從認(rèn)知角度看英漢五官詞語(yǔ)的轉(zhuǎn)喻

李蕓

（信陽(yáng)師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 河南信陽(yáng) 464000）

從認(rèn)知角度看英漢五官詞語(yǔ)的轉(zhuǎn)喻

李蕓

（信陽(yáng)師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 河南信陽(yáng) 464000）

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為轉(zhuǎn)喻不僅僅是一種修辭手段，更是一種認(rèn)知和推理的過(guò)程。本文以英漢五官詞語(yǔ)的轉(zhuǎn)喻為研究對(duì)象，進(jìn)行跨語(yǔ)言對(duì)比研究，旨在探索和驗(yàn)證轉(zhuǎn)喻作為人類思維和認(rèn)知方式的普遍性及存在程度，并探求由此反映出的人類認(rèn)知的異同。

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)；轉(zhuǎn)喻；五官詞語(yǔ)；對(duì)比研究

1.引言

人類對(duì)轉(zhuǎn)喻研究的歷史，最早可以追溯至亞里士多德時(shí)代。在傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)喻研究中，轉(zhuǎn)喻被看作是詞語(yǔ)之間的相互借代，是一種語(yǔ)言形式上的修辭，人們使用之目的是為了增強(qiáng)語(yǔ)言的雄辯力或是達(dá)到一種藝術(shù)修辭的效果。自20世紀(jì)80年代以來(lái)，認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的興起和發(fā)展在語(yǔ)言研究領(lǐng)域產(chǎn)生了重大的影響，這使得語(yǔ)言研究者們開(kāi)始從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)這一全新的視角看待轉(zhuǎn)喻，他們認(rèn)為轉(zhuǎn)喻不僅僅是一種語(yǔ)言修辭手段，更是人們對(duì)抽象概念認(rèn)識(shí)和表達(dá)的強(qiáng)有力的工具，是人們認(rèn)識(shí)客觀世界的重要手段。

從目前國(guó)內(nèi)外對(duì)認(rèn)知轉(zhuǎn)喻的研究來(lái)看，在宏觀的理論探索和對(duì)具體語(yǔ)言現(xiàn)象的解釋這兩方面都有所深入，但從跨語(yǔ)言、跨文化的角度對(duì)轉(zhuǎn)喻進(jìn)行系統(tǒng)的對(duì)比研究還略顯不足。因此，本文從英漢五官詞語(yǔ)的轉(zhuǎn)喻現(xiàn)象入手，試圖驗(yàn)證出轉(zhuǎn)喻作為人類思維和認(rèn)知方式存在的普遍性，并探索由此反映出的人類認(rèn)知的異同。

2.認(rèn)知轉(zhuǎn)喻理論

2.1 轉(zhuǎn)喻的定義

對(duì)轉(zhuǎn)喻的認(rèn)知研究始于Lakoff & Johnson的著作《我們賴以生存的隱喻》（1980）。他們認(rèn)為轉(zhuǎn)喻是一種認(rèn)知過(guò)程，即利用事件間的關(guān)系通過(guò)一個(gè)事件對(duì)另一個(gè)事件進(jìn)行概念化的過(guò)程。Radden & Kovecses（1999）在總結(jié)以往轉(zhuǎn)喻研究的基礎(chǔ)上，給轉(zhuǎn)喻下了個(gè)廣為學(xué)術(shù)界認(rèn)可的定義：在同一理想化認(rèn)知模型（ICM）中，一個(gè)概念實(shí)體（轉(zhuǎn)體）為另一個(gè)概念實(shí)體（轉(zhuǎn)喻目標(biāo)）提供心理通道的認(rèn)知操作過(guò)程。

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)把轉(zhuǎn)喻看作是一種認(rèn)知方式而非特殊的修辭手段，認(rèn)為語(yǔ)言在本質(zhì)上是轉(zhuǎn)喻的。交際者由于受到語(yǔ)言交際中信息最大化和經(jīng)濟(jì)最大化原則的制約，會(huì)選擇具有突顯、重要的部分代替整體或整體的其他部分，或用具有完形感知的整體代替部分，實(shí)質(zhì)上就是在運(yùn)用轉(zhuǎn)喻進(jìn)行交際。事實(shí)上，無(wú)論在語(yǔ)言的詞匯、句子，還是在語(yǔ)篇層面上都存在大量的轉(zhuǎn)喻。

2.2 轉(zhuǎn)喻的分類

在認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的框架內(nèi)，Radden & Kovecses（1999）根據(jù)同一認(rèn)知域或同一理想化認(rèn)知模型（ICM）中轉(zhuǎn)體與目標(biāo)的關(guān)系將轉(zhuǎn)喻分為兩大類。

一類是整體與部分之間的轉(zhuǎn)喻，細(xì)分為以下六種。事物—部分轉(zhuǎn)喻（Thing-and-part）事物就是各個(gè)部分組成的整體，這一轉(zhuǎn)喻涉及事物的整體與部分之間的互代，如 Brain drains。“Brain”代指“人才”；標(biāo)量轉(zhuǎn)喻（Scale）標(biāo)量與標(biāo)量上限之間的互代，如How old are you? “old”一詞本指年齡的標(biāo)量上限，但在這里代表的卻是年齡的標(biāo)量概念；構(gòu)成轉(zhuǎn)喻（Constitution）物體和其構(gòu)成材料之間的互代，如They entered the woods。材料“woods”代指由樹構(gòu)成的物體“森林”事件轉(zhuǎn)喻（Event）一段時(shí)間內(nèi)發(fā)生的事件通常由同時(shí)發(fā)生的或連續(xù)發(fā)生的子事件組成，子事件和事件的之間互代即為事件轉(zhuǎn)喻，如She is cooking potatoes。子事件“cooking”實(shí)際上代表了洗、煮、盛等整個(gè)事件；范疇—成員轉(zhuǎn)喻 （Category-and-member）范疇與范疇成員之間的互代，如用“aspirin”轉(zhuǎn)喻止痛片，就屬于凸顯的范疇成員代指整個(gè)范疇；范疇—特征轉(zhuǎn)喻（Category-and-property）范疇與其主要特征之間的互代，如 Boys are boys。第二個(gè)“boys”代表了男孩子調(diào)皮、不易管教的特征。

另一類則是整體的部分與部分之間的轉(zhuǎn)喻，包括以下七種。工具轉(zhuǎn)喻：工具和其使用者之間的互代，如He has been appointed to the bench中“Bench”原指法官的長(zhǎng)凳，這里指代“法官”。因果轉(zhuǎn)喻（Causation）事物原因與結(jié)果之間的互代，如She is my pride中的結(jié)果“pride”代表了原因“引以為豪的人”。生產(chǎn)轉(zhuǎn)喻（Production）產(chǎn)品和產(chǎn)品的生產(chǎn)者、產(chǎn)地等因素之間的互代，如She loves Dickens中“Dickens”轉(zhuǎn)指其所創(chuàng)作的作品?？刂妻D(zhuǎn)喻（Control）控制者與受控者之間的互代，如Nixon bombed Hanoi中控制者“Nixon”代表受控者“美軍”。領(lǐng)屬轉(zhuǎn)喻（Possession）領(lǐng)屬者與被領(lǐng)屬者間互代，如She married money中被領(lǐng)屬者“money”代指領(lǐng)屬者“有錢的人”。容納轉(zhuǎn)喻（Containment）容器與容納內(nèi)容間互代，如The milk tipped over中“Milk”指牛奶瓶。地點(diǎn)轉(zhuǎn)喻（Location）地點(diǎn)與該地的人物、機(jī)構(gòu)、在該地發(fā)生的事件等因素間的互代，如The White House told me中“The White House”指白宮的某個(gè)人。雖然 Radden &Kovecse對(duì)轉(zhuǎn)喻的分類已十分細(xì)致，但遠(yuǎn)非窮盡，而且只是基于英語(yǔ)一種語(yǔ)言，因此還需不斷補(bǔ)充和完善。

3.英漢五官詞語(yǔ)的認(rèn)知轉(zhuǎn)喻對(duì)比

人體五官是我們熟知的、有形的、具體的實(shí)體，常在隱喻中充當(dāng)源域。這五個(gè)部分往往也是人們認(rèn)識(shí)自我、指代自我的重要部分，由此衍生出各種各樣的轉(zhuǎn)喻現(xiàn)象。

我們就以英漢五官詞語(yǔ)的轉(zhuǎn)喻現(xiàn)象為例，探索和驗(yàn)證轉(zhuǎn)喻作為人類思維和認(rèn)知方式的普遍性及其存在程度，并借此從認(rèn)知轉(zhuǎn)喻的角度來(lái)分析英漢民族認(rèn)知方式的異同。

3.1 “眼”轉(zhuǎn)喻系統(tǒng)的英漢對(duì)比

用列表的方式可直觀描繪出英漢語(yǔ)中轉(zhuǎn)體“眼”的轉(zhuǎn)喻目標(biāo)及其所屬轉(zhuǎn)喻類別。

Eye（英） 眼/目（漢） 轉(zhuǎn)喻類別眼部器官 眼部器官 事物部分眼圈眼眶 眼圈眼眶 事物部分視力眼力 視力眼力 因果轉(zhuǎn)喻目光眼神 目光眼神 因果轉(zhuǎn)喻某種能力 某種能力 因果轉(zhuǎn)喻所看到的（內(nèi)容等） —— 因果轉(zhuǎn)喻眼淚 —— 容納轉(zhuǎn)喻具有某種特征的人 —— 范疇特征

如表所示，英漢語(yǔ)中轉(zhuǎn)體“眼”的轉(zhuǎn)喻目標(biāo)有下述幾種。眼部器官：“眼”轉(zhuǎn)喻“眼部器官”，英語(yǔ)有g(shù)reen eyes；漢語(yǔ)有黑眼睛，“眼”在此指代“眼球眼珠”之類的眼部器官，以“眼”代“眼球眼珠”顯然是事物部分轉(zhuǎn)喻；“眼圈眼眶”，英語(yǔ)有g(shù)et a black eye；漢語(yǔ)有眼中含淚，以“眼”代指“眼圈眼眶”也屬于事物部分轉(zhuǎn)喻；“視力眼力”，在英漢語(yǔ)言中，“眼”都可指代“視力眼力”，英語(yǔ)如sharp eyes；漢語(yǔ)如耳聰目明，“視力眼力”是“眼”作用的結(jié)果，應(yīng)當(dāng)歸于因果轉(zhuǎn)喻；“目光眼神”，這種轉(zhuǎn)喻現(xiàn)象也為英漢兩種語(yǔ)言所共有，英語(yǔ)有catch one’s eye；漢語(yǔ)有眉來(lái)眼去，也屬因果轉(zhuǎn)喻；“某種能力”，這里的能力多指一種鑒賞力、識(shí)別力，英語(yǔ)如have an eye for sth；漢語(yǔ)有群眾的眼睛是雪亮的，這種能力也是“眼”作用的結(jié)果，因此也屬于因果轉(zhuǎn)喻；“所看到的（內(nèi)容等）”，主要見(jiàn)于英語(yǔ)，如 believe one’s eyes；“眼淚”，這種轉(zhuǎn)喻是英語(yǔ)所特有，如dry one’s eyes，屬于容納轉(zhuǎn)喻；“具有某種特征的人”，這一轉(zhuǎn)喻現(xiàn)象也是英語(yǔ)所獨(dú)有，如a dry eye（不哭的人），a private eye（私人偵探），用“眼”代指“人”看似屬于事物部分轉(zhuǎn)喻，但更確切說(shuō)，這是以一個(gè)人“眼的特征”代范疇（具有此特征的人），因此歸入范疇特征轉(zhuǎn)喻似乎更為合理。

3.2 “鼻”轉(zhuǎn)喻系統(tǒng)的英漢對(duì)比

“鼻”在英漢語(yǔ)中都有喻指，但英語(yǔ)多，漢語(yǔ)少。英漢語(yǔ)都用“鼻”轉(zhuǎn)喻“嗅覺(jué)”，英語(yǔ)有have a bad nose；漢語(yǔ)有鼻子靈，都屬于因果轉(zhuǎn)喻。此外英語(yǔ)中“鼻”還可轉(zhuǎn)喻“本能直覺(jué)”，如follow one’s nose，屬于因果轉(zhuǎn)喻；“人數(shù)單位”，如count noses；屬于事物部分轉(zhuǎn)喻；“具有某種特征的人”，如a nose of wax（沒(méi)有主見(jiàn)的人），屬于范疇特征轉(zhuǎn)喻。而漢語(yǔ)基本沒(méi)有別的喻指。

3.3 “口”轉(zhuǎn)喻系統(tǒng)的英漢對(duì)比

Mouth（英） 口/嘴（漢） 轉(zhuǎn)喻類別言談?wù)f話 言談?wù)f話 因果轉(zhuǎn)喻飲食口味 飲食口味 因果轉(zhuǎn)喻生活生計(jì) 生活生計(jì) 事物部分人口單位 人口單位 事物部分情感表情 情感表情 因果轉(zhuǎn)喻具有某種特征的人 具有某種特征的人 范疇特征—— 牙齒咀嚼力 因果轉(zhuǎn)喻面目臉頰 面目臉頰 事物部分

用“口”轉(zhuǎn)喻“言談?wù)f話”，英語(yǔ)有watch your mouth，give mouth to；漢語(yǔ)有嘴快，多嘴；“飲食口味”，英語(yǔ)有make one’s mouth water；漢語(yǔ)有可口，苦口；“生活生計(jì)”，英語(yǔ)有from hand to mouth；漢語(yǔ)有養(yǎng)家糊口；“人口單位”，英語(yǔ)有a lot of mouths to feed；漢語(yǔ)有三口之家；“情感表情”，英語(yǔ)有down in the mouth；漢語(yǔ)有齜牙咧嘴；“具有某種特征的人”，英語(yǔ)如a bad mouth（說(shuō)人壞話的人）；漢語(yǔ)如國(guó)嘴，央視名嘴；“牙齒咀嚼力”，漢語(yǔ)將“牙”與“口”連用，用“牙口”指代牙齒咀嚼力，英語(yǔ)中則無(wú)此喻指；“面目臉頰”，英語(yǔ)有make a mouth（做鬼臉），漢語(yǔ)有掌嘴。

3.4 “耳”轉(zhuǎn)喻系統(tǒng)的英漢對(duì)比

英漢語(yǔ)都可用“耳”轉(zhuǎn)喻“聽(tīng)覺(jué)聽(tīng)力”，英語(yǔ)有sharp ears；漢語(yǔ)有耳聰目明，均屬因果轉(zhuǎn)喻。此外英語(yǔ)還可喻指“某種能力”，多指一種欣賞力，如have an ear for something，屬于因果轉(zhuǎn)喻；喻指“所聽(tīng)到的（內(nèi)容等）”，如play something by ears，亦屬于因果轉(zhuǎn)喻。漢語(yǔ)里“耳”則常和“目”連用，可以轉(zhuǎn)喻“見(jiàn)聞”，如耳目一新，屬于因果轉(zhuǎn)喻；也可轉(zhuǎn)喻“替人刺探消息的人”，如耳目眾多，屬于事物部分轉(zhuǎn)喻。

3.5 “眉”轉(zhuǎn)喻系統(tǒng)的英漢對(duì)比

“眉”在英語(yǔ)中基本上沒(méi)有喻指，在漢語(yǔ)里的喻指亦很少。多用來(lái)指“人”，如娥眉，屬于事物部分轉(zhuǎn)喻；或指“容貌神情”，如眉清目秀。

4.結(jié)語(yǔ)

通過(guò)以上對(duì)“眼鼻口耳眉”五個(gè)轉(zhuǎn)體各自構(gòu)成的轉(zhuǎn)喻系統(tǒng)進(jìn)行的跨語(yǔ)言對(duì)比研究發(fā)現(xiàn)，英漢五官詞語(yǔ)大都具有轉(zhuǎn)喻現(xiàn)象，且轉(zhuǎn)喻目標(biāo)大多相近或相同，從所用的轉(zhuǎn)喻方式上看，基本是事物部分轉(zhuǎn)喻、因果轉(zhuǎn)喻和范疇特征轉(zhuǎn)喻。這并非偶然，而是受到器官功能和它們凸顯完形特征的影響，是人類思維和認(rèn)知共性的結(jié)果。因此，可以得出結(jié)論，轉(zhuǎn)喻作為人類思維和認(rèn)知方式是普遍存在的，并且一個(gè)具體轉(zhuǎn)喻的轉(zhuǎn)體選擇、轉(zhuǎn)喻目標(biāo)及其所屬類別在不同語(yǔ)言中都可能會(huì)有一致的表現(xiàn)，這與人類思維和認(rèn)知的共性其實(shí)是相互印證的。當(dāng)然，此項(xiàng)研究還存在著一定的局限性，上述結(jié)論今后還需在轉(zhuǎn)體、語(yǔ)種及語(yǔ)料范圍擴(kuò)大的基礎(chǔ)上做進(jìn)一步驗(yàn)證。

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[5]董成如.轉(zhuǎn)喻的的認(rèn)知解釋[J].解放軍外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)，2004（2）.

[6]李勇忠.轉(zhuǎn)喻的概念本質(zhì)及其語(yǔ)用學(xué)意義[J].外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)，2005（8）.

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李蕓（1985-），女，河南信陽(yáng)人，武漢理工大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院碩士，河南省信陽(yáng)師范學(xué)院教師，研究方向：應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。

2011-03-20