讓古詩(shī)教學(xué)奏響美的旋律

王金娟

詩(shī)中的色彩美、畫面美、意境美融合為一體，有著特殊的審美功能。一首首流傳千古的優(yōu)秀詩(shī)篇，傳遞著人類社會(huì)的各種信息和美，是民族的根系，凝聚了民族的全部智慧和精神財(cái)富，引導(dǎo)學(xué)生去感受、領(lǐng)悟、體驗(yàn)，能使學(xué)生了解人類文化歷史，認(rèn)識(shí)美的本質(zhì)、美的價(jià)值，可以提高學(xué)生的文化藝術(shù)修養(yǎng)和審美意識(shí)，使學(xué)生的心靈受到凈化，思想受到感染，智慧受到啟迪，情感受到震撼。

一、入情入境，體會(huì)美

意境美，是詩(shī)歌追求的最高境界。王國(guó)維有言：“詞以境界為上，有境界自成高格，自有名句?！比绾我龑?dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟古詩(shī)的意境美呢？首先應(yīng)該動(dòng)之以情，使學(xué)生情感的琴弦得以奏響，一同進(jìn)入或歡欣或傷感的情態(tài)。其次，教師應(yīng)根據(jù)每首詩(shī)的不同特點(diǎn)，從具體的語(yǔ)言文字出發(fā)，啟發(fā)學(xué)生體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的感情。既要從一首詩(shī)的整體上去把握詩(shī)的感情，又要體會(huì)詩(shī)中某些詞句的感情色彩。最后是悟境，即領(lǐng)悟意境之美。

如，《早發(fā)白帝城》這首詩(shī)是唐代詩(shī)人李白在流放途中，遇赦東歸時(shí)所作。教學(xué)時(shí)，教師先向同學(xué)介紹：李白本有濟(jì)世之志，然而他的這種志向始終未能實(shí)現(xiàn)，于是他就將郁悶的心情放游于山水之間。使學(xué)生了解李白放縱不羈的性格及懷才不遇時(shí)仍能保持瀟灑浪漫的氣度。在此意境下，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入彩云繚繞的白帝城，感受湍急的峽流、急速的順?biāo)?、聲猶在耳的猿啼、重疊的山巒，從而領(lǐng)悟到詩(shī)中所寄寓的詩(shī)人內(nèi)心的喜悅和激動(dòng)之情。通過(guò)體會(huì)詩(shī)人寬大的胸襟和樂(lè)觀向上的精神，充分調(diào)動(dòng)他們的情感，使學(xué)生與作者產(chǎn)生感情共鳴，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。

二、展開想象，欣賞美

想象在孩子們美的創(chuàng)造過(guò)程中如同一只鳥的翅膀，有了它方能翱翔在遼闊的天空，展示它特有的身姿和美麗。詩(shī)重感情，詩(shī)重想象，沒(méi)有感情就沒(méi)有藝術(shù)，沒(méi)有想象就沒(méi)有審美。想象與聯(lián)想，使欣賞的過(guò)程成為藝術(shù)形象再現(xiàn)與再創(chuàng)造的過(guò)程，這正是古詩(shī)詞欣賞審美設(shè)計(jì)中最重要的。教學(xué)時(shí)只有喚起學(xué)生情感體驗(yàn)，產(chǎn)生移情和共鳴，讓學(xué)生驅(qū)遣想象，引起聯(lián)想，由此及彼，調(diào)動(dòng)自己的生活底蘊(yùn)，來(lái)再現(xiàn)、豐富作品中的形象，才能欣賞到絕勝的佳景、動(dòng)人的情思、美妙的旨趣。

如《鹿柴》一詩(shī)的教學(xué)為例。王維在這首詩(shī)的三、四句中（返景入深林，復(fù)照青苔上），以寥寥十字勾畫出黃昏時(shí)分落日穿林的幽深景致，其中的美真是妙不可言?？墒沁@一切，對(duì)于久居城鎮(zhèn)的孩子來(lái)說(shuō)卻顯得十分陌生。因此，教師可運(yùn)用巧妙的點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中想象這一情景。當(dāng)學(xué)生的想象達(dá)到一定程度后，再運(yùn)用多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段展現(xiàn)詩(shī)中描寫的場(chǎng)景。在畫面中突出光影的移動(dòng)，光色的交織，使詩(shī)中表現(xiàn)的美妙意境更形象地呈現(xiàn)于學(xué)生眼前。學(xué)生受到美好情趣的感染，與作者在感情上產(chǎn)生共鳴，此時(shí)再在口頭或書面描繪詩(shī)中意境，其想象力就會(huì)在充分的調(diào)動(dòng)和發(fā)揮中得到騰飛，形象思維能力將得到進(jìn)一步發(fā)展。

三、指導(dǎo)誦讀，感受美

通過(guò)聲情并茂的反復(fù)吟誦，能傳達(dá)作品和諧婉轉(zhuǎn)的韻律，再現(xiàn)作品的意境美和形式美，從而進(jìn)入作品中的意境，體會(huì)古詩(shī)的情感，引起心理上的快感和審美聯(lián)想，并在反復(fù)吟誦中達(dá)到“目視其文、口發(fā)其音、心同其情、耳醉其音”的藝術(shù)效果。感受美必須要有情感體驗(yàn)，只有真正體會(huì)了詩(shī)篇的情感，才能獲得最真切的感受，與作者的心靈情感相溝通。

如教學(xué)白居易的《暮江吟》，在理解詩(shī)意后，就要強(qiáng)化朗讀，不斷地讀，不斷地品味，不斷地感受。讀前兩句，主要領(lǐng)會(huì)當(dāng)時(shí)江天夕照的奇麗景色：黃昏時(shí)分，夕陽(yáng)的余輝“鋪”展在江面上，江水一半火紅，一半碧綠。這里為什么不說(shuō)“照”卻說(shuō)“鋪”呢？因?yàn)檫@時(shí)紅日西沉，“殘陽(yáng)”已經(jīng)接近地平線，幾乎是貼著地面射過(guò)來(lái)，確像“鋪”在江上。這樣不僅化虛為實(shí)，生動(dòng)形象，富有動(dòng)態(tài)之美，而且“鋪”字顯得平緩、舒展，摹出了秋天夕陽(yáng)的柔麗，給人以恬靜、安閑、怡然自樂(lè)的感覺(jué)。江水半紅半碧、半動(dòng)半靜，亦明亦暗，光彩瞬息變化，于是就構(gòu)成一幅瑰麗的圖畫。誦讀后兩句，就要讓學(xué)生體悟到當(dāng)時(shí)幽靜柔媚的夜色：九月初三的夜晚，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，晴朗的夜空掛著一彎新月，夜露降落，晶瑩的露珠兒像珍珠一樣圓潤(rùn)而閃爍。這是一幅多么寧?kù)o、清新、柔麗、和諧的情景啊！

四、指導(dǎo)改寫，創(chuàng)造美

語(yǔ)文審美教育不限于鑒賞，還必須創(chuàng)造。古詩(shī)多用五字或七字的對(duì)偶句，雖然它為我們展現(xiàn)了極美的田園風(fēng)光、古樸而又淳美的民風(fēng)，但小學(xué)生很難品味出其中的意蘊(yùn)。因此，在審美設(shè)計(jì)中我常設(shè)計(jì)將古詩(shī)進(jìn)行改寫，改寫的過(guò)程即是形象思維的過(guò)程，既能部分再現(xiàn)古詩(shī)詞中的田園美、人情美，又能鍛煉文字，不失為美育中的一種有效的手段。改寫不是簡(jiǎn)單地把詩(shī)句解釋一下再連成短文，而是通過(guò)文體的轉(zhuǎn)換，在準(zhǔn)確表達(dá)出詩(shī)句意思的同時(shí)，還可將自己學(xué)習(xí)完古詩(shī)之后，把對(duì)有關(guān)內(nèi)容的體會(huì)加以想象、聯(lián)想，用自己的語(yǔ)言傳達(dá)出來(lái)，奏出情感與詩(shī)文的共鳴。改寫使美成為一種情感體驗(yàn)，化為具體的形象，更重要的是經(jīng)過(guò)這種創(chuàng)造性的閱讀，主體與客體有機(jī)統(tǒng)一，達(dá)到最高境界。改寫使主體對(duì)客體有創(chuàng)造性的補(bǔ)充與發(fā)揮，使文字的美轉(zhuǎn)變?yōu)橛袆e于原文的更為廣闊的意想群，藝術(shù)形象得到了再造與擴(kuò)展。

優(yōu)美的詩(shī)詞是我們實(shí)施美育的取之不盡、用之不竭的寶藏。應(yīng)當(dāng)充分發(fā)掘它們內(nèi)在蘊(yùn)藏的美，打開學(xué)生的心扉，激發(fā)心靈的共鳴，使學(xué)生理解古詩(shī)優(yōu)美的意境，品味精練形象的語(yǔ)言，陶冶自身的道德情操。