湖北牧牛山小鎮(zhèn)規(guī)劃及建筑設(shè)計(jì)探討

韓廣智

（廣東，深圳，518000）

湖北牧牛山小鎮(zhèn)規(guī)劃及建筑設(shè)計(jì)探討

韓廣智

（廣東，深圳，518000）

人們對居住環(huán)境的要求越來越高，希望生活輕松便捷，鄰里關(guān)系和睦，工作環(huán)境良好，娛樂生活豐富。筆者結(jié)合湖北牧牛山小鎮(zhèn)規(guī)劃及建筑設(shè)計(jì)的具體實(shí)例進(jìn)行了相關(guān)的探討，僅供參考。

建筑設(shè)計(jì)；牧牛山小鎮(zhèn)；新都市主義

隨著城市人口的膨脹、環(huán)境的惡化，已對城市居住環(huán)境產(chǎn)生了很大的影響。傳統(tǒng)的小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)布局都是依據(jù)經(jīng)濟(jì)實(shí)用的標(biāo)準(zhǔn)，城市熱島效應(yīng)明顯，交通越來越擁擠，給現(xiàn)代人的生活、休息、學(xué)習(xí)各方面帶來了困擾。人們對居住環(huán)境的要求越來越高，希望生活輕松便捷，鄰里關(guān)系和睦，工作環(huán)境良好，娛樂生活豐富等等。因此，為了滿足21世紀(jì)我國城市發(fā)展的要求，提高城市居民的生活質(zhì)量，讓居民能在舒適、健康的環(huán)境下安居樂業(yè)，這就要求規(guī)劃者應(yīng)充分平衡居住的商業(yè)價(jià)值和居民對居住環(huán)境的需求來規(guī)劃與設(shè)計(jì)，結(jié)合“可持續(xù)發(fā)展”的方針和“以人為本”的觀念，設(shè)計(jì)出人、建筑、環(huán)境和諧發(fā)展的居住環(huán)境。

一、工程概況

京山位于湖北省經(jīng)濟(jì)最活躍的武漢-宜昌-襄樊大三角中心地帶，地處大洪山南麓，江漢平原北端。其境內(nèi)地質(zhì)地形地貌獨(dú)特，以山、水、洞、泉、瀑為主的自然景觀遍布全境，素有“鄂中綠寶石”之美譽(yù)?；匚挥诰┥娇h城郊，距縣城中心約l千米左右。

基地北側(cè)為京山河，南臨規(guī)劃道路，西北為一民辦中學(xué)(京山外語學(xué)校)。如圖1所示。

圖1 基體現(xiàn)狀圖

湖北京山根源置業(yè)牧牛山小鎮(zhèn)項(xiàng)目由居住用地和溫泉度假區(qū)用地組成。其中居住區(qū)規(guī)劃用地面積112613M2，總建筑面積140661M2，總戶數(shù)671戶；溫泉度假區(qū)規(guī)劃用地面積18961M2，總建筑面積24458 M2，總客房數(shù)361間。

二、項(xiàng)目主要經(jīng)濟(jì)技術(shù)指標(biāo)

本項(xiàng)目主要經(jīng)濟(jì)技術(shù)指標(biāo)如下表1所示：

表1 主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)

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三、總體規(guī)劃設(shè)計(jì)

1、規(guī)劃理念-新都市主義

針對該項(xiàng)目地處城郊，周邊缺乏成熟配套以及11萬中大型社區(qū)用地規(guī)模等的特征，我因此本項(xiàng)目引用了與其匹配的新都市主義的規(guī)劃理念來指導(dǎo)設(shè)計(jì)。

二戰(zhàn)后，美國城市中心區(qū)在城市化的過程中，出現(xiàn)“城市病”。在私人小汽車急劇增加的帶動(dòng)下，大量城市人口向郊區(qū)遷移。然而美國郊區(qū)化帶來了相應(yīng)的問題，比如：城市中心衰退；傳統(tǒng)郊區(qū)模式存在的問題（過于依賴汽車、缺少鄰里觀念、通勤距離過長）；郊區(qū)蔓延。新都市主義就是在這種背景下產(chǎn)生的。它是以重新定義城市與住宅的意義為宗旨，尋求重新整合現(xiàn)代城市，試圖在更大的區(qū)域的開放性空間來聯(lián)系大眾，創(chuàng)造出一個(gè)緊湊、便利的居住、工作、購物、休閑的新一代城市與住宅。它包含了2個(gè)方面的意義，第一方面為改造舊城，改善城區(qū)居住環(huán)境；第二方面為在城郊建設(shè)新城，重構(gòu)城市邊緣地區(qū)，也是反思城市郊區(qū)擴(kuò)張模式。新都市主義雖然也是將城市邊緣地區(qū)重新構(gòu)造成社區(qū)或新城，但是與郊區(qū)化擴(kuò)張的理念是完全不同的，它不是簡單的形成一個(gè)居住的“臥城”。

新都市的精髓就是讓城市自然化，讓自然城市化，城市和自然和諧共處。充分發(fā)揮城市的基本作用，滿足人們的需求的情況下，充分體現(xiàn)人與自然和諧共存的關(guān)系。新都市主義提倡的是快節(jié)奏、低成本、高娛樂的生活模式；強(qiáng)調(diào)輕松、便利、健康、個(gè)性化的居住環(huán)境，全力以赴的工作，和睦和諧的鄰里關(guān)系，盡情享受與娛樂的生活方式。

2、總規(guī)劃目標(biāo)和總規(guī)劃布局

總規(guī)劃目標(biāo)的是要打造國內(nèi)一流的高端SPA主題溫泉度假村；構(gòu)建和諧、自然、生態(tài)、休閑的居住和度假環(huán)境；營造以山體為本底，以水脈為紐帶，以田園風(fēng)光為點(diǎn)綴的生態(tài)、時(shí)尚、高檔居住社區(qū)

在規(guī)劃設(shè)計(jì)中，根據(jù)各個(gè)地塊的用地價(jià)值，再結(jié)合三項(xiàng)規(guī)劃目標(biāo)，確定大體的規(guī)劃布局如下：

圖2 規(guī)劃布局圖

規(guī)劃總體布局上形成了酒店區(qū)、配套商業(yè)區(qū)、溫泉區(qū)、運(yùn)動(dòng)區(qū)、山頂公園區(qū)和住宅區(qū)等六大區(qū)域。整體效果如下圖。

圖3 湖北京山牧牛山小鎮(zhèn)整體效果圖

3、建筑設(shè)計(jì)

項(xiàng)目住宅區(qū)部分的產(chǎn)品為獨(dú)棟別墅、townhouse、花園洋房、小高層住宅以及公建配套處的會(huì)所、商業(yè)和幼兒園。

住宅的戶型注重戶內(nèi)和戶外雙向設(shè)計(jì)。戶型設(shè)計(jì)實(shí)用方正而不夸張，并把自然納入其中，達(dá)到“天人合一”的境界。住宅內(nèi)部在保證良好的采光通風(fēng)和朝向的條件的同時(shí)，還利用現(xiàn)代技術(shù)、智能配套等相關(guān)設(shè)施，為求使項(xiàng)目達(dá)到現(xiàn)代人的居住標(biāo)準(zhǔn)。

獨(dú)棟別墅沿山體布置，盡可能利用最好的自然景觀資源。在平面設(shè)計(jì)方面充分依托景觀資源，爭取景觀最大化。Townhouse和花園洋房退于獨(dú)棟別墅之后。高層戶型面向遠(yuǎn)處京山河和其他景觀，可以充分享受自然條件。

會(huì)所布置各類會(huì)議用房，滿足不同需求。

商業(yè)街平面設(shè)計(jì)靈活，更具有實(shí)用性和靈活性，同時(shí)使商業(yè)街在尺度上更宜人，更豐富。商業(yè)街的設(shè)計(jì)結(jié)合室外變化的高差，形成活潑豐富的商業(yè)空間。

酒店區(qū)建筑圍繞中心溫泉展開，平面設(shè)計(jì)上既有自帶庭院與 SPA的高檔客房，又有普通標(biāo)間，提供多方位選擇。

建筑立面設(shè)計(jì)方面立足于與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一。建筑風(fēng)格采用美式風(fēng)格，彰顯社區(qū)的尊貴與大氣，色彩以柔和的色調(diào)為基準(zhǔn)，采用涂料和石材，點(diǎn)綴少量的木質(zhì)構(gòu)件，形成了居住氛圍濃郁的建筑意象，并與京山的山、水、樹等自然景象形成一種和諧之美，展現(xiàn)出建筑與自然完美結(jié)合的風(fēng)貌。

高層建筑在尺度及建筑元素上強(qiáng)調(diào)比例和諧統(tǒng)一，體量錯(cuò)落有致，富于變化，再加上精致的細(xì)部處理，使建筑獲得極佳的形體效果。

4、交通組織、停車設(shè)計(jì)

社區(qū)交通設(shè)計(jì)總原則為安全便捷，根據(jù)新都市主義規(guī)劃理念的指導(dǎo)，采用人車混行—人車分行的混合模式，在酒店區(qū)和配套共建區(qū)及住宅的洋房區(qū)采用了人車分行系統(tǒng)，在別墅區(qū)則采用了人車混行但不共行的交通模式。配套公建區(qū)、酒店區(qū)和住宅區(qū)都有獨(dú)立的車行出入口。酒店區(qū)和配套公建區(qū)設(shè)計(jì)地面停車場。住宅區(qū)部分的高層住宅停車盡量從入口處即組織車流進(jìn)入半地下生態(tài)停車庫，減少地面車流；花園洋房在組團(tuán)間采用了地面停車方式；而獨(dú)棟別墅和townhouse住宅停車則全部做到入戶停車，強(qiáng)調(diào)其尊貴感。

5、步行系統(tǒng)與景觀設(shè)計(jì)

本項(xiàng)目希望通過對步行系統(tǒng)、景觀綠化、開放空間及管理模式的精心規(guī)劃促進(jìn)住區(qū)活力，創(chuàng)造鄰里交往的良好空間。

住區(qū)活力是指住區(qū)中社會(huì)活動(dòng)和公共活動(dòng)的頻繁程度，豐富程度，對居民的吸引力及感知的豐富性。住區(qū)活力的核心屬性就是交往活動(dòng)和空間。（在對交往空間的理論研究中，丹麥建筑師揚(yáng).蓋爾的住區(qū)交往研究影響較大，在他的《交往與空間》一書中闡述了人及其活動(dòng)對物質(zhì)空間的要求。戶外活動(dòng)分為3種類型：必要性活動(dòng)、自發(fā)性的活動(dòng)、社會(huì)性的活動(dòng)，其中自發(fā)性活動(dòng)受物質(zhì)環(huán)境影響最大，而社會(huì)性活動(dòng)在絕大多數(shù)情況下有必要性活動(dòng)和自發(fā)性活動(dòng)的連續(xù)發(fā)展而來。）

本項(xiàng)目對交往空間的營造從步行系統(tǒng)開始，步行系統(tǒng)設(shè)計(jì)有兩個(gè)核心，一是“回家的路線”，在從城市界面開始，包括開車回家的居民，在半地下停車場及地下室也引入綠化和陽光，充分關(guān)注居民回家路線的空間及體驗(yàn)。其二是貫通不同住宅組團(tuán)的綠化散步道系統(tǒng)，完整的綠化散步道是促進(jìn)偶遇和交流的重要手段之一，同時(shí)也是住區(qū)環(huán)境品質(zhì)的象征。

希望本項(xiàng)目綠化散步道的規(guī)劃超越環(huán)境視覺觀感，更多從組織人流活動(dòng)，促進(jìn)人流交往的角度進(jìn)行設(shè)計(jì)，利用綠化散步道將不同類型住宅宅前綠地及小區(qū)主要開放節(jié)點(diǎn)聯(lián)系起來，建立不同類型人群交流的可能性。

四、結(jié)束語

作為新世紀(jì)的城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)者，在做規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)時(shí)，在考慮人們基本的需求之外，還應(yīng)充分理解“可持續(xù)發(fā)展”的方針和“以人為本”的觀念，創(chuàng)造出一個(gè)規(guī)劃設(shè)計(jì)與自然、人文、歷史環(huán)境和諧統(tǒng)一的居住環(huán)境。

[1] 李德華. 城市規(guī)劃原理[M]. 北京：中國建筑工業(yè)出版社, 2001.

[2] 李敦敏. 淺談"新都市主義"及其對我國居住區(qū)建設(shè)的借鑒意義[J]. 廣東園林, 2006(S1).

[3] 盧山. 中國制造的德式小鎮(zhèn)--安亭新鎮(zhèn)[J]. 新建筑, 2005(4).

[4] 翁奕城. 上海安亭新鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)借鑒和問題思考[J]. 上海城市規(guī)劃, 2008(2).

TU684

1674-3954（2011）03-0209-02

韓廣智，男，1979年4月28日出生，身份證：370211197904282019.2003年畢業(yè)于煙臺(tái)大學(xué)，現(xiàn)從事建筑設(shè)計(jì)工作。