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      淺談如何提高高職院校日語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量

      2011-09-22 03:42:30丁一
      卷宗 2011年7期
      關(guān)鍵詞:日語(yǔ)提高質(zhì)量

      丁一

      摘要:近年來(lái),隨著中日文化交流和友好關(guān)系的不斷深入發(fā)展,高職院校開(kāi)設(shè)日語(yǔ)課程正逐年遞增。筆者作為高職院校的一名日語(yǔ)教育工作者,經(jīng)過(guò)多年工作實(shí)踐,發(fā)現(xiàn)在日常教學(xué)中一些問(wèn)題:大多數(shù)高職生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差,對(duì)日語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣不高.學(xué)習(xí)主動(dòng)性不高,在課堂上,他們既不自愿發(fā)言,也不喜歡被老師點(diǎn)名:既不愿自我表現(xiàn),也不愿與他人共同表現(xiàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不很明確、表現(xiàn)欲低等因素也極大地制約了日語(yǔ)課堂上師生的教學(xué)互動(dòng)。本文就如何打破沉悶日語(yǔ)課堂、提高教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行一些探索。

      關(guān)鍵詞:日語(yǔ);教學(xué);質(zhì)量;提高

      一、靈活運(yùn)用情景教學(xué)法

      情景教學(xué)法就是借助可以利用的一切物質(zhì)媒介來(lái)創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的、具體的教學(xué)環(huán)境,將教學(xué)內(nèi)容置于特定的情景之中,通過(guò)學(xué)生主體參與、師生的互動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的一種新型的教學(xué)方式,它可以借助于游戲、影視欣賞、誦讀、辯論等多種手段來(lái)達(dá)成,從而將教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)化、形象化。我們教師可以把一些日語(yǔ)應(yīng)用中常見(jiàn)的情景,在影音、聲訊等多媒體教學(xué)手段的配合下,經(jīng)過(guò)課堂預(yù)演之后,再拿到實(shí)踐中檢驗(yàn)和嘗試,提高學(xué)生的興趣,增強(qiáng)學(xué)生的自信心,真正做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。在課堂上,從生動(dòng)的學(xué)到模擬實(shí)際的用;在課堂外,從實(shí)際的用到自主的查缺補(bǔ)漏的學(xué),使學(xué)生真正能主動(dòng)、實(shí)用地學(xué)習(xí)。

      例如在課堂上,針對(duì)旅游專業(yè)的學(xué)生或者在講解旅游相關(guān)的單詞時(shí),可以根據(jù)本地區(qū)或其他地區(qū)旅游業(yè)的特點(diǎn),研討制定方案,確定成幾不同的場(chǎng)景,制訂具體教學(xué)計(jì)劃。在具體教學(xué)過(guò)程中,利用圖像、影音、課件等教學(xué)手段,引入景點(diǎn)、游客等背景,建立逼真的模擬場(chǎng)景,寓教于樂(lè),引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地逐一學(xué)習(xí)和實(shí)踐,上好情景課。依靠真實(shí)的情景的魅力,能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而使學(xué)生能夠主動(dòng)地去學(xué)習(xí)那些真正在實(shí)際中用得到的知識(shí)。

      二、貼近社會(huì),設(shè)立工作情景,開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)

      傳統(tǒng)的日語(yǔ)教學(xué),單一的語(yǔ)言學(xué)習(xí)比較多,語(yǔ)言教學(xué)在一定程度上也是比較枯燥的,缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合知識(shí)和素質(zhì)能力的訓(xùn)練培養(yǎng),培養(yǎng)出的學(xué)生知識(shí)面較窄,視野和思路不很開(kāi)闊。因此,日語(yǔ)教學(xué)一定要緊密接近社會(huì),貼近社會(huì),在培養(yǎng)學(xué)生綜合能力上下功夫。

      因此,在日語(yǔ)教學(xué)中,除了合理有效地使用教科書(shū)以外,還應(yīng)該積極在實(shí)踐中完善教學(xué)。在日語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,根據(jù)高職教學(xué)特點(diǎn),在貼近社會(huì),接近企業(yè)的實(shí)際應(yīng)用環(huán)境中,讓學(xué)生進(jìn)行技能訓(xùn)練。對(duì)于語(yǔ)言類專業(yè)而言,在實(shí)訓(xùn)課程中努力達(dá)到真正意義的“工學(xué)結(jié)合”,需要設(shè)立一些具體的工作情境來(lái)進(jìn)行教學(xué)。

      三、靈活運(yùn)用教材,選取教材亦很重要

      日語(yǔ)教學(xué)對(duì)教材的靈活處理和合理挖掘亦很重要。學(xué)期開(kāi)始前,教師要對(duì)教材研究深入,要根據(jù)班級(jí)的實(shí)際情況,以不同的方式有針對(duì)性地展開(kāi)教學(xué);教師要精心設(shè)置課堂提問(wèn),通過(guò)提問(wèn)達(dá)到教師、學(xué)生、教材三者的相互交流;教師要承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異,要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn);教師要在教學(xué)中創(chuàng)造輕松愉快地的學(xué)習(xí)氛圍;教師要啟發(fā)學(xué)生通過(guò)文本進(jìn)行思考,要注重學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感觀和價(jià)值觀,豐富學(xué)生的精神層面,重視教學(xué)的人文層面,追求人文價(jià)值。

      四、利用日語(yǔ)充實(shí)學(xué)生課外生活

      教師要使學(xué)生在感性認(rèn)識(shí)階段接觸日語(yǔ),然后逐步上升到理性階段。要善于將各種媒體中尤其是網(wǎng)絡(luò)上的最新的素材如:日語(yǔ)歌曲、圖片、日劇等融合于授課情節(jié)中,從而把知識(shí)與興趣、抽象與形象緊密地結(jié)合起來(lái),為學(xué)生提供更多的感性知識(shí)和形象材料,使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣,在聽(tīng)、說(shuō)、讀、看、模仿、體會(huì)的過(guò)程中加深對(duì)所學(xué)語(yǔ)言的理解與鞏固。從而使學(xué)生學(xué)會(huì)將語(yǔ)言用于生活中,完善課外生活,更好提高學(xué)生學(xué)習(xí)日語(yǔ)的積極性。

      五、在課堂中結(jié)合詞匯和文章導(dǎo)入日本文化

      在講解日語(yǔ)詞匯時(shí),為了增加學(xué)生對(duì)這些詞匯的感性認(rèn)識(shí),教師可以配以圖片、實(shí)物來(lái)說(shuō)明,并且配套講解詞匯

      背后的文化背景知識(shí),這樣可以使得枯燥的詞匯被生動(dòng)的記憶下來(lái),增加了學(xué)習(xí)的興趣。對(duì)于詞匯的講解不僅要側(cè)重詞語(yǔ)本身意思,而且要注意詞語(yǔ)的文化伴隨意義。例如, “あなた”屬第二人稱代詞“你”。在口語(yǔ)交際中,一般很少用第二人稱,常常是婚后,妻子稱呼丈夫時(shí)表示“親愛(ài)的”。又如,日語(yǔ)里的“家紋”,即為家徽,。家徽體現(xiàn)了日本人對(duì)“家”的重視即日本人的集團(tuán)心理。日本人的“紋章”一詞,狹義上就是指家徽。日本的徽章以家徽的形式出現(xiàn)和與“家”這一概念相連本身就和單單作為標(biāo)識(shí)貨固定的裝飾紋樣的歐美一些國(guó)家的徽章有著微妙的差異。作為家族標(biāo)志的家徽,是日本傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物,反映日本民族的文化心理和處事方式由于家族意識(shí)在日本人的精神結(jié)構(gòu)中具有根深蒂固的地位。許多家徽和日本人的姓氏有關(guān)。如鳥(niǎo)居氏為“鳥(niǎo)居”紋,加藤氏為“藤丸に加文字”,大野、大久保氏為“大文字”,木村、木田、木內(nèi)氏為“木文字”等。明治維新之后,家徽所暗含的對(duì)家族名譽(yù)的標(biāo)榜似乎已經(jīng)喪失殆盡,成了在禮服上慣例性的使用。于是出現(xiàn)了許多類似家徽功能的不以家為對(duì)象的紋章。如各種紀(jì)念章、公司團(tuán)體的商標(biāo)、城市標(biāo)志等等。

      由此可見(jiàn),同樣的詞匯因其所處的文化領(lǐng)域不同,其特定的詞義、感情色彩和文化歷史也各不相同。因此,詞匯教學(xué)不僅要講解詞語(yǔ)本身的意義,還應(yīng)加入這些文化成分,使學(xué)生更透徹地理解和領(lǐng)會(huì)日語(yǔ)的詞匯意義,運(yùn)用起來(lái)才會(huì)得心應(yīng)手。

      授課過(guò)程中有效地導(dǎo)入日本文化,不僅能夠豐富課堂知識(shí),提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性,而且也能夠使同學(xué)們對(duì)文章的理解更加深入,培養(yǎng)學(xué)生一個(gè)良好的閱讀習(xí)慣。日本民族是一個(gè)文雅的民族。在日常生活中,日本人“輕柔、溫順、禮貌而且溫和”,他們是以“溫和的人的感情”而不是以“干巴巴的、生硬的理論思想”來(lái)表達(dá)他們自己的。和大多數(shù)其他民族相比,日本人更受感情的約束。例如,當(dāng)兩個(gè)人爭(zhēng)論時(shí),西方人往往生氣地說(shuō):“你難道不明白我說(shuō)的意思嗎?”而如果是日本人,他會(huì)將怒火和不悅隱藏在禮貌的面具之下,說(shuō)道:“你難道不明白我的感情嗎?”從總的看來(lái),日本人比較寬容,常常用不同的方式維持表面的和諧,沖突總是被一層溫和的、禮貌的面紗所掩蓋。

      六、常規(guī)學(xué)習(xí)緊抓不懈

      “學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退”。學(xué)習(xí)日語(yǔ)尤其如此,在常規(guī)教學(xué)中我們主要緊抓以下環(huán)節(jié)。

      1.每課作業(yè)。平時(shí)每課后都要布置作業(yè)或任務(wù),既有手寫的,也有口頭的。在下次上課前利用十分左右的時(shí)間對(duì)上一課所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行考核或者提問(wèn),以督促學(xué)生及時(shí)復(fù)習(xí),以便牢牢掌握基礎(chǔ)知識(shí)。

      2.定期測(cè)驗(yàn)。在每周的最后一次課中把本周學(xué)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行小測(cè),認(rèn)真批閱后進(jìn)行講評(píng),在同一班級(jí)的同學(xué)之間進(jìn)行評(píng)比的同時(shí),還在不同班級(jí)之間進(jìn)行比較,讓學(xué)生心里清楚自己所在的位置,以便更好的努力。

      3.背誦課文。學(xué)習(xí)日語(yǔ)要堅(jiān)持背誦,不背是不行的,日語(yǔ)語(yǔ)法比較繁冗,助詞很多,只有通過(guò)背誦才能把這些東西融為一體,還有助于提高學(xué)生的口語(yǔ)水平。

      總之,日語(yǔ)課堂教學(xué)是一門藝術(shù)。教師要善于用各種方法以提高教學(xué)質(zhì)量。在課堂教學(xué)中,作為教師應(yīng)該以提高學(xué)生的興趣、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情為突破口,通過(guò)各種理論方法與教學(xué)手段的應(yīng)用,培養(yǎng)學(xué)生積極思考、認(rèn)真掌握并熟練運(yùn)用知識(shí)的能力。作為教師,要不斷探索適合學(xué)生的教學(xué)方法并將之實(shí)踐,指給學(xué)生學(xué)習(xí)的途徑。在今后的教學(xué)中我們將不斷努力,不斷改進(jìn)方法,提高教學(xué)質(zhì)量。

      參考文獻(xiàn)

      [1]《淺析高校日語(yǔ)的教學(xué)方法》,吳玲玲 ,科技信息

      [2]《淺談高職教育下昀日語(yǔ)教學(xué)》,杭成 ,科技信息

      [3]《高職日語(yǔ)課堂氣氛的激活》,余建華, 江蘇技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào), 2009.10

      [4]高職<基礎(chǔ)日語(yǔ)>-課程教學(xué)改革思考》,王鈺,科教文匯, 2008.7 [5]《高職日語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容與角度的探索》,馮薇,遼寧高職學(xué)報(bào), 第10卷 第5期

      [6]《高職院校日語(yǔ)教學(xué)中存在的問(wèn)題及解決對(duì)策》,袁夢(mèng),現(xiàn)代企業(yè)文化,2009.32

      [7]《高職日語(yǔ)課堂教學(xué)之現(xiàn)狀》,周杰,科教創(chuàng)新,2007.7

      [8]《關(guān)于適合高職生發(fā)展的日語(yǔ)教學(xué)方法的思考》,王會(huì)玲,黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào),2009.11

      [9]《淺析高職日語(yǔ)聽(tīng)力與口課程教學(xué)方法》,張蕊,科技信息

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