學(xué)?，F(xiàn)代管理思路摭談*

晏鐵橋

(咸安區(qū)官埠中學(xué)，湖北 咸寧 437005)

學(xué)?，F(xiàn)代管理思路摭談*

晏鐵橋

(咸安區(qū)官埠中學(xué)，湖北 咸寧 437005)

隨著時(shí)代的進(jìn)步和科學(xué)的發(fā)展，學(xué)校也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)與發(fā)展機(jī)遇。為了使學(xué)校管理適應(yīng)時(shí)代的要求和社會(huì)不斷發(fā)展變化的趨勢(shì)，本文從樹(shù)立“以人為本”的管理思想，強(qiáng)化人格管理，充分發(fā)揮校園文化的價(jià)值導(dǎo)向作用和營(yíng)造一個(gè)良好的和諧環(huán)境等四個(gè)方面進(jìn)行論述。

現(xiàn)代管理;以人為本;人格

時(shí)代在前進(jìn)，科學(xué)在發(fā)展，它使每一個(gè)人、每一個(gè)群體、每一個(gè)組織都面臨著生存與發(fā)展的挑戰(zhàn)。在新的世紀(jì)里，我們的學(xué)校也同樣面臨前所未有的挑戰(zhàn)與發(fā)展機(jī)遇。怎樣的學(xué)校管理更能適應(yīng)時(shí)代的要求與社會(huì)不斷發(fā)展變化的趨勢(shì)?

一、樹(shù)立“以人為本”的管理思想

學(xué)校管理樹(shù)立“以人為本”的管理思想，這是由學(xué)校管理特點(diǎn)所決定的。因?yàn)閷W(xué)校管理中所涉及的關(guān)鍵是由“人”構(gòu)成的管理系統(tǒng)?！耙匀藶楸尽本褪菆?jiān)持人的自然屬性、社會(huì)屬性、精神屬性的統(tǒng)一，這是我們從事學(xué)校現(xiàn)代管理工作時(shí)應(yīng)樹(shù)立的一種教育管理觀念。在學(xué)校管理的所有要素中，老師管理是第一要素，因?yàn)閷W(xué)校管理堅(jiān)持“以人為本”，其實(shí)質(zhì)就是重視老師的參與意識(shí)和創(chuàng)造意識(shí)，使教師的才能得到充分發(fā)揮，個(gè)性得到完善的發(fā)展。作為校長(zhǎng)，一方面要通過(guò)各種方式和渠道，讓老師參與學(xué)校管理，從而增強(qiáng)管理的透明度與可信度，增強(qiáng)認(rèn)同。另一方面，要關(guān)于激發(fā)老師的事業(yè)心、責(zé)任心、使命感，給教師們成功的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)教師努力實(shí)現(xiàn)成功，肯定教師的勞動(dòng)成果，讓教師覺(jué)得有用武之地，與此同時(shí)，校長(zhǎng)還要滿腔熱情地關(guān)心教師，信任教師，力求溝通情感，增強(qiáng)理解，縮小校長(zhǎng)與教師的心理距離。古人云:“士為知己者死”，校長(zhǎng)一旦成為教師的知己，就會(huì)極大地激發(fā)教師的積極性與創(chuàng)造性。

堅(jiān)持以人為本，還必須確立“以學(xué)生發(fā)展為本”的思想，積極創(chuàng)建“創(chuàng)新教育”。在教育、教學(xué)全程中，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的主動(dòng)精神和個(gè)性差異，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，創(chuàng)造民主、平等、合作的氛圍。鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異，對(duì)新知識(shí)產(chǎn)生好奇心和求知欲。使管理目標(biāo)反映時(shí)代精神對(duì)人的主體意識(shí)與價(jià)值的需要，使教育活動(dòng)成為人的生命交往與溝通的一部分，注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行全人生的教育，使學(xué)生具有在未來(lái)不斷變化的社會(huì)生活中可支持發(fā)展的能力。

二、強(qiáng)化人格管理

所謂“人格”是指?jìng)€(gè)體的思想、道德、性格、氣質(zhì)、人生追求、行為準(zhǔn)則、特長(zhǎng)與優(yōu)勢(shì)等的總和。人格化管理，對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)，就要充分發(fā)揮廣大教職工在學(xué)校中的主體地位和主觀能動(dòng)性，主動(dòng)參與管理，自覺(jué)積極地配合管理。過(guò)去那種單純的約束型管理，已不適應(yīng)今時(shí)代的要求了。因而，我們必須由以“事”為本的行政約束向以人為本的自我約束轉(zhuǎn)變，建立人格化的自我約束管理機(jī)制。用制度來(lái)引導(dǎo)人，用紀(jì)律來(lái)教育人，用目標(biāo)來(lái)鼓勵(lì)人。樹(shù)立強(qiáng)烈的管理主體意識(shí)和主人翁責(zé)任感。

首先，校長(zhǎng)人格的確立是人格化管理的關(guān)鍵?！耙粋€(gè)好校長(zhǎng)，就是一所好學(xué)?！薄ＰｉL(zhǎng)是學(xué)校的“靈魂”，是牽一發(fā)而動(dòng)全身的“命脈”，其工作的成敗，往往直接關(guān)系到學(xué)校教育教學(xué)的興衰，俗話說(shuō):“上梁不正，下梁歪”。也講的是這個(gè)道理。因此，校長(zhǎng)應(yīng)不斷完善的素質(zhì)，自學(xué)增強(qiáng)自身的價(jià)格魅力。也就是說(shuō)應(yīng)做到性格開(kāi)朗，豁達(dá)大度，能給人創(chuàng)造一種團(tuán)體嚴(yán)肅活潑、個(gè)人心情舒暢的環(huán)境;思維敏捷，心思強(qiáng)國(guó)富民，能給人以頭腦靈活、周全備至的影響;虛懷若谷、真誠(chéng)厚道，能給人以患難與共，信賴可求的感覺(jué)。讓教不在言中，行不在動(dòng)中，管理不在律中，威不在治中，言教變?yōu)樯斫?，治服變?yōu)樯斫?，治服變?yōu)樽苑?，這樣的人格化管理，權(quán)威更大，效果更佳。

第二，教師人格是塑造學(xué)生人格管理的重心。教師人格高尚與否，直接影響學(xué)生人格的好壞。正如車(chē)爾尼雪夫斯基所說(shuō):“教師要把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人”?？梢?jiàn)人格化管理還必須實(shí)現(xiàn)教師人格的塑造。作為管理者，如何實(shí)現(xiàn)教師人格的塑造?其一，提高教師素質(zhì)，展示人格魅力。師德是構(gòu)成教師人格的核心。它不僅體現(xiàn)在傳統(tǒng)的淡泊名利，誨人不倦的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，更體現(xiàn)尊重、理解、信任和平等對(duì)待學(xué)生的民主精神，管理者應(yīng)要求教師用愛(ài)的暖流去啟迪學(xué)生的心扉、尊重學(xué)生的創(chuàng)造，尊重學(xué)生的情感，尊重學(xué)生的愛(ài)好、尊重學(xué)生的需求、尊重學(xué)生的創(chuàng)造，尊重學(xué)生的意見(jiàn)、尊重學(xué)生的權(quán)利、尊重學(xué)生的童真。把學(xué)生的情緒情感是否愉快作為我們教育成功與否的重要標(biāo)志之一而納入師德考核內(nèi)容。同時(shí)，還應(yīng)為教師專業(yè)發(fā)展創(chuàng)造有利條件，促進(jìn)教師以廣博的知識(shí)釋放人格魅力。一是最大限度的匯集學(xué)校教育力量，以課堂教學(xué)為載體，通過(guò)多形式、多樣化的教研活動(dòng)，讓教師把自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，案例反思、科學(xué)論文、高質(zhì)量的付諸筆端，進(jìn)行發(fā)表、交流。二是大力開(kāi)展“骨干教師、學(xué)科帶頭人、首席班主任、首席科任教師”評(píng)選活動(dòng)，促進(jìn)教師人格的自我完善，自我發(fā)展。三是通過(guò)“教學(xué)比武”的形式讓教師評(píng)價(jià)體系，促進(jìn)人格養(yǎng)成。評(píng)價(jià)目的在于促進(jìn)教師素質(zhì)的提高和健全人格的形式。要注重過(guò)程的評(píng)價(jià)，將終結(jié)性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)。評(píng)價(jià)的內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)、工具方法要體現(xiàn)多元化、多樣化、科學(xué)化、規(guī)范化。在評(píng)價(jià)教師時(shí)，主要側(cè)重于對(duì)教師的教育教學(xué)和教師素質(zhì)的評(píng)價(jià)，主要包括教師職業(yè)道德、是否了解尊重學(xué)生、教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施、交流與反思以及創(chuàng)新與合作等，既要看教師的教學(xué)成果，更要看教師是否尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生以及教師的教育教學(xué)行為是否符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，是否有利于學(xué)生身心健康發(fā)展。這樣既有利于教師的發(fā)展，又為教師人格的養(yǎng)成起到導(dǎo)向作用。

第三，發(fā)揚(yáng)民主是人格化管理的必要途徑。人格化管理是一種內(nèi)在管理，要以“以人為本”，把組織發(fā)展內(nèi)化為教職工的共同理想，把管理紀(jì)律內(nèi)化為教職工的自覺(jué)行為。實(shí)現(xiàn)規(guī)章制度和教職工的思想、理想、追求、情感的同一。因此，管理者要有容納百種的胸懷，善于傾聽(tīng)學(xué)校成員中各種不同的意見(jiàn)，善于營(yíng)造校園濃厚的民主氣氛，拓寬教職工參與民主管理的渠道，疏通上下信息渠道，廣開(kāi)言路，廣納諫言，讓廣大教職工知無(wú)不信，言無(wú)不盡，和全體教職工共同創(chuàng)造寬松有制，寬容有限，寬厚有度，動(dòng)力強(qiáng)勁的氛圍和環(huán)境，建立志同、利融、情依、相互尊重、相互信任、人人自覺(jué)，自動(dòng)、自制、自律，同時(shí)又相互制約，相互監(jiān)督的人格化自我約束的管理機(jī)制，使全體職工都處在團(tuán)結(jié)、和諧、寬松的“精神家園”式的環(huán)境氣氛中，釋放出自己的潛能，發(fā)揮自己的創(chuàng)造性。形成全員參與，全員管理的現(xiàn)代學(xué)校管理局面。

三、充分發(fā)揮校園文化的價(jià)值導(dǎo)向作用

校園文化是學(xué)校組織文化的特殊形式，是學(xué)校師生共同創(chuàng)造和享受的學(xué)校各種文化形態(tài)和總和，是以鮮明正確的導(dǎo)向引導(dǎo)鼓舞師生、以內(nèi)在的力量凝集激勵(lì)師生，以獨(dú)特的氛圍影響規(guī)范師生的重要途徑。其內(nèi)涵包括共同的理想信念、價(jià)值觀念、歷史傳統(tǒng)、道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則等。它的核心是組織的共同價(jià)值觀，反映了學(xué)校成員的整體精神，共同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。用此價(jià)值為核心的文化進(jìn)行管理，形成學(xué)校管理文化是學(xué)校管理的新發(fā)展。因此，學(xué)校管理者要極力弘揚(yáng)尊重、理解、溝通、信任等人文精神，營(yíng)造團(tuán)結(jié)、和諧、奉獻(xiàn)、進(jìn)取的工作氛圍，建立起寬松、高潔、清新、有人情味的校園文化，把各科教學(xué)的人文內(nèi)涵滲透到校園的每一角落，讓學(xué)校具有濃厚的文化氣息，為學(xué)校管理插上精神的翅膀。這對(duì)于增強(qiáng)學(xué)校的內(nèi)聚力、向心力和持久力，保證學(xué)校行為的合理性，推動(dòng)學(xué)校的發(fā)展具有重要意義。

四、營(yíng)造一個(gè)良好的和諧環(huán)境

營(yíng)造一個(gè)良好的和諧環(huán)境，就是要形成和諧的教學(xué)關(guān)系，管理關(guān)系，服務(wù)關(guān)系，努力形成以和為真，以和為養(yǎng)，以和為美，以和為貴的價(jià)值觀念;不斷促進(jìn)師生自我超越與全面發(fā)展，使之具有和美與共的情懷，和衷共濟(jì)的情志以及和悅自適的情操。這是充分發(fā)揮現(xiàn)代學(xué)校管理作用的必要條件。作為學(xué)校管理者應(yīng)以他的親和力在營(yíng)造良好的和諧環(huán)境中起到示范和凝集的作用。始終與師生員工同呼吸、共命運(yùn)、心連心，重實(shí)際、說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，這樣才能形成人心思進(jìn)，團(tuán)結(jié)和諧、共促發(fā)展的良好氛圍。與此同時(shí)，還應(yīng)為每個(gè)教師的智慧和才能的發(fā)揮創(chuàng)造機(jī)會(huì)和條件，營(yíng)造平等友愛(ài)、廣宇博愛(ài)、融洽和諧的人際環(huán)境，創(chuàng)設(shè)民主、積極向上的學(xué)術(shù)氣氛。另外，還要盡最大可能把工作建立在對(duì)教職工關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重、信任的感情之上，以欣賞的眼光給教職工成功的機(jī)會(huì)，對(duì)教職工要多點(diǎn)關(guān)心，多些關(guān)注，多份愛(ài)心，做到嚴(yán)中有情，情中有威，時(shí)常使教職工感受到了長(zhǎng)輩的慈愛(ài)、兄弟般的情意、娘家人的貼心、大家庭的溫暖。如此，才能激活每一個(gè)“細(xì)胞”，真正贏得全體教職工的依賴與響應(yīng)，自覺(jué)地管好自己，心情舒暢地工作，校長(zhǎng)才能擁有凝集力、感召力和影響力，實(shí)現(xiàn)學(xué)校管理的自動(dòng)化。

管理是一門(mén)科學(xué)，也是一個(gè)復(fù)雜的“人學(xué)”系統(tǒng)工作。在民主意識(shí)調(diào)試發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)?，F(xiàn)代重量顯得富有挑戰(zhàn)性、深研性、探討性。上述的“摭談”，只是一點(diǎn)淺見(jiàn)，還有待不斷地發(fā)展和完善。

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2011－05－20