農(nóng)民工文化資本的缺失及其影響因素研究
——基于青島市黃島區(qū)的實(shí)證調(diào)查

李為君

（山東科技大學(xué) 文法學(xué)院，山東 青島266510）

農(nóng)民工文化資本的缺失及其影響因素研究
——基于青島市黃島區(qū)的實(shí)證調(diào)查

李為君

（山東科技大學(xué) 文法學(xué)院，山東 青島266510）

文化資本作為一種重要的資本形式，對(duì)于農(nóng)民工在城市中的生存和發(fā)展境況有著重要影響。本文通過(guò)對(duì)青島市黃島區(qū)農(nóng)民工的實(shí)地調(diào)查，分析農(nóng)民工文化資本缺失的現(xiàn)狀，并從城鄉(xiāng)教育、職業(yè)困境和政府公共文化職能角度對(duì)影響農(nóng)民工文化資本因素進(jìn)行初步的探討。

農(nóng)民工；文化資本；影響因素

一、問(wèn)題的提出

改革開(kāi)放以來(lái)，伴隨工業(yè)化和城市化進(jìn)程的推進(jìn)，城市中的就業(yè)機(jī)會(huì)、收入水平等方面的優(yōu)勢(shì)吸引著大量的農(nóng)村勞動(dòng)力進(jìn)入城市。但是由于農(nóng)民工在受教育程度、工作經(jīng)驗(yàn)、職業(yè)技能還是社會(huì)交往層面都處于劣勢(shì)，所以與城里人相比，他們的適應(yīng)和可持續(xù)生計(jì)能力無(wú)疑是欠缺的，所以在城市農(nóng)民工或者過(guò)著“候鳥(niǎo)”般的生活，或者在競(jìng)爭(zhēng)中“回流”。近幾年在城市中出現(xiàn)的“民工荒”一個(gè)重要原因是農(nóng)民工無(wú)法適應(yīng)城市競(jìng)爭(zhēng)對(duì)其文化技術(shù)素質(zhì)提升的要求。擁有眾多產(chǎn)業(yè)園區(qū)的青島開(kāi)發(fā)區(qū)也曾受到了用工荒問(wèn)題的困擾，不少企業(yè)的用工缺口達(dá)到40%～50%。以往的研究多從社會(huì)資本、人力資本等角度加以分析，缺少對(duì)其文化資本的分析，所以分析農(nóng)民工文化資本現(xiàn)狀及其影響因素有利于我們考察農(nóng)民工在城市的適應(yīng)和發(fā)展境況。

青島市流入人口（多數(shù)為農(nóng)民工）總量以年均7萬(wàn)左右的速度在增長(zhǎng)。截至2009年上半年，全市農(nóng)民工約有170多萬(wàn)人。筆者以青島市開(kāi)發(fā)區(qū)為例，對(duì)農(nóng)民工文化資本現(xiàn)狀進(jìn)行了抽樣問(wèn)卷調(diào)查。本次調(diào)查發(fā)放問(wèn)卷350份，回收有效問(wèn)卷242份，有效回收率為69%，由于本文重點(diǎn)研究對(duì)象是在城市經(jīng)過(guò)職業(yè)流動(dòng)的農(nóng)民工，所以?xún)H對(duì)有效問(wèn)卷中的185份進(jìn)行定量分析。需要檢討的是，本次調(diào)查并非嚴(yán)格意義上的隨機(jī)抽樣，無(wú)法保證它完全反映了該群體的總體情況。但對(duì)于分析農(nóng)民工文化資本現(xiàn)狀及其影響因素，進(jìn)而提高農(nóng)民工職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力有一定的參考意義。

二、農(nóng)民工的文化資本占有現(xiàn)狀

“文化資本”是布迪厄?qū)︸R克思的資本理論進(jìn)行非經(jīng)濟(jì)解讀之后提出的一個(gè)社會(huì)學(xué)概念。他認(rèn)為文化資本是社會(huì)各階級(jí)和個(gè)體多擁有的知識(shí)、技術(shù)、氣質(zhì)和文化背景的綜合，是基于文化資源占有的資本。為了進(jìn)一步理解文化資本，布迪厄?qū)⑽幕Y本分為三種基本形式，一是身體化形態(tài)，這種文化資本是人通過(guò)家庭環(huán)境和學(xué)校教育獲得并成為精神和身體一部分的知識(shí)、教養(yǎng)、技能和趣味等文化產(chǎn)物；二是客觀形態(tài)，就是書(shū)籍、繪畫(huà)、古董、道具、道具、工具及機(jī)械等物質(zhì)性文化財(cái)富[1]；三是體制形態(tài)，就是將所掌握的知識(shí)和技能以某種形式予以正式認(rèn)定，通過(guò)授予合格者文憑和資格認(rèn)定書(shū)等方式將其制度化，是通過(guò)教育獲得的學(xué)歷資本。前兩種可以分別稱(chēng)之為文化能力和文化產(chǎn)品。本文通過(guò)考察農(nóng)民工三種文化資本，即文化能力、文化產(chǎn)品和文化程度的擁有狀況，分析農(nóng)民工文化資本占有現(xiàn)狀。

（一）農(nóng)民工文化能力欠缺

文化能力包括語(yǔ)言能力、欣賞能力、價(jià)值觀、社交能力等，是已經(jīng)內(nèi)化為個(gè)體身心中根深蒂固的性情傾向的文化資本。農(nóng)民工在進(jìn)入城市以后，其傳統(tǒng)心理和價(jià)值理念的濃度不斷被稀釋?zhuān)切「患窗?、鄉(xiāng)土意識(shí)仍比較突出，適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)意識(shí)都比較欠缺。筆者就農(nóng)民工的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和社交能力進(jìn)行調(diào)查的顯示，66.8%的農(nóng)民工的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)較為淡薄，在社交方面，79.6%的農(nóng)民工社交單一封閉。文化能力的偏低使得農(nóng)民工難以積淀或者內(nèi)化適應(yīng)城市主流社會(huì)的價(jià)值觀念，在城市中難以積累新的文化資本。

（二）農(nóng)民工文化產(chǎn)品匱乏

農(nóng)民工文化產(chǎn)品指農(nóng)民工擁有的書(shū)籍、報(bào)紙、工具等文化物品，根據(jù)布迪厄的觀點(diǎn)，“行動(dòng)者的藏品——書(shū)籍、繪畫(huà)和古董等物質(zhì)性財(cái)富——越豐富，或者其質(zhì)量越高，他擁有的客觀形態(tài)文化資本越多。”[2]所以家庭藏書(shū)情況是衡量客觀形態(tài)文化資本的主要指標(biāo)之一。筆者就農(nóng)民工家庭藏書(shū)情況進(jìn)行考察揭示62.1%的農(nóng)民工家庭幾乎沒(méi)什么書(shū)，23.8%的農(nóng)民工即便有些書(shū)，也是雜志或者小說(shuō)，僅有10%農(nóng)民工家庭有關(guān)于技術(shù)的書(shū)籍，所以絕大多數(shù)的農(nóng)民文化產(chǎn)品很少。如下：

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（三）文化程度偏低

體制化文化資本是經(jīng)過(guò)制度確認(rèn)的文化資本，因此證書(shū)或者文憑就成為衡量體制化文化資本的重要尺度。對(duì)農(nóng)民工的學(xué)歷和行業(yè)資格證書(shū)進(jìn)行調(diào)查顯示：受教育程度在高中以下的農(nóng)民工達(dá)到81.1%，有技術(shù)證書(shū)僅為16.8%。

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三、影響農(nóng)民工文化資本缺失的因素

文化資本和所有的資本形式一樣，通過(guò)再生產(chǎn)（乃至擴(kuò)大再生產(chǎn)）不斷得以提升，當(dāng)然文化資本的再生產(chǎn)能力由于受到諸多因素的影響，所以不同階層文化資本積累必然會(huì)出現(xiàn)落差，作為當(dāng)代中國(guó)重要弱勢(shì)群體的農(nóng)民工由于制度等因素，導(dǎo)致農(nóng)民工文化資本的總體欠缺。

（一）“城鄉(xiāng)教育的剪刀差”造成了農(nóng)民工文化資本積累的低起點(diǎn)

教育與文化資本有密切的關(guān)系，接受教育是積累文化資本的重要途徑。從調(diào)查和相關(guān)理論顯示，城鄉(xiāng)的二元管理體制和相關(guān)政策尤其是城市和農(nóng)村教育的不平衡導(dǎo)致了農(nóng)民工文化資本積累途徑的匱乏，嚴(yán)重的城鄉(xiāng)文化教育剪刀差導(dǎo)致了城鄉(xiāng)間、階層間的文化資本不均衡發(fā)展，在文化資本積累的起點(diǎn)上相對(duì)于城市居民，農(nóng)民工命定般處在了一種絕對(duì)的劣勢(shì)困境中。

城鄉(xiāng)文化教育剪刀差最為突出的表現(xiàn)在城鄉(xiāng)教育投入上的差距。城鄉(xiāng)之間義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)投入上存在的較大差距。1993年農(nóng)村小學(xué)的生均經(jīng)費(fèi)為250.4元、初中為472.8元，而城市小學(xué)的生均經(jīng)費(fèi)為345.0元、初中為683.2元，城市小學(xué)、初中的生均經(jīng)費(fèi)分別為農(nóng)村的1.38和1.44倍。到2006年農(nóng)村小學(xué)的生均經(jīng)費(fèi)為1846.7元、初中為2190.3元，而城市小學(xué)的生均經(jīng)費(fèi)為2851.9元、初中為3476.1元，城市小學(xué)、初中的生均經(jīng)費(fèi)分別為農(nóng)村的1.54和1.59倍。城鄉(xiāng)義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)之間的絕大差距由1993年的小學(xué)94.6元、初中210.4元，穩(wěn)步擴(kuò)大到2006年的小學(xué)1005.2元、初中1285.8元。

城鄉(xiāng)文化教育剪刀差還表現(xiàn)在教育的課程設(shè)計(jì)的是以城市為標(biāo)準(zhǔn)，即更有利于城市學(xué)生滲透在各種課程中大規(guī)模的思想政治教育指向的是國(guó)家體制內(nèi)的生活，而廣泛的自然科學(xué)教育與精確的語(yǔ)文知識(shí)教育指向的是城市與工業(yè)體系內(nèi)的生活。[3]這一切對(duì)于農(nóng)民工及其家庭都是相對(duì)陌生的，這導(dǎo)致他們的文化解碼（decode）能力要明顯弱于城市同齡人。

正是通過(guò)教育的不公平，使得農(nóng)民在文化資本的積累匱乏出現(xiàn)累積效應(yīng),“外在的財(cái)富轉(zhuǎn)化成一個(gè)人的內(nèi)在部分，轉(zhuǎn)化成為慣習(xí)。而且文化資本比經(jīng)濟(jì)資本更頑固，這一點(diǎn)特別體現(xiàn)在文化資本的積累上。一個(gè)人擁有的文化資本越多，他就會(huì)更容易更快地積累新的文化資本”。[4]但是城鄉(xiāng)二元體制、政策限制等“硬傷”，短時(shí)間內(nèi)還無(wú)法消解，所以即便近幾年國(guó)家加大對(duì)農(nóng)村教育的投入，農(nóng)民工文化資本積累低起點(diǎn)的困境將長(zhǎng)期存在。

（二）“職業(yè)困境”是進(jìn)城農(nóng)民工文化資本難以提升的最直接原因

進(jìn)入城市絕大多數(shù)農(nóng)民工雖然希望通過(guò)職業(yè)流動(dòng)改變自己處于社會(huì)底層的現(xiàn)實(shí)，但是由于其初始文化資本的欠缺大多數(shù)仍從事的體力勞動(dòng)，一方面是體力支出很大，勞動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)，調(diào)查顯示農(nóng)民工的工作一般都在10小時(shí)以上；另一方面是收入較低，調(diào)查顯示，34.3%的農(nóng)民工月工資在800～1200元之間，33.2%的農(nóng)民工月工資在1200～1500元之間，24.5%的農(nóng)民工月工資在1500～2000元之間，8%的農(nóng)民工工資超過(guò)2000元。在拖欠工資方面，有9.3%的農(nóng)民工經(jīng)常被拖欠工資，尤其是建筑業(yè)農(nóng)民工的工資被拖欠的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，只有65.7%的人能按時(shí)領(lǐng)到工資。所以在反映農(nóng)民工意愿時(shí)更多選擇了保護(hù)農(nóng)民工權(quán)益、提高工資待遇等項(xiàng)而不是文化生活要求。由于文化資本的積累除了通過(guò)學(xué)校教育之外，還需要時(shí)間和金錢(qián)的投入。因此，借助政府強(qiáng)制性力量，著力解決農(nóng)民工工資拖欠問(wèn)題和提高農(nóng)民工收入水平，對(duì)于提升農(nóng)民工文化資本積累有著直接的促動(dòng)作用。

（三）政府公共文化職能的缺失是導(dǎo)致農(nóng)民工文化資本難以提升的重要原因

農(nóng)民工已經(jīng)意識(shí)到如果不提升其文化資本，就難以改變其在權(quán)力、地位、社會(huì)聲望方面處于劣勢(shì)的境遇和地位。調(diào)查顯示，81.2%的農(nóng)民工感覺(jué)自己缺乏適應(yīng)城市的可持續(xù)發(fā)展能力，僅有不到10%在來(lái)城市打工前受過(guò)培訓(xùn)的不到。所以加強(qiáng)勞動(dòng)技能、法律知識(shí)和人際關(guān)系等方面的培訓(xùn)學(xué)習(xí)就顯得尤為重要。

對(duì)于城市邊緣人的農(nóng)民工文化資本積累卻不完全取決于個(gè)人，社會(huì)、政府尤為重要，從這個(gè)意義上講，農(nóng)民工文化資本積累更多的應(yīng)由社會(huì)、政府、企業(yè)、團(tuán)體提供有利條件，諸如公共圖書(shū)館、城市閱報(bào)欄以及必要的職業(yè)培訓(xùn)等等。與己成制度化、常規(guī)化的城市勞動(dòng)力培訓(xùn)相比，進(jìn)城民工的教育培訓(xùn)也是相當(dāng)薄弱的，政府在這方面的投入還十分不夠。據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的資料顯示，在掌握一定的專(zhuān)業(yè)技能、接受過(guò)技能培訓(xùn)的農(nóng)民工群體中，通過(guò)政府組織參加培訓(xùn)的農(nóng)民工僅占10.7%，企業(yè)組織培訓(xùn)的農(nóng)民工占30%，自己主動(dòng)去參加培訓(xùn)的農(nóng)民工占59.30%。但不是沒(méi)有問(wèn)題，如大多得到政府補(bǔ)貼的機(jī)構(gòu)，進(jìn)行的是低成本的簡(jiǎn)單培訓(xùn)。而真正有一定技術(shù)含量的培訓(xùn)和技能鑒定往往收費(fèi)很高，農(nóng)民的參與率極低。同時(shí)在發(fā)展培訓(xùn)教育過(guò)程中存在只注重?cái)?shù)量，不關(guān)心培訓(xùn)質(zhì)量和就業(yè)效果的情況。在農(nóng)民工培訓(xùn)中出現(xiàn)重視本地農(nóng)民工，忽視外地農(nóng)民工的培訓(xùn)，在2003年，開(kāi)發(fā)區(qū)就建立了城鄉(xiāng)勞動(dòng)力統(tǒng)籌就業(yè)機(jī)制，專(zhuān)門(mén)設(shè)立了1000萬(wàn)元的統(tǒng)籌就業(yè)基金，以及近幾年圍繞產(chǎn)業(yè)搞培訓(xùn)如叉車(chē)培訓(xùn)等，但是其面向的對(duì)象是本地農(nóng)村剩余勞動(dòng)力培訓(xùn)。

農(nóng)民工渴望向上流動(dòng)，但是由于自身文化資本的匱乏,絕大多數(shù)進(jìn)入次級(jí)勞動(dòng)力市場(chǎng)，其在城市的邊緣地位無(wú)法改變,從根本上說(shuō)是教育等制度屏障所造成的。盡管近幾年人們認(rèn)識(shí)到文化資本是農(nóng)民工的階級(jí)再生產(chǎn),無(wú)法實(shí)現(xiàn)向上流動(dòng)的主因,進(jìn)而采取一些舉措來(lái)提升農(nóng)民工的文化資本積累的數(shù)量和質(zhì)量,但是這種兩級(jí)（極）分化并沒(méi)有得到真正的改變，在制度屏障沒(méi)有消除之前農(nóng)民工始終無(wú)法擺脫這一群體的整體命運(yùn)。

（注：本文系山東科技大學(xué)春蕾計(jì)劃《文化資本視角下的農(nóng)民工社會(huì)地位研究》課題項(xiàng)目階段性研究成果，項(xiàng)目編號(hào)：2009AZZ140）

[1]李沛新.文化資本的運(yùn)營(yíng)理論與實(shí)務(wù)[M].中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社，2007.148.

[2]朱偉玨.“資本”的一種非經(jīng)濟(jì)解讀——布迪厄“文化資本”概念[J].社會(huì)科學(xué)，2005，（6）.

[3]李書(shū)磊.村落中的“國(guó)家”——文化變遷中的鄉(xiāng)村學(xué)校[M].杭州：浙江人民出版社，1999.120.

[4]李猛.舒茨和他的現(xiàn)象學(xué)社會(huì)學(xué)[A].楊善華.當(dāng)代西方社會(huì)學(xué)理論[M].北京大學(xué)出版社，1999.