淺談丑行的表演技巧

■周敏

京劇的丑角分為 “茶衣”、“方巾”、“婆子”、“玩笑”、“開口跳”等，一般在劇目中大多處于配角或從屬位置，其在劇中的作用是幫襯主演，烘托氣氛，正所謂“無丑不成戲”可見丑角在京劇舞臺藝術(shù)中的重要位置。

“唱念做打”，“手眼身法步”這四功五法，是戲曲表演的基本功。從藝多年來我個人認(rèn)為丑行在表演技巧上的運(yùn)用，要更甚于其他行當(dāng)，因?yàn)閯≈谐笮幸恍┤宋锏奈枧_形象必須是要通過特殊技巧來表現(xiàn)。如《秋江》這出傳統(tǒng)戲，我在劇中扮演的艄翁，這是一位長期在江邊靠捕魚、擺渡為生的老者，通過“云步”、“圓場”等傳統(tǒng)京劇表演技巧加以撐篙、搭跳板、拉纖等這些現(xiàn)實(shí)生活中的動作，使其巧妙結(jié)合，在舞臺方寸之間讓觀眾感受到風(fēng)、雨、浪等這些自然界的現(xiàn)象，以及一位詼諧和藹善良的老者形象。除了這出戲我在《白蛇傳》里扮演的艄翁也選用了上述表演技巧，再比如我在《群英會》中扮演的蔣干這一角色,在丑行專業(yè)里歸屬方巾丑范疇，在表演技巧和念白方面需要的是“規(guī)范”，而不是舞臺上丑行常見那種上躥下跳身段動作及夸大的表演方式與技巧。京劇丑行大師蕭長華先生，在塑造這個舞臺人物的時候在表演和技巧方面借鑒了小生一些身段加以丑行水袖技巧的運(yùn)用，從而使角色更加生動，突出了這個雖滿腹經(jīng)綸但迂腐之極的文人形象，讓觀眾從另一個角度感受到這個人物的丑和幽默。自從事京劇丑行表演工作以來，我扮演了很多彩旦或婆子丑的角色，這些劇中的角色在舞臺上是以女性的身份出現(xiàn)的，如“鳳還巢”中的程雪雁，《紅樓二尤》中的秋桐，《孔雀東南飛》中的焦母，《拾玉鐲》中的劉媒婆等等。上述人物雖然是以女性的角色出現(xiàn)，但在表演方面卻需要使用一些夸張的動作來表現(xiàn)，在《鳳還巢》這出戲里我加入了“程派”的一些水袖動作，采用了夸張?jiān)溨C的技巧運(yùn)用，來表現(xiàn)人物自私貪婪的性格，再如《紅樓二尤》中的秋桐一角，我就把花旦行當(dāng)中常使用的身段動作，通過放大揉入進(jìn)技巧當(dāng)中，表演了其中一段幾分鐘的單場戲，起到了意想不到的舞臺效果。之所以要用夸張放大的技巧來塑造女性角色，我認(rèn)為除了要讓觀眾愉悅，刻畫出劇中人物的相貌特點(diǎn)和內(nèi)心性格，也是為了明顯區(qū)分開其他行當(dāng)飾演女性的舞臺藝術(shù)形象，否則前輩的藝術(shù)家也沒必要在創(chuàng)作一些劇目中女性角色的時候選用丑行來擔(dān)當(dāng)了。除了技巧是為了展現(xiàn)人物角色和性格的需要，有些劇目中的人物也需要通過特殊技巧來展示外表形體，如《游街》中的武大郎，《扈家莊》中的王英，《十八羅漢》中的矮羅漢等這些角色外形上屬于身材矮小人物。在舞臺上表演的時候就需要通過矮子功來表現(xiàn)，特別是“游街”這出折子戲，這是丑行為數(shù)不多的主演劇目，近半個小時演出除了使用矮子功還要加入打拳、唱腔、念白等表演方式。對于演員技能及體力都是很大的考驗(yàn)，再比如一些武丑的劇目，需要運(yùn)用開打、跟頭、身段的技巧方式來展現(xiàn)扮演的人物“武”的特點(diǎn)。如“擋馬”里桌子、椅子的技巧，《八仙飄?！防飭喂請A場和開打技巧等等。除了以上列舉劇目的動作技巧，丑行念白與唱腔的一些技巧在劇中使用也是非常重要的，如《法門寺》中賈桂的大狀念白，《審頭刺湯》中湯勤的唱段等,唱念的技巧在不同劇目中都有很多不同的使用方法。

丑行在京劇表演當(dāng)中雖處于從屬位置，有的角色只有幾句詞幾句唱，但是往往在整個劇情中有著承上啟下的作用。 所以無論是“玩笑丑”、“方巾丑”、“婆子丑”、“彩旦”也無論角色大小哪怕甚至只有一分鐘的戲，只要認(rèn)真地揣摩，反復(fù)地練習(xí)，也會獲得和主演一樣的掌聲，對此我深有體會。記得有句話說得非常好，“只有小演員沒有小角色”。從藝30年來我接觸了很多大小的角色，運(yùn)用了很多方法來表現(xiàn)塑造舞臺形象，感覺只有熟練的掌握好表演技巧，運(yùn)用好技巧才能創(chuàng)作出更多、更好的好角色。