黑龍江省東北秧歌健身群體的發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)策研究

董 宇 趙培禹 石 晶 孫毅紅 李尚濱

(1.哈爾濱工程大學(xué)體育軍事訓(xùn)練部,黑龍江哈爾濱 150001;2.哈爾濱商業(yè)大學(xué)體育學(xué)院,黑龍江哈爾濱 150001;3.哈爾濱德強(qiáng)商務(wù)學(xué)院軍體部,黑龍江哈爾濱 150086)

黑龍江省東北秧歌健身群體的發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)策研究

董 宇1趙培禹1石 晶2孫毅紅3李尚濱1

(1.哈爾濱工程大學(xué)體育軍事訓(xùn)練部,黑龍江哈爾濱 150001;2.哈爾濱商業(yè)大學(xué)體育學(xué)院,黑龍江哈爾濱 150001;3.哈爾濱德強(qiáng)商務(wù)學(xué)院軍體部,黑龍江哈爾濱 150086)

運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、訪談法、調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法,主要抽樣哈爾濱、大慶、牡丹江、齊齊哈爾、肇東5個(gè)市區(qū)作為調(diào)研對(duì)象,重點(diǎn)收集和梳理各市區(qū)健身秧歌群體的發(fā)展現(xiàn)狀,探析黑龍江省東北健身秧歌發(fā)展過程中存在的差異與關(guān)聯(lián),剖析健身秧歌與構(gòu)建和諧社區(qū)過程的關(guān)系,并針對(duì)健身秧歌群體的現(xiàn)狀從動(dòng)力機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制、服務(wù)機(jī)制、控制機(jī)制、保障機(jī)制等方面提出相應(yīng)對(duì)策。

東北秧歌;健身群體;黑龍江省;對(duì)策

1 前言

東北秧歌歷史悠久,它既是東北地區(qū)民族民間文化典型代表,也是東北滿、漢等民族文化大融合的結(jié)晶[1]。健身秧歌是在傳統(tǒng)秧歌的基礎(chǔ)上,根據(jù)人體運(yùn)動(dòng)生理規(guī)律,把運(yùn)動(dòng)和舞蹈結(jié)合起來創(chuàng)編而成的,既能鍛煉身體又能學(xué)習(xí)舞蹈的一項(xiàng)新興的群眾體育項(xiàng)目[2]。本文從體育社會(huì)學(xué)視角去調(diào)查黑龍江省東北秧歌健身群體的發(fā)展現(xiàn)狀,從而有效地挖掘黑龍江省的原生態(tài)秧歌資源,促進(jìn)群體健身體育的發(fā)展和構(gòu)建和諧社區(qū),進(jìn)而為描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制秧歌健身群體鍛煉行為提供理論素材和準(zhǔn)確數(shù)據(jù),進(jìn)而為減緩社會(huì)組織壓力,增加社會(huì)成員的生活安全,倡導(dǎo)科學(xué)、文明的鍛煉行為和生活方式,維持社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展提供幫助。

2 研究對(duì)象和方法

2.1 研究對(duì)象

將黑龍江省5個(gè)市區(qū)(哈爾濱、大慶、牡丹江、齊齊哈爾、肇東)的部分秧歌隊(duì)成員和14個(gè)關(guān)聯(lián)社區(qū)作為調(diào)研對(duì)象,總計(jì)454人,其中25人為秧歌隊(duì)負(fù)責(zé)人員。

2.2 研究方法

2.2.1 問卷調(diào)查法

設(shè)計(jì)并發(fā)放《黑龍江省東北秧歌健身群體發(fā)展現(xiàn)狀的問卷調(diào)查表》454份,回收問卷421份,有效問卷411份,回收率92.7%,有效率97.6%。應(yīng)用SPSS 15.0軟件對(duì)21個(gè)度量項(xiàng)目進(jìn)行數(shù)據(jù)的信度及效度檢驗(yàn)。

2.2.2 訪談法

對(duì)調(diào)查的5個(gè)市區(qū)的部分社區(qū)管理人員及秧歌隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)及骨干成員進(jìn)行訪談,了解秧歌隊(duì)的發(fā)展現(xiàn)狀及影響東北健身秧歌發(fā)展的主客觀因素。并訪談秧歌健身群體在社區(qū)組建與維持社區(qū)和諧發(fā)展中所起到的影響和作用。

2.2.3 文獻(xiàn)資料法

對(duì)健身秧歌的理論研究進(jìn)行梳理,整理東北秧歌的歷史沿革與發(fā)展現(xiàn)狀,以期為健身秧歌理論提供更廣闊的研究思路和獨(dú)特的視角,對(duì)推動(dòng)健身秧歌的進(jìn)一步發(fā)展提供參考和依據(jù)。

3 結(jié)果與分析

3.1 黑龍江省東北秧歌健身群體的基本情況的調(diào)查與分析

3.1.1 健身秧歌運(yùn)動(dòng)參與者的性別、年齡、收入、職業(yè)、文化程度及收入的調(diào)查與分析

通過統(tǒng)計(jì)得出表1、2中數(shù)據(jù),分析樣本數(shù)據(jù)得出如下結(jié)論,從性別方面進(jìn)行比較分析,在參與健身秧歌鍛煉群體中,女性所占比例明顯超過男性,而且各地區(qū)的男女比例也比較接近,可見女性更喜歡參與秧歌健身鍛煉。從健康角度分析女性更能夠主動(dòng)參與運(yùn)動(dòng),健康意識(shí)強(qiáng)于男性。從年齡方面進(jìn)行比較分析,在健身秧歌群體中,年齡在51-65歲之間的參與者成為隊(duì)伍的主力軍,哈爾濱的主要參與人群年齡段為56-65歲,這個(gè)年齡段更趨向于男、女性的正常退休年齡段,而其它4個(gè)市區(qū)的主要參與人群年齡段為51-60歲,結(jié)合職業(yè)、文化程度考慮可以解釋此段的人群多以私營個(gè)企和下崗者居多,文化程度不高,能夠有較充足的時(shí)間進(jìn)行健身秧歌運(yùn)動(dòng)。從職業(yè)、個(gè)人收入和受教育程度去分析秧歌健身人群,農(nóng)民成為秧歌隊(duì)伍的主要成員,其次是工人和私營企業(yè)主及個(gè)企業(yè)主,可以說,秧歌原本起源于鄉(xiāng)間稻田,是農(nóng)民在勞作之余進(jìn)行的一項(xiàng)娛樂活動(dòng),城市秧歌隊(duì)伍中主要有兩部分人群,一部分是長(zhǎng)期在城市務(wù)工的農(nóng)民,一部分是來城市進(jìn)行養(yǎng)老的農(nóng)民,所以農(nóng)民必然占據(jù)較大比重。健身秧歌參與者文化程度是高中及中小學(xué)的比例相對(duì)較高,收入水平方面是高收入人群比重較低,但穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)收入是健身秧歌運(yùn)動(dòng)積極開展的前提,而安居樂業(yè)則是運(yùn)動(dòng)開展的保障。

表1 健身秧歌群體性別、年齡、個(gè)人收入結(jié)構(gòu)統(tǒng)計(jì)表

表2 健身秧歌群體職業(yè)、文化程度結(jié)構(gòu)統(tǒng)計(jì)表

3.1.2 健身秧歌運(yùn)動(dòng)參與者的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度調(diào)查與分析

如圖1所示,秧歌健身人群中參與鍛煉的活動(dòng)時(shí)間以60min左右居多,由于人們對(duì)健康的理解越來越深刻,對(duì)自身身體機(jī)能的保養(yǎng)與調(diào)理手段越來越豐富,能夠主動(dòng)地去尋求適當(dāng)?shù)腻憻挿椒ㄈソ∩?使得健身時(shí)間在一定程度上得到了保障。

圖1 健身群體的鍛煉時(shí)間分布圖

如圖2所示,雖然每一次鍛煉時(shí)間可以得到保證,但對(duì)于每周參與的次數(shù)卻總因社會(huì)、家庭、自身和自然環(huán)境等因素的影響而受到阻礙和制約。從季節(jié)去分析秧歌運(yùn)動(dòng)的開展,在北方,春、夏、秋三季是秧歌開展的主要時(shí)期,周平均活動(dòng)次數(shù)為4次,而冬季的周活動(dòng)次數(shù)也只能達(dá)到1-2次(圖2中的數(shù)據(jù)所得時(shí)期為春季)。

圖2 健身群體的鍛煉頻率分布圖(春季)

3.2 黑龍江省東北秧歌健身群體參與現(xiàn)狀及影響因素的調(diào)查與分析

3.2.1 健身秧歌參與者的參與動(dòng)機(jī)調(diào)查與分析

針對(duì)問題“您參加秧歌健身運(yùn)動(dòng)的目的是什么?”,對(duì)5個(gè)市區(qū)的參與者的參與動(dòng)機(jī)分析,由于強(qiáng)身健體的占44%,由于休閑娛樂的占18%,由于興趣愛好的占16%,依次為人際交往、醫(yī)療康復(fù)、其它,分別占12%、8%、2%。分析其原因,人們追求健康的意識(shí)逐年提高,增強(qiáng)體質(zhì)的欲望愈來愈濃,并且更多的老年人也認(rèn)可健身秧歌可以為自己帶來健康的體魄,這也正是健身秧歌興起和發(fā)展的主要支柱[3]。而有8%的人群選擇了參與健身秧歌的目的是醫(yī)療康復(fù),通過訪談也驗(yàn)證了健身秧歌確實(shí)針對(duì)老年人緩解心臟負(fù)荷,降低血壓,以及對(duì)老年人的骨質(zhì)疏松、肩膝風(fēng)濕等癥狀均有非常好的療效。

3.2.2 參與健身秧歌運(yùn)動(dòng)的態(tài)度調(diào)查與分析

1)健身秧歌運(yùn)動(dòng)吸引參與者的原因調(diào)查與分析

針對(duì)問題“健身秧歌運(yùn)動(dòng)真正吸引您的原因?”去分析參與者參與秧歌運(yùn)動(dòng)的態(tài)度取向。認(rèn)同強(qiáng)身健體的人數(shù)比重依然占據(jù)首位,百分比為39%,說明大多數(shù)人把健康放在了第一位。選擇經(jīng)濟(jì)投入小占32%,老年人在選擇體質(zhì)健身的各種適宜運(yùn)動(dòng)時(shí),一部分老年人仍考慮到經(jīng)濟(jì)投入和產(chǎn)出問題,這也正是健身秧歌運(yùn)動(dòng)適宜在我國國情下進(jìn)行普及和延伸的主要原因[4]。認(rèn)同“秧歌動(dòng)作簡(jiǎn)單易學(xué)”的占16%,這也正是老年人喜歡參與任何健身項(xiàng)目的前提條件,因?yàn)槿说嚼夏?接受新鮮事物和新知識(shí)的欲望和能力都大大降低,所以秧歌運(yùn)動(dòng)更適合老年人的健身需求。而其它因素的存在比例均很低,說明其不是參與者參與健身秧歌運(yùn)動(dòng)的主因,而是次因,也可謂是外在輔助因素。

2)參與者對(duì)健身秧歌的功能的理解力的調(diào)查與分析

針對(duì)問題“您對(duì)健身秧歌的功能的理解?”進(jìn)行調(diào)查分析。認(rèn)為可以改善心血管功能,防止心血管疾病的占32%,認(rèn)為能夠增強(qiáng)骨質(zhì)密度,防止骨質(zhì)疏松的占35%,認(rèn)為可以平穩(wěn)血壓、血脂,防止高血壓、高血脂等疾病的占27%。從參與者自身來講,參與健身秧歌的老年人都希望通過健身增強(qiáng)體質(zhì),降低疾病的患病率。對(duì)秧歌功能的理解更直觀地體現(xiàn)到運(yùn)動(dòng)可以壯骨,防治因老齡化而產(chǎn)生的骨痛、骨折等現(xiàn)象[5]。而對(duì)健身秧歌可以完善身體形態(tài),預(yù)防肥胖而產(chǎn)生疾病的理解相對(duì)較低,僅占6%。分析說明參與秧歌健身的中老年人只考慮秧歌可以增強(qiáng)身體機(jī)能等內(nèi)在因素,而不注重秧歌對(duì)體形等外在因素的影響。

3.2.3 影響健身秧歌參與因素的調(diào)查與分析

影響健身秧歌運(yùn)動(dòng)參與主要分為內(nèi)在和外在雙方面因素。從內(nèi)在因素分析(見表3),也就是從參與者自身角度考慮,家務(wù)繁重因素成為了束縛老年人參與健身的頭號(hào)阻力,原因在于現(xiàn)在社會(huì)子女的安置、工作、學(xué)習(xí)壓力都十分繁重,而子女的下一代更是牽扯著兩代人的精力,現(xiàn)如今家家戶戶都是一對(duì)夫婦承擔(dān)四位老人的贍養(yǎng)義務(wù)和自己后代的撫養(yǎng)責(zé)任,所以在老人體健時(shí)期都希望能為兒女分擔(dān)壓力,繼續(xù)照顧下一代,這一內(nèi)在因素就必然成為影響參與者參加秧歌健身的主要原因。而從其它的內(nèi)在因素去分析,自身堅(jiān)持意識(shí)、自身興趣、家人的支持都是可控因素,關(guān)鍵是主因?qū)@三點(diǎn)起到一定影響。排序第五的經(jīng)濟(jì)投入較高并不能成為影響健身秧歌參與的主要原因,主要是由于秧歌本身經(jīng)濟(jì)投少,而秧歌運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)出效應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了微少的投入。

從外在因素分析(見表4),管理與組織和場(chǎng)地環(huán)境的配備成為了影響健身秧歌參與的兩個(gè)主要外在因素[6],分析數(shù)據(jù)得出,健身秧歌隊(duì)伍的壯大和發(fā)展需要合理有效的運(yùn)營管理,應(yīng)該任命相關(guān)部門對(duì)健身秧歌隊(duì)伍進(jìn)行整合編制,成為社區(qū)發(fā)展的主力軍,并應(yīng)該為運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提供一定適宜穩(wěn)定的場(chǎng)所,在豐富人民群眾業(yè)余文化生活的前提下,杜絕影響社會(huì)治安與穩(wěn)定的不良因素存在。并對(duì)秧歌的組織與發(fā)展提供一定的政府經(jīng)濟(jì)管治與投入,減緩隊(duì)伍成員的經(jīng)濟(jì)壓力,鼓勵(lì)參與這種弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的體育項(xiàng)目。并應(yīng)該配備專業(yè)的指導(dǎo)人員進(jìn)入社區(qū),進(jìn)入健身秧歌群體中進(jìn)行定期指導(dǎo)培訓(xùn),讓此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)更富號(hào)召力和科學(xué)健身意義。

表3 參與者認(rèn)為影響健身秧歌參與的內(nèi)在因素調(diào)查表

表4 參與者認(rèn)為影響健身秧歌參與的外在因素調(diào)查表

3.3 參與者對(duì)健身秧歌現(xiàn)狀滿意度及發(fā)展前景的調(diào)查與分析

3.3.1 參與者對(duì)健身秧歌現(xiàn)狀滿意度的調(diào)查與分析

1)健身秧歌的參與者對(duì)組織形式的滿意度的調(diào)查與分析

分別針對(duì)組織秧歌健身活動(dòng)的各種形式向參與者進(jìn)行了問卷調(diào)查,分析顯示,參與者對(duì)健身秧歌現(xiàn)狀持滿意態(tài)度,主要認(rèn)同健身秧歌的活動(dòng)時(shí)間和次數(shù)以及活動(dòng)場(chǎng)地和隊(duì)伍內(nèi)部管理,對(duì)秧歌隊(duì)是否需要定期組織培訓(xùn)和隊(duì)伍間的相互交流與比賽表現(xiàn)出無所謂的消極態(tài)度,結(jié)合參與者的參與目的來綜合考慮,老年人參與秧歌主要是因?yàn)檠砀鑴?dòng)作簡(jiǎn)單易學(xué),動(dòng)作的培訓(xùn)與指導(dǎo)就相對(duì)來講興趣不高[7],另外老年人參與秧歌健身主要是為了強(qiáng)身健體,釋放壓力,不喜歡也不愿意參加過多的競(jìng)爭(zhēng)和比賽,所以通過比賽進(jìn)行健身秧歌文化交流難度較大。

2)健身秧歌參與者對(duì)活動(dòng)場(chǎng)所滿意度的調(diào)查與分析

在針對(duì)健身秧歌活動(dòng)場(chǎng)所的問卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn),5個(gè)市區(qū)的參與者均認(rèn)同選擇公園和廣場(chǎng)作為活動(dòng)的主要場(chǎng)所,排在第二位的是社區(qū)所屬學(xué)校的體育場(chǎng)地,第三位的是街道辦事處所屬體育場(chǎng)地,而企業(yè)機(jī)關(guān)逐年改善體育設(shè)施場(chǎng)地,并積極推廣群眾體育事業(yè),但仍排在第四位。參與者對(duì)活動(dòng)場(chǎng)地的要求非常簡(jiǎn)單,便利、寬敞、穩(wěn)定的空間就可以滿足健身秧歌運(yùn)動(dòng)的開展,之所以更多的人選擇公園和廣場(chǎng),主要是這兩個(gè)場(chǎng)所都滿足這幾點(diǎn)要求,而且還滿足了人口流動(dòng)性大,也就是觀眾多,活動(dòng)氛圍好,可以提升老年人參與健身秧歌的積極性。

3.3.2 參與者對(duì)健身秧歌發(fā)展前景態(tài)度與發(fā)展舉措的調(diào)查與分析

1)參與者對(duì)健身秧歌發(fā)展前景態(tài)度的調(diào)查與分析

數(shù)據(jù)顯示,參與者84.7%的人認(rèn)同和支持健身秧歌的發(fā)展前景,9.7%的人認(rèn)同其具有穩(wěn)定的發(fā)展前景,可見健身秧歌具有著巨大的發(fā)展?jié)摿?需要政府和社會(huì)相關(guān)部門對(duì)其進(jìn)行合理有效的傳承和挖掘。

2)參與者對(duì)健身秧歌發(fā)展舉措的調(diào)查與分析

在問卷設(shè)計(jì)中,以主觀題的形式征集針對(duì)健身秧歌發(fā)展舉措的意見,從管理者到成員層面征集到的合理化建議條目眾多,總結(jié)與歸納得出結(jié)果,在老百姓心中活動(dòng)的正常開展離不開政府的支持與投入,從政策上去扶持才是體育活動(dòng)發(fā)展的基本保障。在建議中,對(duì)社會(huì)關(guān)注需求和健全管理機(jī)制也成為參與者認(rèn)可的重要舉措。而在建議中,希望與社區(qū)管理整合共建和成立聯(lián)網(wǎng)社區(qū)或秧歌俱樂部的意見正是現(xiàn)如今和將來健身秧歌發(fā)展的重要方針路線。

4 結(jié)論與對(duì)策

4.1 結(jié)論

4.1.1 黑龍江省東北健身秧歌隊(duì)伍發(fā)展穩(wěn)定,參與者心理和動(dòng)機(jī)日趨成熟

通過數(shù)據(jù)得出結(jié)論,黑龍江省的東北健身秧歌運(yùn)動(dòng)開展得如火如荼,管理形式和手段逐年完善,參與者的動(dòng)機(jī)與心理日趨成熟,參與熱情高漲,同時(shí)對(duì)健身秧歌的現(xiàn)狀發(fā)展認(rèn)可度較高,證明黑龍江省的健身秧歌運(yùn)動(dòng)正向著良性目標(biāo)發(fā)展。

4.1.2 健康理念是核心,穩(wěn)定收入是前提,管理完善是基礎(chǔ),安居樂業(yè)是保障

社會(huì)保障機(jī)制的健全給健身秧歌運(yùn)動(dòng)提供了良性的外界環(huán)境,使健康理念深入人心,有更充分的時(shí)間去獲得健康,社會(huì)保障機(jī)制的健全更是為參與者提供了穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源和安居樂業(yè)的保障,使參與者可以無后顧之憂。在健身秧歌管理層面,完善的管理是健身秧歌向前發(fā)展的基礎(chǔ),無論從興建到組織,還是從選址到運(yùn)行都需要合理有效的、健全的管理組織,才能使健身秧歌更快、更好地發(fā)展。

4.2 建議

4.2.1 加強(qiáng)對(duì)健身秧歌的引導(dǎo),優(yōu)化“健身秧歌”文化和管理環(huán)境

黑龍江省東北健身秧歌的興起與壯大離不開社會(huì)各界的關(guān)注與良性引導(dǎo),健身秧歌文化又是體育文化這個(gè)大系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng),因此,我們完全可以把健身秧歌運(yùn)動(dòng)和文化結(jié)合起來,打造東北健身秧歌文化品牌,發(fā)揮富有地域特色的健身項(xiàng)目?jī)?yōu)勢(shì),加強(qiáng)管理,形成效益,使健身秧歌成為老百姓喜聞樂見的大眾健身項(xiàng)目[8]。

4.2.2 更新健身秧歌組建模式,推動(dòng)相關(guān)俱樂部的建立和實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化

秧歌運(yùn)動(dòng)的傳承必然走向正規(guī)化道路,新興健身秧歌更是社會(huì)新健身模式的典范,從組建到運(yùn)行都要按部就班、循序漸進(jìn)地發(fā)展。從社會(huì)的角度分析健身秧歌的組建,它應(yīng)歸結(jié)為維系和凝聚社區(qū)組織的重要紐帶,促進(jìn)全民健身的重要途徑,也是緩解社會(huì)壓力的重要手段。從產(chǎn)業(yè)運(yùn)營角度分析健身秧歌的組建模式,更適合以俱樂部或產(chǎn)業(yè)化管理模式出現(xiàn)和運(yùn)行,以健身為主要目的,逐步形成正規(guī)有序的管理機(jī)制,自身發(fā)展、自行運(yùn)營,“以隊(duì)養(yǎng)隊(duì)”,既緩解政府開支,又可以逐年壯大健身秧歌隊(duì)伍,可謂一舉多得。

4.2.3 加強(qiáng)社區(qū)共建,搭建網(wǎng)絡(luò)化秧歌社區(qū)

健身秧歌作為一項(xiàng)集體運(yùn)動(dòng),能使社會(huì)不同群體的人友好交往,縮短社會(huì)距離,有助于整個(gè)社區(qū),乃至社會(huì)的安定團(tuán)結(jié),進(jìn)而使社會(huì)充滿生機(jī)和活力,所以健身秧歌進(jìn)入社區(qū),與社區(qū)管理共同搭建是未來社區(qū)發(fā)展的重要舉措,并與網(wǎng)絡(luò)化社區(qū)接軌,進(jìn)一步縮進(jìn)社會(huì)距離感和溝通橋梁,此舉措更有利于健身秧歌在黑龍江省的普及與推廣。

[1]孟楠.東北秧歌的審美文化透視[D].廣州:暨南大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文,2005:6-8.

[2]邵月.論健身秧歌的產(chǎn)生、發(fā)展及健身作用[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào),2006,29(11).

[3]方媛,季瀏.我國老年人體育鍛煉動(dòng)機(jī)研究述評(píng)[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào),2003,26(2):183-185.

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[6]楊小鳳,衛(wèi)志強(qiáng),李建國,等.體育院系社會(huì)體育專業(yè)健身秧歌課程的教學(xué)方法研究[J].體育科研,2006,25(2).

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[8]趙培禹,畢紅丹,董宇.東北秧歌體育文化傳承與創(chuàng)新[J].體育文化導(dǎo)刊,2010(10).

The Study of Current Situation and Strateges of the Northeast Yangge Physical-training Groups in Heilongjiang

Dong Yu1,Zhao Peiyu1,Shi Jing2,Sun Y ihong3,Li Shangbin1
(1.Dept.of Physical Education,Harbin Engineering University,Harbin,150001,Heilongjiang,China;2.Dept.of Physical Education,Harbin University of Commerce,Harbin,150001,Heilongjiang, China;3.Dept.of Physical Education,Harbin DeQiang College of Commerce,Harbin,150086,Heilongjiang,China)

The text adopts the law of documents and materrals,interview method,investigation method and mathematical Statisties,and takes the cities of Harbin,Daqing,Mudanjiang,Qiqihar,Zhaodong,as the research tangets.In the study,it collects and analysizes the status quo and development trend,discusses the differences and relatives in the process of development of Yangge in Heilongjiang province and dissects some potential problems of Yangge in the process of construction of harmonious society and proposes strategies to the status quo of Yangge from the improvemotion system,motivation system,service system,control system and security system.

Northeast Yangge;physical-training groups;Heilongjiang;strategy

G812.4

A

1672-1365(2011)02-0136-04

2010-09-23;

2010-10-20

黑龍江省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目(11544069);中央高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金資助項(xiàng)目

(HEUCF101609)。

董宇(1979-),男,黑龍江人,碩士,講師,研究方向:體育訓(xùn)練學(xué)。