王錦棟 張立新 劉俊靜
(河北省委黨校,河北石家莊 050061)
【馬克思主義研究】
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中國共產(chǎn)黨精神上的旗幟
王錦棟 張立新 劉俊靜
(河北省委黨校,河北石家莊 050061)
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是社會(huì)主義和諧文化的內(nèi)在精神和靈魂,也是中國共產(chǎn)黨思想上、精神上的旗幟。當(dāng)前,我國已經(jīng)進(jìn)入改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,經(jīng)濟(jì)體制深刻變革,社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng),利益格局深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化。我們更加需要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,并在這個(gè)中國共產(chǎn)黨精神上的旗幟的引領(lǐng)下,真正形成全民族奮發(fā)向上的精神力量與團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。因此,要深入研究、宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系,充分發(fā)揮好這一光輝旗幟的引領(lǐng)作用。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系;中國共產(chǎn)黨精神;旗幟
胡錦濤總書記在黨的十七大報(bào)告中指出:“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志,用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)?!陛^早之前黨的十六屆六中全會(huì)《決定》指出:“建設(shè)和諧文化,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本。”價(jià)值體系是社會(huì)文化的核心,核心價(jià)值體系是社會(huì)意識(shí)的本質(zhì)體現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義和諧文化的內(nèi)在精神和靈魂,是全民族團(tuán)結(jié)和睦、奮發(fā)向上的精神紐帶,也是中國共產(chǎn)黨思想上精神上的旗幟。
意識(shí)形態(tài)是社會(huì)意識(shí)的組成部分,是系統(tǒng)地、自覺地、直接地反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)和政治制度的思想體系。在意識(shí)形態(tài)的形成過程中,價(jià)值作為一種尺度或者準(zhǔn)則,起著決定性的作用,使意識(shí)形態(tài)具有了強(qiáng)烈的價(jià)值導(dǎo)向功能。價(jià)值體系成為社會(huì)意識(shí)形態(tài)的核心,是規(guī)約人們思想和行為的精神法器與價(jià)值坐標(biāo),它為社會(huì)價(jià)值的發(fā)展提供支撐和保障。在中國古代,先秦典籍《管子·牧民》就提出過“國之四維,一維絕則傾,二維絕則危,三維絕則覆,四維絕則滅。傾可正也,??砂惨?,覆可起也,滅不可復(fù)錯(cuò)也。何為四維,一曰禮,二曰義,三曰廉,四曰恥?!焙髞恚岸Y義廉恥,國之四維”之說融入儒家禮教思想之中,成為中國封建社會(huì)的核心價(jià)值體系。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)是中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè),當(dāng)代中國的核心價(jià)值體系只能是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。《決定》對(duì)我國社會(huì)主義核心價(jià)值體系的地位、意義以及基本內(nèi)容作了清晰的論述。其中指出,社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義和諧文化的根本,是形成全民族奮發(fā)向上的精神力量與團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶;馬克思主義的指導(dǎo)思想,中國特色社會(huì)主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀等,構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。這幾項(xiàng)基本內(nèi)容之間相互聯(lián)系、緊密結(jié)合,共同構(gòu)成了一個(gè)層次分明、內(nèi)涵豐富的社會(huì)核心價(jià)值體系,表現(xiàn)出社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)于時(shí)空局限和制度安排的超越,呈現(xiàn)出思想精神上價(jià)值的恒久追求,成為了社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神之魂。意識(shí)和精神作為哲學(xué)范疇,成為體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系語境的重要理論元素。一是由“馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神以及社會(huì)主義榮辱觀”構(gòu)成的“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的基本內(nèi)容,均全部體現(xiàn)為意識(shí)形態(tài)和精神形態(tài);二是社會(huì)主義核心價(jià)值體系能為和諧社會(huì)建設(shè)提供思想保證和精神動(dòng)力;三是建設(shè)社會(huì)主義的核心價(jià)值體系的過程,也是一個(gè)對(duì)意識(shí)形態(tài)和精神形態(tài)進(jìn)行重塑與重構(gòu)的過程。意識(shí)和精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意志取向。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是由社會(huì)主義主導(dǎo)價(jià)值思想、共同價(jià)值理想、核心價(jià)值精神和基本價(jià)值觀念等一系列內(nèi)容構(gòu)成的完整體系,是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂,是全面建設(shè)小康社會(huì)、努力構(gòu)建和諧社會(huì)進(jìn)程中的根本思想基礎(chǔ),是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的共同精神力量。其中,馬克思主義作為黨的指導(dǎo)思想,是意識(shí)形態(tài)范疇內(nèi)起主導(dǎo)作用的思想指南;中國特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義社會(huì)人們社會(huì)理想的最高層次,是社會(huì)理想范疇內(nèi)占主體地位的價(jià)值目標(biāo);以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是中華文化的核心和靈魂,是社會(huì)精神范疇內(nèi)占主體地位的價(jià)值內(nèi)容;社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義人生觀、道德觀和價(jià)值觀的集中概括,是社會(huì)價(jià)值范疇內(nèi)占主體地位的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。正如《決定》所指出:“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本?!鄙鐣?huì)主義核心價(jià)值體系所體現(xiàn)出的文化精髓,主要表現(xiàn)為思想、信仰、道德和精神。
1.馬克思主義指導(dǎo)思想——社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。馬克思主義是關(guān)于自然界、人類社會(huì)和人類思維發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué),是關(guān)于工人階級(jí)、勞動(dòng)人民和全人類解放的科學(xué),是關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的科學(xué)。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂。在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中,馬克思主義提供的是科學(xué)的世界觀,是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的立場、觀點(diǎn)、方法,是建設(shè)社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)和行動(dòng)指南。在當(dāng)代中國,堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,就是要把馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為黨和國家長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局,堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐。緊緊把握住這一點(diǎn),就把握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。
2.中國特色社會(huì)主義共同理想——社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。理想是基于現(xiàn)實(shí)又超越現(xiàn)實(shí)的希望和愿景,寄托著人們對(duì)美好未來的向往和追求。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,走中國特色社會(huì)主義道路,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,這就是現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想。我們要建設(shè)的社會(huì)主義,是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化、最終達(dá)到共同富裕的社會(huì)主義,是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)主義。這樣的理想和價(jià)值追求,集中了我國工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)者、建設(shè)者、愛國者的共同利益和愿望,是保證全體人民在政治上、道義上、精神上團(tuán)結(jié)一致,是凝聚各黨派、各團(tuán)體、各民族、各階層、各界人士的智慧和力量,克服任何困難、創(chuàng)造美好未來的強(qiáng)大精神紐帶和動(dòng)力。緊緊把握住這一點(diǎn),就把握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。
3.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神——社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。民族精神是一個(gè)民族在長期共同社會(huì)實(shí)踐中形成的民族意識(shí)、民族心理、民族品格、民族氣質(zhì)的總和,是一個(gè)民族生生不息、薪火相傳的精神血脈,是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,我們的黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期奮斗中不斷地豐富著這個(gè)民族精神。民族精神和時(shí)代精神是相互交融的,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,深深熔鑄在社會(huì)主義核心價(jià)值體系之中,使中華民族能夠以昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)自立于世界民族之林。緊緊把握住這一點(diǎn),就把握了社會(huì)主義和諧價(jià)值體系的精髓。
4.社會(huì)主義榮辱觀——社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。榮辱觀是人們對(duì)榮譽(yù)和恥辱的根本看法和態(tài)度,屬于道德的范疇。道德是人們行為規(guī)范的總和,是一種通過社會(huì)輿論、教育感化、自身修養(yǎng)、傳統(tǒng)習(xí)慣等起作用,用以調(diào)整社會(huì)關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序、保證社會(huì)生活安定有序的精神力量。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,把中華民族的傳統(tǒng)美德、黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期奮斗中形成的革命道德同社會(huì)主義新時(shí)代的道德要求緊密結(jié)合起來,提煉和概括出八個(gè)方面最基本的道德規(guī)范,為在當(dāng)今社會(huì)生活中確定價(jià)值取向、作出道德判斷提供了基本準(zhǔn)則。社會(huì)主義榮辱觀樹立了鮮明的社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向。在全社會(huì)牢固樹立和認(rèn)真實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀,就能夠既扶正祛邪,又揚(yáng)善懲惡,把先進(jìn)性和廣泛性結(jié)合起來,進(jìn)一步促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。緊緊把握住這一點(diǎn),就把握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。
“一個(gè)政黨的綱領(lǐng)就是一面旗幟”。旗幟就是方向,旗幟就是形象,旗幟就是一個(gè)政黨的價(jià)值目標(biāo)。在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思恩格斯宣布:“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?!笨梢哉f,馬克思主義的全部理論都是圍繞著如何使人擺脫剝削、壓迫和異化,實(shí)現(xiàn)人的自由、解放和發(fā)展來展開的,并把實(shí)現(xiàn)人的自由、解放和發(fā)展視為無產(chǎn)階級(jí)和人類奮斗的價(jià)值理想和目標(biāo)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體,是立足于“社會(huì)主義”與“和諧社會(huì)”的基礎(chǔ),對(duì)不同層次的價(jià)值觀念進(jìn)行整合的結(jié)果,表現(xiàn)出社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神之魂和社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì),展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨思想上精神上的旗幟。提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì),有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。當(dāng)前,我國已經(jīng)進(jìn)入改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,經(jīng)濟(jì)體制深刻變革,社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng),利益格局深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化。面對(duì)這種空前深刻的社會(huì)變革,我們更加需要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,真正形成全民族奮發(fā)向上的精神力量與團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。為此,要在以下幾方面作出努力:
1.深入研究社會(huì)主義核心價(jià)值體系。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)于我們來說之所以艱巨,還因?yàn)樗且豁?xiàng)我們并不十分熟悉的新任務(wù)。在這方面有許多問題需要我們?nèi)ヌ剿骱脱芯俊@缟鐣?huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵和外延是什么?四方面基本內(nèi)容怎樣構(gòu)成有機(jī)統(tǒng)一的核心價(jià)值體系?此外,社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論結(jié)構(gòu)和實(shí)踐要求,社會(huì)主義核心價(jià)值體系的中國內(nèi)涵和世界意義,社會(huì)主義核心價(jià)值體系和資本主義核心價(jià)值體系之間的關(guān)系等問題,都需要做進(jìn)一步的研究,給予深入系統(tǒng)并有說服力的回答。
2.大力宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系。正確的價(jià)值體系,只有被人民群眾普遍接受、理解和掌握,并轉(zhuǎn)化為社會(huì)群體意識(shí),才能為人們所自覺遵守和奉行。要把社會(huì)主義價(jià)值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程、貫穿現(xiàn)代化建設(shè)各方面。要緊緊圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容,充分運(yùn)用理論、輿論、文藝等多種載體、手段和途徑,深入、廣泛、持久地開展宣傳教育,在全社會(huì)營造濃厚熱烈的氛圍,使社會(huì)主義核心價(jià)值體系為廣大人民群眾所感知、所熟知、所認(rèn)同、所接受。要在加強(qiáng)理論研究的同時(shí),加強(qiáng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),積極挖掘、認(rèn)真總結(jié)、努力推廣蘊(yùn)藏在人民群眾中的建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的好做法、好經(jīng)驗(yàn),全面推進(jìn)我國社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)進(jìn)程。要通過宣傳貫徹,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)融入到發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)過程中,融入到發(fā)展社會(huì)主義民主政治過程中,融入到發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化過程中,融入到人民群眾全面建設(shè)小康社會(huì)的過程中,使之真正成為全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和諧的精神紐帶。
3.發(fā)揮好社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的核心,但不是全部。建設(shè)先進(jìn)的意識(shí)形態(tài),還必須發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)和整合作用。社會(huì)主義和諧社會(huì)尊重人們價(jià)值選擇的多樣性,但是,作為一個(gè)致力于民族偉大復(fù)興的社會(huì)主義國家,必須形成和鞏固最基本的、相對(duì)穩(wěn)定的核心價(jià)值體系,并努力使之成為全體社會(huì)成員的價(jià)值共識(shí)。當(dāng)前,我們要運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值體系,認(rèn)真分析社會(huì)矛盾各方面的變化,揭示社會(huì)思潮和價(jià)值觀念形成、傳播的社會(huì)基礎(chǔ)和演變規(guī)律,對(duì)群眾思想中存在的各種疑惑作出符合實(shí)際的、有說服力的解答。堅(jiān)持統(tǒng)一思想、尊重差異,通過科學(xué)而有力的輿論導(dǎo)向、文化輻射和制度安排等,不斷增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)意識(shí)形態(tài)進(jìn)行引領(lǐng)的親和力,最大限度地形成社會(huì)思想共識(shí)。
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A
1009-6981(2011)04-0064-03
2011-07-15
王錦棟,男,河北省委黨校報(bào)刊部副主任、教授;張立新,男,河北省委黨校報(bào)刊部編輯;劉俊靜,女,河北省委黨校報(bào)刊部助編。
[責(zé)任編輯 高 ?。?/p>