牛背梁自然保護(hù)區(qū)生態(tài)文明教育的經(jīng)驗(yàn)與啟示—自然保護(hù)區(qū)生態(tài)文明教育思考*

強(qiáng)曉鳴,王廣寒

(陜西牛背梁國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)管理局,陜西西安 710100)

黨的十七大提出建設(shè)生態(tài)文明,這是黨對(duì)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的又一次升華[1]。建立生態(tài)文明教育基地,是生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程和重要手段,是面向全社會(huì)的生態(tài)科普和生態(tài)道德的教育基地,是大力普及和提升生態(tài)文明理念,夯實(shí)生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ)。2010年10月,陜西牛背梁國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)被陜西省林業(yè)廳、陜西省教育廳和共青團(tuán)陜西省委員會(huì)聯(lián)合命名為首批“陜西省生態(tài)文明教育基地”之一,這是國(guó)家對(duì)具備一定生態(tài)景觀和教育資源,促進(jìn)人與自然和諧價(jià)值觀形成,教育功能特別顯著場(chǎng)所生態(tài)文明教育成績(jī)的一種肯定[2],說(shuō)明保護(hù)區(qū)已成功實(shí)現(xiàn)了資源保護(hù)與生態(tài)文明教育良性互動(dòng),其經(jīng)驗(yàn)可為其它自然保護(hù)區(qū)生態(tài)文明建設(shè)提供借鑒。

1 牛背梁保護(hù)區(qū)生態(tài)文明教育基地概況

1.1 動(dòng)植物資源豐富,科學(xué)價(jià)值高

保護(hù)區(qū)位于秦嶺山脈東段,以保護(hù)羚牛、林麝及其棲息地為主,森林覆蓋率達(dá)94%以上。動(dòng)植物資源豐富,有高等植物950種,獸類60種,鳥(niǎo)類124種,兩棲類27種,魚(yú)類 7種。其中,國(guó)家 I級(jí)保護(hù)植物1種,II級(jí)保護(hù)植物4種;國(guó)家I級(jí)保護(hù)動(dòng)物4種,II級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物24種。保護(hù)區(qū)生物多樣性豐富,科學(xué)價(jià)值高。

1.2 生態(tài)景觀優(yōu)美,尤以自然景觀為主,觀賞價(jià)值高

保護(hù)區(qū)生態(tài)景觀主要包括地文景觀、生物景觀、水域風(fēng)光、天象與氣候景觀等4個(gè)主類11個(gè)亞類。在4個(gè)主類中,尤以地文景觀、生物景觀為優(yōu)。區(qū)內(nèi)怪石嶙峋,云海洶涌,奇峰高聳,幽谷碧潭,林蔭蔥蘢,一年四季各不相同,觀賞價(jià)值高。

1.3 地理位置特殊,人為景觀集中,文化價(jià)值高

保護(hù)區(qū)距古城西安40 km,地理位置優(yōu)越,交通便利,人為景觀具有一定的區(qū)域代表性。西康鐵路隧道穿越保護(hù)區(qū),全長(zhǎng)18.46 km,號(hào)稱“亞洲第一、世界第二”;古子午道遺址貫穿保護(hù)區(qū)西部,始辟于漢平帝元始五年,明末孫傳庭圍剿李自成起義軍由此道出入;義谷道遺址貫穿保護(hù)區(qū)東部,始建于北周保定二年,古可行兵車,曾是連接秦嶺南北的交通要道。

1.4 宣教設(shè)施富有特色,宣教設(shè)備相對(duì)齊全

保護(hù)區(qū)生態(tài)、科普教育和宣傳設(shè)施較為齊全,有科研宣教樓11層7 000 m2,保護(hù)站點(diǎn)4處共2 500 m2,其中,含生物多樣性展示館 500余m2、科技資料室40余m2、羚牛休憩廣場(chǎng)420m2、保護(hù)站宣教室約 120 m2、LED電子顯示屏10 m2。局、站均配備了電腦、打印機(jī)、數(shù)碼相機(jī)、攝像機(jī)、音響等宣教設(shè)備。

1.5 宣教體系相對(duì)健全,管理制度完善

局、站共設(shè)立生態(tài)文明宣傳小組5個(gè),有專職講解員5名,兼職講解員10余名,有通訊員近20名。宣教體系相對(duì)健全,能夠?yàn)橹行W(xué)生參觀提供適合的教育和服務(wù)。先后制定了《宣傳人員崗位職責(zé)》《牛背梁網(wǎng)站信息安全保密制度》《牛背梁自然保護(hù)區(qū)宣傳網(wǎng)站信息編輯、發(fā)布審核制度》等規(guī)章制度。年底,對(duì)通訊員發(fā)表稿件情況實(shí)行量化打分,對(duì)優(yōu)秀者予以表彰獎(jiǎng)勵(lì)。

1.6 文化活動(dòng)突出生態(tài)主題,形式多樣

創(chuàng)辦了內(nèi)部刊物《秦嶺牛背梁》(季刊),建立了牛背梁宣傳網(wǎng)站,先后舉辦了綠化志愿者植樹(shù)活動(dòng)、中小學(xué)生“熱愛(ài)自然,保護(hù)環(huán)境”征文繪畫(huà)比賽、“科技之春”環(huán)保小衛(wèi)士評(píng)選等專題宣傳活動(dòng)。設(shè)計(jì)保護(hù)區(qū)“LOGOL”1套,制作宣傳徽標(biāo) 1萬(wàn)枚,設(shè)立野外大型宣傳牌(碑)30塊,編寫(xiě)宣教資料數(shù)10種5000余份,制作《中國(guó)牛背梁》等科普教育宣傳片6部,舉辦職工培訓(xùn)300多人次,林農(nóng)培訓(xùn)300多人次。

1.7 宣傳效果顯著,具有較高知名度

生態(tài)文明教育工作培養(yǎng)了大批熱愛(ài)大自然、關(guān)注生態(tài)保護(hù)的社會(huì)公眾,受眾已達(dá)2萬(wàn)人次/年,保護(hù)區(qū)社會(huì)美譽(yù)度、知名度和影響力逐年增加。先后被中國(guó)林學(xué)會(huì)、中國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)、陜西省野生動(dòng)植物保護(hù)協(xié)會(huì)命名為“全國(guó)林業(yè)科普基地”、“全國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)科普教育基地”、“陜西省野生動(dòng)植物科普宣傳教育基地”。2010年成功加入“中國(guó)人與生物圈保護(hù)區(qū)網(wǎng)絡(luò)”。

2 牛背梁保護(hù)區(qū)生態(tài)文明教育經(jīng)驗(yàn)

近年來(lái),牛背梁保護(hù)區(qū)寓生態(tài)教育于資源保護(hù)之中,生態(tài)文明教育工作成效顯著,經(jīng)驗(yàn)豐富。

2.1 生態(tài)文明教育與生態(tài)文化建設(shè)相結(jié)合

生態(tài)文化建設(shè)是生態(tài)文明的重要組成部分,開(kāi)展生態(tài)文明教育必須依托生態(tài)文化建設(shè)。一是積極普及生態(tài)知識(shí)和環(huán)保法律知識(shí),使公眾學(xué)到有關(guān)生態(tài)方面的知識(shí),懂得生態(tài)發(fā)展的規(guī)律,提高對(duì)生態(tài)發(fā)展的認(rèn)知。二是創(chuàng)作獨(dú)具特色的生態(tài)文化宣傳作品,全面展示保護(hù)區(qū)豐富的生物多樣性資源。三是將生態(tài)文明理念滲透到保護(hù)區(qū)及周邊社區(qū)的各個(gè)層面,增強(qiáng)公眾生態(tài)憂患意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。四是建立健全生態(tài)教育機(jī)制,讓生態(tài)教育進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)家庭、進(jìn)企業(yè),使生態(tài)文明教育在全局上下及周邊社區(qū)達(dá)成廣泛共識(shí)。

2.2 生態(tài)文明教育依托相對(duì)固定的宣傳平臺(tái)

在生態(tài)文明教育中,構(gòu)建相對(duì)固定的工作平臺(tái),可確保工作的持續(xù)、有效開(kāi)展。一是依托信息宣傳平臺(tái):互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、科技資料等是信息傳播的有效手段。互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)時(shí)效性強(qiáng),受眾面和宣傳面廣泛,宣傳內(nèi)容豐富?？萍假Y料富有專業(yè)性、針對(duì)性和情報(bào)性,信息來(lái)源廣,更新快,容量大。二是依托媒體宣傳平臺(tái):充分利用有線電視、廣播、報(bào)刊雜志等媒體覆蓋面廣的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),積極依托新聞媒體開(kāi)展宣教工作。三是依托公眾宣傳平臺(tái):采取創(chuàng)辦雜志、發(fā)放宣傳資料、布置宣傳展板等形式,強(qiáng)化對(duì)公眾的宣傳教育。四是依托窗口宣傳平臺(tái):將局、站等作為“窗口”宣傳平臺(tái),通過(guò)標(biāo)本館、LED電子顯示屏、制作宣傳欄等方式擴(kuò)大宣傳效果。五是依托社會(huì)宣傳平臺(tái):與有關(guān)政府組織、社會(huì)團(tuán)體及企事業(yè)單位合作開(kāi)展專項(xiàng)宣傳活動(dòng),充分發(fā)揮社會(huì)資源優(yōu)勢(shì)。

2.3 建立相對(duì)完善的生態(tài)文明教育機(jī)制制度

生態(tài)文明教育與完善機(jī)制制度相結(jié)合,是牛背梁保護(hù)區(qū)生態(tài)文明教育的又一基本經(jīng)驗(yàn),機(jī)制、制度帶動(dòng)了全局性、根本性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性。一是建立至上而下的宣傳體系,明確每級(jí)責(zé)任人的工作職責(zé),使每一項(xiàng)任務(wù)落實(shí)到部門和具體人,形成人人負(fù)責(zé)任,事事有落實(shí)的良好局面。二是制定嚴(yán)格的規(guī)章制度,通過(guò)制度規(guī)范人的行為,確保工作步驟的有效實(shí)施。三是建立宣教人員年終考核制度,通過(guò)對(duì)采用稿件量化打分,可合理評(píng)價(jià)宣教工作人員績(jī)效完成情況。

3 牛背梁保護(hù)區(qū)開(kāi)展生態(tài)文明教育的幾點(diǎn)啟示

牛背梁保護(hù)區(qū)生態(tài)文明教育工作所取得的成就與經(jīng)驗(yàn),對(duì)自然保護(hù)區(qū)生態(tài)文明建設(shè)具有重要啟示。

啟示一:生態(tài)文明教育應(yīng)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)[3]。

加強(qiáng)生態(tài)文明教育是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求,說(shuō)到底,生態(tài)文明建設(shè)就是為了最廣大人民群眾的根本利益,是為了使生態(tài)環(huán)境得到改善,資源利用效率得到提高,是為了促進(jìn)人與自然的和諧,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,是為了改變目前的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、自然資源利用行為方式、與環(huán)境相處的行為方式。生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的漸進(jìn)過(guò)程,需要全社會(huì)通力協(xié)作和持續(xù)推進(jìn),需要若干代人的不斷努力。

啟示二:生態(tài)文明教育內(nèi)容應(yīng)具有系統(tǒng)性。

生態(tài)文明教育內(nèi)容只有系統(tǒng)、全面,才能培養(yǎng)造就出高素質(zhì)的社會(huì)公民。一要開(kāi)展生態(tài)世界觀教育。強(qiáng)調(diào)“人與自然協(xié)調(diào)共生”,人是自然中的一員,是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,保護(hù)自然就是保護(hù)和改善人類賴以生存和發(fā)展的家園。二是開(kāi)展生態(tài)文明觀教育。倡導(dǎo)樹(shù)立生態(tài)安全觀、生態(tài)文明哲學(xué)觀、生態(tài)文明價(jià)值觀、生態(tài)道德觀、綠色科技觀、生態(tài)消費(fèi)觀等價(jià)值觀念,這是生態(tài)文明教育內(nèi)容的核心部分。三是生態(tài)道德觀教育?！吧鷳B(tài)道德是一切環(huán)境素質(zhì)的第一素質(zhì)[4]?！睒?shù)立生態(tài)道德觀就是要關(guān)注生態(tài)平衡,人與自然平衡、協(xié)調(diào)和統(tǒng)一相處。四是開(kāi)展生態(tài)法制教育。普及國(guó)際環(huán)境保護(hù)公約、森林法、環(huán)境保護(hù)法等相關(guān)法律法規(guī)的宣傳教育,引導(dǎo)公民自覺(jué)地履行生態(tài)環(huán)境道德義務(wù)。

啟示三:生態(tài)文明教育應(yīng)發(fā)揮實(shí)踐的作用。

實(shí)踐是生態(tài)文明教育的內(nèi)在要求和最終目標(biāo)。生態(tài)文明的成果只有在實(shí)踐的基礎(chǔ)上才能取得,只有通過(guò)實(shí)踐,生態(tài)文明理念才會(huì)深入人心,才容易形成好的行為方式。俗話說(shuō)“百聞不如一見(jiàn)”,只有親歷親為、實(shí)地感受自然的可貴,公眾才能深刻意識(shí)到生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要性,才會(huì)主動(dòng)接受日常學(xué)習(xí)、生活中的生態(tài)文明養(yǎng)成教育,才會(huì)從我做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,才會(huì)從節(jié)約一度電、一張紙、一滴水和愛(ài)護(hù)每一棵花草樹(shù)木開(kāi)始,逐步培養(yǎng)出生態(tài)文明意識(shí)和生態(tài)文明行為習(xí)慣。

[1] 許傳德.侯曉雁.建設(shè)生態(tài)文明的實(shí)踐與探索[J].林業(yè)經(jīng)濟(jì),2009(1):59-63.

[2] 李彥龍.大理洱源生態(tài)文明建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)與啟示[J].生態(tài)經(jīng)濟(jì),2010(6):180-187.

[3] 朱紅英.生態(tài)文明建設(shè)中宣傳思想工作的內(nèi)容與方法[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊,2009,21(3):227-228.