《海疆文學(xué)書寫與圖像》序

汪毅夫

《海疆文學(xué)書寫與圖像》序

汪毅夫

廈門島與大擔(dān)、二擔(dān)島近在咫尺。大擔(dān)、二擔(dān)之東，草木朦朧者，烈?guī)Z島（俗稱小金門）也。波濤浩渺中若隱若現(xiàn)者，金門本島也。慶元教授兄的祖上，康熙年間遷居烈?guī)Z，那里有慶元兄祖上的墓廬、族親和朋友。慶元兄出任福建省金門同胞聯(lián)誼會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、會(huì)長(zhǎng)至今已經(jīng)有十五年之久，慶元兄熱愛鄉(xiāng)梓，服務(wù)鄉(xiāng)親，經(jīng)常出沒(méi)風(fēng)濤，往返廈、金二島，為人所熟知。近年，慶元兄尤愛鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)，談起金門文物，如數(shù)家珍。慶元兄的女公子陳茗，為父風(fēng)所染習(xí)，碩士論文作的是《金門解嚴(yán)后的十五年文學(xué)》；三年前到我的名下攻讀博士，考慮再三，我丟下金門奇人林樹梅這樣一個(gè)題目，讓她硬著頭皮去做。三年后，陳茗不負(fù)所望，完成了她的博士論文《海疆文學(xué)書寫與圖像——林樹梅奇特人生與藝文研究》。

道光年間，金門林樹梅淘井得鐵笛，恒于島上最高峰太武山頭月夜吹之，裂帛干云，人稱為奇人。林樹梅之奇，此一也。而林樹梅之奇非止于此。林樹梅出生海島，周歲過(guò)繼林家，母陳氏早卒，樹梅自幼隨父出入水師海疆要塞，此身世之奇也。林樹梅青少年時(shí)期兩渡臺(tái)灣，幾為風(fēng)濤巨浪吞沒(méi)；為鳳山縣曹謹(jǐn)幕僚時(shí)，勘察并興修水利，訓(xùn)練鄉(xiāng)勇，以至親自燃點(diǎn)大炮，徒步深入深山叢林，平息族群械斗，此歷練之奇也。積十年勘探的經(jīng)驗(yàn)，林樹梅繪《閩海握要圖》，凡閩臺(tái)沿海山川扼要、潮汕、水道、港口無(wú)不在其中，并有文字解說(shuō)，此航海防海之奇也。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)廈門戰(zhàn)事爆發(fā)前夕，林樹梅遠(yuǎn)在邵武、光澤，應(yīng)當(dāng)局之招，即奔赴前線，在廈門慷慨從軍，修筑工事，挖井得泉，操練兵勇，以為虎溪巖英夷即便插翅也難于逾越，此從軍之奇也。林則徐回福州，招林樹梅入幕，樹梅獻(xiàn)防海策，則徐目之為“國(guó)士”、“南金”，并自繪松鶴圖為樹梅之母壽，林則徐隕落于廣東普寧，次年，林樹梅亦郁郁而終，此林樹梅士為知己者死之大奇也。林樹梅的詩(shī)文亦奇矣，其奇不在文字，不在構(gòu)思謀篇，而在他是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期全力從事海疆文學(xué)創(chuàng)作的第一個(gè)作家和詩(shī)人。林樹梅亦能篆刻繪畫，在篆刻理論方面尤其有建樹，此又一奇也！

陳茗的論文的重點(diǎn)不在于論述林樹梅之奇，但是林樹梅的文學(xué)創(chuàng)作與他的奇特人生經(jīng)歷是分不開的；正因?yàn)榱謽涿返某錾?、生活環(huán)境和種種經(jīng)歷，在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期文士中是很奇特的，反映到他的文學(xué)創(chuàng)作才可能有特別之處。因此我們不能不提到“知人論世”這個(gè)老話題。陳茗對(duì)林樹梅的研究，從知人論世開始，而知人論世又不能不從作家的作品入手、從文獻(xiàn)入手。因此，逼著陳茗去調(diào)查林樹梅的著述，意外發(fā)現(xiàn)了一部很有用的《浯江林氏家錄》，寫出一篇《林樹梅著述考》；又逼著她去點(diǎn)?！秶[云詩(shī)鈔初編》、《嘯云文鈔初編》，搜集林樹梅的佚文佚詩(shī)；又逼著她在點(diǎn)校詩(shī)文集的基礎(chǔ)上作出一篇《林樹梅年譜》（附于本書之后的只是一個(gè)《簡(jiǎn)譜》）。這個(gè)路子，是研究古今作家傳統(tǒng)的路子，也是很扎實(shí)的傳統(tǒng)的治學(xué)方法。

《海疆文學(xué)書寫與圖像》，書名已經(jīng)顯示本書的獨(dú)創(chuàng)?！昂＝膶W(xué)書寫”，是作者首先提出的一個(gè)新的研究概念。前此，學(xué)術(shù)界有研究邊塞詩(shī)的，有研究海洋書寫的。海洋與海疆這兩個(gè)概念既有聯(lián)系，但是也有區(qū)別；同樣，海洋書寫與海疆書寫也存在區(qū)別，這個(gè)問(wèn)題，陳茗在本書中已經(jīng)有所討論。中國(guó)古代史研究，多用“邊疆”一詞，較少關(guān)注“邊塞”；中國(guó)古代文學(xué)研究，多講“邊塞詩(shī)”，很少講“邊疆詩(shī)”或“邊疆文學(xué)”。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代史研究，也是多用“邊疆”一詞，較少關(guān)注“邊塞”；現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究則只關(guān)注“邊疆文學(xué)”，幾乎不講“邊塞詩(shī)”或“邊塞文學(xué)”。無(wú)論是現(xiàn)當(dāng)代或者古代史的研究，邊疆既包括陸地上的疆域，也包括海上的疆域；古代文學(xué)研究講“邊塞詩(shī)”，我們從最有代表性的邊塞詩(shī)——唐代邊塞詩(shī)看，關(guān)注的僅僅是陸地的疆域，而不包括海疆。我們可以說(shuō)，海疆書寫或海疆文學(xué)與邊塞詩(shī)或邊塞文學(xué)有聯(lián)系，但不能說(shuō)海疆書寫或海疆文學(xué)是邊塞詩(shī)或邊塞文學(xué)的分支。海疆書寫是一個(gè)相對(duì)于邊塞詩(shī)或邊塞文學(xué)的概念，因此，陳茗在研究中提出這個(gè)研究概念是很有意義的。

林樹梅交游很廣，有封疆大吏如林則徐，有直臣如陳慶鏞，有地方官員如周凱、曹謹(jǐn)，有名士如張際亮、劉家謀，有書法家兼篆刻家如呂世宜，有畫家兼詩(shī)人如謝琯樵，有金門籍同鄉(xiāng)詩(shī)人如蔡廷蘭，還有水師將領(lǐng)如陳化成及其子弟。本文在論述林樹梅的交游時(shí)并非面面具到，而是突出重點(diǎn)，側(cè)重于藝文的交往，與林則徐的交游一節(jié)，不僅輯得林公佚詩(shī)若干句，且可補(bǔ)《林則徐年譜》的個(gè)別不足。金門呂世宜居廈門，所有有關(guān)呂世宜的論述都不曾注意到呂氏有園在海滄，而陳茗在林樹梅詩(shī)中找到證據(jù)。上海古籍出版社出版的《張惠言集》有仁和陳善《茗柯文補(bǔ)編外編后序》，而未收富陽(yáng)周凱《〈茗柯文〉后序》，陳茗在《內(nèi)自訟齋文集》卷六發(fā)現(xiàn)周氏此文，亦有助于陽(yáng)湖派古文的研究。開澎進(jìn)士蔡廷蘭的研究，臺(tái)灣學(xué)者已經(jīng)取得很好的成績(jī)，陳茗則從《浯江林氏家錄》發(fā)現(xiàn)一篇蔡氏為林樹梅寫的壽言，亦可補(bǔ)蔡廷蘭研究之不足。謝琯樵是詔安畫派的代表人物，其姐謝浣湘亦能詩(shī)，陳茗從《詠雪齋詩(shī)錄》發(fā)現(xiàn)林樹梅為之作的序，不僅在林樹梅詩(shī)文的輯佚方面有所建樹，對(duì)了解謝琯樵的生平及謝浣湘的創(chuàng)作亦不無(wú)幫助。諸如此類，不一而足。我一直以為，科學(xué)研究能有整體突破，固然是好事，但是如果一時(shí)做不到，一鱗一爪，時(shí)有發(fā)明發(fā)現(xiàn)，也是對(duì)研究工作的推進(jìn)；而諸多的一鱗一爪的發(fā)明發(fā)現(xiàn)，至少，在局部的研究上也會(huì)有所突破。我們沒(méi)有理由輕視科學(xué)研究的基礎(chǔ)工作，也沒(méi)有理由輕視科學(xué)研究中的細(xì)微末節(jié)。

本書對(duì)林樹梅古文的論述，也很下功夫。周凱是陽(yáng)湖派古文家張惠言的得意弟子，周凱任興泉永道，在廈門復(fù)興玉屏?xí)?，并延?qǐng)《福建通志》總纂、光澤高澍然擔(dān)任主講。高澍然是建寧古文家周仕琇的再傳弟子。閩南古文稱一時(shí)之盛。陽(yáng)湖派古文和周仕琇派古文，無(wú)論是古文理論還是創(chuàng)作的內(nèi)容與風(fēng)格都存在較大差異，沿波討源，陳茗對(duì)林樹梅的古文作了追源溯流的工作，并且論述了林樹梅的古文成就及其風(fēng)格，也頗有見地。如果說(shuō)，生平、著述、交游的研究，是考論結(jié)合的話，這部分的研究，則有較強(qiáng)的理論色彩，更以論辯見長(zhǎng)。

值得欣慰的是，陳茗在讀博期間，先后在國(guó)家圖書館《文獻(xiàn)》、中華書局《文史知識(shí)》、《福州大學(xué)學(xué)報(bào)》、《福建論壇》、《集美大學(xué)學(xué)報(bào)》、《古典文學(xué)知識(shí)》及《金門日?qǐng)?bào)》副刊等發(fā)表有關(guān)林樹梅的論文十多篇，成績(jī)卓然。又承蒙金門縣文化局厚愛，將出版陳茗這部《海疆文學(xué)書寫與圖像》，不能不由衷感到高興。學(xué)術(shù)研究，自強(qiáng)不息；學(xué)術(shù)之外，一時(shí)一事之得失，淡淡視之。陳茗勉諸！

慶元兄十六七歲時(shí)，在廈門主編學(xué)生文學(xué)刊物《萬(wàn)山紅》（見《廈門文藝志》），四十多年過(guò)去了，慶元兄和我由一介文學(xué)青年轉(zhuǎn)而成為文學(xué)研究者，而陳茗則能讀父書，作為慶元兄的老朋友，欣喜更是難于言表的。

已近歲杪，陳茗問(wèn)序于予，稍作發(fā)揮如此。2010-12-25

（作者系臺(tái)盟中央常務(wù)副主席、福建師范大學(xué)博士生導(dǎo)師）

責(zé)編：李弢

閩南方言夏季氣象諺語(yǔ)

夏甲子雨，搖船入市

夏北，沃遘無(wú)頭殼(北：西北，閩南方言指夏季暴雨。)

夏南，草埔仔成潭(南：指暖濕的南風(fēng)。)

夏季早西風(fēng)，明日好天空

立夏小滿，雨水相趕

立夏雨，雨衣放歸路；立夏晴，雨衣掛歸棚(掛歸棚：收滿棚，指晴天。)

雷拍立夏，三日落一下(拍：打。)

小滿北，風(fēng)雨拍頭殼(北：西北，閩南方言指夏季暴雨。)

小滿大日，無(wú)出三日(大日：指大晴天。)

小滿大雨大碗，小雨小碗，無(wú)雨無(wú)半碗

小滿無(wú)滿，芒種大旱

芒種火燒溪，雷雨十八個(gè)

芒種雨，火燒路

芒種多西南，早稻厚病蟲(厚：多。)

芒種日暗，大水淹上坎(暗：指陰天；坎：指高于水平面的地方。)

芒種夏至，日頭生刺(生刺：比喻日光炙熱如芒刺蜇人。)

芒種夏至少落雨，臺(tái)風(fēng)早起步

芒種火燒天，夏至水滿田

夏至早起天悶熱，日晝后定著雷唱歌(日晝后：午后。定著：必定。)

夏至毋耳真雷，大水連續(xù)回(耳真[tan2]雷：打雷。)

夏至東風(fēng)搖，大水淹過(guò)橋

夏至刮南風(fēng)，天氣熱烘烘

夏至起南風(fēng)，大旱六十日

夏至大好天，無(wú)雨到秋邊

小暑東北風(fēng)，無(wú)久有臺(tái)風(fēng)(無(wú)久：不久。)

小暑雨，餓死老鼠

小暑雷公叫，魚蝦水頂跳(雷公叫：指打雷。水頂：水上。)

小暑起東北，大水淹頭殼(東北：指來(lái)自東方的暴雨。)

大暑無(wú)暑，五谷勿會(huì)起(無(wú)暑：指不熱。勿會(huì)起：指莊家長(zhǎng)勢(shì)不好。)

大暑見霞起臺(tái)風(fēng)

大暑大熱夏少雨，秋寒早來(lái)

大暑展秋風(fēng)，秋后熱到狂

（張嘉星供稿）