我國(guó)高?！拔幕a(chǎn)業(yè)管理”專業(yè)學(xué)科定位探析

張 斌

我國(guó)高?！拔幕a(chǎn)業(yè)管理”專業(yè)學(xué)科定位探析

張 斌

目前，我國(guó)高校“文化產(chǎn)業(yè)管理”專業(yè)理論與實(shí)踐缺乏明確的學(xué)科定位，沒有確定的內(nèi)涵與一致公認(rèn)的外延，造成各高校在文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的建設(shè)過程中面臨課程設(shè)置空泛、畢業(yè)生就業(yè)缺乏針對(duì)性的問題。解決的辦法只有以退為進(jìn)，放棄大而全的發(fā)展思路，將重點(diǎn)放在建設(shè)一兩個(gè)具有現(xiàn)實(shí)可操作性的專業(yè)方向上。

文化產(chǎn)業(yè)；學(xué)科定位；空泛；專業(yè)細(xì)分

“文化產(chǎn)業(yè)”正式成為政府的政策目標(biāo)并大力倡導(dǎo)，肇始于1997年的英國(guó)。彼時(shí)，英國(guó)政府為應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)衰退，特別成立了“文體傳媒部”，力圖將“文化產(chǎn)業(yè)”作為振興經(jīng)濟(jì)的突破口，并組建了一個(gè)“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)專家組”，進(jìn)行創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)界定、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)綱要擬訂、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成果計(jì)量等工作。在英國(guó)的鼓噪下，其他國(guó)家也紛紛跟進(jìn)，宣布發(fā)展自己的“文化產(chǎn)業(yè)”。[1]

2002年，清華大學(xué)的熊澄宇教授為中共中央政治局做了一個(gè)關(guān)于西方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前沿報(bào)告，使文化產(chǎn)業(yè)開始進(jìn)入中國(guó)政府決策層的視野。2004年，教育部率先批準(zhǔn)山東大學(xué)、中國(guó)海洋大學(xué)等幾所高校設(shè)立“文化產(chǎn)業(yè)管理”專業(yè)。此后，“文化產(chǎn)業(yè)管理”專業(yè)在我國(guó)的高校中如雨后春筍般地發(fā)展起來，多達(dá)幾十所。辦學(xué)的層次涵蓋高職、本科、碩士和博士。

但是在“文化產(chǎn)業(yè)管理”學(xué)科建設(shè)的迅速推進(jìn)中，一系列問題開始凸現(xiàn)在人們面前：作為一門新生的學(xué)科，它在其他業(yè)已成熟的學(xué)科體系中位置何在？它區(qū)別于其他學(xué)科的特色是什么？文化產(chǎn)業(yè)的理論與實(shí)踐之間的巨大鴻溝如何彌合？這些問題，值得該領(lǐng)域的專家學(xué)者深入探討。

一、我國(guó)高校“文化產(chǎn)業(yè)管理”專業(yè)學(xué)科定位中存在的問題

為了更具體地透視問題之所在，筆者登陸了13所學(xué)校的網(wǎng)站后整理出了一個(gè)統(tǒng)計(jì)表（見表1）。

表1 設(shè)立“文化產(chǎn)業(yè)管理”專業(yè)的部分院校

從表1來看，各高校在“文化產(chǎn)業(yè)管理”專業(yè)的定位上取得了共識(shí)，這從授予學(xué)位的類別上即可明顯看出：除中央財(cái)經(jīng)大學(xué)外，其他高校均頒發(fā)“管理學(xué)”學(xué)位。中央財(cái)經(jīng)大學(xué)由于將學(xué)科建設(shè)的側(cè)重點(diǎn)放在文化研究與文化傳播上，故頒發(fā)“文學(xué)”學(xué)位。

但是在實(shí)現(xiàn)學(xué)科定位的途徑上，各高校有明顯的差別。13所學(xué)校中，有6所把專業(yè)設(shè)在中文系，兩所設(shè)在歷史系，一所設(shè)在傳媒管理系，一所設(shè)在工商管理系，一所設(shè)在傳播系。就“文化產(chǎn)業(yè)管理”的學(xué)科本義而言，似乎設(shè)在管理系更為合適一些。因?yàn)樵谖氖奉愒合邓_設(shè)的“文化產(chǎn)業(yè)管理”課程中，經(jīng)管類課程的比重普遍不太大，結(jié)構(gòu)也不甚合理。

曾有學(xué)者提出應(yīng)在全國(guó)制訂一個(gè)統(tǒng)一的“文化產(chǎn)業(yè)管理”教學(xué)大綱，編寫統(tǒng)一的教材，使學(xué)科建設(shè)更加規(guī)范，但因?yàn)槟壳盁o論決策層還是學(xué)術(shù)界對(duì)“文化產(chǎn)業(yè)”的內(nèi)涵與外延缺乏一個(gè)明確的界定，導(dǎo)致了理論困境與實(shí)踐難題。2003年，由中宣部牽頭，成立了國(guó)家統(tǒng)計(jì)局、文化部、廣電總局、新聞出版總署、國(guó)家文物局等單位組成的“文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)研究課題組”。2004年，課題組制訂了《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類標(biāo)準(zhǔn)》，根據(jù)該標(biāo)準(zhǔn)，文化產(chǎn)業(yè)是指“為社會(huì)公眾提供文化、娛樂產(chǎn)品和服務(wù)的活動(dòng)，以及與這些活動(dòng)有關(guān)聯(lián)的活動(dòng)的集合”?！斗诸悩?biāo)準(zhǔn)》將“文化產(chǎn)業(yè)”分為核心層、外圍層和相關(guān)層，各層下面又有一些更為具體的行業(yè)。

總體上看，我國(guó)對(duì)“文化產(chǎn)業(yè)”的界定有兩點(diǎn)值得商榷之處：一是過于寬泛，幾乎無所不包，甚至將一批本不屬于文化產(chǎn)業(yè)的行業(yè)也納入了文化產(chǎn)業(yè)的范疇，把“文化產(chǎn)業(yè)”變成了“萬金油”，從而失去了現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，也使其存在的意義打了折扣；二是過于注重物質(zhì)利益的創(chuàng)造，忽視了“文化產(chǎn)業(yè)”對(duì)人們的精神影響力。在《世界人權(quán)宣言》、《公民權(quán)利和政治權(quán)利國(guó)際公約》等國(guó)際法文件中均滲透著保障公民文化權(quán)利的條款，這已成為文明社會(huì)的共識(shí)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的快速增強(qiáng)，政府已經(jīng)意識(shí)到了保障公民文化需求的必要性。筆者預(yù)計(jì)：在我國(guó)基本解決民眾的物質(zhì)需要后，必將把保障民眾的文化需求提上議事日程，如免費(fèi)教育、免費(fèi)享用文化設(shè)施與服務(wù)等。在2004年的文化產(chǎn)業(yè)《分類標(biāo)準(zhǔn)》中，公園管理、游樂園、休閑健身娛樂等活動(dòng)因?yàn)榇嬖跔?zhēng)議，未被納入產(chǎn)業(yè)類別，不能不說令人遺憾。

過分追求“產(chǎn)業(yè)”而忽視“文化”，將“產(chǎn)業(yè)”作為中心詞，將“文化”作為定語，此類現(xiàn)象在實(shí)踐中屢見不鮮。各級(jí)政府的工作報(bào)告中時(shí)常把新建了多少文化市場(chǎng)、文化產(chǎn)業(yè)區(qū)作為政績(jī)，只強(qiáng)調(diào)文化市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)了多少銷售額，創(chuàng)造了多少就業(yè)機(jī)會(huì)，而沒有考慮為此付出的巨大投入。筆者在《“文化產(chǎn)業(yè)”與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)系之研究》一文中，曾以具體的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)指出：“文化產(chǎn)業(yè)”對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的作用是有限的，“文化產(chǎn)業(yè)”的發(fā)展應(yīng)當(dāng)因地制宜，科學(xué)決策。英國(guó)的謝菲爾德就是一個(gè)盲目發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的犧牲品。[2]

二、解決我國(guó)高?！拔幕a(chǎn)業(yè)管理’專業(yè)學(xué)科定位中問題的途徑

“文化產(chǎn)業(yè)”界定上的含混不清導(dǎo)致理論與實(shí)踐的背離。在實(shí)踐中，人們更關(guān)心的是如何通過文化產(chǎn)業(yè)的運(yùn)作取得經(jīng)濟(jì)效益，此時(shí)的“文化產(chǎn)業(yè)”主要指廣播、影視、圖書、報(bào)刊等較易進(jìn)行市場(chǎng)化運(yùn)作的行業(yè)；而在理論研究中，不同學(xué)科的人往往從自己的專業(yè)出發(fā)切入“文化產(chǎn)業(yè)”。盲人摸象的結(jié)果使“文化產(chǎn)業(yè)”的研究對(duì)象過于寬泛，使我們難以找到普適性的研究方法。我們知道：經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科經(jīng)過漫長(zhǎng)的發(fā)展，體系愈益成熟，比如經(jīng)濟(jì)學(xué)中的邊際分析和均衡分析，社會(huì)學(xué)中的田野調(diào)查，都凸顯了其專業(yè)特色，而“文化產(chǎn)業(yè)”沒有確定的研究對(duì)象，沒有適用于本學(xué)科的研究方法，則其理論建設(shè)的道路將很漫長(zhǎng)。馬克思主義辯證法對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界的過程做了一個(gè)高度概括：實(shí)踐→認(rèn)識(shí)→再實(shí)踐→再認(rèn)識(shí)，如此循環(huán)往復(fù)。而目前眾多開設(shè)“文化產(chǎn)業(yè)管理”專業(yè)的高校普遍面臨一個(gè)棘手的問題：文化產(chǎn)業(yè)缺乏成熟的理論體系，不能有效地指導(dǎo)實(shí)踐，畢業(yè)生就業(yè)問題難以解決，文化產(chǎn)業(yè)理論也無法經(jīng)由實(shí)踐得到升華。在表1中的高校中，有些學(xué)校宣稱畢業(yè)生的就業(yè)方向包括新聞出版、廣播電視、演藝會(huì)展、文化管理、文化經(jīng)紀(jì)等眾多領(lǐng)域，但每個(gè)領(lǐng)域?qū)臉I(yè)者的要求都不一樣，“寬口徑”培養(yǎng)的結(jié)果往往是“什么都懂，什么都不精”，使文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的畢業(yè)生在求職時(shí)，競(jìng)爭(zhēng)不過那些網(wǎng)絡(luò)編輯、出版發(fā)行、動(dòng)畫制作等專業(yè)的學(xué)生。

由于文化產(chǎn)業(yè)包羅萬象，它事實(shí)上成了一種很抽象的“普遍”。但是，“文化產(chǎn)業(yè)”終究還要依靠出版、影視、藝術(shù)設(shè)計(jì)等具體行業(yè)的發(fā)展而發(fā)展。因此，“文化產(chǎn)業(yè)管理”專業(yè)在學(xué)科定位上宜“以退為進(jìn)”。具體來說，就是各高校根據(jù)自身的學(xué)術(shù)條件和特色，結(jié)合本地的現(xiàn)實(shí)情況，因地制宜地推出一個(gè)或幾個(gè)具有明確針對(duì)性的專業(yè)方向，進(jìn)行專業(yè)細(xì)分，使教師有更加明確的教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生有更加明確的職業(yè)導(dǎo)向，如此方可得到實(shí)踐活動(dòng)的有力支持，解決學(xué)科建設(shè)中“上不著天，下不著地”的問題。澳大利亞昆士蘭科技大學(xué)的“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)系”①澳大利亞的“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”即中國(guó)所謂的“文化產(chǎn)業(yè)”。在文化產(chǎn)業(yè)的學(xué)科建設(shè)上很值得我們借鑒：他們建立了一種政府、大學(xué)、文化企業(yè)的互動(dòng)機(jī)制，政府提供一定的資金支持和總體規(guī)劃，學(xué)校聘請(qǐng)一些長(zhǎng)期從事實(shí)際工作的專家參與教學(xué)與研究，并發(fā)現(xiàn)富于創(chuàng)意的人才，為企業(yè)發(fā)展進(jìn)行人力資本的儲(chǔ)備，而學(xué)生也可以在求學(xué)期間獲得實(shí)習(xí)和鍛煉的機(jī)會(huì)，企業(yè)與學(xué)校的互動(dòng)也有助于學(xué)術(shù)研究的進(jìn)一步開展。

與“專業(yè)細(xì)分”相對(duì)應(yīng)，各高校所頒發(fā)的學(xué)位類別也應(yīng)以自己的側(cè)重點(diǎn)而定，不一定全都是“管理學(xué)學(xué)位”，比如中央財(cái)經(jīng)大學(xué)就根據(jù)自己的課程設(shè)置特點(diǎn)頒發(fā)“文學(xué)學(xué)位”。同樣，其他學(xué)校也可頒發(fā)“歷史學(xué)學(xué)位”、“傳播學(xué)學(xué)位”等。但這有一個(gè)問題：將“文化產(chǎn)業(yè)管理”分解到其他具體學(xué)科里，對(duì)“文化產(chǎn)業(yè)管理”的學(xué)科建設(shè)有何裨益？筆者認(rèn)為：鑒于目前“文化產(chǎn)業(yè)管理”在學(xué)科建設(shè)中存在“大而空”的問題，沒有堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)作支撐，長(zhǎng)此以往必將陷入死胡同，而專業(yè)細(xì)分至少可以使“文化產(chǎn)業(yè)管理”贏得了一絲喘息的機(jī)會(huì)，使之免于窒息，在此前提之下才能談到進(jìn)一步完善的問題，這種暫時(shí)的后退決不是倒退，而是從長(zhǎng)計(jì)議。至少在目前，“文化產(chǎn)業(yè)管理”可以起著總括廣播影視、動(dòng)漫游戲、演藝經(jīng)紀(jì)等各個(gè)具體行業(yè)的作用，在宏觀產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、行業(yè)間協(xié)調(diào)等方面發(fā)揮積極作用，就如哲學(xué)與各門具體科學(xué)的關(guān)系那樣。

在我國(guó)開設(shè)“文化產(chǎn)業(yè)管理”的高校中，似乎南方地區(qū)的高校率先意識(shí)到了專業(yè)細(xì)化的必要性。在表1里，徐州師范大學(xué)和廈門理工學(xué)院的專業(yè)設(shè)置就很有新意。徐州師范大學(xué)按廣告、會(huì)展、出版等方向設(shè)置了相應(yīng)的實(shí)習(xí)項(xiàng)目，便于學(xué)生更好地進(jìn)行專業(yè)定位，增強(qiáng)了畢業(yè)生求職的針對(duì)性。②參見徐州師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院《文化產(chǎn)業(yè)管理實(shí)踐教學(xué)大綱》，http：//lwl.xznu.edu.cn/s/14/t/1078/9d/7b/info 40315.htm。廈門理工學(xué)院則將“文化產(chǎn)業(yè)管理”劃分出“文化經(jīng)紀(jì)”、“創(chuàng)意與產(chǎn)品開發(fā)”兩個(gè)方向，針對(duì)不同的方向設(shè)置不同的專業(yè)課，③參見廈門理工學(xué)院文化傳播系簡(jiǎn)介，http：//ccd.xmut.edu.cn/ReadNews.asp?NewsID=1587。加上投資興建的眾多教學(xué)輔助設(shè)施和密切的校企聯(lián)系，使學(xué)生既能找到開學(xué)的“入口”，也能找到畢業(yè)后的“出口”。廈門理工學(xué)院的“創(chuàng)意與產(chǎn)品開發(fā)”方向似乎深受我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的影響，在臺(tái)灣開設(shè)的“文化產(chǎn)業(yè)”課程體系里，就有流行用品設(shè)計(jì)、生活家具設(shè)計(jì)、創(chuàng)新生活設(shè)計(jì)等模塊。臺(tái)灣的“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”統(tǒng)計(jì)范疇里，“創(chuàng)意生活產(chǎn)業(yè)”是其中很重要的一部分。根據(jù)《2008臺(tái)灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展年報(bào)》，“創(chuàng)意生活產(chǎn)業(yè)”是指那些以創(chuàng)意整合生活，提供具有高質(zhì)量美感及深度體驗(yàn)的產(chǎn)業(yè)。當(dāng)然，廈門與臺(tái)灣之間便利而又密切的聯(lián)系是其他高校所不具備的，廈門理工學(xué)院文化傳播系的發(fā)展較好地體現(xiàn)了因地制宜的原則。中國(guó)傳媒大學(xué)和華東政法大學(xué)也不約而同地在課程設(shè)置中突出了“影視”和“法律”特色?？梢?，各高校似乎在無意識(shí)地向“專業(yè)細(xì)分”的方向靠攏。

一門學(xué)科從誕生到成熟需要經(jīng)過漫長(zhǎng)的過程，需要眾多學(xué)者的不懈努力。當(dāng)孔德率先創(chuàng)立“社會(huì)學(xué)”時(shí)，許多人對(duì)它能否成為一門學(xué)科深懷疑慮，但是經(jīng)過兩個(gè)世紀(jì)的努力，社會(huì)學(xué)以其枝繁葉茂的眾多分支學(xué)科和交叉學(xué)科傲立于社會(huì)科學(xué)的叢林。我們有理由相信：若干年后，“文化產(chǎn)業(yè)”終將成為一門深受人們關(guān)注的成熟學(xué)科。

[1]張斌.“文化產(chǎn)業(yè)”與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)系之探究[J].學(xué)術(shù)論壇，2009，32（12）.

[2][澳]M.MOSS.勇敢還是愚蠢——20年來謝菲爾德文化產(chǎn)業(yè)區(qū)之回顧[M]//張斌，譯.葉取源，王勇章，陳昕.中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)評(píng)論.上海：上海人民出版社，2007：5.

G642.0

A

1673-8616（2011）05-0121-03

2011-05-23

張斌，山東藝術(shù)學(xué)藝術(shù)文化學(xué)院講師、博士（山東濟(jì)南，250014）。

潘麗清 實(shí)習(xí)編輯：田 力]