移動互聯(lián)網(wǎng)視域下大學(xué)生思想政治工作探析

劉秀倫，高 兵

（1．重慶郵電大學(xué) 網(wǎng)絡(luò)社會發(fā)展問題研究中心 重慶 400065；2．重慶郵電大學(xué) 思想政治理論教研部，重慶 400065）

□馬克思主義理論與思想政治教育

移動互聯(lián)網(wǎng)視域下大學(xué)生思想政治工作探析

劉秀倫1，高 兵2

（1．重慶郵電大學(xué) 網(wǎng)絡(luò)社會發(fā)展問題研究中心 重慶 400065；2．重慶郵電大學(xué) 思想政治理論教研部，重慶 400065）

大學(xué)生是移動互聯(lián)網(wǎng)的主要受眾和服務(wù)對象，也是思想政治工作的主要對象。移動互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生改變了人們的生活方式，在一定程度上影響了思想政治教育工作的有效進行，對大學(xué)生的思想政治工作提出了新的要求。這里從移動互聯(lián)網(wǎng)特性的角度分析了移動互聯(lián)網(wǎng)對大學(xué)生的負(fù)面影響，并提出了相應(yīng)的對策。

移動互聯(lián)網(wǎng)；大學(xué)生；思想政治工作

一 引言

移動互聯(lián)網(wǎng)是一個以寬帶IP技術(shù)為核心的、可同時提供語音、數(shù)據(jù)、多媒體圖像等高品質(zhì)電信服務(wù)的新一代開放的電信基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò)。簡單地說，能讓用戶在移動中通過移動設(shè)備隨時隨地訪問Internet。移動互聯(lián)網(wǎng)可以滿足客戶的多元化、個性化的需求，可以使人們隨時隨地享受自己需要的服務(wù)，利用生活中的瑣碎時間上網(wǎng)購物、手機搜索、手機游戲、GPS定位等等，大大改善了人們的生活質(zhì)量。移動互聯(lián)網(wǎng)方便、快捷、高效的特性，使得人們可以放棄對個人電腦的依賴。3G與光纖、WLAN（無線局域網(wǎng)）等技術(shù)的結(jié)合，將真正讓網(wǎng)絡(luò)無處不在?？梢灶A(yù)測：未來用戶將兩極化，高端用戶以手機為工具在零碎時間與網(wǎng)絡(luò)接觸，普通用戶通過手機滿足全部的網(wǎng)絡(luò)需求，人們的生活方式將徹底地改變，真正的做到“移動改變生活”。

大學(xué)生是思想政治教育的主要對象，也是移動互聯(lián)網(wǎng)的主要受眾和服務(wù)對象。大學(xué)生這一群體特殊的年齡階段和心理特點讓他們?nèi)后w性地選擇使用移動互聯(lián)網(wǎng)。首先，移動互聯(lián)網(wǎng)是大學(xué)生的認(rèn)知選擇。大學(xué)生具有相對較高的認(rèn)知和學(xué)習(xí)能力，容易接受新奇的事物，通常是最新科技的使用者和受用者。移動互聯(lián)網(wǎng)提供的豐富與人性化的內(nèi)容和操作方法適合大學(xué)生的思維方式和智力水平。其次，移動互聯(lián)網(wǎng)是大學(xué)生的個性選擇。在這個年齡階段，大學(xué)生對差異化和個性有著特殊的追求熱情。移動互聯(lián)網(wǎng)給予他們的不僅僅是實現(xiàn)差異化的選擇，而且是“世界以我為中心，我能改變世界”的生活方式。再次，移動互聯(lián)網(wǎng)是大學(xué)生的實用選擇。移動互聯(lián)網(wǎng)實用地提供各種各樣的信息和服務(wù)滿足不同的需求。手機和大學(xué)生的個人電腦緊密地聯(lián)系，某些方面它們已經(jīng)能夠替代電腦，甚至更方便、更實惠。CNNIC調(diào)查報告顯示，2009年青少年手機網(wǎng)民達(dá)1.44億，同比增長73.5%。新增青少年網(wǎng)民中，青少年手機網(wǎng)民貢獻(xiàn)了很大份額。大學(xué)生網(wǎng)民中手機網(wǎng)民所占比例最高達(dá)85.7%[1]。

如果簡單地將移動互聯(lián)網(wǎng)理解為互聯(lián)網(wǎng)和手機的相加，那么互聯(lián)網(wǎng)和手機給思想政治教育帶來的問題會交匯在移動互聯(lián)網(wǎng)上面，然而情況遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這樣。移動互聯(lián)網(wǎng)不僅使不良信息傳播得更隱蔽、更快速，重要的是移動互聯(lián)網(wǎng)給每個人更多的選擇，包括說“不”的選擇。大學(xué)生還處于世界觀、人生觀、價值觀的形成階段，缺乏鑒別力、判斷力以及足夠的抵抗力，他們很可能錯誤地選擇，然后再選擇錯誤地進行下去。同時，盡管高校思想政治教育工作者有較高的知識水平，但是整個思想政治教育工作隊伍年齡結(jié)構(gòu)和知識結(jié)構(gòu)復(fù)雜，他們對移動互聯(lián)網(wǎng)的認(rèn)識和運用水平在一定程度上影響了思想政治教育工作的有效進行，特別是作為被教育對象的大學(xué)生使用傳播媒介獲取信息的能力和范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過教育工作者。在這種情況下，移動互聯(lián)網(wǎng)對大學(xué)生群體的負(fù)面影響會變得日益突出，影響思想政治教育的效果。因此，了解移動互聯(lián)網(wǎng)對大學(xué)生的負(fù)面影響并提出相應(yīng)的對策，就顯得非常必要。

二 移動互聯(lián)網(wǎng)對大學(xué)生的負(fù)面影響

馬斯洛把人類的需要分成五個層次：生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我實現(xiàn)需要，由較低層次到較高層次排列。從通過網(wǎng)絡(luò)訂餐、購物到在依托于現(xiàn)實又不同于現(xiàn)實的世界中實現(xiàn)自己的個人理想與抱負(fù)，或許難以想象，互聯(lián)網(wǎng)在無形中直接或間接滿足了人類的這些不同需要。移動互聯(lián)網(wǎng)從本質(zhì)上改善了人們的生活質(zhì)量，改變了人們的生活方式，但正是這些改變對大學(xué)生產(chǎn)生了一些負(fù)面的影響。

（一）虛擬的移動互聯(lián)網(wǎng)影響大學(xué)生的心理健康

虛擬的移動互聯(lián)網(wǎng)對大學(xué)生心理健康的影響表現(xiàn)在：第一，虛擬世界與現(xiàn)實世界之間的混淆。移動網(wǎng)絡(luò)觸及到大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的各個方面，不同程度上滿足了大學(xué)生的物資和精神需要。他們習(xí)慣用手機解決問題，對信息技術(shù)或者說互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生了依賴，手機隨時隨地和他們在一起，參與一切行為和心理活動，逛街購物的時候通過手機查找相關(guān)的信息，參考網(wǎng)友的建議；在社區(qū)里更改狀態(tài)，發(fā)泄情緒；用微博和更多的人交流等。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使現(xiàn)實世界和虛擬世界無縫結(jié)合，讓人難以分辨現(xiàn)實和虛擬的界限。花越來越多的時間在虛擬的空間里，難免對現(xiàn)實世界感覺生疏。這樣的結(jié)果使人與自然之間情感剝離，人與人之間沒有真情，交易代替了交際，缺乏交流的耐心，更不會細(xì)致地去把握雙方的身體和心理的距離。對于大學(xué)生，結(jié)果可能會更加嚴(yán)重。校園生活中的大學(xué)生沒有社會經(jīng)驗，對家庭和人際關(guān)系也沒有很深的理解，然而他們使用網(wǎng)絡(luò)時間更長、頻率更高。他們很難說清，笑容和呲牙的網(wǎng)絡(luò)表情哪個更親切，現(xiàn)實的客人和網(wǎng)絡(luò)訪客誰更應(yīng)該用心去對待。第二，移動互聯(lián)網(wǎng)帶來孤獨和空虛。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)帶來的便利蜂擁而至，人們可以不和任何人打交道，就能滿足自己的需要。相對人際關(guān)系疏離的狀態(tài)就是憑借現(xiàn)有的技術(shù)自我滿足的一種體現(xiàn)[2]。自我滿足和虛擬性造成了孤獨感和空虛感。容易自我滿足就不會努力的追求意義和理想，自我滿足的生活在自己的個人空間里，孤獨感會越來越強。孤獨和空虛已經(jīng)是大學(xué)生的一種心理狀態(tài)。比較起來，如果手機和互聯(lián)網(wǎng)是最親密貼心的，誰是第二的問題就不重要了。第三，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境形成個人中心主義。網(wǎng)絡(luò)自由、開放、沒有權(quán)威，使人缺少約束，缺少責(zé)任感。在虛擬的世界里，每個人自行其是。在自己的個人空間里，每個人都是個性鮮明的主人，自我釋放，自我表現(xiàn)，自我欣賞，個人中心主義很容易形成。第四，逃避現(xiàn)實。由于移動的個人空間的存在，失敗的時候，大學(xué)生和所有人一樣選擇在內(nèi)心世界里緩解，改變QQ空間或者博客的氛圍，發(fā)泄情緒，在網(wǎng)絡(luò)游戲和社區(qū)中扮演自己理想中的角色，找到自信或者放松心靈。不否認(rèn)這是一種有效的自我調(diào)節(jié)的方法，但是容易使人處于固定的情緒里，逃避現(xiàn)實。一旦感覺到外界的壓力，就回到虛擬的世界里，阻礙了身心的健康發(fā)展。

（二）便攜的移動互聯(lián)網(wǎng)消解大學(xué)生的專注力，影響學(xué)習(xí)質(zhì)量

移動互聯(lián)網(wǎng)消解大學(xué)生的專注力，影響大學(xué)生的學(xué)習(xí)，具體表現(xiàn)在：第一，移動互聯(lián)網(wǎng)加重了大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的依賴感。一方面，大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)越來越依賴。便攜的移動互聯(lián)網(wǎng)讓網(wǎng)絡(luò)無處不在并且參與到生活學(xué)習(xí)娛樂中來，提供更多便利和人性化的服務(wù)。他們和互聯(lián)網(wǎng)頻繁接觸，隨時隨地和QQ好友、社區(qū)空間等等網(wǎng)絡(luò)的一切在一起，移動互聯(lián)網(wǎng)是他們必需的。這樣的狀態(tài)使大學(xué)生更多的和網(wǎng)絡(luò)在一起，而用在學(xué)習(xí)上的時間卻少了，從而影響大學(xué)生的學(xué)習(xí)。另一方面，對網(wǎng)絡(luò)的依賴感會分散大學(xué)生的注意力，放大了他們的知覺。受人關(guān)注的信息集文字、聲音、動態(tài)圖像于一體立體化地傳播過來，打亂了大學(xué)生正常的生活學(xué)習(xí)節(jié)奏，引起不必要的喜怒哀樂。第二，移動互聯(lián)網(wǎng)造成急迫的參與感。手機的移動便攜性和網(wǎng)絡(luò)覆蓋面結(jié)合以后，人們可以選擇在任何時間、任何地點了解正在發(fā)生的熱點問題，如同身臨其境。大學(xué)生通過各種新聞、博客、直播等即時傳播的方式，以較低成本參于熱點話題討論，并且愿意成為相關(guān)內(nèi)容的意見領(lǐng)袖。他們不會按捺渴望，堅持等待，而是急迫地參與和見證被人關(guān)心的事情。這使他們總有著一種“有事”的感覺，心神不寧，不能專心致志地學(xué)習(xí)。第三，移動互聯(lián)網(wǎng)給予充分的選擇權(quán)。移動互聯(lián)網(wǎng)每時每刻都是人們的一種選擇，并且它正在努力成為人們傾向性的選擇——選擇移動互聯(lián)網(wǎng)從而獲得充分的選擇權(quán)。每個人都愿意身處熟悉和愜意的環(huán)境，現(xiàn)在人們可以通過手機和虛擬的個人空間形影不離，當(dāng)一有空閑，一有不良情緒，一有習(xí)慣性的要求，也許不需理由，便隨時隨地進入網(wǎng)絡(luò)空間，舒展身心，享受在家的感覺。這種便利和隨意對紀(jì)律、規(guī)則，甚至道德進行了破壞，本該專心致志的學(xué)生可能在不適宜的時候在移動的個人空間里自得其樂。網(wǎng)游、網(wǎng)聊、網(wǎng)絡(luò)小說、網(wǎng)上沖浪、賽事直播等等，一些自制力差的學(xué)生在任何時候都有足夠充分的選擇，從而沉溺于移動網(wǎng)絡(luò)，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。

（三）多變的移動互聯(lián)網(wǎng)改變大學(xué)生的世界觀

移動互聯(lián)網(wǎng)將改變大學(xué)生的世界觀。移動互聯(lián)網(wǎng)是一種技術(shù)現(xiàn)象，但最終會影響和改變?nèi)藗儗κ澜绲膽B(tài)度。最大的改變是對待變化的根本立場的改變。人們從此認(rèn)為變化是絕對的，不變是相對的，只有變的本身是不變的[3]。因為以移動互聯(lián)網(wǎng)為中介，信息在不停地改變，人們要對信息作出反應(yīng)，要在變化的基礎(chǔ)上適應(yīng)世界。移動互聯(lián)網(wǎng)帶人們進入一個不確定、高風(fēng)險而千變?nèi)f化的世界。對于人來說，只要抓住了手機，無論世界如何變化，都能始終緊貼在變化之上。因為與信息流同在，與世界同步變化，與世界同步移動。大學(xué)生群體是個性十足的群體，是最有精力應(yīng)對變化、跟隨變化和創(chuàng)造變化的群體。他們不知不覺在網(wǎng)絡(luò)上花掉大量的時間，不停地點擊查看、刷新，就是要發(fā)現(xiàn)這些新變化，做出最快的反應(yīng)，和變化的世界同步。不管是不是值得，因為新變化，大學(xué)生們付出了過多的時間和精力。面對一些新生的事物，在缺乏科學(xué)的評判標(biāo)準(zhǔn)和理論指導(dǎo)的情況下，他們通常模棱兩可地選擇了諒解、接受，如果認(rèn)同了錯誤的思想行為，就可能產(chǎn)生錯誤的世界觀。

（四）商業(yè)促進的移動互聯(lián)網(wǎng)會導(dǎo)致大學(xué)生價值觀的扭曲

商業(yè)促進了移動互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，移動互聯(lián)網(wǎng)給商業(yè)提供了新市場、新渠道、新機會。無利不往的商業(yè)會將移動互聯(lián)網(wǎng)時代的生活方式發(fā)展到極致，方便人們的生活，也希望人們更多地選擇移動互聯(lián)網(wǎng)、花更多時間在虛擬的世界里[4]。大學(xué)生如果要和移動互聯(lián)網(wǎng)密切接觸，必須支付移動互聯(lián)網(wǎng)的服務(wù)費用。在按流量付費的基礎(chǔ)上，移動網(wǎng)絡(luò)增加了網(wǎng)上產(chǎn)品和服務(wù)的付費機會，以盡量吸引大學(xué)生產(chǎn)生消費沖動，為商家賺取利潤。商業(yè)最關(guān)注的是需要和滿足需要，而不是身心健康和社會意義。移動互聯(lián)網(wǎng)難免會形成信息污染和唯利是圖的商業(yè)氛圍。移動網(wǎng)絡(luò)上那些煽動炒作、只重標(biāo)題、心理暗示等等的不良信息會因為價值鏈的存在而不停的出現(xiàn)和更新下去。信息污染導(dǎo)致大學(xué)生價值觀的扭曲。同時，即使在沒有信息污染的條件下，移動互聯(lián)網(wǎng)上時刻體現(xiàn)的價值標(biāo)準(zhǔn)也會影響大學(xué)生的價值觀。

三 移動互聯(lián)網(wǎng)視域下大學(xué)生思想政治工作的對策

（一）發(fā)揮手機載體在思想政治工作中的作用

手機在思想政治教育工作中有著特殊的優(yōu)勢：第一，及時性。利用手機，思想政治教育工作者能夠方便及時地了解教育對象的思想動態(tài)，搜集調(diào)查結(jié)果，進行學(xué)業(yè)引導(dǎo)和關(guān)心督促等等。教育對象也可以及時地反映問題，得到幫助。第二，針對性。通過手機開展一對一的思想政治工作和心理輔導(dǎo)工作，思想政治教育工作者能夠充分利用工作時間和零碎時間。第三，豐富性。手機豐富了思想政治工作的交流方式、教育方法手段和宣傳教育功能?？梢姡枷胝谓逃某尚Q于思想政治教育工作者的水平，手機可以為思想政治教育工作提供重要的幫助?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，手機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)必將推動思想政治工作的發(fā)展和創(chuàng)新。思想政治工作者必須跟上時代的腳步，認(rèn)識到手機媒體的特殊作用和思想政治教育面臨的機遇。

（二）運用情感教育，合理進行思想疏導(dǎo)

情感教育是指與人生觀、世界觀、價值觀和個性培養(yǎng)緊密相關(guān)的，以親情教育、友情教育、愛情教育為核心的品德和情操教育以及由此衍生的相關(guān)問題的教育，與通常的德育比較更具針對性。對于思想政治工作者進行思想政治工作時，應(yīng)該做到：第一，學(xué)會欣賞。移動互聯(lián)網(wǎng)具有集手機、電腦、互聯(lián)網(wǎng)終端、多媒體播放器、照相機、攝像機、信用卡于一身的“ALL in One”終端的個性化特征，以及短信、多媒體短信、WAPPUSH、視頻流媒體等通信能力，與Web2.0技術(shù)相結(jié)合，可形成個性化門戶、個性化業(yè)務(wù)、個性化服務(wù)和無處不在的內(nèi)容創(chuàng)新平臺。每個人可以打造自己的互聯(lián)網(wǎng)，展現(xiàn)自己，發(fā)現(xiàn)最真實的自己。網(wǎng)絡(luò)時代的大學(xué)生，每一個人都在自己的個人空間，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，通過文字語言、音頻視頻、圖案色彩、角色裝備、軟件程序等等，從正面?zhèn)让嬲故菊嬲淖约骸＿@些展示包括獨特的審美和個性，每個人的歷史、現(xiàn)在和多彩的理想。這些展示希望有人理解和欣賞。這是思想政治教育工作者更全面更深入的了解教育對象的機會。教育者應(yīng)該積極地去了解和欣賞每個獨特的空間和它的主人，甚至可以組建對象的資料庫和數(shù)據(jù)庫，從而發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。思想政治教育工作者身處網(wǎng)絡(luò)時代，應(yīng)該真正體會網(wǎng)絡(luò)帶來的變革和困惑，愿意作一個謙虛和勤勞的訪客，站在時代的角度授知解惑。第二，給予信任。馬克思說：“只能用愛來交換愛，只能用信任來交換信任。”[5]雖然在有移動互聯(lián)網(wǎng)的世界，教育對象有充分的選擇權(quán)，包括對教育者的“否定”。但我們要相信他們會做出正確的選擇。通過我們的努力，讓課堂氛圍生動起來，更有知識含量，學(xué)生會完全投入進來，和老師互動交流。第三，增加交流。移動互聯(lián)網(wǎng)的存在似乎導(dǎo)致了這樣一個尷尬的鏈條，一定程度上，他們應(yīng)人們需求而生，促進交流，讓世界扁平化，但卻讓人們更加疏離現(xiàn)實社會的紛繁聒噪，也疏離了現(xiàn)實社會的真情。教育者應(yīng)該增加和大學(xué)生網(wǎng)上網(wǎng)下的交流，和大學(xué)生一起用心體會，交流想法，充分利用現(xiàn)實和網(wǎng)絡(luò)資源中一切有利于情感教育的因素，打開他們封閉的心靈，使他們感受到現(xiàn)實的溫情，使大學(xué)生正確、客觀、全面地認(rèn)識和對待網(wǎng)絡(luò)，從而規(guī)避移動互聯(lián)網(wǎng)時代的各種異化情況，讓移動互聯(lián)網(wǎng)的使用有益于生活和學(xué)習(xí)。

（三）重視自我教育，增強學(xué)生的辨別能力

移動互聯(lián)網(wǎng)進一步改變了思想政治教育者和思想政治教育對象在信息傳播中的地位。移動互聯(lián)網(wǎng)的到來，使思想政治教育者原有的信息傳播者的優(yōu)勢地位漸漸喪失。在大眾化的傳播者中，思想政治教育者只是其中的一部分，只是受眾的一種選擇，不容易再以“絕對的權(quán)威”在信息接受的過程中施加影響。而思想政治教育對象的主動性進一步增強，他們接受的信息沒有人再嚴(yán)格把關(guān)，他們不僅自由選擇信息，而且自由地傳播信息。在這種情景下，信仰、理想、知識、道德或者其他技能固然重要，但更為可貴的是在做選擇判斷之前的思考和權(quán)衡，是自我教育的能力，是辨別是非的能力。思想政治教育對象的自身素質(zhì)、他們的辨別能力是影響思想政治教育有效性的關(guān)鍵因素。因此，思想政治教育者要重視大學(xué)生的自我教育，關(guān)注學(xué)生的主體性，培養(yǎng)有獨立人格的辨別能力，在說明“是什么”之前，給學(xué)生一個思考的機會，判斷自己應(yīng)該怎么做。

（四）加強學(xué)校教育管理，培養(yǎng)學(xué)生的自律性

要應(yīng)對移動互聯(lián)網(wǎng)對大學(xué)生思想政治工作的挑戰(zhàn)，學(xué)校應(yīng)該加強教育管理，培養(yǎng)學(xué)生的自律性。首先，加強管理。在尊重學(xué)生身心的發(fā)展規(guī)律和思想政治教育規(guī)律，對移動互聯(lián)網(wǎng)有足夠的認(rèn)識和運用水平的條件下，教育工作者應(yīng)該提高管理能力，依靠嚴(yán)密的組織結(jié)構(gòu)、嚴(yán)明的紀(jì)律規(guī)章和賞罰分明的激勵進行剛性的管理，同時要關(guān)注學(xué)生的情感和心理，樹立以學(xué)生為本的管理理念，在整個思想政治教育活動中重視滿足大學(xué)生內(nèi)在的需求，調(diào)動和激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、能動性和創(chuàng)造性，并使之形成良好的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)和高尚的道德品質(zhì)。第二，制定相關(guān)規(guī)范，培養(yǎng)個人自律的能力。面對移動互聯(lián)網(wǎng)所產(chǎn)生的負(fù)面影響，我們應(yīng)該盡快制定網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，推廣網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)則，要讓大學(xué)生懂得虛擬社會一樣有整套的道德規(guī)范，每一個人必須遵守，不能因為互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的特性而忘記自己的行為準(zhǔn)則。我們必須對大學(xué)生加強倫理、法制教育，樹立正確的倫理道德觀念，增強他們的道德判斷能力，指導(dǎo)他們學(xué)會選擇和識別，提高個人修養(yǎng)，養(yǎng)成道德自律。

[1]舒春昭.第27次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告[N].中國電子商務(wù)研究中心，2011-0 2-2 8.

[2][4]武 佳.無縫的個人空間[J].互聯(lián)網(wǎng)周刊，2009，（23）.

[3]姜奇平.世界是流動的[J].互聯(lián)網(wǎng)周刊，2010，（2）.

[5]馬克思.1844年經(jīng)濟學(xué)——哲學(xué)手稿[M].北京：人民出版社，1979.108-109.

G641

A

1674-3 652（2011）05-0 040-0 4

2011-05-29

重慶市人文社會科學(xué)重點研究基地——網(wǎng)絡(luò)社會發(fā)展問題研究中心重點課題（K2009-114）；重慶市教委高等教育教學(xué)改革重點項目（0822121）。

劉秀倫（1965- ），女，重慶南川人，重慶郵電大學(xué)網(wǎng)絡(luò)社會發(fā)展問題研究中心教授，碩士生導(dǎo)師，主要從事思想政治教育、心理健康教育研究；高 兵（1984- ），男，河南焦作人，重慶郵電大學(xué)思想政治教育專業(yè)碩士生。

[責(zé)任編輯：曾 超]