從《到燈塔去》看伍爾夫的女性觀及其對(duì)現(xiàn)代女性的啟示*

楊明輝

(廣西師范大學(xué)，廣西 桂林 541006)

從《到燈塔去》看伍爾夫的女性觀及其對(duì)現(xiàn)代女性的啟示*

楊明輝

(廣西師范大學(xué)，廣西 桂林 541006)

通過(guò)分析拉姆齊夫人和莉麗兩個(gè)女性形象，簡(jiǎn)要分析了伍爾夫的女性觀。她把女性定位在家庭和事業(yè)兩個(gè)方面，一方面肯定女性在家庭的核心地位，另一方面也希望女性有自己的事業(yè)。但是如何尋找兩者的平衡點(diǎn)是她面臨的窘境，也是現(xiàn)代女性的難題。

伍爾夫;女性觀;家庭和事業(yè);現(xiàn)代女性

弗吉尼亞·伍爾夫是20世紀(jì)英國(guó)最有代表性的意識(shí)流作家之一，她既提倡現(xiàn)代主義小說(shuō)，又為女性主義文學(xué)做出了巨大貢獻(xiàn)。她在長(zhǎng)期從事現(xiàn)代主義小說(shuō)創(chuàng)作的同時(shí)，時(shí)刻關(guān)注女性的精神與內(nèi)心，將女性細(xì)膩的心理活動(dòng)描寫得淋漓盡致。并且還在創(chuàng)作中不斷尋求女性的自我，試圖讓女性解開家庭的枷鎖，在家庭與事業(yè)之間找到平衡點(diǎn)。她的小說(shuō)對(duì)于后世研究女性文學(xué)具有重要意義。

《到燈塔去》出版于1927年，被認(rèn)為是伍爾夫最出色的里程碑式的作品。文章描寫了拉姆齊一家，講述他們?cè)谑旰髮?shí)現(xiàn)了去燈塔的愿望。伍爾夫在小說(shuō)里塑造了一個(gè)完美的家庭天使的形象——拉姆齊夫人。她溫柔，善良，為家庭奉獻(xiàn)，由此得到社會(huì)的尊重。而書中另一個(gè)女性形象莉麗則截然不同。莉麗始終堅(jiān)持自己的繪畫事業(yè)，終生未嫁。在長(zhǎng)期的摸索中她最終成功畫出了心中的景象，但她不被社會(huì)所認(rèn)可，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)是女性必須以家庭為中心。由此，我們可以看出，伍爾夫評(píng)判女性的標(biāo)準(zhǔn)是家庭和事業(yè)兩個(gè)方面，但是她那個(gè)時(shí)代的女性很難兼顧兩者。這個(gè)窘境給現(xiàn)代女性一個(gè)警示，他們不得不思考如何在家庭和事業(yè)之間找到平衡點(diǎn)。

一、伍爾夫?qū)ε缘募彝ザㄎ?/h2>

伍爾夫非?？隙ㄅ栽诩彝サ闹行牡匚?，而女性的家庭定位主要是妻子和母親。正如這句話所言:“每個(gè)普通人都會(huì)這么認(rèn)為，在所有的中產(chǎn)階級(jí)和底層社會(huì)中，母親是雙親中最有機(jī)會(huì)影響一個(gè)家庭的道德教育的人?！彼晕闋柗蚴紫葘⒗俘R夫人定位為一個(gè)慈愛(ài)的母親。文章一開始就描述了一幅溫馨寧?kù)o的母子親情的畫面:他們的小兒子詹姆斯纏著要去燈塔，拉姆齊夫人很慈愛(ài)的說(shuō)“如果天氣好當(dāng)然沒(méi)有問(wèn)題”。兩個(gè)人安靜地享受這美好的時(shí)光。可是拉姆齊先生的突兀出場(chǎng)破壞了這種場(chǎng)面，他粗暴地說(shuō)“明天天氣不會(huì)好”。母親的溫柔慈愛(ài)給孩子帶來(lái)了希望，而父親的冷酷與理智打破了孩子的希望，兩者形成了鮮明的對(duì)比。女性溫柔的特質(zhì)和光輝的形象更加生動(dòng)地體現(xiàn)出來(lái)。母親的慈愛(ài)溫柔與父親的冷峻嚴(yán)厲對(duì)孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生了完全不同的影響。母愛(ài)積淀成了孩子心中最細(xì)膩的溫柔，而父親的冷酷造成了他與孩子之間的隔閡。這種隔閡直到最終到了燈塔才得以化解。

伍爾夫?qū)τ谄拮拥亩ㄎ灰灿凶约旱臉?biāo)準(zhǔn)，她非常欣賞良好的夫妻關(guān)系。于是她將拉姆齊夫人的另一個(gè)角色塑造成溫柔賢淑的妻子。她對(duì)丈夫百般體貼，為丈夫以及家庭奉獻(xiàn)了所有的青春和精力。她容忍拉姆齊先生的暴躁脾氣，為他打理家務(wù)，照料那么多朋友的食宿，甚至默默忍受著家庭經(jīng)濟(jì)的重負(fù)。不僅如此，她非常尊重拉姆齊先生，發(fā)自內(nèi)心地為他的成就自豪。他們夫婦相愛(ài)很深，拉姆齊夫人最尊重拉姆齊先生，而拉姆齊先生最能在夫人面前收斂暴躁脾氣。雖然生活帶給他們很多痛苦，但是他們靠著深切愛(ài)情排除了一切困擾。所以良好的夫妻關(guān)系是家庭幸福的重要條件。

伍爾夫的這些觀點(diǎn)都是與自己的親身經(jīng)歷相關(guān)的。首先是她成長(zhǎng)的環(huán)境，她的母親溫柔慈愛(ài)，而她的父親則嚴(yán)厲冷峻。所以拉姆齊夫人則很像她的母親。而對(duì)于婚姻的描寫則與她自身的婚姻相關(guān)。1927年該書出版的時(shí)候，她與丈夫已經(jīng)結(jié)婚15年。正是丈夫的大力支持使她能夠全心創(chuàng)作并且取得驕人成績(jī)。父母和自己婚姻的成功讓她擁有樂(lè)觀的婚姻觀。所以伍爾夫不是一個(gè)極端的女權(quán)主義者，她充分肯定了女性的家庭地位，認(rèn)同了女性作為妻子和母親的角色。

二、伍爾夫?qū)ε缘纳鐣?huì)定位

伍爾夫所在的維多利亞時(shí)代壓制女性，把女性囿于家中，造成他們經(jīng)濟(jì)上對(duì)男人的依賴性。而實(shí)際上，根據(jù)女性主義的著名論斷，“女人不是生就成的，而寧可說(shuō)是逐漸形成的”，我們可以推斷女性是逐漸成為第二性，成為男人的附屬品的。作為一個(gè)有女性意識(shí)的進(jìn)步作家，伍爾夫很注重女性的獨(dú)立。所以在贊揚(yáng)了拉姆齊夫人的光輝母性以外，她還在文中塑造了一個(gè)獨(dú)立的女性形象——莉麗。

莉麗不具備拉姆齊夫人的美麗與溫柔，她外表平凡，性格古怪，不像拉姆齊夫人那樣受歡迎。并且，她一直沒(méi)有結(jié)婚，到了44歲還是個(gè)一事無(wú)成的老處女，這一點(diǎn)是很不被社會(huì)所認(rèn)可的。但是她敢于跳出家庭的束縛，追求自己的事業(yè)，最終在拉姆齊一家到達(dá)燈塔后完成了自己心中的畫像。莉麗在家庭以外的地方找到了施展自己才華的平臺(tái)，獲得了某種意義上的成功。但是沒(méi)有家庭的她注定無(wú)法抹去孤獨(dú)，事實(shí)上她還非常羨慕拉姆齊夫人。所以女性在家庭和事業(yè)上還是很難找到平衡點(diǎn)。

伍爾夫的這種觀點(diǎn)其實(shí)也是與她自身的思想相關(guān)的?！吧５吕ぜ獱柌睾吞K珊·古巴認(rèn)為:女性文學(xué)作品中的角色往往是作者的替身(double)。她們認(rèn)為，由于受到父權(quán)制文化傳統(tǒng)的壓制和禁錮，婦女作家紛紛采用“替身”來(lái)表述自己的意圖和愿望。如果拉姆齊夫人代表了伍爾夫的母親的形象，那么莉麗則反映了伍爾夫自己。伍爾夫跟莉麗一樣，在追求寫作事業(yè)的同時(shí)拋開了賢妻良母的形象。而當(dāng)時(shí)的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)是把女人置于家庭之中的，所以她是不被社會(huì)認(rèn)可的。

通過(guò)上面的分析，我們可以看出在伍爾夫所塑造的兩種女性形象中，拉姆齊夫人似乎是大家欣賞的完美女性，而莉麗則是一個(gè)不受歡迎的女性。然而，現(xiàn)代女性主義者認(rèn)為，“性別研究是一個(gè)遍布悖論的領(lǐng)域”。拉姆齊夫人雖然溫柔善良，但是她的婚姻生活并非完美無(wú)缺，他們?cè)诤芏喾矫嬉廊挥蟹制纾廊粸橹沂潞徒?jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)而煩惱。莉麗雖然擁有了獨(dú)立人格，但是因?yàn)槭聵I(yè)放棄了家庭，難免孤獨(dú)寂寞。所以他們兩個(gè)都沒(méi)有在家庭和事業(yè)中找到平衡點(diǎn)。

這種關(guān)于家庭和事業(yè)的選擇，以及愛(ài)和社會(huì)認(rèn)同感的追求不僅是伍爾夫時(shí)代的女性所面對(duì)的問(wèn)題，也是現(xiàn)代職業(yè)女性不可回避的話題。女性的成功到底是在家庭還是在事業(yè)依然是我們的困惑。那么，我們從伍爾夫的小說(shuō)和女性觀中能得到什么啟示呢?我們?nèi)绾伪苊庵氐父厕H，活出真正的自我?

三、伍爾夫的女性觀對(duì)現(xiàn)代女性的啟示

伍爾夫既沒(méi)有完全肯定拉姆齊夫人，也不贊同莉麗的做法。說(shuō)明她既不主張女性完全依附家庭，也不希望女性因?yàn)槭聵I(yè)放棄家庭。她的這種觀點(diǎn)正是現(xiàn)代女性所處的尷尬局面?，F(xiàn)代女性的地位相對(duì)以前有了很大的提高，他們不再被困于深閨中，能夠走出家門，走向社會(huì)，追求獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。但是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)女性的要求也日益增加。有段話說(shuō):現(xiàn)代女性不漂亮不行，就一張臉好也不行，要有氣質(zhì)有學(xué)識(shí)有能力，最好自己養(yǎng)活自己之外，還有財(cái)力上的富余。對(duì)父母要孝順，對(duì)老公要體貼，還要承擔(dān)傳宗接代的任務(wù)。這種上得廳堂，下得廚房的要求讓女性承受著巨大的壓力。

女性遭受工作和家庭的雙重壓力通常會(huì)帶來(lái)很嚴(yán)重的后果。首先會(huì)造成自己身心疲憊，他們?cè)诩覄?wù)和工作的雙重?cái)D壓下疲于奔命，力不從心，顧此失彼。其次還會(huì)影響到夫妻的感情。女性忙碌一整天，還要回家做飯打掃衛(wèi)生。這樣的日子久了容易引起妻子對(duì)丈夫的抱怨，從而降低婚姻的質(zhì)量。這些后果會(huì)危及家庭穩(wěn)定，所以我們要引起足夠的重視。細(xì)讀伍爾夫的《到燈塔去》，我們可以得出一些啟示，幫助解決現(xiàn)代女性的問(wèn)題。

(一)轉(zhuǎn)變女性本身的觀念，實(shí)現(xiàn)家務(wù)的合理分工

廣大女性朋友首先要轉(zhuǎn)變自己的觀念，不能像書中的拉姆齊夫人一樣，把自己困于家庭，認(rèn)為自己的職責(zé)就是照顧好丈夫和孩子，做好家務(wù)。這種想法極易將自己推向苦難的深淵，讓自己成為男人的附屬。一旦依附男人，就沒(méi)有了獨(dú)立自主的機(jī)會(huì)，也就只能守住家和廚房了。拉姆齊夫人本身溫柔貌美，素質(zhì)很高，并且還會(huì)關(guān)心當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題，也曾企圖提出自己的見(jiàn)解和方案。我們可以試想，如果她不把自己封閉于家庭，也很有可能有一番作為。所以，我們首先要做的就是轉(zhuǎn)變觀念。

其次，要學(xué)會(huì)合理分配家務(wù)?，F(xiàn)代家庭女性和男性都要參與工作，每個(gè)人都上班。如果妻子一個(gè)人做家務(wù)肯定很累，那么丈夫應(yīng)該體諒妻子，積極主動(dòng)地分擔(dān)家務(wù)。一個(gè)做飯洗碗，一個(gè)做菜。兩個(gè)人享受分擔(dān)家務(wù)的樂(lè)趣還能增進(jìn)感情。

(二)完善有關(guān)女性權(quán)益的法律和制度

書中的拉姆齊夫人生活在維多利亞時(shí)代。那個(gè)時(shí)候的女性沒(méi)有自己的正當(dāng)權(quán)益，他們被看作是男人的附屬，是第二性。他們沒(méi)有跟男性一樣接受教育的權(quán)利，也不被鼓勵(lì)進(jìn)入社會(huì)。他們一直都被教育如何成為合格的賢妻良母，女性只有扮演好家庭主婦的角色才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，被社會(huì)認(rèn)可。因此，從另一個(gè)角度講，即使拉姆齊夫人想要跳出家庭的枷鎖，有所作為，也是不被當(dāng)時(shí)的法律和社會(huì)所接受的。書中的莉麗就是一個(gè)很好的證明。她一直堅(jiān)持自己的事業(yè)，最后畫出了心中的幻象，也算是事業(yè)上的成功之處。但是她40多歲依然孤身一人，沒(méi)有家庭和孩子，仍然被大家排斥。所以我們要做的第一點(diǎn)就是制定法律，確保女性的合法權(quán)益有所保障。關(guān)于這一點(diǎn)，現(xiàn)代女性已經(jīng)深切地感受到了。他們跟男生享有平等的受教育和參加工作的權(quán)利。

雖然現(xiàn)代女性享有了一些基本的權(quán)益，但是他們?cè)诤芏喾矫孢€是沒(méi)有得到平等對(duì)待，比如就業(yè)。所以政府要引導(dǎo)企業(yè)建立正確的利益導(dǎo)向機(jī)制，消除對(duì)女性的就業(yè)歧視。眾所周知，女性承擔(dān)著哺育后代的重任，懷孕生孩子難免耽誤工作。這就導(dǎo)致他們受到用人單位的歧視。造成這種后果的原因是女性一旦懷孕休產(chǎn)假，她原來(lái)的工作就沒(méi)人接手。而且產(chǎn)假期間，公司還要支付女員工工資，而這部分的投資并沒(méi)有得到國(guó)家的任何補(bǔ)償或優(yōu)惠，所以他們不愿意招聘女員工。因此，國(guó)家或者政府通過(guò)增加對(duì)用人單位的利益刺激來(lái)保障男女性平等就業(yè)十分必要。比如政府可以減免稅收來(lái)補(bǔ)償企業(yè)因女性生育所承擔(dān)的損失，或者支付工資讓企業(yè)聘請(qǐng)臨時(shí)員工代替。這樣一來(lái)，企業(yè)就不會(huì)覺(jué)得聘請(qǐng)女員工會(huì)損害自己的利益，那么女性在就業(yè)時(shí)也不會(huì)受到歧視了。

(三)社會(huì)提供更多家務(wù)和托育服務(wù)

如果承擔(dān)家務(wù)和照顧孩子的任務(wù)有人分擔(dān)，那么女性就可以抽出時(shí)間從事自己的事業(yè)。我們難免會(huì)為書中的拉姆齊夫人感到遺憾。她一生養(yǎng)育了8個(gè)孩子，還照顧拉姆齊先生的一幫朋友和追隨者?？梢哉f(shuō)她最美好的時(shí)光都花在了生孩子和照顧孩子上，然后她還要承擔(dān)一大堆的家事，打理好那么多人的食宿?？v使她有心去關(guān)心和解決社會(huì)問(wèn)題，也沒(méi)有足夠的精力。一旦她的家務(wù)和育兒工作有人分擔(dān)，她可能會(huì)從事自己的工作了。

正如日本學(xué)者竹中惠美子所言，妻子若想與丈夫在社會(huì)和經(jīng)濟(jì)上具有同等地位，最根本的方法就是走向社會(huì)，獲得獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)能力。如果社會(huì)能提供滿意的家務(wù)服務(wù)，如創(chuàng)辦信譽(yù)良好的家政公司，提供專門的家務(wù)培訓(xùn)，使從事家務(wù)服務(wù)的人具有專業(yè)資格等等，那么女性的勞動(dòng)強(qiáng)度就大大減輕，有更多的時(shí)間從事自己的事業(yè)。另外，提供完善的育兒服務(wù)也是讓女性安心工作的一個(gè)重要方面。有調(diào)查表明，有3歲以下的孩子在家的女性很難安心工作。雖然說(shuō)現(xiàn)在有各種各樣的托兒所和幼兒園，但是大部分孩子也要3歲以后才能去幼兒園，而女性的產(chǎn)假就只有3個(gè)月。女性產(chǎn)假到孩子上幼兒園相差2年多，這段時(shí)間如果沒(méi)人照顧孩子，女性就只好辭職自己帶了。一旦這樣，2年后女性很難適應(yīng)職場(chǎng)的發(fā)展。基于這種情況，建立專業(yè)質(zhì)優(yōu)的托育機(jī)構(gòu)顯得十分必要。如果社會(huì)提供了專業(yè)的家務(wù)和托育服務(wù)，那么女性就能夠更好地施展自己的抱負(fù)，在家庭和事業(yè)之間找到平衡點(diǎn)。

四、結(jié)語(yǔ)

伍爾夫在《到燈塔去》中塑造了兩個(gè)女性形象——拉姆齊夫人和莉麗，通過(guò)對(duì)他們的描述表達(dá)了自己的女性觀，思考了女性到底是屬于家庭還是屬于社會(huì)這個(gè)深刻的問(wèn)題。雖然她自己毫不猶豫地選擇了事業(yè)，但是她也肯定了女性在家庭的重要地位。家庭和事業(yè)的選擇也困擾著現(xiàn)代女性。只有當(dāng)社會(huì)和家庭為女性提供了一定的支持以后，女性才可能在兩者之間找到平衡點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。廣大女性朋友如果能夠吸取前人的教訓(xùn)，也許能夠處理好家庭與事業(yè)的關(guān)系。

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