★ 湖南省社會(huì)主義學(xué)院教授 文克成
溫家寶總理在3月5日全國(guó)人大會(huì)議中所做的政府工作報(bào)告,受到海內(nèi)外廣泛關(guān)注,其中關(guān)于發(fā)展兩岸關(guān)系的內(nèi)容,在臺(tái)灣引起了很大反響,相關(guān)文章紛紛見(jiàn)于臺(tái)報(bào)。
3月15日臺(tái)灣《旺報(bào)》所載文章《兩岸應(yīng)為政治對(duì)話創(chuàng)造條件》(見(jiàn)3月16日《參考消息》13版,以下簡(jiǎn)稱“旺報(bào)文章”),頗具代表性。該文有三個(gè)要點(diǎn):一是指出兩岸經(jīng)濟(jì)關(guān)系的快速、高效發(fā)展,是兩岸關(guān)系深化和政治關(guān)系發(fā)展的基礎(chǔ);二是提出了“把兩岸政治關(guān)系的發(fā)展寓于經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展之中”的戰(zhàn)略;三是建議采取“以時(shí)間換空間”,“退一步進(jìn)兩步的迂回策略”。從標(biāo)題和要點(diǎn)來(lái)看,該文主張深化兩岸關(guān)系的基本傾向是不錯(cuò)的,但文中的某些觀點(diǎn)值得商榷。筆者想聯(lián)系此文,對(duì)推進(jìn)兩岸關(guān)系的和平發(fā)展談幾點(diǎn)淺見(jiàn)。
建房要有地基,修路要有路基,推薦兩岸關(guān)系和平發(fā)展也要有牢固的基礎(chǔ)。“旺報(bào)文章”認(rèn)為:“只有盡可能地在較短的時(shí)間內(nèi)取得較好的經(jīng)濟(jì)效益和較快的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度,使兩岸人民獲得看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)惠,才能為兩岸關(guān)系的深化和政治關(guān)系的發(fā)展奠定穩(wěn)固的基礎(chǔ)?!苯?jīng)濟(jì)固然是推進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的基礎(chǔ),但并非“只有”它是唯一的基礎(chǔ)。兩岸關(guān)系的問(wèn)題從實(shí)質(zhì)上說(shuō),不是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題而是政治問(wèn)題,依靠經(jīng)濟(jì)手段只能緩解而不能完全解決雙方之間的政治問(wèn)題。因此,要推進(jìn)兩岸關(guān)系的和平發(fā)展以至完全解決兩岸之間的問(wèn)題,必須認(rèn)知和厚筑其中最根本的基礎(chǔ)并發(fā)揮其它相關(guān)基礎(chǔ)的重要作用。
國(guó)務(wù)院臺(tái)辦主任王毅在2011年《新年寄語(yǔ)》載2011年第1期《兩岸關(guān)系》中指出:推動(dòng)兩岸關(guān)系的和平發(fā)展,要“鞏固政治基礎(chǔ)”?!斑@個(gè)基礎(chǔ),最重要的就是共同反對(duì)‘臺(tái)獨(dú)’,認(rèn)可和堅(jiān)持‘九二共識(shí)’”。這個(gè)政治基礎(chǔ)不但是推動(dòng)兩岸關(guān)系發(fā)展的根本基礎(chǔ),也是維系兩岸和平關(guān)系的底線,回避、退化或否認(rèn)這個(gè)政治基礎(chǔ),兩岸絕不會(huì)有什么和平的政治對(duì)話,而只會(huì)導(dǎo)致另外一種非和平的對(duì)話。
非常遺憾,“旺報(bào)文章”從頭到尾都沒(méi)有“九二共識(shí)”這幾個(gè)字,其作者決非不知道海內(nèi)外人人耳熟能詳?shù)倪@幾個(gè)字,卻是知而不言,避而不談,不能不說(shuō)這是該文的一個(gè)缺陷。推進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展,還有另外一些不可或缺的基礎(chǔ)。臺(tái)灣領(lǐng)導(dǎo)人馬英九在2011年《元旦講話》中說(shuō):“兩岸人民同屬中華民族,分享與傳承共同的血緣、歷史與文化”,“兩岸應(yīng)在中華文化的基礎(chǔ)上,為兩岸爭(zhēng)議尋求一條可行的出路”。這一段話就體現(xiàn)了兩大基礎(chǔ):一是民族基礎(chǔ)。兩岸都是中華兒女,兩岸人民同屬中華民族。這種與生俱來(lái)的民族意識(shí)、同胞情誼,有益于推動(dòng)兩岸關(guān)系的和平發(fā)展。二是文化基礎(chǔ)?!爸腥A文化是兩岸同胞共同的寶貴財(cái)富,也是維系兩岸關(guān)系根基的重要紐帶”。“文化交流要比其它任何領(lǐng)域的交流更為深刻,更為長(zhǎng)久。只有不失時(shí)機(jī)地推進(jìn)和深化兩岸文化交流合作,兩岸關(guān)系的基礎(chǔ)才能更牢固,兩岸關(guān)系的動(dòng)力才能更加持久?!保ㄍ跻恪缎履昙恼Z(yǔ)》)文化的交流可以促進(jìn)文化認(rèn)同、文化整合,由此而推動(dòng)國(guó)家認(rèn)同。
厚筑推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的基礎(chǔ),所謂厚筑,就是增厚、擴(kuò)大,使之更加廣厚、堅(jiān)實(shí)而不可動(dòng)搖。為此,一方面要大力宣傳,使之家喻戶曉、人人皆知,把這些基礎(chǔ)厚植于兩岸廣大民眾之心;另一方面,要廣泛開(kāi)展“厚筑基礎(chǔ)”的活動(dòng),在民族、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各個(gè)領(lǐng)域加強(qiáng)兩岸的交流與合作,使兩岸人民的交流與融合最大化,以實(shí)現(xiàn)兩岸一家。
從某種意義上說(shuō),“旺報(bào)文章”的寫法頗具思想高度,提出了發(fā)展兩岸關(guān)系的戰(zhàn)略與策略。所謂戰(zhàn)略,是指導(dǎo)全局的方針、計(jì)劃;所謂策略,是具體行動(dòng)的方式、方法。但戰(zhàn)略也好,策略也好,都不是目標(biāo),而只是為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo),或者是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程。沒(méi)有目標(biāo)的戰(zhàn)略,是盲目的戰(zhàn)略;沒(méi)有目標(biāo)的策略,是盲目的策略?!巴鷪?bào)文章”的另一個(gè)缺陷,就是沒(méi)有鮮明地亮出發(fā)展兩岸關(guān)系的目標(biāo)和方向。
其實(shí),溫家寶的政府工作報(bào)告,有兩段話已經(jīng)非常明確地指出了發(fā)展兩岸關(guān)系的大目標(biāo):“我們將堅(jiān)持新形勢(shì)下發(fā)展兩岸關(guān)系,促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的大政方針和各項(xiàng)政策?!薄爸灰?nèi)外中華兒女繼續(xù)共同努力奮斗,祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)一定能實(shí)現(xiàn)!”完全實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一與中華民族的偉大復(fù)興,這就是海峽兩岸航船和平之旅的出發(fā)點(diǎn)和終極點(diǎn)?;乇苓@個(gè)目標(biāo)、無(wú)視這個(gè)目標(biāo),再好的戰(zhàn)略和策略都是沒(méi)有意義的。
推進(jìn)兩岸關(guān)系的發(fā)展,還需要有一個(gè)正確的方向。無(wú)此,兩岸關(guān)系的發(fā)展就好似霧海行船,雖有目標(biāo)而無(wú)法達(dá)到?!巴鷪?bào)文章”沒(méi)有指明發(fā)展兩岸關(guān)系的方向,只是描述了發(fā)展兩岸關(guān)系過(guò)程的特點(diǎn):“兩岸必須謹(jǐn)小慎微,必須是一種不斷探索、不斷調(diào)適的過(guò)程。這樣的過(guò)程是……退一步進(jìn)兩步的迂回發(fā)展,是以時(shí)間換取空間的過(guò)程?!边@恰恰生動(dòng)形象地表現(xiàn)了在沒(méi)有航標(biāo)河流上行船的狀態(tài),如此左顧右盼,左支右絀,豈可安全駛抵彼岸?
因此王毅說(shuō)得好,發(fā)展兩岸關(guān)系,要“保持正確方向”?!斑@個(gè)方向,當(dāng)前就是要繼續(xù)推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展。雙方應(yīng)為此繼續(xù)增進(jìn)互信,排除干擾,良性互動(dòng),相向而行?!彼^增進(jìn)互信,就是雙方都要以誠(chéng)相待;所謂排除干擾,就是雙方都要反對(duì)臺(tái)獨(dú);所謂良性互動(dòng),就是彼此相應(yīng)、共同行動(dòng);所謂相向而行,就是彼此迎對(duì),越走越近。這樣才可以保證兩岸關(guān)系的和平發(fā)展,不會(huì)偏離方向,不會(huì)回轉(zhuǎn)倒退,不會(huì)停滯不前。
近年以來(lái),兩岸關(guān)系的和平發(fā)展在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域迅速推進(jìn),但在其他一些領(lǐng)域尤其是政治、軍事等領(lǐng)域,因?yàn)槭艿街萍s而滯后。當(dāng)前需要突破的最大制約就是“一中各表”論對(duì)“九二共識(shí)”內(nèi)涵的不當(dāng)表述。
1992年10月,大陸海協(xié)會(huì)與臺(tái)灣?;鶗?huì)在香港會(huì)談,?;鶗?huì)提出“在海峽兩岸共同努力謀求國(guó)家統(tǒng)一的過(guò)程中,雙方雖堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則,但對(duì)于一個(gè)中國(guó)的涵義,認(rèn)知各有不同”。經(jīng)幾次協(xié)商,于12月3日雙方達(dá)成各自以口頭方式表述“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”的共識(shí)。2000年臺(tái)灣前“陸委會(huì)”主委蘇起把上述共識(shí)結(jié)果概括為“九二共識(shí)”。后來(lái)又有人把“九二共識(shí)”簡(jiǎn)單概括為“一個(gè)中國(guó),各自表述”亦即今日臺(tái)灣所流傳的“一中各表”。今天看來(lái),“一中各表”非但不能完整地、清楚地表述當(dāng)年“九二共識(shí)”的全部?jī)?nèi)涵,而且還有誤導(dǎo)民眾之嫌。所謂“一中各表”只見(jiàn)“各表”不見(jiàn)“共識(shí)”,好象兩岸各說(shuō)各話,有“一中兩國(guó)”之嫌。其實(shí),就堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則的文本來(lái)看,是有不少共識(shí)的:其一,“海峽兩岸共同努力謀求國(guó)家統(tǒng)一”。這是最大的共識(shí),為兩岸關(guān)系的和平發(fā)展確立了共同的目標(biāo),而且還表示了要“努力謀求”實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的態(tài)度。其二,雙方“堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則”。這個(gè)極為重要的共識(shí)排除了“兩個(gè)中國(guó)”、“一中一臺(tái)”,排除了“臺(tái)灣地位未定”論和把臺(tái)灣問(wèn)題國(guó)際化的妄圖,杜絕了“臺(tái)獨(dú)”發(fā)展的空間。其三,“對(duì)于一個(gè)中國(guó)的涵義,認(rèn)知各有不同”。兩岸“認(rèn)知各有不同”的分歧就是關(guān)于一個(gè)中國(guó)內(nèi)部問(wèn)題的分歧,而不是要不要統(tǒng)一的分歧,也不是堅(jiān)持不堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則的分歧。這就清楚地說(shuō)明了“一中各表”對(duì)“九二共識(shí)”的內(nèi)涵及雙方的解讀沒(méi)有完整而準(zhǔn)確地表述出來(lái),從而產(chǎn)生了負(fù)面影響。
推進(jìn)兩岸關(guān)系的和平發(fā)展,要在“九二共識(shí)”基礎(chǔ)上求同存異、聚同化異,不斷充實(shí)和深化相同的一面,不斷縮小和轉(zhuǎn)化相異的一面,使兩岸關(guān)系的發(fā)展在良性軌道上前進(jìn)。那么,“賦予雙方原有的原則以新的內(nèi)容”也好,“建構(gòu)兩岸對(duì)等對(duì)話溝通的平臺(tái)”(以上均引自旺報(bào)文章)也好,都不是難事,從而簽訂兩岸文化合作協(xié)定、和平協(xié)定乃至軍事合作協(xié)定等等,都會(huì)水到渠成。