鄭州大學(xué)建筑學(xué)院 方向
中原工學(xué)院 王喜彬
郭亮村鄉(xiāng)土民居的建筑特點(diǎn)
鄭州大學(xué)建筑學(xué)院 方向
中原工學(xué)院 王喜彬
郭亮村位于山西和河南兩省交界,地處距離河南省輝縣西北60公里的太行山腹地,海拔1 700米。2004年被評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家地質(zhì)森林公園。本文,筆者分析了郭亮村的地理環(huán)境和選址的特點(diǎn),以及石質(zhì)民居的建筑平面、空間形態(tài)和屋面結(jié)構(gòu)、院落空間布局等建筑特點(diǎn),并結(jié)合郭亮村的鄉(xiāng)土建筑保護(hù)措施,提出一些觀點(diǎn)和相應(yīng)的對(duì)策。
村落的西南和東南有兩條河流,現(xiàn)在由于上游雨水稀少演變?yōu)榧竟?jié)河,河水水源來(lái)自山頂?shù)娜谘?。村落西北面靠鄰大山,東北部是整個(gè)山嶺的最高峰——蓮花盆。村子和兩條河流之間是兩條主要街道,通過(guò)長(zhǎng)達(dá)1250米的絕壁長(zhǎng)廊與外界聯(lián)系。整個(gè)村落的選址依照中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水理論的原則,“負(fù)陰抱陽(yáng)背山面水”,依托自然環(huán)境營(yíng)造出相對(duì)較為封閉的空間,有利于形成良好的小氣候:背山可以阻擋冬季北向的寒風(fēng),面水可迎來(lái)南向的季風(fēng),朝陽(yáng)具有良好的日照,緩坡避免淹澇之災(zāi)和保持水土。此外,由于地處太行山脈腹地,山區(qū)多為懸崖峭壁,避免了山體滑坡和泥石流帶來(lái)的災(zāi)難。
郭亮村建于西漢末年,農(nóng)民領(lǐng)袖郭亮率領(lǐng)起義軍退守此地,憑借太行絕壁固守,近代抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是中共輝縣縣委和縣抗日民主政府所在地,獨(dú)特的地理環(huán)境造就了它易守難攻、相對(duì)封閉的特點(diǎn),使本地的原住民躲避了一場(chǎng)又一場(chǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)的浩劫,形成了自己獨(dú)特的人文特征。郭亮村現(xiàn)有80余戶人家,大多姓申。村里年輕人大多數(shù)外出打工,剩余的村民目前主要依靠旅游和招待學(xué)生寫生維持生計(jì),山坡河畔的耕地全部退耕還林,以促進(jìn)生態(tài)平衡和旅游發(fā)展。
郭亮村的門戶——水口的選擇也符合中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水理論。村口是由青石砌筑的拱券構(gòu)成,券下石條鋪路,券上書寫“乳泉”兩字,成為整個(gè)村落的主入口和標(biāo)志。拱券的右側(cè)為村前的河流,具有給水、排水的功能,兩者相鄰,成為郭亮村的水口。水口右邊興建有全村唯一的廟宇,形成“關(guān)鎖”的態(tài)勢(shì),“聚止內(nèi)氣,興旺發(fā)達(dá)”。這些都體現(xiàn)了風(fēng)水理論對(duì)水口的選擇和經(jīng)營(yíng)的原則,同時(shí)也界定了村落的邊界,強(qiáng)烈地烘托出村落的安全感。
郭亮村除了沿著西南和東南兩條河流的外圍道路以外,村落內(nèi)有橫向的8條鄉(xiāng)間小道,房屋多沿路線布置,由于地形起伏,村落內(nèi)部無(wú)完整的街道,鄉(xiāng)村小道隨著山坡地勢(shì)變化曲折蜿蜒,路面多以土筑或鋪石板路面,民居多依地勢(shì)而建,顯得層次分明,形成一組高低錯(cuò)落、變化有序的外形輪廓層次感很強(qiáng)的群體形象。不規(guī)則的水平道路交通和起伏的山地特點(diǎn),造就了郭亮村獨(dú)特的垂直交通空間和公共空間。早期村落的交叉路口往往設(shè)置為磨坊、商店、鐵匠鋪以及茶余飯后休憩的場(chǎng)所,成為村落的整個(gè)道路交通系統(tǒng)的若干個(gè)節(jié)點(diǎn)。正是這些富有獨(dú)特的生機(jī)、活力與情趣的交通節(jié)點(diǎn),使其具有不同于一般聚落的獨(dú)特景觀價(jià)值。屋頂坡度、道路依照地勢(shì)形成的高度的起伏變化,街巷拐角和末端的虛實(shí)變化形成優(yōu)美的輪廓。為了盡量爭(zhēng)取大的宅基地,建筑之間的距離會(huì)非??拷?,形成了曲折、狹長(zhǎng)、不規(guī)則的巷道和室外空間,使村落許多地方呈現(xiàn)出偶然的和不規(guī)則的形態(tài)。這種形態(tài)雖然很大程度上出于偶然,但卻形成了極其豐富多樣的景觀變化,這種變化往往勝過(guò)人工的刻意雕琢。
郭亮村地處太行山腹地,獨(dú)特的自然環(huán)境造就了村莊以石材作為主要的建筑材料,其堅(jiān)固、耐久的材料特性使這些山地民居保持至今,這些房屋大部分是在清末民初所建,經(jīng)歷了上百年的雨水沖刷后仍然保持了其主要的使用價(jià)值。石壩、石巷、石路、石橋、石磨、石碾、石桌、石凳,每一個(gè)構(gòu)筑物都是就地取材,手工砌筑,具有強(qiáng)烈的地方特色。此外,石墻質(zhì)地堅(jiān)硬、沉重而可塑性差,在質(zhì)感上顯得剛氣十足,石材樸素的天然色彩和紋理效果突出,為民居增添了獨(dú)特的質(zhì)感和沉穩(wěn),與周邊的環(huán)境渾然一體。
石灰?guī)r和板巖是郭亮村的主要建筑材料,以前主要是手工開(kāi)采,現(xiàn)代則采用機(jī)械開(kāi)采。石頭建材的價(jià)格比普通黏土磚高出許多,據(jù)當(dāng)?shù)卮迕窠榻B,同樣的房屋,石頭材質(zhì)要比磚貴兩倍,雖然當(dāng)?shù)厥a(chǎn)石頭,但是開(kāi)采的成本較高。房屋的墻用塊石、墊石壘砌或漿砌,有的用錘針剔打平整的料石安砌。砌石接縫緊密,線條層次勻稱,工藝精湛,房屋造型美觀大方。
從郭亮村的歷史背景來(lái)看,主要是當(dāng)?shù)氐钠胀ň用裰胁](méi)有出現(xiàn)地位顯赫的官宦與家產(chǎn)豐厚的商賈大戶,因此他們所修建的房屋都是普通的民居,并不十分考究。建筑形式主要是三合院,村內(nèi)除了一座廟宇外,沒(méi)有其他的公共建筑。三合院只有正房與東西廂房,由于歷史久遠(yuǎn),整個(gè)村落只有兩戶院落還保存有當(dāng)時(shí)的照壁,這種照壁是和院落入口的木質(zhì)門樓合為一體的。
院落接近正方形,院中方磚鋪地,在正房和兩廂的前屋面都砌筑有條石做的長(zhǎng)凳,形成了民居日常生活的交流空間。院落在物理作用上滿足了各房間的采光與通風(fēng),同時(shí)也是家務(wù)勞作、接客待友、休息聊天、敬神燒紙的場(chǎng)所。
正房是整個(gè)住宅中最重要的部分,占據(jù)了最好的朝向與位置。院落與廂房的層層遞進(jìn)的作用就是起到對(duì)正房的烘托與陪襯作用。由于郭亮村的民居主要是建造于民國(guó)期間,當(dāng)時(shí)的這些院落是一家,故正房是長(zhǎng)輩居住的地方,而廂房應(yīng)該是子女居住之處,但新中國(guó)成立后,隨著土改后分田、分房,現(xiàn)在的正房和廂房中的居民并不是一家人了。
郭亮村民居的正房一般是兩層,三開(kāi)間一進(jìn)深,開(kāi)間8.9m,進(jìn)深5.2m,石頭砌筑的墻體厚500mm,整個(gè)建筑高6.5m,其中一層居住,高2.5m,二層主要用來(lái)儲(chǔ)存,高1.5m,屋面高2m,采用了木石結(jié)構(gòu)體系,石頭墻體承重,二層的樓板和屋架采用木質(zhì),屋頂形式為前后兩坡硬山頂,屋架采用抬梁式,三架梁上乘脊檁。柱子、檁、梁都是直徑300mm左右,上層層高很低,采光通風(fēng)很差,主要通過(guò)室內(nèi)的樓梯來(lái)存放糧食、衣物等日常用品(如圖1)。
圖1 民居屋頂形式
廂房也是兩層,但比同為兩層的正房要低。廂房分東西兩側(cè)布置于正房前,起到對(duì)正房的烘托作用。廂房是兩開(kāi)間一進(jìn)深,有的是一開(kāi)間,開(kāi)間從7m到8m不等,進(jìn)深4.2m,石頭墻體厚500,整個(gè)建筑高5~6m,其中一層居住,高2.5m,二層主要用來(lái)儲(chǔ)存,高1.5m,屋面高1m,采用了木石結(jié)構(gòu)體系,石頭墻體承重,屋頂形式為前后兩坡硬山頂,屋架采用抬梁式,二層的梁架結(jié)構(gòu)和正房相仿(如圖2)。
圖2 二層的梁架結(jié)構(gòu)
郭亮村民居的宅門與照壁一般為木質(zhì),位于正房的中軸線上,避免打開(kāi)大門時(shí)看通住宅,宅門為獨(dú)立式隨墻大門,前后兩坡硬山頂,單開(kāi)間,門額雕刻裝飾符號(hào)。宅門與影壁相對(duì),影壁的存在增加了空間意味和視覺(jué)層次,影壁與宅門界定的空間是街巷向院內(nèi)的過(guò)渡空間,街巷的尺度比院內(nèi)的空間尺度大很多,通過(guò)這一界定,空間收斂,室內(nèi)外尺度的變化不至于過(guò)分突然,同時(shí)內(nèi)外空間在這里相互滲透,從這個(gè)空間走向院內(nèi),光線由暗到明,空間先收后放,尺度先窄后寬,加上正房高于兩廂的尺度對(duì)比,使人切身感受到院落的開(kāi)闊明亮和正房的高大雄偉(如圖3)。
郭亮村獨(dú)特的歷史背景和地緣特點(diǎn)決定了原住民主要以自給自足的農(nóng)耕生活為主,相對(duì)封閉的生活環(huán)境缺少和外界進(jìn)行交流的機(jī)會(huì),因此建筑裝飾比較簡(jiǎn)單,以實(shí)用為主,雕刻工藝比較粗糙。郭亮村運(yùn)用較多的裝飾符號(hào)主要是窗戶上的錢紋和龜背錦以及屋脊上的鴟吻、走獸,主要利用動(dòng)物所代表的吉祥特征,來(lái)表達(dá)避災(zāi)、祈福的含義。錢紋的形象來(lái)源于古代的鑄幣。由于錢是古代的硬通貨,所以以此作為圖案的紋飾,有吉祥如意、富貴滿堂之寓意。龜背錦是一種以八角或六角幾何圖形為基調(diào)的裝修欞條圖案,稱為“龜錦紋”、“龜背紋”或“龜背錦”。龜在古代被視為長(zhǎng)壽的靈物,用龜背紋作裝修圖案,有希冀吉祥、健康長(zhǎng)壽之寓意(如圖4)。
圖3 宅門與院落
圖4 龜背錦裝飾
昔日偏遠(yuǎn)荒僻、與世隔絕的郭亮村已經(jīng)演變成為如今集旅游、度假、寫生、影視拍攝等于一身的多元化發(fā)展的著名景點(diǎn),依托旅游收入,今天的村民已經(jīng)過(guò)上了坐享當(dāng)?shù)芈糜钨Y源而不必勞苦耕作的日子。但是,由于缺乏科學(xué)合理的規(guī)劃開(kāi)發(fā),旅游資源分配不均,導(dǎo)致有些村民將自己的舊居拆掉,新建磚房以便接待更多游客,增加旅游收入。這些看似華麗氣派、沒(méi)有經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)規(guī)劃的現(xiàn)代化住房,對(duì)千百年來(lái)形成的郭亮村獨(dú)特的鄉(xiāng)土民居的原生環(huán)境和自然和諧氣氛造成了無(wú)法彌補(bǔ)的損害。此外,年久失修,自然力的損耗使村內(nèi)的許多房屋已經(jīng)成了危房,面臨著倒塌的危險(xiǎn)。
上述問(wèn)題其實(shí)也是我國(guó)許多地方的鄉(xiāng)土建筑在進(jìn)行保護(hù)過(guò)程中所面臨的難題。實(shí)際上,鄉(xiāng)土民居的破壞速度已經(jīng)超過(guò)了保護(hù)的進(jìn)程,這就需要當(dāng)?shù)卣腿嗣褚约皩W(xué)術(shù)組織加快保護(hù)開(kāi)發(fā)的步伐,挽救這一珍貴的文化遺產(chǎn)。在規(guī)劃保護(hù)過(guò)程中,我認(rèn)為應(yīng)該吸取我國(guó)其他古民居開(kāi)發(fā)的失敗教訓(xùn),避免將古建筑與原住民分開(kāi),使本來(lái)生機(jī)勃勃的村落變得死氣沉沉,失去了人文氣息。建筑是一種生活模式的展現(xiàn),我們不能也不應(yīng)抽離了現(xiàn)實(shí)的空間,把鄉(xiāng)土建筑局限于一種特定的文物或者歷史遺跡,其實(shí),居住在傳統(tǒng)民居中的居民們和他們世世代代遺留下來(lái)的生活方式、人文環(huán)境才是這些石頭民居的精華所在。保護(hù)鄉(xiāng)土建筑的原生環(huán)境,營(yíng)建鄉(xiāng)土建筑的宜居性,為傳統(tǒng)民居中的居民提供便利和高質(zhì)量的生活,使他們也積極參加到古村落保護(hù)的工作中來(lái),這樣,既能讓村民們享受現(xiàn)代生活的便利,也使古村落的保護(hù)工作得以順利開(kāi)展。