浙江省中學(xué)生武術(shù)課程學(xué)習(xí)態(tài)度與興趣選擇的調(diào)查研究
——以溫州市為個(gè)案

周義義

(溫州大學(xué) 體育學(xué)院，浙江 溫州 325035)

浙江省中學(xué)生武術(shù)課程學(xué)習(xí)態(tài)度與興趣選擇的調(diào)查研究
——以溫州市為個(gè)案

周義義

(溫州大學(xué) 體育學(xué)院，浙江 溫州 325035)

采用文獻(xiàn)資料法、訪談法、問(wèn)卷調(diào)查法等，對(duì)溫州市中學(xué)生對(duì)武術(shù)課教學(xué)的態(tài)度與行為方式進(jìn)行研究和探索,并在此基礎(chǔ)上提出加強(qiáng)政策引導(dǎo)；提高體育教師的技術(shù)水平及相關(guān)武術(shù)理論知識(shí)；加強(qiáng)中學(xué)武術(shù)教材建設(shè)等相應(yīng)對(duì)策，以期為進(jìn)一步完善武術(shù)教學(xué)提供理論參考。

中學(xué)；武術(shù)課教學(xué)；對(duì)策

0 前 言

武術(shù)不僅是中華民族的一項(xiàng)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，而且還是中華民族傳統(tǒng)文化的一種表達(dá)方式，其本身富含著中華民族的自強(qiáng)不息、積極向上、謙遜禮貌等民族精神。通過(guò)對(duì)武術(shù)的學(xué)習(xí)可以較為直觀地觸摸中華民族的精神，可以增強(qiáng)自尊心和民族自豪感，對(duì)于繼承和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀文化具有重要的作用[1]。

從筆者了解的一些信息來(lái)看，溫州市中學(xué)武術(shù)課教學(xué)的開展并不是很好。如何將武術(shù)課更好地在溫州這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的沿海城市的中學(xué)體育課中開展起來(lái)，在使學(xué)生掌握武術(shù)運(yùn)動(dòng)技能的同時(shí)，將中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、民族精神通過(guò)武術(shù)教學(xué)傳遞給溫州的中學(xué)生，是擺在我們面前急待解決的問(wèn)題。正是出于如此的目的，本課題從中找尋溫州市中學(xué)武術(shù)課教學(xué)中存在的問(wèn)題，并針對(duì)癥結(jié)，提出切實(shí)可行的對(duì)策，以期為武術(shù)課在溫州市中學(xué)得到更好地開展提供較為可行的參考。

1 研究對(duì)象與方法

1．1研究對(duì)象

本文以溫州市23所中學(xué)中的1 320名在校中學(xué)生及相關(guān)家長(zhǎng)為研究對(duì)象，共對(duì)體育教師發(fā)放問(wèn)卷160份，回收102份，其中有效問(wèn)卷96份，回收率為63.8%，有效回收率為60.0%。對(duì)學(xué)生發(fā)放問(wèn)卷1 600份，回收1379份，其中有效問(wèn)卷1 320份，回收率為86.2%，有效回收率為82.5%。對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)發(fā)放問(wèn)卷1 200份，回收878份，其中有效問(wèn)卷767份，回收率為73.2%，有效回收率為63.9%。調(diào)查對(duì)象分布在初中的七～九年級(jí)，高中的十～十二年級(jí)，各年級(jí)的具體人數(shù)詳見(表1)。

從調(diào)查的數(shù)據(jù)來(lái)看，男女生的調(diào)查人數(shù)基本上相當(dāng)，是符合性別比例的。從年齡來(lái)看，正好處于中學(xué)階段，是青少年接受新鮮事物的重要時(shí)期。

表1 學(xué)生簡(jiǎn)況 (n=1 320)

1．2研究方法

1．2．1 文獻(xiàn)資料法。通過(guò)網(wǎng)上檢索和查閱與本研究有關(guān)的中學(xué)武術(shù)教學(xué)研究，學(xué)校武術(shù)發(fā)展研究的文獻(xiàn)。

1．2．2 問(wèn)卷調(diào)查法。在查閱文獻(xiàn)資料以及對(duì)溫州市中學(xué)武術(shù)課的現(xiàn)實(shí)狀況進(jìn)行初步了解的基礎(chǔ)上，合并本課題需要進(jìn)行研究的內(nèi)容，根據(jù)問(wèn)卷設(shè)計(jì)的基本要求及應(yīng)注意的問(wèn)題，編制三套問(wèn)卷，分別是教師問(wèn)卷、學(xué)生問(wèn)卷和家長(zhǎng)問(wèn)卷。將這三套問(wèn)卷以及本課題的研究?jī)?nèi)容合并成專家問(wèn)卷，檢驗(yàn)問(wèn)卷的效度。經(jīng)專家認(rèn)定，這三份問(wèn)卷的內(nèi)容可以全面、客觀地反映本課題要進(jìn)行研究的內(nèi)容，專家自然情況見表2，專家問(wèn)卷見附錄。

表2 專家自然情況 (n=10)

采用裂半法對(duì)三套問(wèn)卷的封閉式問(wèn)題進(jìn)行信度檢驗(yàn)，其中，教師問(wèn)卷的信度R=0.89，學(xué)生問(wèn)卷的信度R=0.88，學(xué)生家長(zhǎng)問(wèn)卷的信度R=0.89。

這些詩(shī)句看似時(shí)序顛倒、時(shí)空錯(cuò)亂，毫無(wú)邏輯所言，其實(shí)這些都飽含著詩(shī)人的特殊情感。詩(shī)歌中的時(shí)空的轉(zhuǎn)換、倒置、錯(cuò)亂絕不意味著真實(shí)時(shí)間邏輯上的混亂，而是一種蘊(yùn)藉的表達(dá)方式，中國(guó)古代詩(shī)歌對(duì)于時(shí)空的安排其實(shí)是很值得現(xiàn)代人借鑒的。

2 結(jié)果與分析

2．1學(xué)生喜歡的體育項(xiàng)目調(diào)查分析

武術(shù)課與其他體育課相比較，學(xué)生更喜歡哪一個(gè)呢？從學(xué)生的選擇結(jié)果可知，22.6%的學(xué)生選擇喜歡武術(shù)課，25.1%的學(xué)生喜歡其他體育課，44.6%的學(xué)生既喜歡武術(shù)課又喜歡其他體育課，而有7.7%的學(xué)生根本就不喜歡體育課。由此看來(lái)，有67.2%的學(xué)生喜歡上武術(shù)課，這個(gè)數(shù)字是值得我們高興的。當(dāng)然，這里不能排除學(xué)生由于受一些武打影視作品的影響，武術(shù)在他們的心目中已刻上一種能夠飛檐走壁、上天入地式的烙印，索性按照自己的意志對(duì)武術(shù)課產(chǎn)生了喜歡的想法，因?yàn)?，有一大部分學(xué)生沒(méi)有上過(guò)武術(shù)課，對(duì)體育課堂中的武術(shù)內(nèi)容還沒(méi)有親身的感悟。

相對(duì)于其他體育項(xiàng)目來(lái)講，武術(shù)究竟在學(xué)生心目中的位置如何？為此，我們?cè)趯?duì)學(xué)生的調(diào)查中列出了15個(gè)比較常見的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，具體有，足球、籃球、田徑、排球、體操、武術(shù) (套路和散打)、網(wǎng)球、羽毛球、乒乓球、游戲、游泳、輪滑、拳擊、跆拳道、健美操。從學(xué)生的選擇中可以知道，學(xué)生喜歡的排在前七位的體育項(xiàng)目有籃球、羽毛球、游戲、游泳、乒乓球、跆拳道和足球。其中，男學(xué)生比女學(xué)生更喜歡的項(xiàng)目是足球和籃球，而女學(xué)生比男學(xué)生更喜歡羽毛球和游泳。就學(xué)生喜歡的體育項(xiàng)目來(lái)看，武術(shù)排在第八位，有19.4%的學(xué)生，即接近1/5的學(xué)生喜歡武術(shù)。由此看來(lái)，武術(shù)不是學(xué)生非常喜歡的項(xiàng)目，但也不是學(xué)生最不喜歡的項(xiàng)目。學(xué)生的選擇低于武術(shù)的有排球、田徑、體操、網(wǎng)球、輪滑、拳擊和健美操，這五個(gè)項(xiàng)目的選擇率在17.2%～6.2%之間。

2．2學(xué)生喜歡的武術(shù)內(nèi)容調(diào)查分析

學(xué)生喜歡哪些武術(shù)內(nèi)容，超過(guò)50%的體育教師憑借教學(xué)的實(shí)踐或經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為，拳術(shù)和散打是學(xué)生喜歡的武術(shù)內(nèi)容，而器械項(xiàng)目則略為遜色。

喜歡體育老師教的內(nèi)容的學(xué)生是因?yàn)?自己本身就喜歡武術(shù)，覺得武術(shù)有趣；認(rèn)為武術(shù)可以強(qiáng)身健體，可以陶冶情操；上散打課使人感到很瀟灑、很帥；學(xué)習(xí)武術(shù)感覺有點(diǎn)像電影里的武術(shù)可以實(shí)用。不喜歡老師教的武術(shù)的內(nèi)容的學(xué)生是因?yàn)椋豪蠋熃痰膬?nèi)容太單調(diào)、太難、無(wú)聊，不像電視上的武術(shù)有刺激；只學(xué)套路，在實(shí)踐中沒(méi)有模擬實(shí)戰(zhàn)，感覺用不上。我們又進(jìn)一步對(duì)學(xué)生喜歡武術(shù)的程度進(jìn)行了調(diào)查，即：請(qǐng)上過(guò)武術(shù)課的學(xué)生回答“對(duì)武術(shù)課學(xué)前與學(xué)后的感受”，結(jié)果有12.8%的學(xué)生在學(xué)習(xí)武術(shù)后，還想繼續(xù)參加武術(shù)運(yùn)動(dòng)，11.9%的學(xué)生不能確定以后是否還會(huì)繼續(xù)參與武術(shù)運(yùn)動(dòng)，而決定以后放棄參與武術(shù)運(yùn)動(dòng)的學(xué)生占6.4%。如此看來(lái)，武術(shù)課并不是所有的學(xué)生都喜歡，也沒(méi)有達(dá)到所有的學(xué)生都不喜歡的程度，從學(xué)生的選擇情況來(lái)看，可以說(shuō)是平分秋色，即喜歡和不喜歡老師課堂上教的武術(shù)內(nèi)容的學(xué)生比例相當(dāng)?？赡芷渌w育項(xiàng)目也是一樣，總會(huì)有學(xué)生喜歡，也一定會(huì)有學(xué)生不喜歡，只是各個(gè)體育項(xiàng)目受學(xué)生喜歡和不喜歡的比例不同。但我們也深知，武術(shù)課堂上體育教師教的武術(shù)內(nèi)容確實(shí)有些枯燥，加上教師在教學(xué)方法上的創(chuàng)新不足，導(dǎo)致部分學(xué)生不喜歡老師教的武術(shù)內(nèi)容也是可以理解的[2]。

學(xué)生究竟喜歡什么樣的武術(shù)內(nèi)容呢?我們對(duì)此也進(jìn)行了調(diào)查。為了能較為全面反映武術(shù)的內(nèi)容，我們?cè)O(shè)計(jì)了三道問(wèn)題，分別從武術(shù)的運(yùn)動(dòng)形式、功能以及由學(xué)生填寫喜歡學(xué)習(xí)的具體武術(shù)內(nèi)容三個(gè)方面著手。從武術(shù)的套路和搏斗兩種運(yùn)動(dòng)形式來(lái)看，有44.6%的學(xué)生喜歡套路運(yùn)動(dòng)，55.4%的學(xué)生喜歡搏斗運(yùn)動(dòng)。從武術(shù)的功能來(lái)看，喜歡比賽性武術(shù)內(nèi)容的占7.1%，喜歡實(shí)用性武術(shù)內(nèi)容的有51.4%，傾向于健身性和娛樂(lè)性武術(shù)內(nèi)容的分別占21.9%和19.7%。總體來(lái)看，喜歡搏斗、實(shí)用性武術(shù)內(nèi)容的學(xué)生多于喜歡套路、比賽性、健身性和娛樂(lè)性武術(shù)內(nèi)容的學(xué)生。為了進(jìn)一步明確學(xué)生選擇的武術(shù)內(nèi)容是否存在性別之間的差異，我們又按性別對(duì)男、女同學(xué)喜歡的武術(shù)內(nèi)容進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，結(jié)果，喜歡套路運(yùn)動(dòng)的男、女生分別占全體學(xué)生的48.5%和51.5%，喜歡搏斗運(yùn)動(dòng)的男、女生分別有363人和362人，分別占全體學(xué)生的50.1%和49.9%。喜歡比賽性武術(shù)內(nèi)容的男同學(xué)和女同學(xué)分別占總體的78.7%和27.3%，喜歡實(shí)用性武術(shù)內(nèi)容的男同學(xué)比女同學(xué)多10%，喜歡健身性和娛樂(lè)性武術(shù)內(nèi)容的女同學(xué)分別比男同學(xué)多15.2%和39.6%，從中可以看出，男學(xué)生比女學(xué)生喜歡實(shí)用性、比賽性的武術(shù)內(nèi)容，而女學(xué)生比男學(xué)生更傾向于健身性和娛樂(lè)性的武術(shù)內(nèi)容。這一結(jié)果為我們?cè)谶x擇中學(xué)武術(shù)課的教學(xué)內(nèi)容時(shí)提供了非常有益的參考。

接受調(diào)查的學(xué)生對(duì) “如果你喜歡學(xué)習(xí)武術(shù)，那么，你想學(xué)習(xí)什么樣的武術(shù)”這一問(wèn)題的回答基本上可以分為兩類，一類是從武術(shù)功能的角度，比較宏觀；一類從武術(shù)內(nèi)容的角度，比較具體。從武術(shù)功能的角度來(lái)看，學(xué)生們并不滿足于武術(shù)的單一功能，而是傾向于兩種或兩種以上的功能統(tǒng)一于一體的武術(shù)。在此，將同學(xué)們的回答列舉如下，從實(shí)用性武術(shù)來(lái)看是：既能防身并且動(dòng)作柔和、緩慢的；既能防身又能健身的；既能防身又能了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的；既能防身又簡(jiǎn)單易學(xué)的；既實(shí)用又優(yōu)雅美觀的；既能防身又具備健身娛樂(lè)性的；既能防身又有趣的；集實(shí)用與觀賞于一體的；能保護(hù)人但又不會(huì)對(duì)人造成傷害的武術(shù)。

從學(xué)生填寫的所喜歡的武術(shù)可以看出，武術(shù)的技擊本質(zhì)是根植于學(xué)生內(nèi)心深處的，而武術(shù)的健身功能在學(xué)生的心目中也是不可抹殺的。而從學(xué)生的回答中，也有值得引起我們注意的一面，那就是，學(xué)生喜歡的部分武術(shù)內(nèi)容來(lái)自于對(duì)武術(shù)進(jìn)行了藝術(shù)加工的武俠小說(shuō)及武打影視作品。在這里，我們要正視武俠小說(shuō)及武打影視作品中的武術(shù)給現(xiàn)實(shí)中的武術(shù)帶來(lái)的雙重影響，既讓很多學(xué)生對(duì)武術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣，又使得學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)中的武術(shù)產(chǎn)生根本不是什么真正的武術(shù)的印象，而影響了對(duì)武術(shù)的學(xué)習(xí)興趣。此外，從學(xué)生想學(xué)的武術(shù)內(nèi)容中也可以看出，學(xué)生對(duì)武術(shù)所包括的具體內(nèi)容還是比較模糊的，他們認(rèn)為，能“打”的全都是武術(shù)，所以把自己喜歡的跆拳道、合氣道、空手道、截拳道、柔道等統(tǒng)統(tǒng)寫出來(lái)。上述所反映出來(lái)的問(wèn)題，都是我們應(yīng)給予重點(diǎn)思考的。

3 結(jié)論與建議

3.1結(jié)論

3.1.1 學(xué)生對(duì)武術(shù)的了解多來(lái)源于影視作品等。通過(guò)調(diào)查顯示學(xué)生對(duì)于武術(shù)的了解的渠道主要來(lái)源于影視作品、小說(shuō)、網(wǎng)絡(luò)等，這就造成了學(xué)生對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)與實(shí)際學(xué)習(xí)存在較大差距。影響了學(xué)生對(duì)武術(shù)的客觀認(rèn)識(shí)和價(jià)值取向。

3.1.2 學(xué)生比較喜歡武術(shù)中的搏擊項(xiàng)目。調(diào)查中學(xué)生比較喜歡武術(shù)內(nèi)容中的搏擊對(duì)抗性項(xiàng)目，這也體現(xiàn)了學(xué)生追求健身與實(shí)用相結(jié)合的武術(shù)學(xué)習(xí)興趣，因此改革相關(guān)教學(xué)內(nèi)容已成為必然趨勢(shì)。

3.1.3 現(xiàn)有的武術(shù)教學(xué)無(wú)法滿足學(xué)生身心發(fā)展的需要。學(xué)生不喜歡武術(shù)課的主要原因是武術(shù)課已經(jīng)不能滿足青少年追求時(shí)尚的心理要求，武術(shù)項(xiàng)目周期性長(zhǎng)，不及主打時(shí)尚包裝和簡(jiǎn)潔易學(xué)特點(diǎn)的跆拳道和空手道等域外武技的沖擊。這已是影響學(xué)生武術(shù)課程學(xué)習(xí)興趣的主要因素。

3.2建議

在中學(xué)武術(shù)課教學(xué)開展的對(duì)策方面，我們認(rèn)為加強(qiáng)政策引導(dǎo)是重中之重。建議從以下四個(gè)方面著手。

3．2．1 下發(fā)指導(dǎo)性文件，中考中加入武術(shù)項(xiàng)目。下發(fā)指導(dǎo)性文件，即由地方教育主管部門對(duì)中學(xué)下達(dá)指導(dǎo)性文件，明確提出“中學(xué)體育課上要開展武術(shù)教學(xué)[3]”。如果武術(shù)能夠被列入中考的體育加試中，并且能夠列為必考項(xiàng)目，那么，我們就無(wú)需再提體育師資的武術(shù)技術(shù)水平，學(xué)生是否感興趣，武術(shù)內(nèi)容的枯燥乏味等對(duì)武術(shù)課開展不利的種種因素，武術(shù)在中學(xué)的初中階段的開展一定大有轉(zhuǎn)機(jī)。

3．2．2 考慮武術(shù)的本質(zhì)及發(fā)展。武術(shù)是以攻防技擊為主要技術(shù)內(nèi)容，以套路演練和搏斗對(duì)抗為運(yùn)動(dòng)形式、注重內(nèi)外兼修的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目[4]。武術(shù)運(yùn)動(dòng)無(wú)論采取何種表現(xiàn)形式，技擊的本質(zhì)永遠(yuǎn)是武術(shù)的核心，是無(wú)論如何都不能丟棄的。如何將武術(shù)中反映出的中國(guó)傳統(tǒng)文化、民族精神對(duì)習(xí)武者進(jìn)行傳授，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型；面對(duì)現(xiàn)代中學(xué)體育教育中的豐富多彩的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，武術(shù)如何爭(zhēng)得一席之地；如何將武術(shù)的段位制與學(xué)校武術(shù)接軌等[5]。

3．2．3 加強(qiáng)中學(xué)武術(shù)教材建設(shè)，突出武術(shù)本質(zhì)“淡化套路、突出實(shí)用、強(qiáng)調(diào)方法”是武術(shù)教學(xué)改革的必然趨勢(shì)[6]?，F(xiàn)有教材基本上都著重于套路教學(xué)，教材內(nèi)容過(guò)于陳舊、缺乏新意。所以，編制適應(yīng)時(shí)代發(fā)展主題，符合新課程理念的武術(shù)教材是十分必要的。武術(shù)是以攻防技擊為主要技術(shù)內(nèi)容，以套路演練和搏斗對(duì)抗為運(yùn)動(dòng)形式、注重內(nèi)外兼修的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。武術(shù)運(yùn)動(dòng)無(wú)論采取何種表現(xiàn)形式，技擊的本質(zhì)永遠(yuǎn)是武術(shù)的核心，是無(wú)論如何都不能丟棄的。

3．2．4 武術(shù)內(nèi)容的設(shè)置要與青少年的身心發(fā)展相契合。中學(xué)武術(shù)面對(duì)的是朝氣蓬勃、極富活力的青少年人群。生活在現(xiàn)代社會(huì)的青少年比以往任何時(shí)代的青少年都有更多的方式來(lái)了解他們想知道的事物。他們喜歡獵奇、喜歡接受新鮮事物，而對(duì)于枯燥、乏味、呆板的事物則相對(duì)比較冷淡。從家長(zhǎng)的方面來(lái)看，他們之所以支持自己的子女學(xué)習(xí)武術(shù)，更多的也是出于武術(shù)可以用來(lái)健身和防身的角度，以及武術(shù)中所富含的中國(guó)傳統(tǒng)文化和民族精神。

[1] 國(guó)家體委武術(shù)研究院．中國(guó)武術(shù)史[M]．北京：人民體育出版社，1997:347，395.

[2] 田芳兵．中學(xué)武術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀與對(duì)策[J]．武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào),2003，37(2)：130-131.

[3] 中華人民共和國(guó)教育部．全日制義務(wù)教育普通高級(jí)中學(xué)體育(1-6年級(jí))體育與健康(7-12年級(jí))課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)[S]．北京：北京師范大學(xué)出版社，2001.

[4] 全國(guó)體育院校教材委員會(huì)．武術(shù)理論基礎(chǔ)[M]．北京：人民體育出版社，1996:15-65.

[5] 洪浩.武術(shù)段位制引入中小學(xué)教學(xué)必要性研究[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào),2010,33(7):115-118.

[6] 陳琳，王智慧，陳盈. 學(xué)校武術(shù)教學(xué)內(nèi)容及思想的演進(jìn)與啟示[J].體育與科學(xué),2010,31(5):30-34.

InvestigationandResearchontheLearningAttitudeandInterestOptionofWushuTeachinginMiddleSchoolsofZhejiangProvince——taking Wenzhou city for an example

ZHOU Yi-yi

(Sports College,Wenzhou University,Wenzhou 325035,China)

Literature consultation, interview, questionnaire investigation were mainly applied to study and investigate the attitude and behavior of Wushu teaching in Wenzhou middle schools. Based on these,put forward some measures.Strengthen the guidance of policy.Improve the skill and the related theory knowledge of physical education teachers on Wushu.Strengthen the development of Wushu textbook of middle school to provide the theory reference for further perfection of Wushu Teaching.

middle school；Wushu teaching；counter measure

2011年溫州文化研究工程社科規(guī)劃課題(Wyk11068)

2011-02-18

周義義(1976-)，男，講師,碩士，研究方向：武術(shù)教學(xué),體育教育訓(xùn)練學(xué).

1004-3624(2011)03-0125-03

G852

A