□文/付煜
大眾文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響
□文/付煜
本文以大眾文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的雙重影響為切入點(diǎn),通過(guò)深入地分析,使大眾文化能夠科學(xué)有效地得到運(yùn)用,進(jìn)一步改進(jìn)和加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育。
大眾文化;大學(xué)生;思想政治教育
隨著改革開(kāi)放的不斷深入和現(xiàn)代傳媒技術(shù)的發(fā)展,大眾文化強(qiáng)力崛起。作為社會(huì)一部分的大學(xué)生,同樣受到大眾文化的影響。如何主動(dòng)應(yīng)對(duì)大眾文化的影響,充分發(fā)揮其正面作用而降低其負(fù)面影響,這是廣大大學(xué)生思想政治教育工作亟待研究的問(wèn)題。
隨著改革開(kāi)放和大眾文化在中國(guó)的崛起,大眾文化對(duì)整個(gè)社會(huì)的影響力更加凸現(xiàn),學(xué)者們對(duì)大眾文化作了界定:大眾文化是以大眾媒介為手段、按商品規(guī)律運(yùn)作、旨在使普通市民獲得日常感性愉悅的體驗(yàn)過(guò)程,包括通俗報(bào)刊、暢銷(xiāo)書(shū)、流行音樂(lè)、電視劇、電影、廣告和網(wǎng)絡(luò)等形態(tài)。
(一)大眾文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的積極影響
1、為大學(xué)生思想政治教育提供重要的社會(huì)渠道。大眾文化所具有的低成本、強(qiáng)滲透性特點(diǎn),成為進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育的一種有效社會(huì)途徑。大學(xué)生在欣賞大眾文化作品或參與大眾文化活動(dòng)時(shí)往往會(huì)不知不覺(jué)地接受其作品背后價(jià)值觀的影響,也往往會(huì)在無(wú)意識(shí)中模仿其中的思想、行為和感情進(jìn)而深層次地對(duì)其生活方式和價(jià)值觀念的認(rèn)同。特別是那些被稱(chēng)為是“熒屏育成的一代”的大學(xué)生,他們很多的價(jià)值觀念直接來(lái)自于長(zhǎng)期耳濡目染的大眾影視文化。諸如《三國(guó)演義》、《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》、《雍正王朝》等,使廣大學(xué)生通過(guò)它們了解一些歷史文化知識(shí),獲得對(duì)民族傳統(tǒng)、民族歷史的感受,增強(qiáng)民族認(rèn)同感和愛(ài)國(guó)熱情。《奮斗》、《我的青春誰(shuí)做主》、《阿甘正傳》激勵(lì)了廣大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)、不畏困難、堅(jiān)持不懈的奮斗精神。
2、豐富大學(xué)生的文化生活和思想政治教育內(nèi)容。隨著人們生活水平的不斷提高,個(gè)人可支配的時(shí)間也增多了,再加上有著寒暑假的優(yōu)勢(shì),更利于大學(xué)生與大眾文化的結(jié)合。大眾文化以其豐富性、娛樂(lè)性、平等性給人們制造快樂(lè),也易于為大學(xué)生所接受,可以通過(guò)大眾傳媒隨心所欲地分享文化成果,從而為大學(xué)生提供了更廣闊的生活和思維空間,特別是網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),在更大程度上拓寬了他們的信息收集渠道,使他們開(kāi)闊了視野,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。同時(shí),思想政治教育獲得了新的物質(zhì)手段,得以穿越時(shí)空,以前所未有的快捷性滲透到校園內(nèi)外,通過(guò)聲音、圖像、文字使人身臨其境,調(diào)動(dòng)人的多種感覺(jué)系統(tǒng),影響著廣大學(xué)生,使思想政治教育的內(nèi)容迅速得到極大豐富。
3、培養(yǎng)大學(xué)生的民主參與意識(shí)。大眾文化在傳達(dá)民主化、平等化、世俗化思想觀念的同時(shí),以其全民性、多元性兼收并蓄的思想影響著大學(xué)生的觀念,進(jìn)一步影響著校園文化的民主化和多元化趨勢(shì)。同時(shí),大眾文化的全民性使廣大學(xué)生真正成為享有文化權(quán)利、自主進(jìn)行文化選擇、自由參與文化活動(dòng)和實(shí)施文化消費(fèi)的文化主體,主體意識(shí)空前高漲。“網(wǎng)絡(luò)參政”、“網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政”已成為廣大學(xué)生參與社會(huì)活動(dòng)的一種形式,也促進(jìn)了大學(xué)生的社會(huì)化進(jìn)程。
(二)大眾文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的消極影響
1、降低大學(xué)生的理性認(rèn)知能力。大學(xué)生思想政治教育的目的是促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。而大眾文化是以營(yíng)利為目的,追求時(shí)尚,強(qiáng)調(diào)娛樂(lè),注重對(duì)低層次欲望和感官享受的滿(mǎn)足,是一種相對(duì)主義的價(jià)值觀,強(qiáng)調(diào)的是快樂(lè)、滿(mǎn)足、宣泄、放松的狀態(tài),而不是道德意義上的完美,更不是人的全面發(fā)展,使得文化價(jià)值本應(yīng)具有的理想塑造、理性思維、人性追求等被降為純粹的消遣娛樂(lè)和感官刺激,分散大學(xué)生對(duì)思想政治教育內(nèi)容的關(guān)注和熱情。社會(huì)所倡導(dǎo)的價(jià)值體系、思想觀念等在大眾文化的娛樂(lè)影向下被冷落和淡化,不僅淡化了思想政治教育的積極成果,還會(huì)使學(xué)生已初步形成的良好品德、興趣與需要結(jié)構(gòu)發(fā)生變異,使價(jià)值取向出現(xiàn)錯(cuò)位。大眾文化不僅降低了大學(xué)生的生存層次,而且使他們遠(yuǎn)離了對(duì)受教育者提出理性化要求,更背離了以培育全面發(fā)展的高素質(zhì)大學(xué)生為己任的大學(xué)生思想政治教育工作目標(biāo)。
2、改變大學(xué)生的生活和消費(fèi)方式。大眾文化在當(dāng)代社會(huì)中完全是以產(chǎn)業(yè)化的形式進(jìn)行的,其生產(chǎn)遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)則,滿(mǎn)足消費(fèi)需求是文化生產(chǎn)的基本動(dòng)力,追求商業(yè)價(jià)值是文化生產(chǎn)的主要目的。所以,大眾文化商品性的特點(diǎn)常常決定了價(jià)值低的東西排擠價(jià)值高的東西。同時(shí),大眾文化又是以消費(fèi)大眾為上帝,所以只要適合大眾消費(fèi)需求,不管什么樣的東西都可以進(jìn)行批量生產(chǎn),根本不在乎文化產(chǎn)品中是否具有人文精神。大眾文化的消遣娛樂(lè)性和商業(yè)性特點(diǎn),導(dǎo)致大學(xué)生生活方式物欲化,追求時(shí)尚平庸化,從而造成享樂(lè)主義物質(zhì)文化取向,個(gè)人對(duì)時(shí)尚生活的追求,對(duì)娛樂(lè)的關(guān)注,分散了對(duì)政治意識(shí)形態(tài)的熱情,取代了人生理想和國(guó)家利益,有悖于人性的提升。
3、帶來(lái)西方不良文化的滲透。大眾文化依靠高技術(shù)的傳媒手段和跨國(guó)資本的運(yùn)作,使大學(xué)生開(kāi)闊了視野,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。但不容忽視的是,西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借其雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和先進(jìn)的技術(shù)手段,也在有意識(shí)地向發(fā)展中國(guó)家進(jìn)行意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念的滲透,推行“文化殖民主義”,從經(jīng)濟(jì)的交往到科技、人才的交流,從服飾、食品、汽車(chē)等日常用品到商品廣告、迪斯尼、好萊塢“大片”,都在自覺(jué)或不自覺(jué)地傳播著西方的政治信仰、意識(shí)形態(tài)和生活方式。這是西方和平演變戰(zhàn)略在新的歷史時(shí)期的新表現(xiàn)。馬克思主義的信仰危機(jī)已經(jīng)成為當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的顯性問(wèn)題,大學(xué)生思想政治教育在西方強(qiáng)勢(shì)文化的沖擊下存在著乏力與不足。
(一)認(rèn)清新形勢(shì),確立大學(xué)生思想政治教育新理念。應(yīng)當(dāng)以理想信念教育為核心,以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn),以思想道德建設(shè)為基礎(chǔ),以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo),解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)持以人為本,貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生,努力提高思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性。同時(shí),要努力拓展新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治教育的有效途徑。大學(xué)生思想政治教育必須轉(zhuǎn)變教育思想,樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)的教育觀、德育觀和人才觀。借鑒大眾文化的娛樂(lè)性、開(kāi)放性等表現(xiàn)形式,向大學(xué)生傳播內(nèi)容健康、積極向上的文藝作品,在內(nèi)容上貼近生活、貼近學(xué)生,使廣大學(xué)生真正感到教育的生命力和親和力。把以人為本理念貫徹到思想政治教育中去,充分發(fā)揮大學(xué)生在教育中的主體作用和創(chuàng)造精神。
(二)面對(duì)新問(wèn)題,不斷豐富思想政治教育的內(nèi)容和模式。正確對(duì)待大眾文化的兩重性,在堅(jiān)持傳統(tǒng)思想政治教育內(nèi)容的前提下,著重解決大眾文化深入學(xué)校所帶來(lái)的新問(wèn)題,根據(jù)新時(shí)期大學(xué)生思想活動(dòng)的新特點(diǎn),著眼于大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活,把握學(xué)生的思想脈搏,確定教育工作內(nèi)容。一方面加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的價(jià)值觀教育;另一方面建立預(yù)警機(jī)制,積極加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的心理教育和心理疏導(dǎo),充分體現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育的時(shí)代性和針對(duì)性。采用大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,通過(guò)潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的滲透式教育幫助大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。充分發(fā)揮社會(huì)、學(xué)校和家長(zhǎng)的作用,形成三方共育機(jī)制,共同做好大學(xué)生的教育引導(dǎo)工作。
(三)打造高品質(zhì)的校園文化,引領(lǐng)大學(xué)生思想境界的提升。校園文化是指在社會(huì)大環(huán)境影響下,由學(xué)校師生在長(zhǎng)期的教育活動(dòng)中共同創(chuàng)設(shè)而形成的道德規(guī)范、行為方式、組織結(jié)構(gòu)、規(guī)章制度、知識(shí)體系、價(jià)值觀念、心理狀態(tài)等。校園文化建設(shè)是學(xué)校育人工作的重要一環(huán),滲透于學(xué)校教育的各個(gè)過(guò)程和各個(gè)環(huán)節(jié),影響著學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的形成,對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的全面成才具有重大意義。加強(qiáng)校園思想文化建設(shè),首先必須緊緊抓住樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀這個(gè)根本,把保證政治合格作為加強(qiáng)校園文化建設(shè)的首要任務(wù)。同時(shí),注重科學(xué)文化與專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)相結(jié)合,根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)大容量、大交流、互動(dòng)式發(fā)展的特點(diǎn),利用網(wǎng)絡(luò)傳輸、信息傳遞等各種現(xiàn)代化手段,提高大學(xué)生利用最新知識(shí)資源、進(jìn)行知識(shí)創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化知識(shí)成果的能力,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高。
(四)吸收借鑒大眾文化的有益資源,豐富大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容。大眾文化具有的低成本、強(qiáng)烈滲透性和對(duì)大眾影響的潛移默化性等特點(diǎn),如果引導(dǎo)好、發(fā)揮好,可以在一定程度上豐富大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容,成為一條極其有效的思想政治教育途徑。因此,應(yīng)當(dāng)主動(dòng)整合教育信息資源,最大限度內(nèi)實(shí)現(xiàn)教育資源共享,積極吸收社會(huì)優(yōu)秀文化成果,不斷豐富大學(xué)生活動(dòng)內(nèi)容,拓寬學(xué)習(xí)成才途徑,為大學(xué)生通向更高的思想認(rèn)識(shí)境界提供了新平臺(tái)。
(作者單位:南陽(yáng)醫(yī)學(xué)高等專(zhuān)科學(xué)校)
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