劉 萱 于保春 Liu xua n Yu Baochun
1.中國(guó)輕工業(yè)陶瓷研究所
2.景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院 景德鎮(zhèn) 333000
Ceramic s Research Institute of Ligh t Industr y of China,Jingdezhe n 333000
中國(guó)畫線描對(duì)陶瓷繪畫的影響研究
劉 萱1于保春2Liu xua n1Yu Baochun2
1.中國(guó)輕工業(yè)陶瓷研究所
2.景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院 景德鎮(zhèn) 333000
Ceramic s Research Institute of Ligh t Industr y of China,Jingdezhe n 333000
對(duì)于線描藝術(shù),從藝術(shù)論來說:國(guó)畫與陶瓷藝術(shù)同樣帶有深厚的民族性、區(qū)域性、審美性和歷史性,二者可以說是異流同源。本文正是從中國(guó)畫線描的特征及發(fā)展歷程出發(fā),來研究中國(guó)畫線描對(duì)陶瓷繪畫所產(chǎn)生的影響,意在讓人們對(duì)中國(guó)畫線描與陶瓷繪畫有一定的認(rèn)知,讓人們認(rèn)識(shí)國(guó)畫線描與陶瓷繪畫二者的聯(lián)系,了解陶瓷繪畫的歷史、現(xiàn)狀及未來。
線描;中國(guó)畫;陶瓷繪畫;影響;
線描,是中國(guó)獨(dú)特的繪畫藝術(shù)語言??v觀陶瓷發(fā)展歷史,陶瓷繪畫始終都沒有完全脫離開國(guó)畫線描的影響和滲透,可以說,國(guó)畫中有多少種技法,多少種流派,在陶瓷繪畫中就有多少種國(guó)畫的技法和國(guó)畫的風(fēng)格。
中國(guó)畫線描藝術(shù)的中心觀念是“線性生動(dòng)”,其美學(xué)觀的核心是“氣韻生動(dòng)”。中國(guó)畫線描植根于中華民族的族群心理,體現(xiàn)為一種生命氣象的符號(hào)表達(dá),是一種“道法自然”的中國(guó)文化精神的體現(xiàn)。“氣”是指宏觀整體性,“韻”是指“韻律美”,“氣韻說”體現(xiàn)了中國(guó)畫特有的審視天地萬物的態(tài)度。中國(guó)人在以線條描繪的藝術(shù)實(shí)踐中形成了線型思維的模式,它構(gòu)筑了中國(guó)畫藝術(shù)大廈的基本框架。黃賓虹先生曾指出:“觀其一線,知其全圖?!痹谶@一點(diǎn)上,畫史的印證則是肯定的,用筆如何,也即線條如何,的確是形成畫家個(gè)人風(fēng)格的要素,也是評(píng)判畫家及其作品的關(guān)鍵。毫不夸張地說,線描形式幾乎就是畫家的風(fēng)格,線描功力往往也是畫家的成就。例如東晉顧愷之的“高古游絲”、北齊曹仲達(dá)的“曹衣出水”,唐吳道子的“吳帶當(dāng)風(fēng)”等均是以線描形式來標(biāo)志畫家的風(fēng)格和水平。又如宋李公麟得顧愷之的柔與吳道子的雄壯為一體,線描剛中有柔,遂形成淡雅之風(fēng);而明陳老蓮也正是以胸中奇氣,求線描瑰奇并略顯圖案化成為其獨(dú)立風(fēng)格。可以說,但凡卓有成就的畫家,都具有自己獨(dú)特而又富于美感的線條語言。這是中國(guó)畫區(qū)別于其他畫種的關(guān)鍵,也使線描藝術(shù)具有了獨(dú)立的審美價(jià)值。
于是,畫史中就有了“線描十八法”等。前人創(chuàng)造的“十八描”的線條技法可分為三大類:第一,線條無粗細(xì)變化,瘦硬而綿長(zhǎng);第二,頓挫鮮明,起落有致,行筆有方圓粗細(xì)變化;第三,粗獷厚重,簡(jiǎn)練明快。所以,這些線的勾勒法都是畫家根據(jù)不同對(duì)象及個(gè)人感情氣質(zhì)而提煉創(chuàng)造總結(jié),而成為經(jīng)典的。隨著繪畫的發(fā)展,為表現(xiàn)山水中山石樹木的脈絡(luò)、紋路、質(zhì)地、陰陽、凹凸、向背,逐漸形成了皴擦的筆法,形成中國(guó)畫獨(dú)特的專用名詞“皴法”。它的主要特點(diǎn)是運(yùn)用點(diǎn)、線、面不同組合方式來塑造不同物質(zhì)所構(gòu)成的不同客觀物象和體質(zhì)。根據(jù)傳統(tǒng)諸種皴法的形式和用筆的不同,以現(xiàn)代繪畫的觀念(點(diǎn)、線、面組合的形式)將皴法歸納為點(diǎn)皴、面皴、線皴三大類別。
十八描名稱表描法名稱高古游絲描、琴弦描、鐵線描、行云流水描、曹衣出水描蚯蚓描、馬蝗描、釘頭鼠尾描、柳葉描、棗核描、橄欖描、戰(zhàn)筆水紋描撅頭描、竹葉描、混描、折蘆描、枯柴描、減筆描類別游絲描類(無粗細(xì)變化)蘭葉描類(有粗細(xì)變化)減筆描類(快速簡(jiǎn)化筆線)
早在我國(guó)遠(yuǎn)古的陶器時(shí)代,我們祖先就學(xué)會(huì)了應(yīng)用線在陶器上進(jìn)行裝飾,其線條是直觀的。就不同的藝術(shù)風(fēng)格可將其劃分為幾個(gè)不同時(shí)期:半坡型彩陶主要以寬帶紋、折線紋、菱形紋為主,裝飾抽象化、幾何化、程式化,形成了橫式的直邊三角形和線條共同組成的裝飾特色;而馬家窯彩陶的裝飾風(fēng)格多以同心圓為中心組成圖案,運(yùn)用直線跟曲線的組合產(chǎn)生對(duì)比的藝術(shù)效果;另外,在廟底溝型、半山型、馬廠型彩陶中其裝飾中應(yīng)用了帶狀紋、垂弧紋、平行紋、漩渦紋、四大圈紋等主要以線條裝飾的表現(xiàn)手法,產(chǎn)生出一種高雅、質(zhì)樸、旋動(dòng)流暢、質(zhì)樸的美,使線在陶藝裝飾中的獨(dú)特地位及其魅力得以充分體現(xiàn)。
進(jìn)入宋代,隨著制釉技術(shù)的提高,借助釉面裂紋的工藝特性,使其面形成自然的釉面裂紋線條,也是極具特色的線在陶藝裝飾上的應(yīng)用。
而到明代,在裝飾形式上更趨繁密,多用纏枝花連接曲線形式的藤枝縱橫交錯(cuò)與于畫面,形成富麗堂皇的藝術(shù)風(fēng)格。
近現(xiàn)代的古彩又名“硬彩”,其描繪的線條被稱為“鐵線描”,線條圓渾有力,古彩構(gòu)圖嚴(yán)整,形象概括夸張,線條剛勁有力,以單線平涂,紅綠鮮明的色彩,對(duì)比強(qiáng)烈明快,顯示出其健康、質(zhì)樸的民間藝術(shù)特色。粉彩、新彩等釉上裝飾形式都是在其用線條描繪的基礎(chǔ)上才進(jìn)行下一步操作。
時(shí)至今日,陶瓷繪畫和陶瓷裝飾中線描的應(yīng)用更趨自由,山水、人物、花鳥等繪畫、雕鏤、刻劃、堆飾、勾畫,形式多樣,結(jié)合線描的繪畫及裝飾形式,表現(xiàn)手法、材質(zhì)、載體都有著深層次的發(fā)展與提高。
由于深受中國(guó)畫線描的影響,陶瓷繪畫線描中也有著豐富的表現(xiàn)方法,這些方法是經(jīng)過許多前輩藝人總結(jié)探索出來的,概括成以下十余種基本類型:
3.1 高古游絲描:即用料半筆尖圓勻細(xì)致描出,要有輕柔秀勁古逸之氣為合,易于表達(dá)嫻靜幽閑、典雅雍穆的情趣,如粉彩中以生料勾勒衣紋及花卉勾葉莖外輪廓。
3.2 鐵線描:用中鋒圓勁的雙料或料半筆描繪,粗細(xì)均勻,富有彈性,無絲毫柔弱之跡,宜于表現(xiàn)佛陀莊嚴(yán)肅穆之感和樓臺(tái)亭廓的勾勒,使之穩(wěn)重,故此法多被藝人采用。
3.3 蚯蚓描:春蛇秋蚓比喻作出無骨之弊,然險(xiǎn)惡太過亦不足取,當(dāng)如篆書中用筆圓渾。陶瓷裝飾中,“刷花”后,以此法勾枝桿,使之粗獷與刷花之花頭細(xì)膩的對(duì)比。
3.4 琴弦描:用中鋒懸腕運(yùn)筆,須留得住,心手相應(yīng)而不亂。老藝人鄒國(guó)鈞先生繪山水畫亭榭時(shí),常用此法。
3.5 枯柴描:如同山水畫中亂柴皴,用筆剛中帶柔,柔中含剛,整而不亂為宜?!爸樯桨擞选敝型蹒<{用此法。
3.6 行云流水描:運(yùn)筆時(shí)如同輕云舒卷,自如流水,轉(zhuǎn)折柔和,流暢不滯。這種描法多用于粉彩裝飾中的云煙及工筆圖案。
3.7 折蘆描:此由圓筆轉(zhuǎn)為方筆之法,仍需方中有圓,粗中有細(xì),此法在古彩線條中被廣泛納用。
3.8 釘頭鼠尾描:落筆如同鐵釘之頭,似有小鉤,行筆時(shí)流暢,收筆時(shí)則如鼠尾,一氣拖長(zhǎng),尾細(xì)描。所謂頭禿尾尖,頭重尾輕,于細(xì)幼中仍見骨力,現(xiàn)在粉彩中,多用于勾勒人物衣衫。
3.9 減筆描:即以少線勝多線,正所謂“意到而筆不到”,此法在裝飾墨彩時(shí),可以以料色彩出體積感,但在粉彩裝飾時(shí),所空出的大塊空間,洗染就很難染出預(yù)期效果,而且洗染的難度也較大。
3.10 混描:在較濃的線條側(cè)面,以淡料或較淡色彩皴以復(fù)線,反之也可以在淡料線上皴以濃料線條,以增加豐富效果。此法多為釉下青花的襯托之用,在新彩裝飾上也常用于白色衣紋的襯托。
3.11 橛頭描:用刻料筆,即禿筆,堅(jiān)強(qiáng)挺拔中含有婀娜之意,多用于花卉中的枝桿的勾勒。
當(dāng)然,陶瓷藝術(shù)家在裝飾陶瓷時(shí),往往還不止以上所概括的描法。他們既單獨(dú)使用某種勾勒方法,同時(shí)也以兩種或數(shù)種勾勒法摻合或融和使用。
4.1 中國(guó)畫線描對(duì)陶瓷繪畫中的新彩和粉彩的影響
在陶瓷新彩、粉彩的繪畫中,陶瓷藝術(shù)家一般采用勾線點(diǎn)苔,涂面用勾皴、點(diǎn)、染等方法畫山石。從表現(xiàn)技法和實(shí)際應(yīng)用兩個(gè)方面看,大體可歸三類:一是以線為主皴法,有長(zhǎng)短披麻皴、解索皴、荷葉皴、折帶皴、云頭皴、泥里拔釘皴。二是以面為主的皴法有:大小斧劈皴、馬牙皴、拖泥帶水皴、刮鐵皴。三是以點(diǎn)為主的皴法有:釘頭皴、芝麻皴、米點(diǎn)皴、豆辦皴、落茄皴。以上各皴法是歷代名山水畫家所創(chuàng)。如:傳統(tǒng)的雨點(diǎn)皴是宋代米友仁創(chuàng),亦叫米點(diǎn)皴。
景德鎮(zhèn)“珠山八友”繼承了中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng),把國(guó)畫的表現(xiàn)技法與陶瓷裝飾有機(jī)地結(jié)合了起來。就粉彩花鳥畫來說,尤以程意亭、劉雨岑為代表。如:程意亭的粉彩工筆花鳥畫師法名家惲南田。其作品融國(guó)畫技法與粉彩工藝為一體,尤其是惲南田線描在造型中的骨架作用的真諦,被他深切體會(huì),并巧妙地運(yùn)用于瓷畫筆觸之下。他的代表作有《翠鳥荷花》瓷板畫,下角巖石突兀上的兩只翠鳥,一俯視水中游魚,一仰視荷花,顯得畫面豐滿,花卉老成,鳥態(tài)矯健,宛若彈撥墨線鑄成的琴弦,奏出荷花的形、枝、干的質(zhì)姿,葉的韻態(tài)。尤其是效法惲派在花瓣邊緣變換各種不同的曲線勾勒,以示花瓣的翻卷正側(cè)層次方向,伏仰起俯的區(qū)別和不同,卻是妙手偶得。
4.2 中國(guó)畫線描對(duì)陶瓷繪畫中的古彩的影響
古彩線描的技法,既像工筆白描的用線,又像圖案的用點(diǎn)、用圈。確切地說,古彩線描科學(xué)地揉合了中國(guó)畫白描技法與工藝美術(shù)的裝飾技巧,從而風(fēng)格獨(dú)特,自成一體。線描是古彩的骨架,是古彩中最重要的表現(xiàn)手法。古彩線描,雄健剛勁,剛中有柔。常用的線描形式有:鐵線描、釘頭鼠尾描、行云流水描。它雖然不像粉彩那樣以圓緩秀逸、粉潤(rùn)柔和見長(zhǎng),卻以剛勁雄健、古樸典雅取勝。中鋒用筆是古彩技法中的根本大法。沒有中鋒用筆,就談不上剛勁雄健的古彩線描。
現(xiàn)代古彩,從20世紀(jì)50年代開始,在段茂發(fā)、李盛春、歐陽光等陶瓷藝術(shù)家的繼承下,古彩藝術(shù)得到了發(fā)展?,F(xiàn)代古彩構(gòu)圖疏密有致,以疏朗的構(gòu)圖為主。后來,施于人、戴榮華、方復(fù)等陶瓷藝術(shù)家對(duì)古彩的工藝,材料、技藝、裝飾進(jìn)行了改進(jìn),使古彩藝術(shù)有了新的特色和風(fēng)格:一是在研究中國(guó)畫線描的基礎(chǔ)上,繼承了傳統(tǒng)古彩的繪畫、構(gòu)圖、色彩特點(diǎn),作品保持了古樸的風(fēng)格;二是在傳統(tǒng)古彩的基礎(chǔ)上,融入現(xiàn)代藝術(shù)手法,把粉彩工藝與古彩線描、沙點(diǎn)拔法相結(jié)合,形成“粉古彩”的裝飾風(fēng)格。
4.3 中國(guó)畫線描對(duì)陶瓷繪畫中的青花的影響
青花雖然只呈現(xiàn)一種藍(lán)色,看似簡(jiǎn)單,卻并不單調(diào),表現(xiàn)力十分豐富鮮明。由于水性的青花料,還有具有吸水性的干坯胎,青花料筆,都與中國(guó)繪畫的筆墨工具在性能上有極大類似之處。因此,許多陶瓷藝術(shù)家在繪制青花山水畫時(shí),注重借鑒古今山水畫名作中的藝術(shù)特色和線描特征。
受中國(guó)畫線描的影響,在山石、峰巒的表現(xiàn)線描技法上,青花山水畫有十八種皴法,其中有披麻、云頭、斧劈、雨點(diǎn)等皴法。皴法的種類雖多,但是,按照各種皴法的特點(diǎn),大致可分成三種類型。1、表現(xiàn)線條的皴法,其中有披麻皴,荷葉皴,牛毛皴。以中鋒用筆為主,筆法松散靈巧,表現(xiàn)草木豐厚的土質(zhì)山巒時(shí)常用。2、表現(xiàn)塊面的皴法,如斧劈皴等,多用側(cè)鋒闊筆畫出,表現(xiàn)山崖的陡峭堅(jiān)硬,有剛勁的力度感。3、表現(xiàn)點(diǎn)的皴法,有雨點(diǎn)皴,米點(diǎn)皴,以展現(xiàn)山巒的形態(tài)。山水畫的虛實(shí)關(guān)系,也都通過筆墨線描來體現(xiàn)。
此外,中國(guó)畫線描對(duì)陶瓷雕塑、綜合裝飾及其繪畫的影響也頗深。中國(guó)工藝美術(shù)大師劉遠(yuǎn)長(zhǎng)對(duì)中國(guó)繪畫與陶瓷繪畫、雕塑之間的關(guān)系深有體會(huì)。他在《學(xué)習(xí)瓷雕古裝人物的體會(huì)》一文中寫道:“中國(guó)人物畫特別是工筆重彩人物畫,對(duì)意境、形象、動(dòng)態(tài)、衣紋都有嚴(yán)格的要求……因此,學(xué)習(xí)中國(guó)人物畫對(duì)于古裝人物瓷雕有著直接的影響”。他還結(jié)合其創(chuàng)作,具體談到:“我創(chuàng)作的《文成公主》瓷雕,文靜典雅,臉型圓潤(rùn)(成鴨蛋形),發(fā)飾細(xì)膩,衣紋簡(jiǎn)練而又流暢,都吸收了中國(guó)人物畫線描的營(yíng)養(yǎng)。而瓷雕諸葛亮,又類似國(guó)畫中兼工帶寫,著重了形象刻劃,前額開闊,儀態(tài)自然,眉宇間表現(xiàn)出思慮遠(yuǎn)謀,而衣紋都是寥寥幾下,借用了國(guó)畫的‘釘頭鼠尾描’”。在陶瓷綜合裝飾領(lǐng)域,何炳欽教授將釉與點(diǎn)、線、面巧妙結(jié)合,靈活運(yùn)用陶瓷裝飾中的噴花、堆花、絞泥貼花的工藝技法,借鑒吸取了民間剪紙,木刻年畫,皮影、石雕等姐妹藝術(shù)的精華,加上器皿造型的奇特設(shè)計(jì),亞光釉、珍珠釉的得當(dāng)運(yùn)用,突破了宋代傳承至今單一青釉刻花裝飾的局限,大大推進(jìn)了刻花裝飾藝術(shù)的發(fā)展。而這一切都沒有脫離開中國(guó)畫線描的滲透和影響,恰恰相反,這更是其在對(duì)中國(guó)畫線描藝術(shù)深刻體悟的基礎(chǔ)上,對(duì)中國(guó)畫線描藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新。
5、結(jié)束語
縱觀我國(guó)陶瓷繪畫藝術(shù)領(lǐng)域,其形式的主流是國(guó)畫風(fēng)格的,從線描藝術(shù)來看,都是國(guó)畫風(fēng)格在陶瓷材質(zhì)上的表現(xiàn)、繼承和創(chuàng)新,或者說是以陶瓷材質(zhì)為載體,以陶瓷的釉、顏料等為創(chuàng)新手段,以國(guó)畫的技法來表現(xiàn)一種國(guó)畫的神韻。所以,廣大陶瓷藝術(shù)家應(yīng)不斷更新審美需求和觀念,全面而深層次地把握和理解線描在繪畫、造型與裝飾上的獨(dú)特地位與作用,深刻剖析線描的自身特點(diǎn)及繪畫上的獨(dú)特魅力,充分汲取中國(guó)畫線描及前人在陶藝創(chuàng)作過程中的優(yōu)秀成功經(jīng)驗(yàn),融合自己對(duì)線描的獨(dú)特感悟與見解,去創(chuàng)新、去開辟線描在陶瓷繪畫中的嶄新天地。
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CHINESE LINE DRAWING ON THE INFLUENCEOF PAINTINGAND CERAMICS
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