上講，房地產(chǎn)企業(yè)家中學(xué)國學(xué)的人最多，這大概是個靠譜的結(jié)論。

有企業(yè)家對我講，現(xiàn)在政府權(quán)力部門對企業(yè)的傷害，比過去更加“致命”。我問為什么？他回答到，過去的工商、稅收這些部門的“亂作為”是可預(yù)測的，你知道他們會亂來，所以，你也就會懂得如何對待他們。現(xiàn)在，政府機(jī)關(guān)都在打著規(guī)范化幌子，行動完全不可預(yù)測，他們在你覺得合法經(jīng)營的時候，突然就可以告訴你，過去合法的，現(xiàn)在不合法了，因?yàn)樾蝿葑兞恕?/p>

事實(shí)上，我并不認(rèn)為政府管理部門的行為在惡化，真正變化的是企業(yè)家的預(yù)期，但凡移民的企業(yè)家，都會在法制化規(guī)范化上有更高的要求，當(dāng)他們把自己當(dāng)成一個“外國人”的時候，他們就會以外國人的眼光看待眼前發(fā)生的一切。好的一面是，由于他們特殊身份與富有的身家可以實(shí)現(xiàn)進(jìn)退自如，他們不必要再去玩一些“下三濫”的手法來獲利。不好的一面是，做企業(yè)是一個馬拉松，需要持續(xù)的毅力來平衡興盛與危機(jī)，但安排好的退路可能使得相當(dāng)一批企業(yè)家喪失了經(jīng)營企業(yè)的使命感。

我的結(jié)論是，企業(yè)家資源是市場經(jīng)濟(jì)中最核心的資源，企業(yè)家精神是市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)動機(jī)，如今，中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)動機(jī)，相當(dāng)一部分變成了“made in USA or oversea”,那到底需要做什么才能讓企業(yè)家移民慢下來，或者不移民？我覺得值得關(guān)注中國經(jīng)濟(jì)未來的人們?nèi)パ芯俊?/p>